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三國(guó)演義讀書心得20字篇一
遙想桃園結(jié)義之時(shí)，誓同生同死，多么豪情!后來(lái)溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布，打得呂布大敗而回。
關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五布呂關(guān)斬六將，張翼德大鬧長(zhǎng)板橋，無(wú)不一立功。
可憐，關(guān)云長(zhǎng)因性情傲慢，敗于麥城，被呂蒙斬了首級(jí);可憐;劉玄德因聞云長(zhǎng)被斬，終于病死于白帝;可憐，張翼德因打罵軍士，被軍士所害，多么慘烈。
從中，讓我明白了諸多道理：“做人，不能傲慢，更要有理智。不能像張翼德那樣，一生氣就毆打群士。也不能像劉玄德那樣，一聽(tīng)關(guān)云長(zhǎng)死了，把自己也弄病了，應(yīng)該理清事實(shí)，重做打算。
《三國(guó)演義》能讓你明白很多道理，讓我們一起看三國(guó)吧!漫游在三國(guó)之中!
三國(guó)演義讀書心得20字篇二
站在歷史舞臺(tái)的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺(tái)有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢(shì)而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時(shí)勢(shì)卻不得不背勢(shì)而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過(guò)一句詩(shī)——“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”，守候在歷史舞臺(tái)風(fēng)云際會(huì)處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么?立志“鵬飛萬(wàn)里”的孔明堅(jiān)信“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，對(duì)自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來(lái)。大雪中，那位靠著點(diǎn)漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國(guó)大略，卻是一個(gè)能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對(duì)》。那實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”的一個(gè)最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實(shí)。至此便是他成功的前半生，所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開(kāi)始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無(wú)命”，那位忠肝義膽卻又有許多個(gè)性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對(duì)孔明而言是致命傷。從這時(shí)起，《隆中對(duì)》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會(huì)在彝林之戰(zhàn)中大傷國(guó)力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時(shí)出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無(wú)情!漢中失卻可再奪，荊州失于魏國(guó)亦可再奪，孔明實(shí)不放心但又確無(wú)他人可譴的荊州守將關(guān)云長(zhǎng)，偏偏把他失給了令孔明回天無(wú)術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無(wú)望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者。
這一切并不在于他不識(shí)時(shí)局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對(duì)殘局，他卻不能放棄掙扎，劉備白帝托孤時(shí)，那一番“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！彼I(xiàn)上了一生，萬(wàn)死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無(wú)法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之?”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報(bào)先帝”!
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笨酌髀?tīng)到了另一種召喚——兩千年來(lái)支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義!意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報(bào)，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范。現(xiàn)代人難以徹悟中國(guó)古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時(shí)代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的?？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷?？酌鞲魯鄬?duì)閑云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說(shuō)懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時(shí)又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時(shí)，惜哉!”站在歷史舞臺(tái)出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無(wú)命。
歷史從一開(kāi)始就已注定，無(wú)法改變?！胺志帽睾稀倍昂稀闭卟⒎强酌?。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必?cái)?shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺(tái)，究竟何者為英雄?煮酒論英雄的曹孟德面對(duì)韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳?！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國(guó)大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔撸娇疤?hào)作——英雄。
英雄之于時(shí)代，猶如火種之于干柴。時(shí)勢(shì)未必造就英雄，英雄未必得時(shí)勢(shì)，但時(shí)代卻永遠(yuǎn)不可沒(méi)有英雄!任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時(shí)代都需要英雄的精神!
站在歷史舞臺(tái)的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”
三國(guó)演義讀書心得20字篇三
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
的事情時(shí)，
三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見(jiàn)，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
三國(guó)演義讀書心得20字篇四
今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺.
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
最后說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處。
三國(guó)演義讀書心得20字篇五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書心得體會(huì)
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
三國(guó)演義讀書心得20字篇六
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
好一個(gè)諸葛先生!
每次讀《三國(guó)演義》，我就不由得想起這副名聯(lián)，想起這幅對(duì)聯(lián)歌頌的人——千古一相諸葛亮!
三國(guó)時(shí)期，能人輩出，英雄如云，可是，要論起雄才大略，智謀忠誠(chéng)，何人能及他的十分之一?說(shuō)他為千古一相，也絕不是夸大!他，羽扇綸巾，火燒百萬(wàn)曹兵;他，六出祁山，至死不忘恢復(fù)漢室江山;他，留下遺計(jì)，嚇退狼虎追兵。
想當(dāng)年，他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇，悠然自得，你可知，這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)啊!對(duì)面江上，火光沖天，百萬(wàn)曹軍，浩浩蕩蕩，鼓聲如雷，殺聲震天。這個(gè)時(shí)候，除過(guò)先生和公瑾外，哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分，心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡，他不溫不火，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏，快、慢、緩、急，完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
孔明先生，真是神人!激戰(zhàn)，金戈鐵馬，火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船，曹船上下到處是哭爹喊娘，驚恐萬(wàn)狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下，他們?cè)缇蜔o(wú)心戀戰(zhàn)，逃命要緊!
好一個(gè)諸葛先生!
讀《三國(guó)》，看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般，被無(wú)數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
三國(guó)演義讀書心得20字篇七
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
從我讀完《三國(guó)演義》后，不禁感嘆中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!
《三國(guó)演義》主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來(lái)。
皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無(wú)能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操……
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國(guó)演義》一書還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好!
三國(guó)演義讀書心得20字篇八
第一次讀《三國(guó)演義》，我是將關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城一章跳過(guò)的。從水淹七軍的輝煌瞬間落至身首異處的沒(méi)落，這是最讓人不忍卒讀的一個(gè)英雄的結(jié)局。
于是期待著用自己想象力，鋪成紙，匯成墨，聚成筆，重新譜寫那些自己鐘愛(ài)的人物的結(jié)局。只要讓善者幸福，讓惡者受懲，讓逝者安息，讓生者永存，我便可以改變書中人物的命運(yùn)，改變那些令人義憤填膺或是令人郁郁寡歡的結(jié)局。
于是夢(mèng)想著能夠從曹雪芹的讖語(yǔ)中找到線索，讓高鶚?biāo)鶎憣汍斓纳x死別變?yōu)榻源髿g喜;于是夢(mèng)想著從歷史書的記載中尋找原型，讓莎士比亞筆下的哈姆雷特能夠扭轉(zhuǎn)乾坤;于是夢(mèng)想著在《宋史》的描述中找到證據(jù)，讓施耐庵所寫的梁山好漢能夠共同行俠仗義。
一切努力都?xì)w于失敗后，我甚至變得有點(diǎn)執(zhí)拗，哪怕用憑空的幻想也要編出美好的結(jié)局。可是當(dāng)一個(gè)個(gè)故事被我編至空虛時(shí)，我才開(kāi)始有些理解了悲劇后的真諦。
荊軻刺秦王，最后的飛刃刺在了立柱之上。但是留下的是那種愿為知己者赴死的豪氣以及流傳至今的美名。試想他刺中了，弱小的燕國(guó)也不能反敗為勝，他沒(méi)刺中，遺憾，怨念，仇恨，惋惜等種.種情感才會(huì)伴隨著悲壯深深地浸透在這個(gè)故事當(dāng)中。所以人們還能記住那蕭蕭的風(fēng)和冰冰的水，才會(huì)記住那一去不返的壯士。
水晶之中，發(fā)晶為貴，那種看似使得整塊水晶失去其端莊的粗糙的晶發(fā)，恰恰成就了它的華美與珍貴。
那么，悲劇不也是這樣么?我們欣賞著失去頭顱的勝利女神，我們欣賞著斷掉兩臂的維納斯，我們欣賞著被風(fēng)沙磨去光澤的金字塔，我們欣賞著破落不堪的帕特農(nóng)神廟。那么，為什么我還要嘗試著改變悲劇呢?人人收獲完美的結(jié)局，恰恰是這美麗而殘酷的世界不能做到的。
所以我要做的，并不是改變這些悲劇的結(jié)局以讓它們?nèi)缤@石般晶瑩剔透。我所要做的，是改變自己的內(nèi)心，讓它成為一面明鏡，照見(jiàn)光與暗，照見(jiàn)善與惡，照見(jiàn)微笑的圣徒和獰笑的惡魔。這樣以后，用內(nèi)心去刻錄，不要讓那些主角所遇的悲劇，在生活中出現(xiàn)。
我沒(méi)想到的是，改變了內(nèi)心的心境，我也改變了那些不幸的人的結(jié)局?，F(xiàn)在我看來(lái)，他們的不幸結(jié)局不再僅僅是令人悲傷與同情，更能讓我看到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的照影。
這，或許才是真正地改變了悲劇的結(jié)局。
三國(guó)演義讀書心得20字篇九
《三國(guó)演義》對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生，里面出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，比如說(shuō)：張飛、關(guān)羽、劉備、趙云、諸葛亮等等。
在里面，大家也許最喜歡的就是諸葛亮，他精通天文地理，能夠知道別人心里想著什么，非常厲害。
但我不喜歡諸葛亮，因?yàn)樗切├碚摱际强坑^看天氣氣象而得來(lái)的，不是真本事。我喜歡關(guān)羽。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄，還有水淹七軍。這些都是關(guān)羽最精彩的故事。他不僅有智慧，還有很強(qiáng)的武力。他在找劉備的時(shí)候，得向曹操告辭，但是他不知道要有通行證才能過(guò)去，所以他過(guò)了五個(gè)關(guān)口，殺了六個(gè)將領(lǐng)。這令我很震驚。
關(guān)于他也很講義氣。在華容小道上，曹操本來(lái)是要敗在他手里的，但是因?yàn)椴懿僖郧皩?duì)他很好，他又是一個(gè)很講義氣的人，所以關(guān)羽就沒(méi)有殺了他。你說(shuō)誰(shuí)會(huì)這個(gè)樣子，放棄了一個(gè)好的機(jī)會(huì)不去捉敵人，反而因?yàn)椤傲x氣”這兩個(gè)字而放棄了一個(gè)好機(jī)會(huì)，正因?yàn)殛P(guān)羽很講義氣，我才喜歡他。
我最不喜歡的人是劉備的大兒子劉禪。在大敵當(dāng)前的情況下，他竟然聽(tīng)信奸臣的話，不管國(guó)家大事，只飲酒取樂(lè)，等敵軍兵臨城下的時(shí)候竟然投降了。投降了也罷，沒(méi)想到他在魏國(guó)看蜀國(guó)的歌舞表演的時(shí)候竟然還很高興，其他蜀國(guó)大臣的眼淚都嘩啦啦地流了出來(lái)，他竟然還沒(méi)有一絲傷心難過(guò)的神情!果真是個(gè)樂(lè)不思蜀的!蜀國(guó)有他這種人真是悲慘啊!
《三國(guó)演義》這本書展現(xiàn)了一幅精彩紛呈的歷史畫卷，里面有很多故事讓我百看不厭，這本書還讓我學(xué)到了許多道理，真是受益匪淺!
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