佛陀的格言全部優(yōu)質(zhì)

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佛陀的格言全部優(yōu)質(zhì)
時(shí)間:2023-05-01 19:11:34     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

佛陀的格言全部篇一

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障礙

每一項(xiàng)罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。

不要輕視小惡,以為我不會受報(bào)應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個(gè)人就充滿了邪-惡。

靈明的知覺有五種障礙:貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂慮、疑惑。

當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟(尚未產(chǎn)生結(jié)果)時(shí),愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜??墒钱?dāng)他的行為成熟時(shí),他便有了憂傷。

沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人,將可能做出種種邪-惡的行為。

在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無縫,但等到惡行成熟時(shí),行惡的人便嘗到不好的后果。

殺生、偷竊、妄語和邪淫,聰明的人永遠(yuǎn)不會贊賞這四種邪-惡的事情。

撒謊是罪惡的根源,它使一個(gè)人生活在不好的境界,嘴里出現(xiàn)臭味,他所說的話語,不為人喜歡,而且受別人輕視。

所有的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以后不得安寧。

不貞潔是婦人的污垢,吝嗇是施舍的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和后世的`污垢。

貪愛、憎恨和愚癡是心理的三大污垢。殺害、盜竊、邪淫是身體的三大污垢。挑撥離間(搬弄是非)講粗話、撒謊、花言巧語是語言的四大污垢。

一個(gè)人做惡時(shí),他的心智就有了污垢。一個(gè)人不做惡時(shí),他的內(nèi)心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。

愁苦

執(zhí)著自我的人,心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人,將給自己帶來憂愁。

對任何事物沒有貪執(zhí)的人,就沒有苦惱。所以我說,在這種境界里沒有憂愁,沒有激烈的情欲,也沒有失望。

貪愛一百件事物,就有一百個(gè)苦惱,貪愛九十件,十件,五件,兩件事物,就有九十個(gè),十個(gè),五個(gè),兩個(gè)煩惱。

世界變遷不已,并非是常久不變的。

任何事物,有生必有滅。

生、老、并死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!

衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命,宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧常

變化和無常是生命的特征。

無常就是一種(很微細(xì)的)苦。

譯注:凡不是永恒的事物,終究會產(chǎn)生變質(zhì)、變遷,消失的現(xiàn)象。所以感覺敏銳的人才能察覺出它的不完美。

甚至當(dāng)一個(gè)人擁有快樂時(shí),這快樂仍然無法永遠(yuǎn)持久。

“一切有條件的事物都是無常的?!碑?dāng)一個(gè)人用智慧來觀察這真理時(shí),他便開始厭離種種的苦惱,這是達(dá)到清凈的路子。

能真正洞悉苦惱的真-相,也就能夠知道苦惱的來源、沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。

待人

待人熱誠,舉止文雅,只要每天充滿著喜悅,苦惱就會消失得無影無蹤。

情感是由過去的緣份和今世的憐愛所產(chǎn)生的,宛如蓮花是從水和泥土這兩樣?xùn)|西孕育出來的。

為了追求快樂,而把快樂建筑在別人的痛苦上,便會受到怨恨的困擾,而無法擺脫怨恨。

平等地對待每一個(gè)人,而不論其貧富或貴賤。

探視病人應(yīng)使患者充滿希望和快樂。

人們愛戴忠于真理,態(tài)度良好,言而有信,對職位負(fù)責(zé)的人。

丈夫應(yīng)以下面五種方式來對待他的妻子:第一、稱贊對方的優(yōu)點(diǎn)。第二、永遠(yuǎn)不輕視對方。第三、對她忠貞不二。第四、授與處埋家務(wù)的職權(quán)。第五、常送給她精致的服飾。

妻子應(yīng)以下面五種方式來對待丈夫:第一、把家務(wù)處理得井然有序。第二、幫助丈夫的親屬。第三、對丈夫忠貞不二。第四、聰明地管理和節(jié)省丈夫的薪餉所得。第五、勤勞而不怠惰。

服務(wù)社會有四項(xiàng)原則:慷慨施舍;體貼的言談;互相合作;行為合乎時(shí)節(jié)而且彬杉有禮。這四項(xiàng)原則宛如車子的軸,能使車輪轉(zhuǎn)動。

服務(wù)社會的人容易跟別人相處,樂于助人而且了解對方的需要,大方又有耐心地教導(dǎo)他人。這種大善人將來一定得到好報(bào)。

你們必須要有耐心、充滿慈愛,而且具有服務(wù)的熱誠。

心境

當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動機(jī)時(shí),快樂便像影子般地跟隨他。

所有的境界都是以心為引導(dǎo)者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一個(gè)人本著污穢的心去言談舉止,那么苦惱便立刻會跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄。

接觸世俗的事物,內(nèi)心不被誘-惑,沒有憂愁,沒有瑕疵,心靈安定,這是多么幸福啊!

聰明的人時(shí)常清除內(nèi)心的污垢,就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。

防止心意的憤怒,調(diào)御心猿意馬,舍棄邪-惡的念頭,誠心履行正道。

喬達(dá)摩(釋迦牟尼的姓)的弟-子們:你們要好好覺醒,不論白天和夜晚,常常想念完美的圣者--佛陀。

行善

及時(shí)行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內(nèi)心不易與惡事絕緣。

人生難免一死,應(yīng)趁有生之年多做一點(diǎn)善事,宛如從一堆花朵做成許多花圈。

莫輕視小善,以為我不會受報(bào)應(yīng)。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個(gè)瓶子,所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個(gè)人充滿著福德。

在急躁的人群中要容忍,在兇暴的人群中要溫和,在貪婪的人群中要慷慨。

不做任何壞事,培養(yǎng)所有的善行,清凈自己的心念,這是佛陀的教誨。

實(shí)行

只說好話而沒有實(shí)行是毫無結(jié)果的,這好比一朵美麗的花,徒具顏色而沒有芳香。

讀誦圣典雖然不多,可是遵照教法奉行,摒除貪欲、憎恨和愚昧,具有正確的智慧,心里沒有掛礙,不貪戀今生和來世,便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。

教導(dǎo)別人應(yīng)先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實(shí)在難呀!

不講粗惡的話,不傷所有的眾生,依照佛陀的告誡實(shí)行戒律,飲食有節(jié)制,在寧靜的地方生活,專心致力高尚的覺知,這就是佛陀的教誨。

愚笨的人得到知識和名譽(yù)對自己毫無益處,不但損了他的幸福,而且還會使他剛愎自用。

讀誦沒有用的話語一千句,倒不如只聽到一句有益的話,帶給人安寧。

色彩鮮艷美麗而沒有芳香的花朵,不能給你戴的人帶來多大的快樂;聽到嘉言而不去身體力行,也是沒有多大益處

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