無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇一
《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材按照詩歌鑒賞的方法分成了三個(gè)單元，每個(gè)單元都有“賞析指導(dǎo)”，就這一章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，介紹相關(guān)知識(shí)和鑒賞方法?！百p析示例”從該章所提出的學(xué)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)例分析?！白灾髻p析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品，其設(shè)計(jì)用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激發(fā)興趣。
《長恨歌》是第一單元“賞析示例”，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個(gè)角度切入，教到什么程度，都是教學(xué)應(yīng)該考慮的問題。筆者最后決定抓住本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“以意逆志，知人論世”，訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法的靈活運(yùn)用。教學(xué)完《長恨歌》后，筆者進(jìn)行了以下反思：
1、反復(fù)誦讀，加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的感悟、理解。當(dāng)代詩人于堅(jiān)曾說：“一首詩是一個(gè)語言的場?！痹姼璧慕虒W(xué)尤其要注重朗讀，以讀為本，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不斷加深對詩歌感情、意境、內(nèi)涵的理解。
2、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)“以意逆志知人論世”。
3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，并懂得與他人交流，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力。
4、重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，除了教師的評(píng)價(jià)之外，還讓學(xué)生開展相互評(píng)價(jià)，充分地尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，讓學(xué)生在相互合作中學(xué)會(huì)賞識(shí)他人，學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，博采眾長，從而不斷地完善自我。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇二
選擇《長恨歌》進(jìn)行公開教學(xué)，是帶著嘗試的心理。最重要的原因是這篇課文是塊硬骨頭，這篇課文不僅篇幅長，而且難度系數(shù)大，常常讓人無從下手，不易把握，令人生畏。
我的理想是通過《長恨歌》的教學(xué)展示一種空靈、詩意、唯美、厚重的課堂。空靈飄逸，是筑于厚重之上的;唯美與詩意建立在實(shí)踐創(chuàng)新之上的;浪漫與理想是建立在執(zhí)著與感動(dòng)之上的。
這是一節(jié)富有想象力的課堂，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行大量留白，喚醒學(xué)生潛意識(shí)。一會(huì)兒引領(lǐng)學(xué)生陷入大家深深的思索，一會(huì)兒又通過朗誦讓學(xué)生動(dòng)容，深深地沉浸其中，一會(huì)兒一個(gè)不經(jīng)心的問題引起學(xué)生多少聯(lián)想啊!
這是一節(jié)讓學(xué)生感動(dòng)的課堂。用一片云去推動(dòng)令一片云，用一棵樹去撼動(dòng)另一棵樹。畢竟是1000多年前的詩歌，時(shí)過境遷，事過境遷，風(fēng)流早已被雨打風(fēng)吹去。還原千年前的悲劇，對千年后的學(xué)生來說是非常困難的。我力圖通過知人論世，生命對話，達(dá)到對生命意義的終極關(guān)懷。
通過“我歌長恨”——“我解長恨”——“我寫長恨”幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入對《長恨歌》主題，僅僅扣住一個(gè)“恨”字。通過楊貴妃之“恨”、李隆基之恨、“白居易”之恨三個(gè)角度進(jìn)行探究，通過多種手法最大可能地把李楊帝王愛情還原成作為常人的愛情，讓學(xué)生體會(huì)到李楊愛情的堅(jiān)貞。通過白居易與湘靈的故事讓學(xué)生對李楊愛情寄寓了深深的同情，充滿了悲憫情懷。從中也體會(huì)到白居易內(nèi)心矛盾：他既恨李楊浪漫的愛情夭折留下無盡憾恨，也恨荒淫無度自釀苦果，所以我覺得作者感情是復(fù)雜的。詩詞教學(xué)豐富的情感是通過學(xué)生的善感之心表現(xiàn)出來的，所以詩詞課堂應(yīng)該是培養(yǎng)擁有學(xué)生善感之心的天地。
語文課堂永遠(yuǎn)是遺憾的課堂。這節(jié)課也有不少遺憾，比如對人物形象的分析，教師自己的觀點(diǎn)很強(qiáng)勢，而且也沒有給學(xué)生思考的時(shí)間，匆匆板書，有貼標(biāo)簽之嫌。再如，課堂的分析、欣賞有余，吟誦不足。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇三
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的.再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
鑒于此，在講解詩歌時(shí)，我們首先以誦讀為主。
詩歌是優(yōu)美而雋永的文學(xué)，需要我們用心來體會(huì)，而朗讀恰恰能使學(xué)生在對文章，特別是詩詞的感悟中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。風(fēng)格不同的詩詞，朗讀的語音、語調(diào)不同，對學(xué)生的熏陶也有所不同。俞文豹《吹劍續(xù)錄》曾載：“柳郎中(柳永)詞，只好十七、八歲女孩兒，執(zhí)紅牙板唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。蘇學(xué)士(蘇軾)詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態(tài)，正是如今對詩詞的朗讀情態(tài)?！堕L恨歌》突出一個(gè)樂極生恨的主題，朗讀這首詩，前面歡快，中間急促，后面低沉哀戚，最后喜中含淚，悲喜參半，這就要求我們同學(xué)在誦讀時(shí)語調(diào)不宜過平。為了能讓學(xué)生能更好把握語調(diào)，播放朗讀錄音。
其次，在講解詩歌時(shí)，我們著重突出三個(gè)方面，一是貌之美，一是情之深，一是恨之痛，并在指導(dǎo)過程當(dāng)中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番，并讓學(xué)生明白，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們在描寫一個(gè)人時(shí)已經(jīng)漸漸懂得抓其神韻了，從《詩經(jīng)碩人》里面的“手如柔荑，膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢》中黛玉的描寫，這中間是一個(gè)大的跨越。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生懂得應(yīng)該用怎樣的描寫方法來突出其人物個(gè)性。
在講解情至深時(shí)，主要從事和情兩點(diǎn)來談，事從生前死后找，情從直接間接尋，學(xué)生參與熱情很高。
最后，對于千年以來爭議頗多的主旨，我們一句帶過了，千年都沒解決的問題，了解就好，為之討論明確答案則就沒有必要了。
反思不足處：
一、預(yù)習(xí)不夠，學(xué)生沒有先結(jié)合課下注釋自疏課文，導(dǎo)致理解課文時(shí)進(jìn)度有點(diǎn)慢，下次注意布置預(yù)習(xí)。
二、不能充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣。在主題討論環(huán)節(jié)，學(xué)生的表達(dá)方面還有待教師的指導(dǎo)和加強(qiáng)。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇四
一、四分文本通其意
本課之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過《木蘭辭》、《孔雀東南飛》等長篇敘事詩，特別是被要求全詩背誦過白居易的同類之作《琵琶行》，對這種具有感傷色彩的敘事詩不會(huì)陌生。閱讀敘事詩，便不得不把握詩歌的敘事線索，了解故事的來龍去脈?！堕L恨歌》表現(xiàn)的是唐明皇和楊貴妃的愛情悲劇，按照李楊愛情產(chǎn)生和發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)折、升華、神化四個(gè)主要過程的時(shí)間順序，刻畫人物形象，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，有力突出“長恨”主題。
在備課時(shí)我按照三分法切分了文本結(jié)構(gòu)，即“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“魂魄不曾來入夢”的馬嵬事變前后事件為一獨(dú)立部分，敘述貴妃玉殞、君王失落的情節(jié)，此部分前后各為一部分。然而實(shí)際教學(xué)出現(xiàn)了一段美妙的小插曲，我根據(jù)既定想法讓學(xué)生細(xì)讀并討論了馬嵬事變前后事件這一部分，希望學(xué)生能領(lǐng)悟玄宗對貴妃由色的迷戀向情的眷念的升華，沒想到學(xué)生不僅感受到了馬嵬事變的緊張和事過境遷玄宗的感傷，還進(jìn)一步提出，以“歸來池苑皆依舊”到“魂魄不曾來入夢”可單獨(dú)劃分為一部分。
接下來便精彩了：師生探討了這種劃分的可行性并達(dá)成了肯定的一致意見，我順勢讓學(xué)生把這新的第三部分，即描述太極宮中的寂寞玄宗對佳人的思念的一部分改寫為一首第一人稱視角的抒情詩。學(xué)生既興味盎然又淺斟低唱，一些即時(shí)之作活脫脫刻畫了一位失勢孤獨(dú)的皇帝，傳達(dá)了對戀人無限的懷念和對自己深切的傷悼。課堂節(jié)奏由此一抖，抖出了一股靈動(dòng)之氣。課后我還請同學(xué)們推舉一名同學(xué)為大家執(zhí)筆完成一份集體作業(yè)：按照元雜劇四折一楔子的結(jié)構(gòu)模式，寫一出以《長恨歌》為基本參照的劇本，定稿之后大家共同修改完善，作為一學(xué)期全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
現(xiàn)在回過頭來想想，四分法真的非常有道理，很符合白氏描寫李楊愛情悲劇的初衷。如果說玄宗在馬嵬事變時(shí)驚魂未定，那么回到京都后便不僅僅是“甫定”了。這一時(shí)期，他無時(shí)無刻不在懷念貴妃，恰足以突顯對其的真摯感情。惟其情愈真，恨才愈顯深長。單列為一部分，更利于感知白氏對玄宗心情的直接反映和側(cè)面描摹。
二、焚琴煮鶴怎如喂馬劈柴
詩歌是美的世界，是精神的呢喃，雖說好詩需要多讀，但我感覺，總是這般師范讀、指名讀、生齊讀，似乎有些千篇 一律，味同嚼蠟，
教學(xué)反思《長恨歌》教學(xué)反思》。即便是在反復(fù)朗讀中熟習(xí)了詩歌的節(jié)奏、韻律，可怎也找不到情感的脈動(dòng)。一首經(jīng)典的詩歌被機(jī)械地讀出來，真好比焚琴煮鶴，暴殄天物。
教法上我要跳出講解詩歌的窠臼，學(xué)法指導(dǎo)上我希望能引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌。如果再執(zhí)教《長恨歌》，我準(zhǔn)備把“以意逆志”的思路深入滲透到朗讀的過程中，在設(shè)定過程和方法目標(biāo)時(shí)就有所體現(xiàn)。
桐城派劉大櫆《論文偶記》中有一段談讀散文的思路，或許可以為詩歌朗讀作一個(gè)注腳：
“在讀古人文字時(shí)，便設(shè)以此身代古人說話，一吞一吐皆由彼而不由我。爛熟后，我之神色即古人之神色，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”
神氣音節(jié)擬古人而發(fā)，這觀點(diǎn)多妙!白居易將自己詩作分為“諷喻詩”“閑適詩”“感傷詩”“雜律詩”四類，列《長恨歌》于感傷一類。《長恨歌》本身就是一首表現(xiàn)李楊堅(jiān)貞愛情、描寫二人死別后綿長相思的作品，籠罩著深沉的感傷色彩。如果能陪伴學(xué)生通讀詩歌，并結(jié)合背景分析主題后，再引導(dǎo)學(xué)生像白氏一樣，以旁觀者的身份由事及情，嗟嘆吟詠詩歌章句，該是何等的`清遠(yuǎn)灑脫!學(xué)生將不僅僅完成這一首詩的情感體認(rèn)，更將由此一點(diǎn)一滴的訓(xùn)練和引導(dǎo)，以一種全新的視角和表現(xiàn)去讀完整本書的詩歌，讀通整本書的詩歌。
三、要留困惑在人間
蘇霍姆林斯基在談提高教學(xué)質(zhì)量的問題時(shí)，曾舉出自己的一則教法。他在講述古代、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的事件時(shí)，有些內(nèi)容故意留著不講完，讓學(xué)生借助以前學(xué)過的知識(shí)去進(jìn)行獨(dú)立解釋。這種選擇較深刻地影響了我，我在執(zhí)教《長恨歌》時(shí)，也有意忽略了白居易早年的思想狀態(tài)和價(jià)值取向、李楊愛情在中晚唐的詩性書寫等內(nèi)容，不是不提，而是只順口說幾句相關(guān)詩句，足夠讓思維積極的同學(xué)有意識(shí)地注意到。這些內(nèi)容對理解全詩主題具有一定的借鑒意義，然而我偏偏不強(qiáng)調(diào)，不展開。很多詩本來就難有“達(dá)詁”，詩歌主題朦朧些，多義些，引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)含蓄些，或許可以如毛姆所說的，有了爭議更可以保持“不朽”。葉兆言不是開玩笑地說過嘛，“對于中國的古典詩人來說，詩不朦朧，根本就玩不起來”。
一些學(xué)生似懂非懂的詩句和語言文學(xué)類的專業(yè)名詞偶爾從教師口中蹦出來，跳躍在教室中，也許真能更好地激發(fā)學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)興趣?；叵胍郧坝没脽羝a(bǔ)充相關(guān)信息的日子，認(rèn)真的學(xué)生一見到陌生知識(shí)點(diǎn)和名言警句等就抓緊時(shí)間抄寫下來，感覺非?？蓱z。面面俱到的語文課似乎形成了枯燥的語文學(xué)習(xí)，如果換一種方式，在重點(diǎn)明確突出的課堂上，留一些不解和困惑給學(xué)生，讓他們產(chǎn)生一定的印象從而在課后相當(dāng)長的一段時(shí)間里不時(shí)地反芻，生活化的語文課也將能夠更穩(wěn)妥地得到實(shí)現(xiàn)。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇五
長恨歌的教學(xué)反思
在人教社課標(biāo)版高中語文教材系列中，白居易的《長恨歌》是作為“以意逆志，知人論世”單元的定本出現(xiàn)的，意在藉此促使學(xué)生根據(jù)對詩人的心靈歷程和精神世界的了解和對詩歌文本整體的把握，去領(lǐng)悟詩歌的情感和意旨，《長恨歌》教學(xué)反思。執(zhí)教本課之后，略有所思，文以識(shí)之。
一、四分文本通其意
本課之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過《木蘭辭》、《孔雀東南飛》等長篇敘事詩，特別是被要求全詩背誦過白居易的同類之作《琵琶行》，對這種具有感傷色彩的敘事詩不會(huì)陌生。閱讀敘事詩，便不得不把握詩歌的敘事線索，了解故事的來龍去脈。《長恨歌》表現(xiàn)的是唐明皇和楊貴妃的愛情悲劇，按照李楊愛情產(chǎn)生和發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)折、升華、神化四個(gè)主要過程的時(shí)間順序，刻畫人物形象，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，有力突出“長恨”主題。
在備課時(shí)我按照三分法切分了文本結(jié)構(gòu)，即“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“魂魄不曾來入夢”的馬嵬事變前后事件為一獨(dú)立部分，敘述貴妃玉殞、君王失落的情節(jié)，此部分前后各為一部分。然而實(shí)際教學(xué)出現(xiàn)了一段美妙的小插曲，我根據(jù)既定想法讓學(xué)生細(xì)讀并討論了馬嵬事變前后事件這一部分，希望學(xué)生能領(lǐng)悟玄宗對貴妃由色的迷戀向情的眷念的升華，沒想到學(xué)生不僅感受到了馬嵬事變的緊張和事過境遷玄宗的感傷，還進(jìn)一步提出，以“歸來池苑皆依舊”到“魂魄不曾來入夢”可單獨(dú)劃分為一部分。接下來便精彩了：師生探討了這種劃分的可行性并達(dá)成了肯定的一致意見，我順勢讓學(xué)生把這新的第三部分，即描述太極宮中的寂寞玄宗對佳人的思念的一部分改寫為一首第一人稱視角的抒情詩。學(xué)生既興味盎然又淺斟低唱，一些即時(shí)之作活脫脫刻畫了一位失勢孤獨(dú)的皇帝，傳達(dá)了對戀人無限的懷念和對自己深切的傷悼。課堂節(jié)奏由此一抖，抖出了一股靈動(dòng)之氣。課后我還請同學(xué)們推舉一名同學(xué)為大家執(zhí)筆完成一份集體作業(yè)：按照元雜劇四折一楔子的結(jié)構(gòu)模式，寫一出以《長恨歌》為基本參照的劇本，定稿之后大家共同修改完善，作為一學(xué)期全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
現(xiàn)在回過頭來想想，四分法真的非常有道理，很符合白氏描寫李楊愛情悲劇的初衷。如果說玄宗在馬嵬事變時(shí)驚魂未定，那么回到京都后便不僅僅是“甫定”了。這一時(shí)期，他無時(shí)無刻不在懷念貴妃，恰足以突顯對其的真摯感情。惟其情愈真，恨才愈顯深長。單列為一部分，更利于感知白氏對玄宗心情的直接反映和側(cè)面描摹。
二、焚琴煮鶴怎如喂馬劈柴
詩歌是美的世界，是精神的呢喃，雖說好詩需要多讀，但我感覺，總是這般師范讀、指名讀、生齊讀，似乎有些千篇 一律，味同嚼蠟，教學(xué)反思《長恨歌》教學(xué)反思》。即便是在反復(fù)朗讀中熟習(xí)了詩歌的節(jié)奏、韻律，可怎也找不到情感的脈動(dòng)。一首經(jīng)典的詩歌被機(jī)械地讀出來，真好比焚琴煮鶴，暴殄天物。
教法上我要跳出講解詩歌的窠臼，學(xué)法指導(dǎo)上我希望能引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌。如果再執(zhí)教《長恨歌》，我準(zhǔn)備把“以意逆志”的思路深入滲透到朗讀的過程中，在設(shè)定過程和方法目標(biāo)時(shí)就有所體現(xiàn)。
桐城派劉大櫆《論文偶記》中有一段談讀散文的思路，或許可以為詩歌朗讀作一個(gè)注腳：
“在讀古人文字時(shí)，便設(shè)以此身代古人說話，一吞一吐皆由彼而不由我。爛熟后，我之神色即古人之神色，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲?！?/p>
神氣音節(jié)擬古人而發(fā)，這觀點(diǎn)多妙！白居易將自己詩作分為“諷喻詩”“閑適詩”“感傷詩”“雜律詩”四類，列《長恨歌》于感傷一類。《長恨歌》本身就是一首表現(xiàn)李楊堅(jiān)貞愛情、描寫二人死別后綿長相思的作品，籠罩著深沉的感傷色彩。如果能陪伴學(xué)生通讀詩歌，并結(jié)合背景分析主題后，再引導(dǎo)學(xué)生像白氏一樣，以旁觀者的身份由事及情，嗟嘆吟詠詩歌章句，該是何等的清遠(yuǎn)灑脫！學(xué)生將不僅僅完成這一首詩的情感體認(rèn)，更將由此一點(diǎn)一滴的訓(xùn)練和引導(dǎo)，以一種全新的視角和表現(xiàn)去讀完整本書的詩歌，讀通整本書的詩歌。
三、要留困惑在人間
蘇霍姆林斯基在談提高教學(xué)質(zhì)量的問題時(shí)，曾舉出自己的一則教法。他在講述古代、中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的`事件時(shí)，有些內(nèi)容故意留著不講完，讓學(xué)生借助以前學(xué)過的知識(shí)去進(jìn)行獨(dú)立解釋。這種選擇較深刻地影響了我，我在執(zhí)教《長恨歌》時(shí)，也有意忽略了白居易早年的思想狀態(tài)和價(jià)值取向、李楊愛情在中晚唐的詩性書寫等內(nèi)容，不是不提，而是只順口說幾句相關(guān)詩句，足夠讓思維積極的同學(xué)有意識(shí)地注意到。這些內(nèi)容對理解全詩主題具有一定的借鑒意義，然而我偏偏不強(qiáng)調(diào)，不展開。很多詩本來就難有“達(dá)詁”，詩歌主題朦朧些，多義些，引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)含蓄些，或許可以如毛姆所說的，有了爭議更可以保持“不朽”。葉兆言不是開玩笑地說過嘛，“對于中國的古典詩人來說，詩不朦朧，根本就玩不起來”。
一些學(xué)生似懂非懂的詩句和語言文學(xué)類的專業(yè)名詞偶爾從教師口中蹦出來，跳躍在教室中，也許真能更好地激發(fā)學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)興趣。回想以前用幻燈片補(bǔ)充相關(guān)信息的日子，認(rèn)真的學(xué)生一見到陌生知識(shí)點(diǎn)和名言警句等就抓緊時(shí)間抄寫下來，感覺非?？蓱z。面面俱到的語文課似乎形成了枯燥的語文學(xué)習(xí)，如果換一種方式，在重點(diǎn)明確突出的課堂上，留一些不解和困惑給學(xué)生，讓他們產(chǎn)生一定的印象從而在課后相當(dāng)長的一段時(shí)間里不時(shí)地反芻，生活化的語文課也將能夠更穩(wěn)妥地得到實(shí)現(xiàn)。
原載《文學(xué)教育上》第8期
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇六
《長恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)和教后反思
《中國古代詩歌散文欣賞》是一本很不錯(cuò)的選修教材。在編排思路和選編內(nèi)容上別具匠心，充滿文學(xué)美感和藝術(shù)魅力。
《長恨歌》作為第一單元“以意逆志、知人論世”的賞析示例，是最佳不過的了。
因此我花了三節(jié)課時(shí)間進(jìn)行詩歌賞析的方法指導(dǎo)，第一節(jié)課重點(diǎn)是識(shí)字和吟誦。第二節(jié)是以意逆志，圍繞“長恨”設(shè)計(jì)三個(gè)問題，激發(fā)學(xué)生探討熱情;第三節(jié)課則落在“知人論世”，通過已學(xué)過的白居易詩歌，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)白居易和他的時(shí)代，與詩人進(jìn)行面對面的交流。整個(gè)教學(xué)的中心是感受詩歌的意蘊(yùn)美和情感美。
第一節(jié)課在一片熱鬧和愉快的誦讀中渡過。整堂課經(jīng)過了四讀：一、個(gè)別讀，讀準(zhǔn)字音;二、示范讀，感知大意;三、結(jié)對讀，你讀我聽，找出理解上的難句進(jìn)行探討;四、齊聲讀，理清思路。
板書如下：
長恨歌
敘事詩
歡娛之盛--馬嵬之變--玄宗之悲--楊妃之苦
第二節(jié)課：圍繞課題“長恨”，挖掘詩歌意蘊(yùn)，設(shè)計(jì)的`問題如下，展開小組討論
1.誰之恨?
2.為何“長恨”?
3.怎么寫“長恨”的?
要求：1.不求完美，但求有真實(shí)體驗(yàn)
2.結(jié)合己有知識(shí)，但觀點(diǎn)必須有文本詩句做支撐
3.后兩個(gè)問題要分點(diǎn)回答。
4.每小組推薦個(gè)代表發(fā)言。
板書：
誰之恨為何恨?如何寫“恨”的?
唐玄宗之恨 恨君王不能保紅顏，恨晚年孤苦無知己 敘事見情，觸景生情
楊貴妃之恨 恨天生麗質(zhì)終被棄，恨天人相隔兩渺茫 以形寫情，描寫見情
白居易之恨 恨大唐江山好色誤，恨有情人難成眷屬 諷喻悲嘆，敘中含情
第三節(jié)：我眼中的白居易
1.白居易生平故事
2.我們學(xué)過白居易的哪些詩?重溫白居易的《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》 《錢塘湖春行》《長恨歌》《花非花》，并按詩歌主旨分類。(白居易曾將自己的詩分為閑適詩、諷喻詩、感傷詩、雜律詩)
3.總結(jié)白居易的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格
4.口頭作文《我眼中的白居易》
板書：
白居易：平易近人，獨(dú)善齊身
詩 歌：用語流便，音律和美
三節(jié)課下來，頗有收獲，對今后的詩歌教學(xué)有了一個(gè)較為系統(tǒng)的策略。
一、一首詩一條線，一節(jié)課一個(gè)點(diǎn)
三節(jié)課中自我感覺最成功的是第二課時(shí)。整堂課以“恨”為線索，啟發(fā)根據(jù)自己的體驗(yàn)揣度詩人的意圖。學(xué)生們的討論活躍，唐玄宗之恨，楊貴妃之恨和白居易之恨都是學(xué)生從詩句中解讀而來。只是在如何寫恨上，普遍分析空洞。因此，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析了唐玄宗回宮之后觸景生情這節(jié)。
二、朗讀和鑒賞應(yīng)隔而不分
第一節(jié)為純誦讀課，因?yàn)樵姼杵L，純粹的誦讀課顯得有些單調(diào)，只是偶爾有學(xué)生讀錯(cuò)字音，便會(huì)制造一些笑話，如將”姊妹弟兄皆列土“讀為“姊妹弟兄皆烈士”，“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”讀成“漁陽屁股動(dòng)地來”。這些反而影響了學(xué)生對文本的解讀。對于文學(xué)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行錄音帶讀，并竭力培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀習(xí)慣，加強(qiáng)誦讀方法指導(dǎo)，不求全篇，但求一句或一段突破，在誦讀中學(xué)會(huì)披文入情。
三、將詩人與同時(shí)代名人聯(lián)合，搭建立體背景
之前，我注重引導(dǎo)學(xué)生從作品中感受詩人形象，但第三堂課，學(xué)生對作品的理解和詩人的理解停留在原有的印象上，如詩歌平白如話，樸實(shí)易懂，詩人關(guān)心百姓疾苦，沒有較高層次的提升。后來啟發(fā)學(xué)生將白居易和李白杜甫進(jìn)行簡單的比較，才稍微產(chǎn)生了一個(gè)思維高度。我想，將“詩人朋友眼中的白居易”拿出來，就會(huì)更豐滿，更立體。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇七
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
⑴了解李楊的愛情悲劇，熟讀成誦《長恨歌》。
⑵把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。
⑶品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法
⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
⑵理解本詩現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。
⑵感受事故詩歌宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)和課時(shí)安排
1、教學(xué)重點(diǎn)：了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
2、教學(xué)難點(diǎn)：把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、課時(shí)安排：兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
課堂導(dǎo)入
1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段
2、請學(xué)生介紹作者白居易，回顧《琵琶行》中的名句
3、檢查預(yù)習(xí)，幻燈片顯示本課字詞，學(xué)生齊讀，教師適當(dāng)指正、強(qiáng)調(diào)。
創(chuàng)作背景
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的`再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
整體感知，朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容
1.學(xué)生速讀詩歌，復(fù)述詩歌故事情節(jié);播放背景音樂。
2.在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意，教師點(diǎn)撥。
①第一部分，三千寵愛在一身自開頭至盡日君王看不足，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
詩歌開卷第一句：漢皇重色思傾國，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
②第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。
自漁陽鼙鼓動(dòng)地來至夜雨聞鈴斷腸聲，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發(fā)，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
③第三部分：此段寫李隆基對楊貴妃的思念，愛悠悠，恨悠悠。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個(gè)至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨。(問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景：物是人非、從時(shí)間：歷久彌新、從心情：度日如年)
自天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至魂魄不曾來入夢，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的恨，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
④第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是昭陽殿里恩愛絕(皇帝)，這一段寫的是蓬萊宮中日月長(貴妃)。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)你在他鄉(xiāng)還好嗎的味道。(問題：為什么要從人間寫到仙境)。
臨邛道士鴻都客至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾，用天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到清音有余，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
第二課時(shí)
導(dǎo)入
在我國，歷來人們都普遍認(rèn)為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會(huì)專愛一人?可在我國歷史上，恰恰就有這么一位不愛江山愛美人的皇帝，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期。這個(gè)皇帝是誰?他愛的又是誰?他又是怎樣愛的呢?這節(jié)課，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《長恨歌》。
背朗精彩片段
問題探討(學(xué)生自由討論)
1、通過分析長恨，討論詩歌的主題
發(fā)問：《長恨歌》就是歌長恨，長恨是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。那么恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?
生甲：長恨二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致安史之亂，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要長恨的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：
(1)諷喻說。
(2)愛情說。
(3)雙重主題說。
三種說法中，你怎么看?為什么?(此為開放性問題，學(xué)生言之有理均可)
2、你怎樣評(píng)價(jià)李隆基?怎樣評(píng)價(jià)楊玉環(huán)?在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎?你怎樣看待他們之間的愛情?唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任?
楊玉環(huán)
楊玉環(huán)是一個(gè)悲劇性的人物。天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而這也就成了她悲劇命運(yùn)的開端。傾國傾國的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對像，其實(shí)又有誰知道，自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒有，自己只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，她的命運(yùn)掌握在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。
追求愛情是女人一生的目標(biāo)，既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒有，那么就只有接受。是的她不缺少金銀財(cái)寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，難道只要擁有這些就是幸福的嗎?可悲的是沒有人能理解她笑容背后隱藏的寂寞和無奈。
馬嵬坡是她人生的終點(diǎn)，或許她早就料到會(huì)有這樣的結(jié)局，所以她走向死亡時(shí)是那么的果敢，沒有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒回畢竟這個(gè)世界能讓她留戀的東西太少了。花鈿委地?zé)o人收，何其悲涼!到頭來連普通老百姓都不如，并且?guī)浊曛筮€要落得個(gè)紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有?她應(yīng)該是有所怨恨的，怨恨上天對自己命運(yùn)竟如此的不公。
華清宮里，霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個(gè)肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己，她應(yīng)該滿足了。
楊玉環(huán)是一個(gè)自私性的人?；蛟S她早預(yù)知到自己的結(jié)局，預(yù)知到唐王朝會(huì)毀在自己的手中，但為了個(gè)人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個(gè)男人的靈魂，更是一個(gè)朝代命運(yùn)的主導(dǎo)者，是一出歷史劇的導(dǎo)演者。
李隆基
有人說他愛江山更愛美人，這話錯(cuò)了。他是只愛美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我，春宵苦短日高起,從此君王不早朝.承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜他忘了自己的身份和職責(zé)，更忘了自己肩負(fù)歷史史命。
選男人就選李隆基。他在愛情的表現(xiàn)出來的專一和投入是任何足以讓任何一個(gè)女子感動(dòng)的偶像。
一個(gè)連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬人膜拜，但他不是真正的所謂真龍?zhí)熳?，他也一個(gè)活生生的人，一個(gè)有七情六欲，甚至也會(huì)犯錯(cuò)誤的人。做了皇帝就擁有真正的幸福了嗎?非也。他想像普通百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢里出現(xiàn)過很多次的畫面。但他不能。所以當(dāng)楊玉環(huán)這個(gè)回頭一笑百媚生的精靈出現(xiàn)在他面前的時(shí)候，他要抓住眼前的幸福。他從沒有后悔。
李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看著心愛的人就要走向另一個(gè)世界，這是何等的無奈，但這個(gè)劊子手竟然是自己，這是多么荒唐的事啊!作為帝王，自己掌控千萬人的幸福但他卻無法抓住自己的幸福。
《長恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)
1.本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為長慶體。
2.故事情節(jié)生動(dòng)曲折
①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。
②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。
3.刻畫人物細(xì)膩傳神
①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執(zhí)著
②楊玉環(huán)：美貌和忠貞
4.敘事、抒情、描寫熔于一爐
作業(yè)
以李隆基與楊玉環(huán)為話題寫一篇文章。
要求：
①運(yùn)用想象，截取片段，再現(xiàn)情景，寫出細(xì)節(jié)(環(huán)境、外貌、衣著、神態(tài)、動(dòng)作、心理)。
②文章要有一個(gè)中心。提示：如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。
(可以視作是課堂的延續(xù)，同時(shí)也是對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個(gè)評(píng)價(jià)方面)
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇八
《長恨歌》教學(xué)反省
《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑒賞當(dāng)成一個(gè)專題來解讀，并且按照詩歌鑒賞地方法把他分成了三個(gè)單元，每個(gè)單元又有“賞析指導(dǎo)”，就這一章所提出的學(xué)習(xí)角度，介紹相關(guān)知識(shí)和鑒賞方法?！百p析示例”，詩歌和散文各舉一篇為例，從該章所提出的學(xué)習(xí)角度進(jìn)行分析。“自主賞析”，圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供閱讀鑒賞的作品。其設(shè)計(jì)用意在于啟發(fā)引導(dǎo)，指出途徑，激起興趣。
《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教，從哪個(gè)角度切入，教到什么程度，都成了問題。最后決定抓住本單元的設(shè)計(jì)要求“以意逆志，知人論世”結(jié)合課后對詩歌主旨的分析，運(yùn)用反證法找出作者這樣分析的原因，同時(shí)也訓(xùn)練學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法的運(yùn)用。
首先，“知人論世”了解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”來確定詩歌的主題為諷喻，而不僅僅只談感情。其次，運(yùn)用“以意逆志”的方法，從字、詞、句著手，抓住第一節(jié)中描繪李楊之間愛情的詞匯，與寫一般男女感情的所采取的角度和詞匯進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)有明顯的諷刺意味。這都與課后的分析不謀而合，使學(xué)生對“以意逆志，知人論世”的方法更為信服，對于運(yùn)用這一方法充滿了信心。
最后 ，對楊貴妃的形象進(jìn)行分析，引出“紅顏禍水”的話題，就古今中外被稱為“紅顏禍水”的女人進(jìn)行探討并提出自己的看法。
總體來說，本課圍繞“以意逆志，知人論世”的方法展開，對詩歌內(nèi)容進(jìn)行了深入分析，也有課后的拓展延伸，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)目的。讓我感到不足的是學(xué)生沒有從欣賞的角度來學(xué)習(xí)這首詩，而是用很理性的眼光，以解答數(shù)學(xué)題放入方法來鑒賞詩歌，比較死板沉悶，缺乏自己的獨(dú)創(chuàng)性，整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行得很艱澀、枯燥。針對理科班的這種情況，應(yīng)該在平時(shí)慢慢對他們進(jìn)行美地熏陶，進(jìn)課前先播放朗讀帶，看《唐之韻》等相關(guān)資料進(jìn)行鋪墊，創(chuàng)設(shè)好情境和氛圍。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
①了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位。
②學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá)技巧。
2、過程與方法
①運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊(yùn)美和情感美。
②欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
《長恨歌》的主題及寫作方法。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
多媒體顯示：
吊白居易
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個(gè)“情”字。
“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說?？梢娨皇住堕L恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。
二、詩人介紹
1、學(xué)生回憶并介紹作者。
2、教師提示：
白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。
他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。
他青少年時(shí)代特別刻苦。后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）。”
據(jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。
詩歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！卑l(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動(dòng)。
貞元十八年（802），與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。
三、誦讀訓(xùn)練
1、出示投影，給下列詞語中加點(diǎn)字注音
回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）
2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音。
3、學(xué)生自由誦讀。
四、整體感知
1、學(xué)生對照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。
教師提示：
①重點(diǎn)字詞句
可憐光彩生門戶：可愛，可羨。
椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏。
耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。
其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。
雪膚花貌參差是：差不多。
玉容寂寞淚闌干：縱橫。
②名句
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
2、學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié)。
3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。
第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。
第二課時(shí)
五、寫作背景
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”
天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)
創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵(lì)白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑馈诽焐钣谠?，多于情者也，試為歌之。如何？’樂天因?yàn)椤堕L恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也?！?/p>
六、主題探究
1、通過分析長恨，討論詩歌的主題。
師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
教師解說：
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內(nèi)因
“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流?！睏钆馈！拗币颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯?/p>
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。”至“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸?！獫h皇之長恨
“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成?！钡朗繋椭收业綏钆??！^渡，浪漫主義手法
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚?！敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝?！弊寳钆浴坝袢菁拍瘻I闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題?！獥钆L恨
“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”——點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭
教師總結(jié)：
唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
“長恨”二字是本詩的情感的核心。長和恨缺一不可，唯有如此，詩歌才有動(dòng)人的魅力。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個(gè)字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的？
①漢皇之長恨
“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！?/p>
唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”
在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思?！杈笆闱?/p>
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！?/p>
還都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？——敘事見情
“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢?！?/p>
回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢?！?/p>
直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子?！獢⑹乱娗?/p>
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
②楊女之長恨
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑。
“夢魂”，使者是什么時(shí)候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？
“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情
“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！眰鲗?dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。——以形寫情，描寫見情
作者以形寫神，通過人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧?！?/p>
“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。”
“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩?！獢⑹乱娗?/p>
3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個(gè)人物形象，你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么？
漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？
楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
4、《長恨歌》的主題
《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
（2）愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中，你怎么看？為什么？
分析：丁毅、方超在《（長恨歌）評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評(píng)價(jià)?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力。
分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治?、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評(píng)判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評(píng)而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的`不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用）。否則，作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?
即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
此詩敘事詳略適宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā)，因不是重點(diǎn)所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼?！傊?，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務(wù)。
七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應(yīng)物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細(xì)；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動(dòng)。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當(dāng)之句。此外，白居易不僅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是潔白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)。
八、藝術(shù)特色
這首詩最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？
（1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。
在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長慶體”。
（2）故事情節(jié)生動(dòng)曲折
圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展，整首詩的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富。
（3）刻畫人物細(xì)膩傳神
本詩塑造了李、楊兩個(gè)人物形象。作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動(dòng)。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。
對楊玉環(huán)的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞。
（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐
這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富。馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨，隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境……
九、課堂小結(jié)
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力量。
十、布置作業(yè)
1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。
2、完成《課時(shí)作業(yè)》本課練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
漢皇之長恨：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？
長恨歌???楊女之長恨：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
詩人之長恨：批評(píng)譏諷？???憐憫同情？
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇十
教學(xué)目的：
1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。
2．難點(diǎn)：詩歌的主題。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。
二、作者生平
白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國，已逐步滑坡。
白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。
貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?，把這個(gè)湖堤命名為“白堤”。
從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。
三、作者作品
1．作品概述
白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動(dòng)人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
四、背景介紹
（一）寫作背景
1、歷史上的李、楊愛情故事
2、橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。
（二）創(chuàng)作緣起
元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。
五、朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容
1．學(xué)生速讀詩歌，復(fù)述詩歌故事情節(jié)
2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。
第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。
六、分析賞讀課文：
1、詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？
參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”
“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。
2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當(dāng)然沒有見過楊玉環(huán)，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個(gè)人是誰呢？（李白）
出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇十一
【教學(xué)目的】
1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1．重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象。
2．難點(diǎn)：詩歌的主題。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪n《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
二、作者簡介
白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。
他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。
三、寫作背景
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊官鴻臚卿，楊f官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。（李肇《國史補(bǔ)》）
本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
四、整體感知
1．給下列詞語中加點(diǎn)字注音
回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）
2．解題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？
問題：這首詩歌的題目是《長恨歌》，恨是什么意思，長恨歌應(yīng)作何解釋？
明確：長恨歌，就是歌長恨，長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。
問題：這首詩歌是誰在恨，他們長恨的是什么呢？
明確：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
問題：李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪n《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價(jià)值。誰能給大家講一講李、楊的愛情故事。
3．理清情節(jié)結(jié)構(gòu)
問題：原來李隆基與楊貴妃的愛情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收場，詩人的題目就定為長恨，那么詩歌是不是一開始就在寫長恨呢？
明確：不是。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。
問題：除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩歌還寫到什么？
明確：還寫到“安史之亂”爆發(fā)，楊貴妃身死。
明確：還有李隆基返回長安后對楊貴妃思念的種種表現(xiàn)。
明確：還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見面的情景。
問題：按照剛才的說法試著給這首詩歌劃分層次？
明確：第一部分，自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。
第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。
五、通過分析長恨，討論詩歌的主題
問題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
明確：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
明確：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
明確：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
明確：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
明確：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：
（1）諷喻說。
（2）愛情說。
（3）雙重主題說。
六、《長恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：
這首詩最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？
1．本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長慶體”。
2．故事情節(jié)生動(dòng)曲折
①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。
②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。
3．刻畫人物細(xì)膩傳神
①李隆基：重色對愛情真誠執(zhí)著
②楊玉環(huán)：美貌和忠貞
3．?dāng)⑹?、抒情、描寫熔于一爐
結(jié)合詩歌二、三節(jié)自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來入夢”分析詩歌情與景的特點(diǎn)。
這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇十二
長恨歌教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
⑴了解李楊的愛情悲劇，熟讀成誦《長恨歌》。
⑵把握詩歌的思想內(nèi)容及主題。
⑶品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
2、過程與方法
⑴理解本詩情、事、景互相交融的藝術(shù)手法。
⑵理解本詩現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
⑴幫助學(xué)生深入理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環(huán)境。
⑵感受事故詩歌宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)和課時(shí)安排
1、教學(xué)重點(diǎn)：了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環(huán)境。
2、教學(xué)難點(diǎn)：把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、課時(shí)安排：兩課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
<一>、課堂導(dǎo)入
1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段
2、請學(xué)生介紹作者白居易，回顧《琵琶行》中的名句
3、檢查預(yù)習(xí)，幻燈片顯示本課字詞，學(xué)生齊讀，教師適當(dāng)指正、強(qiáng)調(diào)。
<二>、創(chuàng)作背景：
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
<三>、整體感知，朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容
1．學(xué)生速讀詩歌，復(fù)述詩歌故事情節(jié)；播放背景音樂。
2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意，教師點(diǎn)撥。
①第一部分，“三千寵愛在一身”自開頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。
詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
②第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。
自“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
③第三部分：此段寫李隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個(gè)至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨。（問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時(shí)間：歷久彌新、從心情：“度日如年”）
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，”至“魂魄不曾來入夢”，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
④第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”（皇帝），這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)“你在他鄉(xiāng)還好嗎”的味道。（問題：為什么要從人間寫到仙境）。
“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
<四>課堂小結(jié)
第二課時(shí)
<一>、導(dǎo)入：
在我國，歷來人們都普遍認(rèn)為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會(huì)專愛一人？可在我國歷史上，恰恰就有這么一位“不愛江山愛美人”的皇帝，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至“天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期”。這個(gè)皇帝是誰？他愛的又是誰？他又是怎樣愛的呢？這節(jié)課，我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)——《長恨歌》。
<二>、背朗精彩片段。
<三>、問題探討（學(xué)生自由討論）
1、通過分析長恨，討論詩歌的主題
發(fā)問：《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。那么“恨”是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：
（1）諷喻說。
（2）愛情說。
（3）雙重主題說。
三種說法中，你怎么看？為什么？（此為開放性問題，學(xué)生言之有理均可）
2、你怎樣評(píng)價(jià)李隆基？怎樣評(píng)價(jià)楊玉環(huán)？在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的幸福了嗎？你怎樣看待他們之間的愛情？唐朝的衰退楊玉環(huán)該不該負(fù)責(zé)任？
楊玉環(huán)
楊玉環(huán)是一個(gè)悲劇性的人物。天生麗質(zhì)不是自己的錯(cuò)，然而這也就成了她悲劇命運(yùn)的開端。傾國傾國的美貌使她成為六宮粉黛羨慕的對像，其實(shí)又有誰知道，自己連選擇丈夫的權(quán)力都沒有，自己只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，她的命運(yùn)掌握在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環(huán)一定是含著淚水走向皇宮深院的。
追求愛情是女人一生的目標(biāo)，既然連選擇自己丈夫的權(quán)力都沒有，那么就只有接受。是的她不缺少金銀財(cái)寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，難道只要擁有這些就是幸福的嗎？可悲的是沒有人能理解她笑容背后隱藏的`寂寞和無奈。
馬嵬坡是她人生的終點(diǎn)，或許她早就料到會(huì)有這樣的結(jié)局，所以她走向死亡時(shí)是那么的果敢，沒有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒回——畢竟這個(gè)世界能讓她留戀的東西太少了?；ㄢ毼?zé)o人收，何其悲涼！到頭來連普通老百姓都不如，并且?guī)浊曛筮€要落得個(gè)紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有？她應(yīng)該是有所怨恨的，怨恨上天對自己命運(yùn)竟如此的不公。
華清宮里，霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個(gè)肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己，她應(yīng)該滿足了。
楊玉環(huán)是一個(gè)自私性的人?；蛟S她早預(yù)知到自己的結(jié)局，預(yù)知到唐王朝會(huì)毀在自己的手中，但為了個(gè)人的幸福富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個(gè)男人的靈魂，更是一個(gè)朝代命運(yùn)的主導(dǎo)者，是一出歷史劇的導(dǎo)演者。
李隆基
有人說他愛江山更愛美人，這話錯(cuò)了。他是只愛美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我，“春宵苦短日高起,從此君王不早朝.承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”他忘了自己的身份和職責(zé)，更忘了自己肩負(fù)歷史史命。
選男人就選李隆基。他在愛情的表現(xiàn)出來的專一和投入是任何足以讓任何一個(gè)女子感動(dòng)的偶像。
一個(gè)連自己幸福都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬人膜拜，但他不是真正的所謂真龍?zhí)熳?，他也一個(gè)活生生的人，一個(gè)有七情六欲，甚至也會(huì)犯錯(cuò)誤的人。做了皇帝就擁有真正的幸福了嗎？非也。他想像普通百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢里出現(xiàn)過很多次的畫面。但他不能。所以當(dāng)楊玉環(huán)這個(gè)“回頭一笑百媚生”的精靈出現(xiàn)在他面前的時(shí)候，他要抓住眼前的幸福。他從沒有后悔。
李隆基值得同情。馬嵬坡是他的傷心之地。眼睜睜地看著心愛的人就要走向另一個(gè)世界，這是何等的無奈，但這個(gè)劊子手竟然是自己，這是多么荒唐的事啊！作為帝王，自己掌控千萬人的幸福但他卻無法抓住自己的幸福。
<四>、《長恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：
1．本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長慶體”。
2．故事情節(jié)生動(dòng)曲折
①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。
②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。
3．刻畫人物細(xì)膩傳神
①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執(zhí)著
②楊玉環(huán)：美貌和忠貞
4．?dāng)⑹隆⑹闱?、描寫熔于一爐
<五>、課堂小結(jié)
<六>、作業(yè)
以李隆基與楊玉環(huán)為話題寫一篇文章。
要求：
①運(yùn)用想象，截取片段，再現(xiàn)情景，寫出細(xì)節(jié)（環(huán)境、外貌、衣著、神態(tài)、動(dòng)作、心理）。
②文章要有一個(gè)中心。提示：如楊玉環(huán)自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。
(可以視作是課堂的延續(xù)，同時(shí)也是對學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一個(gè)評(píng)價(jià)方面)
板書設(shè)計(jì)：
長恨歌
白居易
一、三千寵愛在一身
二、君王掩面救不得
三、魂魄不曾來入夢
四、此恨綿綿無絕期
1、諷喻說①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執(zhí)著
2、愛情說②楊玉環(huán)：美貌和忠貞
3、雙重主題說
教學(xué)反思
《長恨歌》這首詩內(nèi)容比較長，但字詞較為淺顯，學(xué)生在認(rèn)真的預(yù)習(xí)之后能夠理解字面意思，因此，第一課時(shí)除了導(dǎo)入及點(diǎn)撥字詞之外，我把重點(diǎn)放在了概述詩歌內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)上，因?yàn)殚L，所以不宜在課堂中全文朗讀（可以利用早讀讓學(xué)生朗讀全文），于是先設(shè)計(jì)了自讀，在學(xué)生理解了內(nèi)容并劃分結(jié)構(gòu)之后，再自由朗讀自己喜歡的詩句，這也更能體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性和愛好。
鑒賞詩歌的重點(diǎn)是以意逆志，即通過對詩局、文辭的準(zhǔn)確解讀，窺見作品的意旨、作者的情感。兩個(gè)課時(shí)的安排這是體現(xiàn)了這一思路。第一課時(shí)理解文意，第二課時(shí)探討主題。
在教學(xué)方法上，我主要運(yùn)用引導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生在合作討論中把握詩歌主旨。著力突出學(xué)生的主體地位。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，面向全體學(xué)生，對學(xué)生所能理解的點(diǎn)，進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥，挖掘?qū)W生的思維潛力。
不足之處：時(shí)間安排上有待實(shí)踐，有可能會(huì)出現(xiàn)拖堂，在實(shí)際教學(xué)過程中如出現(xiàn)拖堂跡象，一定要及時(shí)調(diào)整課堂內(nèi)容，避免拖堂現(xiàn)象發(fā)生。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇十三
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。
問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點(diǎn)？
學(xué)生說，師總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫，楊玉環(huán)到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。
3、詩中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛？
如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。
師小結(jié)：為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個(gè)皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應(yīng)該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應(yīng)該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時(shí)，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個(gè)最輝煌最偉大最強(qiáng)盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。
4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法？
學(xué)生尋找，談?wù)?。比如賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪？有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學(xué)生，螢火蟲這個(gè)意象象征什么，運(yùn)用我們以前學(xué)過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認(rèn)為是腐草里生長的，生長在墳?zāi)够牟菖裕@里用到這個(gè)意象暗示了什么？唐玄宗此時(shí)不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨(dú)凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運(yùn)用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。
問：“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)”怎么可以聯(lián)系在一塊？
先讓學(xué)生思考，再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時(shí)候，秋天葉落的時(shí)候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個(gè)花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時(shí)無刻，時(shí)時(shí)刻刻都在想她。
問：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解？
君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會(huì)想到李商隱的“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經(jīng)那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當(dāng)年七夕笑牽?！薄捌咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時(shí)”，當(dāng)年的山盟海誓，如今隨風(fēng)而逝，已經(jīng)變成了一個(gè)殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強(qiáng)悍的是命運(yùn)?！?/p>
所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因?yàn)檫@樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。
5、文中哪些詩句表現(xiàn)了楊貴妃的癡情？
學(xué)生找，然后回答，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
七、分析主題
問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
3：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
4：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題
（1）諷喻說。???（2）愛情說。????（3）雙重主題說。
學(xué)生參閱書本說明，教材是偏向于“諷喻說”的。簡單介紹諷喻說的觀點(diǎn)。
再介紹了“愛情說”的觀點(diǎn)。投影出示。
還有“多主題說”的，投影出示。
請學(xué)生自己發(fā)表看法。
教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這個(gè)單元的重點(diǎn)是什么？學(xué)生若回答不出來，就請他們看第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”？告訴學(xué)生,我們在分析《長恨歌》的主題時(shí)，也應(yīng)該要知人論世的，我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。
雖然白居易創(chuàng)作《長恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，在詩歌的前半部分，他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因?yàn)樗约旱膼矍榻?jīng)歷，因?yàn)樗步?jīng)歷過一段絕望的愛情，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。
教師投影相關(guān)資料：白居易與湘靈的愛情悲劇。
白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見面的時(shí)候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期?！鼻О倌旰螅廊蛔屓瞬蝗套渥x。
白居易在詩歌創(chuàng)作的過程中，融入了自己的情感體驗(yàn)，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個(gè)荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價(jià)值，成為了人們對世間真愛的執(zhí)著追求的頌歌，也正因?yàn)檫@樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛情永不凋謝的經(jīng)典。
長恨歌教學(xué)反思簡短 長恨歌教學(xué)后記篇十四
《長恨歌》教學(xué)實(shí)錄
《長恨歌》是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。下面搜集了《長恨歌》教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱覽!
師：據(jù)傳曾經(jīng)有一位皇帝，十分寵愛他的一位妃子為了博取她的歡心，這位萬人之上的皇帝，不惜從萬里之外，耗費(fèi)巨大的人力財(cái)力，運(yùn)來新鮮的荔枝當(dāng)沿途的驛站一路煙塵滾滾時(shí)，當(dāng)傳送荔枝的人們一路疲于奔命時(shí)，當(dāng)驛站的快馬一路精疲力盡時(shí)，在美麗的皇宮里，貴妃正在享用美味新鮮的荔枝大家可知道這位皇帝、這位貴妃是誰嗎?
學(xué)生興奮得大呼：唐玄宗、楊玉環(huán)!
師：很好!你們都是知識(shí)廣博的才子才女們!下面咱們來請一位同學(xué)講述自己預(yù)習(xí)的故事背景
生1： 楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長安，嫁與玄宗第十八個(gè)兒子壽王李瑁為妃，時(shí)楊氏年16歲，李瑁也年約16歲后為李隆基看中李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，而且滿門親族也跟著沾光，如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川至陜西馬嵬驛(今陜西省興平縣西)，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”，楊時(shí)年38歲
師：準(zhǔn)備非常充分值得表揚(yáng)還有誰愿意介紹這首詩的寫作背景?
生2：這首詩創(chuàng)作于元和元年(806)，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩，如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長恨歌》
師：看來大家預(yù)習(xí)的都很好希望同學(xué)們以后都能像今天表現(xiàn)的那么好!下面咱們來迅速的完成預(yù)習(xí)檢測
(幻燈片展示)預(yù)習(xí)檢測：給下面紅色的字注音(幻燈片展示)
回眸( ) 凝脂( ) 云鬢( )驪宮( ) 鼙鼓( ) 城闕( )千乘( ) 花鈿( ) 縈紆( )旌旗( ) 龍馭( ) 躊躇( )馬嵬( ) 悄然( ) 耿耿( )霜華重( ) 衾 ( ) 臨邛( )綽約( ) 玉扃( ) 參差( )珠箔( ) 仙袂( ) 迤邐( )飄飖( ) 凝睇( ) 人寰( )擘 ( ) 霓裳( )粉黛( )
以男女小組競賽形式分組迅速完成，學(xué)生情緒高昂
師：(出示自學(xué)指導(dǎo)) 請同學(xué)們聽錄音并跟讀錄音，稍后大聲朗讀課文
學(xué)生跟讀錄音并隨時(shí)做字音記錄
師：下面我們請 男女同學(xué)分角色組合朗讀，其他同學(xué)聽并評(píng)判誰最準(zhǔn)確的
把握住了感情
生男女組合，以各自的嗓音特色分別讀相應(yīng)的內(nèi)容，學(xué)生積極性較高
師：咱們都知道這是一篇千古美文究竟美在哪里，讓我們初讀課文，理清情節(jié)
(出示自學(xué)指導(dǎo))自學(xué)指導(dǎo)：迅速瀏覽課文完成自學(xué)檢測
(出示自學(xué)檢測)自學(xué)檢測： 1、根據(jù)故事情節(jié)，把所給出的圖片排序
2、分別用一句話描繪每幅畫面的內(nèi)容
3、給每幅畫命名(4個(gè)字)
學(xué)生翻閱課文，看圖片
師：同學(xué)們完成了嗎?排序是什么樣的呢?
生一起喊：3214
師：那誰愿意把自己描繪的畫面內(nèi)容展示給大家呢
生3：我寫的第一幅：楊貴妃和唐玄宗正在美麗的花園里愉快的賞花
生3讀完抬頭看老師
師：你寫的很好準(zhǔn)確把握了畫面內(nèi)容能再展示一幅嗎?
生3：第二幅：楊貴妃在馬嵬坡慘死
師：很簡潔，但也把握住了最關(guān)鍵的故事情節(jié)很不錯(cuò)!
師：還有誰?踴躍發(fā)言!
生4：我寫的是：唐玄宗在月夜下苦苦思念楊玉環(huán)還一個(gè)是，道士上天尋找到了楊玉環(huán)并轉(zhuǎn)達(dá)了李楊二人的思念
師：這位同學(xué)一下全說完了，寫的很準(zhǔn)確不過老師給大家一個(gè)建議，語言還可以寫的更美是不是?但是方法大家基本都掌握了和以前講過的描述漫畫畫面題的做題方法一樣，是不是?
學(xué)生點(diǎn)頭
師：好，下面咱們再讀課文
(展示自學(xué)指導(dǎo)語)：詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌? 請找出來 ，并體會(huì)作者是 如何描寫楊 玉環(huán)的美貌的?
師：同學(xué)們找到了嗎?
生3：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”
師：采用了什么寫作方法嗎?是怎樣寫人的呢?
生3：對比、反襯
師：還有嗎?
生5：借代
師：能解釋嗎?
生：粉黛借代后宮其他人
師：很對，還有誰有發(fā)現(xiàn)?
生：“梨花一枝春帶雨”特別有韻味，寫出了楊貴妃的凄美，哀怨
師：很對大家一起說，你們都有什么發(fā)現(xiàn)
生群答：“三千寵愛在一身”、“今日君王看不足”、“云鬢花顏金步搖”
師：這些都是從哪些方面寫人的?有可以總結(jié)的寫作方法嗎?
生群答：側(cè)面、外貌、神態(tài)、動(dòng)作.....
師：請同學(xué)們做好記錄
師：白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當(dāng)然沒有見過楊玉環(huán)，不過，唐代有一位偉大的`詩人是見過楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個(gè)人是誰呢?這個(gè)人寫的描繪楊貴妃美貌的詩歌叫什么?
同學(xué)們大呼：李白!(多媒體展示《清平調(diào)》三首)
師：討論分析：李白和白居易都描寫了楊玉環(huán)的美貌，他們在寫作手法上有何異同?
生6：:他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫，楊玉環(huán)到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容兩位詩人都是把人比喻成花，，
師：分析的完全正確正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了
師：下面我們沙場秋練兵：現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用看下面的文段使用了哪些寫人的方法?
(展示《陌上?！?
“秦氏有好女，自名為羅敷 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅青絲為籠系，桂枝為籠鉤 頭上倭墮髻，耳中明月珠湘綺為下裙，紫綺為上襦 行者見羅敷，下?lián)埙陧毶倌暌娏_敷，脫帽著〈巾肖〉頭 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤來歸相怨怒，但坐觀羅敷使君從南來，五馬立踟躕使君遣吏往，問是誰家姝?”
學(xué)生見到這首詩很興奮基本能快速找到側(cè)面描寫，但與之對應(yīng)而存在的正面描寫反而被他們忽視了這是始料未及的
師：下面完成當(dāng)堂訓(xùn)練 ：描寫你生活中的一個(gè)人，要求：運(yùn)用今天課堂所學(xué)的描寫人物的方法字?jǐn)?shù)200字左右
學(xué)生展示自己的作品(略)
師：有個(gè)地方需要提醒同學(xué)們注意我們在寫的時(shí)候，要會(huì)加入側(cè)面描寫大家可以把剛才所寫整理修改，寫在隨筆本上
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