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安娜卡列尼娜的讀書(shū)筆記篇一
列文覺(jué)得，人活著是為什么，如果不知道答案，那就極其痛苦，即使家庭幸福但是思想貧乏，這算是庸人自擾嗎?每個(gè)人最終都要埋進(jìn)土里，都要死，為什么還要干活?“為了跟隨上帝，為了靈魂，為了善”，列文自己不斷掙扎著信仰的問(wèn)題，忽然頓悟了，但也只是一瞬間獨(dú)處時(shí)的內(nèi)心安寧，等到他回到世俗生活還是會(huì)跟仆人發(fā)脾氣，還是會(huì)抱怨妻子，還是會(huì)對(duì)朋友出言草率不考慮別人感受，還是會(huì)對(duì)哥哥冷落，還是會(huì)不開(kāi)心，但是得知自己向往善，心總是安寧的。
而安娜，就這樣毀滅了，是飛蛾撲火、闖開(kāi)牢籠還是追隨欲望、自尋死路?陶麗委曲求全，她甚至有一瞬間羨慕過(guò)安娜的生活和選擇，最后一邊對(duì)丈夫絕望一邊對(duì)孩子抱希望地活著，吉娣迷途知返，當(dāng)她不幸被福倫斯基拋棄時(shí)，痛哭流涕甚至病倒，誰(shuí)知道過(guò)了一年，不幸變成了幸運(yùn)。她最后算是生活贏家。
個(gè)人很喜歡華倫加小姐在溫泉治療酒店的章節(jié)，華倫加像圣人，是高架于安娜、陶麗和吉娣三人之上的一個(gè)女性角色，頭頂上有溫和的光暈，她有不幸但是不怪罪任何人，態(tài)度像溫泉一般溫和，藏污納垢都可以，可以容納一切，可以讓吉娣內(nèi)心充滿光芒。
列文一路的成熟，包括對(duì)福倫斯基的態(tài)度，包括對(duì)生死的態(tài)度以及最后對(duì)信仰的態(tài)度也是一條漂亮的線索。
我認(rèn)為，即使安娜離婚成功最后和福倫斯基結(jié)婚了，她也仍舊有著巨大的心理壓力，很明顯她非常在乎陶麗和吉娣是怎么看她的吧。
我忽然想到一個(gè)問(wèn)題，安娜最后的死亡跟列文所信仰的善有沖突嗎?跟隨上帝的意志，跟隨靈魂，但是沒(méi)有說(shuō)要跟隨自己的欲望，只能跟隨自己的善，這是答案?不是跟從欲望尤其是貪欲，唯有從善，那安娜追求愛(ài)情是貪欲嗎?還是那個(gè)時(shí)代女性的獨(dú)立性和沖破無(wú)愛(ài)婚姻牢籠的警覺(jué)性的萌發(fā)?托爾斯泰明顯告訴大家安娜最后還是不得善終，是否意味著拋開(kāi)丈夫兒子的純粹的愛(ài)情和善是不沾邊的?無(wú)論是福倫斯基還是安娜都是悲劇的收尾，甚至他們的女兒最后都給了卡列寧，因?yàn)橹挥懈袑幉庞行詹庞猩矸?。可笑的是卡列寧最后決定要不要離婚是取決于一個(gè)神婆一樣的蘭道巫師的催眠判斷，有多少人的命運(yùn)掌握在一些可笑的愚昧的判斷上。
是社會(huì)框架輿論造成的悲劇?還是女人自身的醋意以及自尊自大好強(qiáng)加劇的?還是人性的貪欲?或是宗教?或是男權(quán)社會(huì)的禮法?或是綜合因素?無(wú)論安娜和福倫斯基當(dāng)初有多甜蜜有多少次快速心跳，最后還是被瑣碎的生活以及不穩(wěn)定的身份還有醋意和冷淡一次次地吞噬，而女人的無(wú)故醋意和男人的冷淡無(wú)情貌似又是相互促進(jìn)的。
不得不嘆服托爾斯泰太了解女人了，安娜要的就是愛(ài)情呀，是越來(lái)越熾熱的愛(ài)，越來(lái)越霸道越來(lái)越獨(dú)占的愛(ài)，并且只要愛(ài)，但是男人并非如此，男人更向往生活的自由，男人會(huì)因?yàn)榕诉^(guò)度的愛(ài)導(dǎo)致的醋意或是胡思亂想亂了陣腳，隨后男人會(huì)冷淡會(huì)無(wú)為，女人會(huì)覺(jué)得沒(méi)錯(cuò)他已經(jīng)不愛(ài)我了，他已經(jīng)愛(ài)上別人了，我要報(bào)復(fù)我要讓他后悔，想到的是毀滅。
托爾斯泰太了解女人之間的關(guān)系，安娜和陶麗之間甚至和吉娣之間，至少在安娜心目中，是敵對(duì)的，是被看成笑話的，女人的自尊是不允許這樣的下場(chǎng)，寧可死也不要。
女人之間的關(guān)系，似真似假，復(fù)雜難辨，書(shū)中安娜和陶麗第一次會(huì)面，安娜勸陶麗給哥哥一次機(jī)會(huì)，委屈求安與丈夫和好后陶麗當(dāng)時(shí)真的很愛(ài)安娜;隨后陶麗聽(tīng)說(shuō)安娜跟福倫斯基出國(guó)了，還是愛(ài)安娜的，覺(jué)得安娜是很可愛(ài)很善良的人，甚至在第二次見(jiàn)面前，陶麗坐馬車去看望安娜時(shí)，陶麗甚至開(kāi)始有點(diǎn)羨慕當(dāng)時(shí)的安娜，馬車上的陶麗一瞬間很厭惡自己的生活，厭惡生育孩子和帶孩子的痛苦，到了安娜住的金碧輝煌的屋子，參觀了富麗堂皇的房子和附近的醫(yī)院之類的建筑物，覺(jué)得安娜的生活很光鮮。由于陶麗自己衣服的寒酸自己還曾很自卑，慢慢地陶麗想孩子了，開(kāi)始有點(diǎn)不認(rèn)可安娜的這種狀態(tài)。而當(dāng)時(shí)安娜已經(jīng)是外強(qiáng)中干，一切奢華的外表都是假象，敵不過(guò)內(nèi)心的痛苦。而痛苦，本來(lái)想跟陶麗說(shuō)的，但是陶麗沒(méi)想敞開(kāi)心胸談，只想回家看孩子，二人沒(méi)有真正敞開(kāi)心胸交流。第三次會(huì)面，安娜因?yàn)楹透愃够鶢?zhēng)吵接近崩潰，覺(jué)得陶麗是自己唯一的朋友，想去找陶麗訴苦，但是看到了吉娣，看到幸福的吉娣，安娜當(dāng)場(chǎng)刺激吉娣，說(shuō)自己見(jiàn)過(guò)列文，并且自己很喜歡列文，覺(jué)得吉娣得不到福倫斯基所以要了列文，而列文也曾被安娜的魅力迷惑過(guò)，示意你吉娣愛(ài)的男人都拜倒在我腳下。所以訴苦變成了告別，最后安娜完勝似地離開(kāi)了。安娜和陶麗的這三次會(huì)面，很值得細(xì)細(xì)體會(huì)。女人貌似永遠(yuǎn)離不開(kāi)比較。
歸結(jié)幾個(gè)問(wèn)題，列文最后說(shuō)的從善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的嗎?或者安娜本身是不值得善意對(duì)待的?但是誰(shuí)又有資格評(píng)判安娜呢?也許只有上帝吧。
最后導(dǎo)致了列車軌道上的悲劇，福倫斯基最后策馬趕到火車站，一蹶不振，變成了行尸走肉，塞爾維亞戰(zhàn)爭(zhēng)讓他走上戰(zhàn)場(chǎng)，覺(jué)得有一個(gè)理由讓自己的生命去耗盡吧。
奧勃朗斯基最后欠債累累，在彼得堡學(xué)習(xí)了很多男人的灑脫生活方式，即使欠賬，但是仍舊花天酒地，他是很多男人的面孔。列文才是少數(shù)的吧?？袑幨抢淇岬闹?jǐn)慎的自保的守舊的。
還有華倫加和列文的哥哥柯雪茲夫(具體名字忘了)，倆人在樹(shù)林里差點(diǎn)就要互相表達(dá)愛(ài)慕，但是男方一句跑題的回話，就已經(jīng)讓倆人知道雙方不可能了，一些話那一秒不說(shuō)出來(lái)，就永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出來(lái)了。
我喜歡拉斯卡這條獵犬，喜歡列文家的女管家阿珈菲雅，喜歡吉娣的父親老公爵。當(dāng)然蠻喜歡列文。
最后插一個(gè)對(duì)比，列文和福倫斯基在面對(duì)別的男人對(duì)待自己女人的獻(xiàn)媚態(tài)度上決然不同，列文是馬上把這個(gè)男人趕走，而福倫斯基會(huì)享受別的男人對(duì)安娜的獻(xiàn)媚。我覺(jué)得選擇丈夫還是要選列文。
安娜卡列尼娜的讀書(shū)筆記篇二
《安娜卡列尼娜》是文學(xué)史上一座無(wú)法翻越的大山。托翁的這部作品，我認(rèn)為是至今甚至未來(lái)也是無(wú)人能超越杰作。
這部七八百頁(yè)60萬(wàn)字的鴻篇巨作，將俄國(guó)19世紀(jì)中期整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)在讀者眼前，全書(shū)出場(chǎng)的人物多達(dá)150人。
可是無(wú)論時(shí)代怎么變化，國(guó)家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。
“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個(gè)有各的不同”。這是托翁這部作品開(kāi)頭的第一句話，也是促使許多讀者閱讀這本書(shū)的舉世名言。
安娜與包法利夫人的對(duì)比是非常多文學(xué)愛(ài)好者最愛(ài)探討的話題。然而一千個(gè)讀者就有一千種評(píng)價(jià)。
安娜，這個(gè)上流社會(huì)的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個(gè)政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因?yàn)楸舜俗非蟛煌?，這個(gè)美麗，漂亮，善良，真誠(chéng)，魅力四射的女人出軌了，愛(ài)上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強(qiáng)烈的愛(ài)情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對(duì)愛(ài)情的失望讓她走上了臥軌的道路。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，一開(kāi)始我被譯者序里面的評(píng)價(jià)帶著走，覺(jué)得安娜是個(gè)為了愛(ài)情敢于對(duì)社會(huì)做斗爭(zhēng)的偉大的女性，因?yàn)樗利?、善良、正直、真誠(chéng)，遇見(jiàn)自己愛(ài)的人，不顧社會(huì)譴責(zé)，勇敢地做自己！說(shuō)她的丈夫卡列寧是個(gè)虛偽、只在乎自己的面子，毫無(wú)感情可言的冷酷的偽君子。然而，當(dāng)我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時(shí)，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對(duì)安娜生出了厭惡之情，當(dāng)時(shí)她產(chǎn)褥熱，這在當(dāng)時(shí)是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒(méi)想到，安娜活過(guò)來(lái)了，沒(méi)死。接下來(lái)她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國(guó)外，在國(guó)外過(guò)了一段幸福的時(shí)光又回到莫斯科。但是社會(huì)輿論的壓力讓她的女兒沒(méi)有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過(guò)夠那種孤獨(dú)寂寞的日子，她同意離婚時(shí)，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來(lái)，伏倫斯基恢復(fù)了社交生活，而安娜被社會(huì)排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭(zhēng)吵、懷疑，最后走向死亡。
看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時(shí)那種歇斯底里的不安和懷疑時(shí)，我覺(jué)得安娜是可憐的，也是無(wú)能的，這是時(shí)代的悲劇，因?yàn)樗龥](méi)有獨(dú)立的人格，以愛(ài)情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個(gè)女人，以男人為你的全世界，這是危險(xiǎn)的，也是不可取的，只能說(shuō)那個(gè)時(shí)代的女性還沒(méi)有獨(dú)立，只是男人附庸品。
然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭(zhēng)吵與和好，以及去坐火車前復(fù)雜的心理過(guò)程，我突然原諒了她，理解了她。一個(gè)上流社會(huì)的交際花，過(guò)慣了奢侈富裕的社交生活，一個(gè)花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)離社會(huì)，情人正常工作交際，在家時(shí)間少，難免會(huì)心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來(lái)使伏倫斯基后悔的報(bào)復(fù)心理。其實(shí)，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。
書(shū)中說(shuō)到的一點(diǎn)令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。（也許她像嫂子陶麗一樣生8個(gè)孩子也許就什么不滿或自殺都不會(huì)發(fā)生了吧。）
也許她根本就不想走到這一步，如果不是因?yàn)閼言兴赡軙?huì)繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。
只能說(shuō)在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽(yù)，失去兒子對(duì)你的愛(ài)。要維護(hù)家庭，你必須放棄你的情人（卡列寧已經(jīng)說(shuō)了停止約見(jiàn)情人會(huì)繼續(xù)原來(lái)的婚姻）。然而這個(gè)心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來(lái)成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛(ài)情不是生活的全部”
我常常在想，如果卡列寧后來(lái)同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開(kāi)始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會(huì)，她還是會(huì)懷疑，還是會(huì)分手。也許像她這樣視愛(ài)情為生命的美貌的女人，做個(gè)水性楊花、見(jiàn)異思遷的交際花對(duì)她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛(ài)如命的安娜了。
我想這世界上根本不存在完美的愛(ài)情，也許婚姻對(duì)愛(ài)情更是束縛。記得《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》里馬爾克斯說(shuō)“婚姻是一種反人類的存在”
你只能期待在現(xiàn)實(shí)生活中遇到與你性格及?思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒(méi)遇到，也不是你的錯(cuò)。
以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線，就是列文及列文的愛(ài)情。
在這部作品里，列文對(duì)愛(ài)情、對(duì)死亡、對(duì)宗教、對(duì)人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長(zhǎng)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書(shū)會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。
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