在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
美在心靈的意思 美在心靈的事例篇一
在漫無邊際的田野中閑庭信步，在潺潺的小溪旁低吟清唱;在綿綿的細(xì)雨中接受洗禮;在滿月的銀灰里想入非非。打開心的天窗，讓自己的靈魂，描繪出一份絢爛的漫話。
黑白膠片的時(shí)代，無論你有多姿多彩，它只會(huì)兩種顏色;一是黑色，二是白色。它們記錄著人生的幾個(gè)瞬間。時(shí)光一天天的費(fèi)事，在一次次的翻看中，它喚起了許多永不褪色的記憶。黑白膠片的時(shí)代漸漸模糊了。
我們要時(shí)時(shí)保持心的潔凈，就像一顆透視世界的明珠。
我們要時(shí)時(shí)保持靈魂的清醒，就像頭頂上湛藍(lán)的蒼穹。
我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的俄沙鷗。
曾經(jīng)，尋找美德的棲息地，想做一名放蕩不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立;在微雨中看飛燕;綠柳如煙墨筆生香。但求在華美的錦緞上留下自己韻短二味長的一筆。
美在心靈深處。心靜似云，有聚的濃烈，也有散的寡落;心靜如水，有靜的輕柔，也有凍的洶涌。排除紛紛擾擾的世界，讓自己的心靈陪伴者我們，將這生命的旅程進(jìn)行到底。
在車水馬龍的時(shí)代里，人們的生活的步伐飛快地流動(dòng)。數(shù)碼技術(shù)時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽中被稀釋了。
傳說中有一只鳥為了能勝過夜鶯的歌聲，它始終題金子般緘默著，知道遇到那棵荊棘樹之前。就像黑白膠片與數(shù)碼技術(shù)一樣，黑白膠片不得不驚訝現(xiàn)代的科技。這是荊棘鳥的選擇，做自己但求無悔。
夜深人靜十分
朵朵鵝毛大雪飄落
幾百年，幾千年
無論世界如何變化
總會(huì)沉醉于靈魂中
因?yàn)槊涝谛撵`處
閱卷者言：12+12+4=28
本文屬于四類卷文。
綜觀整篇文章，最有價(jià)值的是第十段和第四段，因?yàn)橹挥羞@兩段才和原材料發(fā)生一點(diǎn)聯(lián)系——姑且不論這兩段是否切合原材料的旨趣。而其他段落，文字上是優(yōu)美的，形式上也是新穎的，但就是不和考場命題有關(guān)，考場認(rèn)為這樣的作文就是宿構(gòu)文。
事先準(zhǔn)備好幾篇模式文章，然后與原材料“勾肩搭背”，“強(qiáng)來硬扯”一番，算是完成了本次寫作任務(wù)，這樣的不動(dòng)腦筋，投機(jī)取巧的作文方式，是屬于嚴(yán)打范疇的，希望后來者注意。
美在心靈的意思 美在心靈的事例篇二
隨著技術(shù)的進(jìn)步，照相成了一件輕而易舉的小事。只需手機(jī)或相機(jī)，每個(gè)人都能隨意記錄下生活中的瑣碎細(xì)節(jié)。可惜的是，這些照片上的種種細(xì)節(jié)卻拼湊不成一個(gè)完整的故事。膠卷越來越輕，而照得的照片的價(jià)值似乎也越來越輕。照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門聲中漸漸流失。
試想當(dāng)你的家庭貧困，而照相又需要一筆不菲的開支時(shí)，你會(huì)輕易照相嗎?顯然不會(huì)。這時(shí)的照片記錄的必然是一些關(guān)乎全家庭的大事。而這張?jiān)靸r(jià)不菲的黑白照背后也必然有著可以說一夜的故事和價(jià)值，可隨著技術(shù)的進(jìn)步，拍照的簡便隨手拍下的一花一草只因一時(shí)心情愉悅，其背后的故事與價(jià)值也就不再彌足珍貴。
可是，技術(shù)的進(jìn)步并不為照片背后人文價(jià)值的流失負(fù)全責(zé)。在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，仍有不少堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，拍黑白照片的人。在廣州東山，祖宗三代一脈相承黑白照片的攝影店，而附近也有幾個(gè)固定的客人，每隔一年來拍一張全家福，在黑白的底片上記下家人的音容笑貌。即使科技在飛快地進(jìn)步，我們?nèi)阅苡煤诎渍掌浵挛覀兊墓怅?，可為什么我們沒有呢?我們隨手的拍攝，隨手的與陌生人分享照片，這種“隨便”的快餐文化正因技術(shù)的快腳步而深深地影響著我們。不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片背后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會(huì)間的相互人文關(guān)懷減少，讓我們沒有了靜坐在一起，分享生活的耐性和人情味，從而導(dǎo)致了人文關(guān)懷的減少。因此，現(xiàn)代先進(jìn)的照相技術(shù)才拍不出人文價(jià)值與故事。這不是技術(shù)的過失，而是我們失去辨識(shí)能力，在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者。
因此，我們不應(yīng)再盲目地指責(zé)技術(shù)的進(jìn)步?！渡嗉馍系闹袊芬脟H上最先進(jìn)的拍攝技術(shù)，卻找出了鄰里的互助，一家人合力煮飯的和諧，找出了所謂“膚淺”美食背后的人文價(jià)值。拋卻浮躁的心，便捷的高科技相機(jī)也能照到溫馨的故事。拋卻急切的腳步，高科技的當(dāng)代社會(huì)也能在時(shí)代的鏡框下顯出充滿人文關(guān)懷的五彩美景。
閱卷者言：22+22+9=53
這是一篇立意上不同凡響的一類卷議論文。
中心明確，見解新穎。作者反向立意，圍繞“照片”與“欣賞方式(成冊，存儲(chǔ))”的關(guān)系，表達(dá)了技術(shù)進(jìn)步不應(yīng)為人文的流失負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。
文章從原材料的“含義”出發(fā)，準(zhǔn)確的挖掘出了“照片背后價(jià)值的流失”問題，立意大膽，體現(xiàn)了該考生的過人膽識(shí)。
文章從數(shù)碼技術(shù)的弊端談起，自然得出“照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門聲中漸漸流失”這一生動(dòng)鮮明的觀點(diǎn);然后轉(zhuǎn)到寫黑白照片的價(jià)值以及形成這些價(jià)值的背后原因。文章的第三段，小作者直面數(shù)碼科技時(shí)代，采用對比的方法——也是原材料采用的方法——來探討科技進(jìn)步帶來的人文價(jià)值的流失問題，認(rèn)識(shí)到“在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者。”這樣的結(jié)果，可謂見識(shí)獨(dú)到，不同凡響了。文章的末段，以《舌尖上的中國》為例，證明了科技受人支配的現(xiàn)實(shí)，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理據(jù)充分，受到許多小組長的好評。
文章在表達(dá)上存在毛病，比如，“瞬間”與“點(diǎn)滴”，兩者是不一樣的，前者是有紀(jì)念意義的;又如，“拍攝技術(shù)”，它不是“照片”。如果能在中心的對象上矯正到對“科技”、對“情感”、對“生活態(tài)度或方式”上來，更切文題主旨些，那么得滿分就毋庸置疑了!
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