在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
國旗下講話稿誠信考試 國旗下講話稿誠信三年級篇一
你們好！
今天我在國旗下講話的題目是：《我堅持，我勝利》。
有句古話叫“行百里者半九十”，簡短幾個字中包含著深刻的哲理。這就是說無論干什么，越到最后越艱難。就像爬山，越接近頂峰越累，越容易使人放棄。成功需要堅持。
從“山重水復(fù)疑無路”到“柳暗花明又一村”，期間需要時間與耐力。法國生物學(xué)家巴斯德說得好：“告訴你我達到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅持精神。
再讓我們看看幾位名人的耐力與韌性吧：達爾文著《物種起源》用了27年，司馬光編《資治通鑒》用了19年，李時珍寫《本草綱目》花了30年，歌德的《浮士德》寫了60年......透過這一座座豐碑，我們仿佛看見了這些偉人毅力堅韌、百折不撓的高大身影。我們要從中吸取巨大的精神力量，去開拓自己事業(yè)的新天地。
人的一生實際上是在進行一場馬拉松賽。上學(xué)之初，伙伴們都在同一條起跑線上，大家不差上下，相距不遠。隨著時間的推移，參加工作以后，就逐步拉開了距離。強者靠毅力、靠耐力、靠能力領(lǐng)先，跑在前面，把那些怕吃苦、怕流汗、不愿追求的人遠遠地甩在了后面。這些掉隊的人經(jīng)常歇腳偷懶，走走停停，停停走走，他們只是長嘆路途不平坦，路途太艱難。而沖在前面的人卻有執(zhí)著的追求，追求那光明的前途，追求人生偉大的目標(biāo)。他們總是踏平艱險，奮力向前。當(dāng)他們站在一個又一個高峰，在感受路途坎坷漫長的同時，也感受了人生成功的無限樂趣。
我國明清時期有位愛國歷史學(xué)家叫談遷。他從29歲開始撰寫明代編年史《國榷》，積27年之辛勞，六易其稿，才完成五百萬字的手稿。然而不幸的是，就在談遷即將大功告成之際，手稿一夜之間竟被人盜走。這是多么沉重的打擊！他在這時已經(jīng)是五十多歲的人了，體弱多病，行動不便，記憶力減退，著書立說，力不從心。遭此打擊，談遷大哭一場，但他沒有氣餒，反把磨難作為再接再厲從事研究的動力。他又到處奔走，從頭搜集材料，經(jīng)過九年的時間，終于第二次完成了《國榷》手稿。后來他還趁替人做文墨工作的機會，到北京考查歷史遺跡，向藏書家們征求意見，對手稿做了進一步的補充和修改，前后歷經(jīng)三十多年，終于完成了這部傳世巨著。談遷是一位在人生馬拉松比賽中不停奔跑的優(yōu)秀選手，雖然跌倒了，甚至跌得很慘、很重，但他頑強地、堅忍不拔地跑到了輝煌的終點。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！?“水滴石穿，繩鋸木斷，”小小的水滴經(jīng)過常年累月尚可將石頭滴穿，那么我們還有什么事情做不到呢？所以我們說，堅持就是勝利，堅持一定能勝利！不能堅持的人，先被自己打敗，再被困難打敗；能堅持的人 先戰(zhàn)勝自我，再戰(zhàn)勝困難；在不能堅持的人中原來可能的事也會變得不可能；在能堅持的人的眼里，原來不可能的事也會變得可能。
雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，終會占有藍天；雖然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓溪流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海。只有堅持，才會到達理想和目的地；只有堅持，才會造就燦爛的輝煌。人生要盡全力去跨越每一條鴻溝，無論遇到什么艱難險阻，要做到盡志無悔，永不言敗！
我的演講完畢，謝謝大家。
國旗下講話稿誠信考試 國旗下講話稿誠信三年級篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！
今天我在國旗下講話的題目是：《做一個文明的中學(xué)生》。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
我們都知道，在毛蟲成長為絢麗蝴蝶的過程中，每經(jīng)一次蛻變，就會展示出更多的美麗。而我們身為一名中學(xué)生，站在了人生另一個臺階上。無須回頭觀望自己曾有怎樣的歷史，我們應(yīng)該讓“文明”二字在我們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
禮貌與清潔是體現(xiàn)文明的兩大因素，那就讓我們圍繞著這兩大因素，來進行一番小小的探討吧。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
古人云：“言為心聲”，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶，而我卻更贊同高爾基所說的：“語言是心靈的衣裳。”什么樣的語言就是一個什么樣的人，如果想做一個文明的中學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會說文明的語言開始。
一個人的衛(wèi)生表現(xiàn)了這個人的精神狀態(tài)，同時也反映對旁人的一種尊重。愛清潔只體現(xiàn)在一個人的衣著裝扮是遠遠不夠的，關(guān)鍵是在他獨處時的舉動。
我們可否發(fā)現(xiàn)，人行道上，易拉罐、廢紙、垃圾袋和吃剩的食物等垃圾隨處可見。這就是覺得環(huán)境是否潔凈與他們無關(guān)的緣故。我們經(jīng)常碰到下面的`現(xiàn)象：有的人在離路邊的垃圾箱只有幾步之遙的地方就把垃圾拋下了--對路邊的垃圾箱視而不見。他們的這種作風(fēng)，的確令人深思。既然缺乏衛(wèi)生意識，也就不會去保護環(huán)境。同時，衛(wèi)生清潔也涉及到了環(huán)保問題，這要的不是紙上談兵的說話功夫，而是確切的實際行動。所以，為了避免這些不好的“習(xí)慣成自然”的現(xiàn)象，我們必須從現(xiàn)在注意個人在衛(wèi)生清潔方面不良的行為舉止。切記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，從現(xiàn)在開始，永遠的呼喚！一生的追求！
我的演講完畢，謝謝大家。
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