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藏戲教學反思簡短精練 藏戲教學反思簡短部編教材篇一
出示古詩后，請學生自己讀讀古詩，要求：讀準字音，讀通詩句。學生在充分預習的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。
二、會意
理解古詩時，我采用了讓學生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學。學生在學習時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學習方式不失為在古詩教學中的方法，學生通過這樣的學習容易掌握字詞的理解，提高了學習的能力。如“半輪”一詞的解釋，學生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。
在學完這首詩后，我問學生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎？”學生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復，這就是“詩仙”的魅力。
三、悟情
這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。
為了能讓學生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學生反復誦讀，如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白)
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(孟浩然)
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡)
藏戲教學反思簡短精練 藏戲教學反思簡短部編教材篇二
一、沒有“提問”但是應(yīng)該有“問題”，那么，這個“問題”，除了以話題的形式呈現(xiàn)以為，有沒有其他的呈現(xiàn)方式了呢？
二、在圍繞話題進行說讀活動的時候，如果發(fā)現(xiàn)學生說得不夠深入，此刻，老師的“追問”，算不算“提問”?如果算，那么，這個課型算不算“無提問設(shè)計”?
三、在學生說讀活動中，教師的“介入”肯定是需要的，他需要通過藝術(shù)的“ 介入”來調(diào)控活動方向，來增強活動的厚度。那么，教師的這種“介入”應(yīng)該控制在怎樣的一個“度”上，才不至于喧賓奪主，不至于越俎代庖？
整個課堂，學生邊讀邊說，邊說邊讀，學生在文本中來來回回地走，課堂氣氛輕松活潑，學生積累豐厚自然。
我覺得，這堂課我的最大的亮點，可能就是：大膽嘗試了課堂教學中的“無提問設(shè)計”。
從“提問”的視角來審視我們的語文課堂，教學中有如下幾種情況：一是“碎問”，時時在問，問得密度很大，可以說已經(jīng)不能稱之為“提問”;二是“多問 ”，問得比較多，“提問”的質(zhì)量不高；三是“主問”，只提出幾個主要的問題，提問有深度，有牽引性，學生能夠充分地活動起來；最后一種情況，最精妙最有趣，就是“不問”，不使用提問來建構(gòu)課堂，也不使用提問來組織教學。
藏戲教學反思簡短精練 藏戲教學反思簡短部編教材篇三
傳統(tǒng)教法中文言文課堂教學其主要課程內(nèi)容有二：一是古漢語知識系統(tǒng)；二是以作者簡介、時代背景、篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點、主題思想串聯(lián)的五段式教學模式因此這一篇傳統(tǒng)文言名篇的教案基本上都是以“論證結(jié)構(gòu)層次的梳理”“論證方法”“中心論點分論點”等等組成。但我們的傳統(tǒng)散文尤其是《師說》中的精華部分難道是那些所謂論證方法、中心論點、分論點么？我覺得不是。平心而淪，當我重新再看這篇《師說》時，印在我心靈深處的是那些即使在今天看來依然不過時的精辟名言。所以在教授這一篇時，我將所謂 “論證結(jié)構(gòu)、中心論點、分論點”放到了一邊，而帶領(lǐng)我的學生從生活中去尋找那些閃爍在中國人身邊的名言警句。于是我在課堂中引入了我最近的一些感悟。
案例一：這一段時間，我負責將學校老師的德育論文匯編成冊，在編錄的過程中，我發(fā)現(xiàn)引用率最高的名言即是本課的名句“師者，傳道受業(yè)解惑也”。
案例二：在講授《過秦論》時，我犯了一個錯誤講到陳涉“甕牖繩樞之子”我當時由于一個思維慣性將“甕”字的用法講成了名詞作狀語，課下一個同學來問時，我才反應(yīng)過來應(yīng)該是名詞做動詞，所以老師也不是什么圣人，只不過是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”罷了。
案例三：辦公室一幫老師突然有一天說到一句話“獨樂樂不如眾樂樂dú lè lè bù rú zhòng lè lè”這時就有另一個老師說這句話不應(yīng)該讀成“dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè”么？于是爆發(fā)一場爭論，最后拿給所謂的權(quán)威——語文老師來判斷，但語文老師們的觀點也是對半分，最后還是上百度查詢了一下，確定其讀成dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。所以，無論是什么人，在什么時候都會有不明白的地方，這就是“人非生而知之者，孰能無惑？”
從這些鮮活的案例出發(fā)，學生會發(fā)現(xiàn)，文言文其實離我們的生活不遠，在學習時也能調(diào)動起積極性，當然這樣的課堂需要老師有著較強的課堂掌控力，有極富感染力的教學語言，這正是我缺乏的，所以在7班上這一課時，學生的參與度并不高。
課后我又進行了思考，那些案例都是發(fā)生在我身邊的事，是不是也可以引導學生講講他們的故事，談?wù)勊麄儗@些名句的看法，畢竟教這一課的目的就是讓他們感受中國傳統(tǒng)散文的魅力。
藏戲教學反思簡短精練 藏戲教學反思簡短部編教材篇四
《將相和》這篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中《廉頗藺相如列傳》改寫而成的一篇歷史故事。它以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，記敘了“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事，三個小故事相對獨立且又互相聯(lián)系。
教學時，我先讓學生讀課文，理清層次，找出事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，理解故事的主要內(nèi)容；接著重點教學《完璧歸趙》，畫出描寫人物言行的句子，分析人物的性格特點，總結(jié)學習方法，最后有感情地朗讀課文。
我注重對學生進行“抓住人物特點”的學習方法指導。藺相如被封為上卿，廉頗很不服氣。我讓學生體會廉頗為什么不服氣，有個學生說要站在廉頗一邊，他說：“廉頗在戰(zhàn)場上出生入死，拼了命地在對抗敵人，多危險??！所以廉頗不服氣，我能理解?！北凰@么一說，個別學生一致贊同他的看法，都覺得藺相如不過是憑一張嘴，就爬到廉頗頭上，覺得不公平。于是，我拋出探討的問題：“藺相如是不是真的靠一張嘴，沒什么能耐？說說哪些地方可以看出了藺相如并不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。”學生通過學習討論，找出句子說明藺相如并不僅僅靠一張嘴，他是有能耐的。如“……我指給您看”這是有謀?！拔业哪X袋和璧就就一塊兒撞碎在這柱子上?！边@是有勇?！拔揖透闫戳恕边@是舍身救主?！扒赝醣槐频脹]法，只好為趙王擊缶?！边@體現(xiàn)了不畏權(quán)勢。
當我問到課文中你更喜歡誰的時候，很多學生說喜歡兩個人，并且能細致地說明喜歡的理由，特別是說藺相如的，把人物的性格特點說得很全面、很到位。比如有：政治眼光長遠，懂得權(quán)衡利弊，不與廉頗爭執(zhí)，心胸寬廣，機智勇敢，一心為國，維護國家尊嚴。而說廉頗的基本是英勇善戰(zhàn)和勇于認錯。
通過學習，學生對兩個人物的形象有了基本認識，但是要想真正領(lǐng)悟品質(zhì)還需要一個內(nèi)化的過程。為此，我大膽地請同學自編、自演課本劇，學生可以從中選擇一個故事或一個角色進行表演，本課的課本劇表演有進步 ，孩子們能夠把人物的特點表現(xiàn)出來。比如藺相如說話時的理直氣壯和廉頗的不服氣和后悔、慚愧都能奶好地表現(xiàn)出來。
通過演課本劇，學生們對人物性格的感受越來越真切，但同時也會對廉頗這一人物形象的認識產(chǎn)生偏差。所以我最后安排了小練筆“廉頗深夜靜思”。孩子們的思考過程，其實就是廉頗認識轉(zhuǎn)變的過程。練筆之后，廉頗的形象也在學生們的腦海中樹立起來了。此時，他們明白了：藺相如也好，廉頗也好，他們的偉大就在于以國家的利益為重。
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