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養(yǎng)魚(yú)的風(fēng)水知識(shí)詳解篇一
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日在商務(wù)往來(lái)中，互送錦鯉漸成一種時(shí)尚風(fēng)潮。小到商務(wù)伙伴禮尚往來(lái)，大到商肆開(kāi)業(yè)慶典，錦鯉都成為旺運(yùn)招財(cái)饋贈(zèng)佳禮的不二之選，風(fēng)頭大勁。幾尾色澤艷麗、生氣勃勃的風(fēng)水錦鯉擺放于店堂之內(nèi)，頓時(shí)便春色滿堂、瑞意濃濃，魚(yú)兒于水中穿游嬉戲，不僅令室內(nèi)增添不少靈動(dòng)華貴之氣，也讓人耳目一新，精神備爽。
其實(shí)錦鯉自古就被中國(guó)人視為吉祥之物，舊時(shí)通常被飼養(yǎng)于寺院、廟社的池塘中，寓意吉祥富泰。我國(guó)南方部分地區(qū)的家庭和企業(yè)至今仍然沿襲著春節(jié)期間購(gòu)買錦鯉擺放的習(xí)俗。
事實(shí)上，不管是舊習(xí)還是時(shí)流，錦鯉作為一種風(fēng)水魚(yú)得以廣為流傳確有其道理。錦鯉“活寶石”的美稱實(shí)在名副其實(shí)，并非僅僅是從觀賞的角度而得名。
風(fēng)水之說(shuō)，自古有之。古人認(rèn)為：好的風(fēng)水是藏風(fēng)蓄氣得水，以得水為上。氣總處于流通之中，很容易被風(fēng)吹散而打破循環(huán)平衡，但遇到水便會(huì)停下來(lái)，因此水可以起到使氣運(yùn)流通平穩(wěn)、循環(huán)往復(fù)的功效，也就是可以留住風(fēng)水。而水中有吉物，更可以調(diào)整氣運(yùn)流通的緩急，保得風(fēng)水之地靈氣不散。
所謂“直生煞，曲生情”。錦鯉背高體闊，身形俊秀，柔中帶剛；性格雄健沉穩(wěn)，具有臨危不亂、泰然自若的君子風(fēng)度，自古就被看作是龍的化身。錦鯉長(zhǎng)壽，平均年齡達(dá)七十歲，其中最長(zhǎng)壽者有超過(guò)兩百年的記錄。因?yàn)閴勖L(zhǎng)，又有“祝魚(yú)”的吉稱。更為奇特的是，錦鯉還有識(shí)人的靈性，當(dāng)主人巡視池邊的時(shí)候，它們常會(huì)跟在身后，將頭部露出水面，就像在水中行走一般，頗為神奇。錦鯉于水中不僅儀態(tài)萬(wàn)方，還能蕩垢凈水，真正是集天地靈氣于一身，載水之華貴為一體的風(fēng)水至寶。
錦鯉品類眾多，大體又可分為紅白錦、三色錦、丹頂、黃金、烏鯉、金銀鱗等幾個(gè)品類。其中最為官宦人士所喜愛(ài)的是素有“官鯉”之稱的丹頂。此種錦鯉通體雪白，只有頭頂正中有一紅色圓斑，游時(shí)如白龍翻江，靜時(shí)若丹陽(yáng)臥水，在風(fēng)水上主事業(yè)興旺，官運(yùn)亨通，因而又有“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的美稱。
據(jù)史料記載，明代“三朝元老”葉向高一生酷愛(ài)丹頂錦鯉，不僅在做官之前終日于石竹山的鯉魚(yú)湖畔臨水憤讀，萬(wàn)歷十一年考取功名后也在家中池塘飼養(yǎng)數(shù)條丹頂，不管是后來(lái)舉家遷居福清，還是萬(wàn)歷卅五年再度回朝，數(shù)尾丹頂始終如家人一般伴其左右，在當(dāng)時(shí)被稱為“魚(yú)不離葉”。葉向高一生官運(yùn)亨通，歷經(jīng)三朝，身為“獨(dú)相”主政八載；即使仕途中稍有波折，也是迎風(fēng)而解；晚年悠游山水，得享天年。由此，丹頂旺官運(yùn)、興考運(yùn)的說(shuō)法流傳于世。
冠若玄珠、婉若游龍的丹頂是求官運(yùn)之人的最愛(ài)，遍體金色的黃金錦鯉時(shí)下則最受商務(wù)人士的親睞。它全身只有單色金黃，魚(yú)鱗排列整齊，渾身發(fā)出如黃金般的燦燦晶光。因它可以招財(cái)，擺放在店堂中就如同供奉財(cái)神一樣吉利，固而成為最受歡迎的商務(wù)禮品之一。
其實(shí)，錦鯉自古就被視作是財(cái)富和地位的象征，自西周時(shí)期便有典故。據(jù)考證，周宣王之弟姬友曾受封于鄭地浦源，后世子孫鄭氏常年伴錦鯉于溪旁，一直到北宋年間，鄭氏一族始終進(jìn)士輩出，達(dá)官不窮，此時(shí)溪中之鯉以丹頂居多。而自鄭尚公之后，浦源鄭氏卻鮮有達(dá)官出現(xiàn)，但此處的士紳商甲卻是富可敵國(guó)。奇特的是，浦源溪中的錦鯉也由一池丹頂逐漸演變?yōu)槎鄺l黃金。直到上個(gè)世紀(jì)八十年代，浦源人依然以善于經(jīng)商而名傳全國(guó)，富戶層出，經(jīng)年不衰。因此，浦源鄭氏對(duì)代代相傳的風(fēng)水錦鯉格外尊崇，不管有人出多高的`價(jià)格都絕不出賣。
其實(shí)在眾多的錦鯉品種中，三色錦鯉是最為常見(jiàn)的。白底之上有紅、黑兩色的美麗飾紋，游動(dòng)起來(lái)，十分賞心悅目。在風(fēng)水學(xué)中，素有顏色鮮艷的魚(yú)主愛(ài)情的說(shuō)法。而現(xiàn)實(shí)生活中這一說(shuō)法也得到了印證，在我國(guó)錦溪，男孩子娶親時(shí)，三色錦鯉是必備的聘禮之一，而收到三色錦鯉的女方在出嫁前則要在家中好好培育，待到出嫁的那一天，三色錦鯉長(zhǎng)得越大、花紋越清晰，意味著兩個(gè)人以后的愛(ài)情越長(zhǎng)久，婚姻也越美滿?，F(xiàn)下，三色錦鯉也常作為“禮魚(yú)”被贈(zèng)送給新婚夫婦，祝福新人家宅和美，幸福綿長(zhǎng)。而未婚男女如果在居室內(nèi)擺放顏色鮮艷的錦鯉，也可起到催動(dòng)桃花運(yùn)的作用。
紅白錦鯉因其白底紅紋而得名。它泳姿矯健，繁殖力強(qiáng)且是錦鯉之中最為長(zhǎng)壽的品種，因此又得名“福壽魚(yú)”。早在春秋時(shí)期，浙東一帶新媳婦下花轎時(shí)，就有“鯉魚(yú)撒子”祈求多子多福、壽祿齊全的習(xí)俗。而這種鯉就是我們今日常見(jiàn)的紅白錦鯉。如今新人婚后，依然要在婚房中放置一對(duì)紅白錦鯉的飾物，取“子孫滿堂”、“人丁興旺”之意。而給老人祝壽，紅白錦鯉也是極佳的禮品之一。
雖說(shuō)錦鯉乃鎮(zhèn)宅旺運(yùn)的風(fēng)水之寶，但飼養(yǎng)、擺放亦有講究。如若方法不當(dāng)，反而會(huì)適得其反。
養(yǎng)風(fēng)水錦鯉，數(shù)量極為關(guān)鍵。最大眾作法是以九條為宜。我國(guó)的傳統(tǒng)，以九為至尊至陽(yáng)之?dāng)?shù)，具有極其尊貴含意，而風(fēng)水學(xué)中又素有“三三不盡，六六無(wú)窮”的說(shuō)法，六條丹頂表“鴻運(yùn)連年”，五條紅白又寓“五福臨門”。及至“三羊開(kāi)泰”，“雙龍戲水”的說(shuō)法也是廣為流傳。固養(yǎng)錦鯉以旺風(fēng)水，三、六、五、九、二都是得法的吉數(shù)。
其次，飼養(yǎng)錦鯉數(shù)量只得增，不得減，增是增福，減則是要減壽的。如果其中一條不幸病故，則要及時(shí)補(bǔ)充，唯有如此，才會(huì)保得風(fēng)水不失。
錦鯉貴為風(fēng)水之寶，擺放方位亦十分關(guān)鍵。東丹頂西黃金，宅中不論是在我國(guó)的八卦玄學(xué)中，還是在西方的塔羅奧義里，東方都代表成功和發(fā)展，丹頂由于全身紅（鴻）運(yùn)集于一點(diǎn)，因而最宜擺放在東方位以補(bǔ)充能量。而西方總是代表金錢和社會(huì)地位，又由于西方是落日之方，缺乏“金”質(zhì)，故在西方位擺放黃金錦鯉是最旺運(yùn)招財(cái)?shù)淖鞣ā?/p>
南、北兩方分別代表名望和家庭。南方宜暖，但又不可射強(qiáng)光，所養(yǎng)錦鯉要能捕捉日光，蓄集暖氣，因此紅白錦或三色錦以其色澤豐富及柔和光線之功效位于南方最養(yǎng)風(fēng)水。而北方由于著光最差，陰氣過(guò)重，最適宜擺放一對(duì)烏鯉，吸陰擋煞。
送錦鯉的風(fēng)潮愈演愈烈，在家中、店堂擺放一池錦鯉也漸漸成為一種似乎并無(wú)理由的流行時(shí)尚。而隨著這種時(shí)尚的繼續(xù)，錦鯉的風(fēng)水之意再次被人們關(guān)注。其實(shí)，這也很正常，因?yàn)殄\鯉這種美麗、可愛(ài)風(fēng)水魚(yú)從未淡出人們的生活，哪里有它的蹤跡，哪里就會(huì)得到祥瑞吉慶的美好祝福！
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