我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀書(shū)心得 小學(xué)教師 小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)200字篇一
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我讀了《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》，我剛看了這本書(shū)的介紹，就被它深深吸引了，這本書(shū)是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡(jiǎn)·達(dá)利兩人合作編寫(xiě)的。主要作者克里斯蒂·沃德是個(gè)教育家、科學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士，是大學(xué)教育學(xué)院主講教學(xué)方法的教師。她是個(gè)務(wù)實(shí)的教育家。她提出“友善用腦“的概念，把腦科學(xué)理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，她認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的接受知識(shí)的潛能，和最適合他們的學(xué)習(xí)方法，教師和家長(zhǎng)的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能，讓他用最有效的方法輕松快速地學(xué)習(xí)。我對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了認(rèn)真的研讀后，頗有啟發(fā)和收獲。我認(rèn)真地歸納：這本書(shū)由三部分組成，是從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三個(gè)不同角度研究怎樣學(xué)會(huì)友善用腦，按各自所需，結(jié)合實(shí)際找出加速學(xué)習(xí)的新方法。書(shū)中的理念“以學(xué)生為本”，語(yǔ)言是站在學(xué)生的角度論述問(wèn)題。這本書(shū)的實(shí)用性很強(qiáng)。它不僅提出與大腦生理機(jī)能相關(guān)的問(wèn)題引起老師和家長(zhǎng)的注意，而且更有意義的是詳盡地論述了解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的好方法，值得老師和家長(zhǎng)去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。我初讀了全書(shū)，重點(diǎn)研讀了本書(shū)的第一部分，下面就本部分內(nèi)容談些感觸?！袄蠋?，我喜歡您這樣教我”設(shè)置了六十一個(gè)問(wèn)題分別進(jìn)行了論述。僅選兩個(gè)比較感興趣的問(wèn)題談一下：
一、改變學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。
1、在課堂上給學(xué)生“補(bǔ)氧”。缺氧必定會(huì)導(dǎo)致腦功能的下降，不正確的姿勢(shì)和不完全的呼吸，通風(fēng)的問(wèn)題，溫度太高或太低，壓力的影響，缺少活動(dòng)等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法：比如大量吸入新鮮空氣，吐出廢氣;站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽(tīng)音樂(lè)等等。
2、喝水也是友善用腦強(qiáng)調(diào)的方法之一。青少年可能會(huì)忽略必要的飲水，如汗流滿(mǎn)面地進(jìn)教室聽(tīng)課，平時(shí)不喜歡飲水，喜歡喝飲料等等，這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當(dāng)補(bǔ)充水分確實(shí)是必要的。人在感到口渴之前，大腦就已經(jīng)水了，它能導(dǎo)致接受能力和判斷能力的下降，因此要時(shí)常提醒孩子喝水。
3、必要的營(yíng)養(yǎng)是友善用腦輕松學(xué)習(xí)的前提。許多青少年早餐不足，進(jìn)食過(guò)快，礦物質(zhì)和維生素不足，脂肪過(guò)量等，都不利于孩子健康成長(zhǎng)，我們提倡營(yíng)養(yǎng)餐和良好的飲食習(xí)慣，多吃粗糧蔬菜水果，保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物，使孩子有充沛的精力學(xué)習(xí)。
4、提倡適當(dāng)放松有利于健康用腦，堅(jiān)持日常鍛煉，做協(xié)調(diào)性的交叉運(yùn)動(dòng)，用放松來(lái)消除緊張，達(dá)到身體平衡和頭腦清醒，是孩子學(xué)習(xí)輕松的一個(gè)重要保證?？傊?，了解腦的生理機(jī)能，能夠更好地發(fā)揮它的潛能，能讓每一個(gè)孩子輕松學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)!
二、“差生”不差
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到友善用腦的課堂上，學(xué)生是教學(xué)的焦點(diǎn)，會(huì)積極配合老師的教學(xué)，如果老師能夠采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，鼓勵(lì)、贊美、關(guān)愛(ài)學(xué)生，這就會(huì)形成一種和諧的氣氛，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們探索知識(shí)的愿望，主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)、贊美有著巨大的力量。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，鼓勵(lì)和贊美能滿(mǎn)足人們的這種需要，作為教師就應(yīng)懂得育人的原則，不應(yīng)總把精力集中在挑學(xué)生的毛病，專(zhuān)門(mén)批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)上。毛病越挑越多。老師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上。“美的東西越贊越多，越贊越美?！?/p>
通過(guò)學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到后進(jìn)生有許多傾向，這里不再一一介紹，我認(rèn)為，這些傾向或是有生俱來(lái)的，或是在小時(shí)候形成的，或是精神受到創(chuàng)傷后形成的，每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)習(xí)成效差，不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，如何使這些學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，老師只有通過(guò)采用適合這些學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)方法，才能幫助這些學(xué)生把精力集中到學(xué)習(xí)上，這樣不僅差生變成了好生，而且由于分散學(xué)生的注意力的事情少了，課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿(mǎn)足這類(lèi)學(xué)習(xí)風(fēng)格，但是老師能夠很快適應(yīng)這種教學(xué)方法，這樣，學(xué)生在上課時(shí)不再有壓力，教學(xué)效果更上一層樓。
以上是我學(xué)習(xí)《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》的一點(diǎn)體會(huì)、感想。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于教師的要求越來(lái)越高。作為一名教師，一定要有“活到老，學(xué)到老”的精神和舉動(dòng)才行。今后，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教師的專(zhuān)業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等，讓我認(rèn)識(shí)到在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要，作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展，提高自身素質(zhì)刻不容緩，我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向，豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，不斷的充實(shí)自己，才能在教育發(fā)展過(guò)程中永葆青春。
書(shū)中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作，復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如文中所說(shuō)“作為班主任，倘若沒(méi)有愛(ài)心，就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況?！敝挥挟?dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理，才能向班主任敞開(kāi)內(nèi)心世界;擁有真摯的愛(ài)心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難，這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們，教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。
一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛(ài)心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生叫莫小云，這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛(ài)與人交流，常常獨(dú)自在角落里看書(shū)，沒(méi)有兒童的活潑、可愛(ài)，遇事說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，而且總愛(ài)低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢?為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題，一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近，找各種理由與她溝通。剛開(kāi)始她表現(xiàn)的挺膽怯的，慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無(wú)所不言，我想可能是家庭的原因使活潑可愛(ài)的小云變得內(nèi)向了，于是我試探著問(wèn)到她的父母，果然小云也向我傾訴了一直以來(lái)的心事。原來(lái)小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚，大家的勸告一點(diǎn)用處都沒(méi)有，最后還是分開(kāi)了。面對(duì)家庭的變故，小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣?ài)她了，心都傷透了，所以不想和任何人說(shuō)話(huà)。針對(duì)小云的情況我通過(guò)談話(huà)讓小云明白一個(gè)道理，那就是“無(wú)論父母生活怎樣，他們最?lèi)?ài)的人就是自己的孩子，父母愛(ài)孩子甚至超過(guò)愛(ài)自己。”我讓小云回憶生活中父母對(duì)自己的關(guān)心，小云視乎找回了屬于自己的父愛(ài)和母愛(ài)。班上的同學(xué)知道小云的事后，紛紛主動(dòng)親近小云，與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍，終于小云又從新變得開(kāi)朗活潑了。
學(xué)生會(huì)遇到來(lái)至各方面的困難，如：生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)困難，這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展，甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句，或只是談學(xué)習(xí)，收效甚微，有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛(ài)心去幫助學(xué)生解決困難，用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生，帶著真摯的愛(ài)心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助，方可引領(lǐng)他們走出困境，健康成長(zhǎng)。
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《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書(shū)中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù)，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛(ài)自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè)于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移，他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠(chéng)溝通，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能釋放心靈，戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放，遇到問(wèn)題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對(duì)的，即使力不從心，也要能夠堅(jiān)持。這樣，我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育?！边@是帕爾默在書(shū)中提出的觀點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng)，但沒(méi)有章法，沒(méi)有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話(huà)是不是對(duì)我們有所啟發(fā)：“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無(wú)知和偏見(jiàn)了?！迸翣柲赋觯覀兊慕虒W(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”，乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō)：“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心?！彼挠^點(diǎn)給了我們?cè)崎_(kāi)霧散的感覺(jué)，可謂一語(yǔ)道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為，這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專(zhuān)注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒(méi)有單方面的教學(xué)者，也沒(méi)有單方面的接受者，更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái)，也是教師的舞臺(tái)，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長(zhǎng)。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。
三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成
帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確，他說(shuō)：“當(dāng)我教得的時(shí)候，我就像牧羊犬。”帕爾默在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得的時(shí)候，我就像?”他的目的是希望生成和探究我們教得的時(shí)候，我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向?qū)?，一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當(dāng)我教得的時(shí)候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來(lái);它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間?！苯處熢诮淌抑械娜蝿?wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”，而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見(jiàn)，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情!
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