我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇一
不知為何?每次看到有一本新書時(shí)，我總有一種說不出的高興，有時(shí)自己都不明白為什么那么高興。翻開目錄，呵，150篇文章收納其中，一共有5集，厚厚一本書有662頁(yè)，我不覺嚇了一跳。
看了一下，巴金老爺爺?shù)摹拔以趯懽髦胁粩嗵剿?，在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己”令我頗有感觸。寫作如同是一面鏡子，照出了我們?nèi)松缆?。不斷地寫作，在寫作中了解自己，解剖自己?/p>
寫作的意義不一定是為了現(xiàn)在而是為了以后，俗話說“后車之覆，前車之鑒”。也是把每天的愉快和不愉快都記錄下來，等到以后再翻來看看，或許會(huì)十分懷念。歲月荏苒，一過就是20xx年，拿出小學(xué)中的日記來看，總會(huì)一笑，那每天一行兩行的短語(yǔ)，并沒有因?yàn)楹?jiǎn)短而失了真性，我似乎仍能回憶起從前的往事。最近學(xué)的《往事依依》講得是多么好，是啊，往事依依，可能你曾經(jīng)難忘的事過了歲月的折磨，布滿了灰塵，再也不記得了，可寫過，便記錄了下來，仿佛撣去灰塵，重見了天日。我也希望我的文章可以訂成一本書，現(xiàn)在當(dāng)然不太會(huì)實(shí)現(xiàn)，我只是希望，如果真能，就拿這篇文章作為總序好了。
寫作也是一種感情的發(fā)泄，好似哭一場(chǎng)，鬧一場(chǎng)，瘋一場(chǎng)。把心中所想所感一字不差地寫下來，一次性，暢快，使人悶在肚中的情感宣泄出來。你會(huì)覺得心曠神怡。有時(shí)哭、鬧、瘋確實(shí)能發(fā)泄，但似乎不太合理，讓周圍的人覺得你有病一樣，那就寫出來吧。待到以后看，說不定會(huì)有另一種不同的感覺，不必在意表達(dá)的形式。因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼?，雖然不僅僅屬于你的，但那就是你，真實(shí)的你，內(nèi)心深處的你。可能是一個(gè)你熟知的形象，也可能是一個(gè)你從未知曉的樣子。
生活中總會(huì)有人對(duì)你的成就、成績(jī)指指點(diǎn)點(diǎn)的，但那又怎樣，你就是你，為什么要為了別人而改變你自己，文章只是你的，你覺得好，就一定好。別人的指責(zé)請(qǐng)拋在腦后。你可以我行我素，因?yàn)槟侵皇悄愕奈恼隆０徒鹄蠣敔數(shù)奈恼乱苍粍e人所指責(zé)過，可他并沒有因?yàn)閯e人的評(píng)論而改變自己，改變自己的文章。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇二
書，被莎士比亞稱“為人類不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品”。沒錯(cuò)，書在人類的生活之中是必不可缺的，古人也曾經(jīng)說過;一日無書，百事荒蕪。它可以讓人學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，
懂得更多一生受用不盡的人生哲理。人們對(duì)書都喜愛無比，我也不例外。
自從三年級(jí)開始，老師布置了作文這個(gè)作業(yè)。對(duì)作文一竅不通的我每次寫作文我都是隨隨便便寫幾句話草草了事，因此我的作文水平一直在中游徘徊。為此，媽媽從書店選出了幾本作文書來提高我的作文水平，就這樣我與書結(jié)下了不解之緣。
剛開始我的興趣很高，可漸漸地，我覺得作文書枯燥無味，不像童話書里面的內(nèi)容生動(dòng)有趣，非常好看。從此我對(duì)書失去了熱情，但在媽媽強(qiáng)烈的要求下，
我只好拿起一本作文書，裝模作樣的看了起來。沒想到，這篇作文把一件事生動(dòng)的講述了下來，我一下子入了迷。恨不得一口氣看完所有的文章。當(dāng)天，
我連續(xù)看了十多頁(yè)，仍然愛不釋手。最后才依依不舍地把書放回書架。
從這以后，我一下子愛上了看書。什么《中華上下五千年》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》都是我的囊中之物，看了一遍又一遍，仍然不愿放下因此我的作文猶如芝麻開花——節(jié)節(jié)高。每次的作文我總能令老師眉開眼笑。聽著老師的夸獎(jiǎng)，我心里喜滋滋的。
書帶給我的不止是知識(shí)，也教會(huì)了我許多人生哲理。
我的英語(yǔ)成績(jī)很不好，一直處在中下水平，每次考試都考的一塌糊涂?？粗鴦e人試卷上鮮紅的98。99。100好像都在無情地嘲笑我，讓我很不服氣，心想：“如果他們下一考試考的不好的話，那該多好呀!”可當(dāng)我看了《三演國(guó)義》后開始為我的想法感到深深地羞愧∶三國(guó)中的周瑜就是因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，
幾次想陷害他，最終命喪黃泉。這使我明白了：妒忌是人心中的毒瘤，要把他從心中剔除掉。別人的成績(jī)比你好，不應(yīng)該去妒忌他，而是應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
書，是一盞濃霧中閃閃發(fā)光的指明燈，為我照亮了前方的道路，使我在人生之路上走的更遠(yuǎn)……
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇三
前幾天，我看了書叫《格林童話》，它的集，“灰姑娘”。
它講就的姑娘。又給她找了兇巴巴的后媽，后媽卻帶了女兒，這非常的毒辣、兇狠?？蓱z的小天天背后媽辱罵，被可惡的姐姐欺負(fù)，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的，但都被姐姐搶，她也有舒服的床，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她為灰姑娘。
有，皇宮里的王子要邀請(qǐng)全國(guó)少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘去，她連能穿出去的都，有棵榛子樹可以她的愿望，把灰姑娘世界上最美麗的姑娘。一進(jìn)皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，每晚十二點(diǎn)整回去，不然變回原樣。王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘樓梯上。
天，王子全國(guó)少女都來試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，這鞋子有魔法，灰姑娘能穿，灰姑娘嫁王子，就過上了幸福的生活。
這里，讓我最感動(dòng)的地方灰姑娘的堅(jiān)強(qiáng)，她只要善良、誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)快樂，克服，她的后媽罵她，她的姐姐欺負(fù)她，可灰姑娘一點(diǎn)也不恨她們，她的心是純潔的。
讀了故事，感受是，人都要愛的父母，不悔都來。還了做人要誠(chéng)實(shí)、善良，，每天快樂，開心，像灰姑娘學(xué)習(xí)，心胸寬廣，不要她的后媽和姐姐毒辣、兇狠，欺負(fù)別人，像灰姑娘永遠(yuǎn)幸福!
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇四
一次閑聊中，學(xué)生睿澤向我強(qiáng)烈推薦他最近癡迷的《狼王夢(mèng)》，說是非常好看。問他好看在哪兒，他滔滔不絕給我講起了書中紫嵐的故事……平時(shí)閑話不多的他似乎找到了“說”的快感，話匣子打開，一點(diǎn)兒也沒有停的意思?！昂昧?，好了，留點(diǎn)懸念借我看吧!”他瞇眼一笑，大功告成地捧出了那本沈石溪的動(dòng)物小說《狼王夢(mèng)》。“灰暗的天空下，綠茵茵的草地上，一匹狼仰天嚎叫，那顆閃亮的眼珠似昂揚(yáng)的斗士。脖頸及腹下的毛色在群山背景的映襯下，銀色一片……”遠(yuǎn)處的雪山，近處的綠草，是冬天快要過去，春天來了嗎?
《狼王夢(mèng)》其實(shí)講述的就是一個(gè)狼母望子成龍的夢(mèng)想，只不過這個(gè)夢(mèng)想經(jīng)歷的一系列過程太慘烈，太痛苦。從黑桑到藍(lán)魂兒，再到雙毛，狼母紫嵐用自己規(guī)劃好的系列方法培育她的兒子，可謂是嘔心瀝血?？擅看味荚谂c夢(mèng)想一步之遙時(shí)與之擦肩而過，伴著而來一次次的喪子之痛。但痛苦似乎不能打敗她，反而更讓她目標(biāo)明確，斗志昂揚(yáng)。作為母親教育孩子所付出的，她比古代的“孟母”“岳母”有過之而無不及，令同為母親的我汗顏，更為之動(dòng)容。
大觀今天的中國(guó)教育，二十年寒窗苦讀，莘莘學(xué)子們?yōu)閷?shí)現(xiàn)父母夢(mèng)想的這條汗水心血之路上，付出的是自己成長(zhǎng)的快樂，犧牲的是自己孤獨(dú)的靈魂。一個(gè)幼小的生命在幾代人的關(guān)注疼愛下呱呱墜地，過的是帝王似的“衣來伸手，飯來張口”的生活，可是失去的是自由思考，任性做事的權(quán)利?！皩W(xué)畫、練琴、背唐詩(shī)宋詞、讀這樣那樣的書……”不管你自己是否愿意，反正一切都是為你好，為了你的燦爛前程，你只要按照大人們的意愿撒開四蹄奔跑，而且要拼命的跑，跑到同齡者的最前面，甚至超越一切!這樣看來，這些含著金鑰匙出生的寶貝們到底是幸運(yùn)的還是不幸的呢?
狼類與人類不同的是，狼母紫嵐在失去黑桑后，雖心痛，但把夢(mèng)想立刻轉(zhuǎn)放到藍(lán)魂兒身上，而且更強(qiáng)烈。當(dāng)藍(lán)魂兒被獵人的捕獸夾夾住無法再逃生時(shí)，她狼性的本能爆發(fā)，一口咬斷了兒子的喉管，咬斷他的軀體，讓獵人連一張完整的毛皮都得不到。若不成之，不如毀之!到底是狼，狠辣到極致。
兒子們一個(gè)一個(gè)在尋夢(mèng)中夢(mèng)斷天地間，可是紫嵐希望兒子做狼王的夢(mèng)想愈發(fā)強(qiáng)烈。雙毛這只爛泥扶不上墻的小狼在無奈中接受了母親的培育，噩夢(mèng)從此開始。盡管付出的代價(jià)太大太殘酷，狼母紫嵐樂于去做，哪怕讓自己的腿瘸了，讓自己蒼老百倍，甚至做了兒子的仆人，她亦無怨無悔!
與狼比，人類沒有這樣的殘忍，也沒這么強(qiáng)大的支撐力。如今，一個(gè)個(gè)獨(dú)生子女生活在父母的蜜罐甜缸里，是溫室里的寵兒，他們只能接受成功，無法在失敗中佇立。在一些打擊面前視生命如兒戲，那毫不猶豫的縱身一跳，不僅給自己的花季年華打上了句號(hào)，也帶走了父母的夢(mèng)想藍(lán)天，一個(gè)家庭從此湮滅在痛苦悔恨中。人類是斷然沒有狼類那樣的毅力和勇氣再來培育第二個(gè)，第三個(gè)……
這本書就是當(dāng)前中國(guó)家庭教育的縮影，為人父母者都應(yīng)該去好好讀讀這本書，一定大有收獲。俗話說：兒孫自有兒孫福，或許紫嵐早明白這一點(diǎn)，不要把自己的渴望強(qiáng)加在孩子身上，對(duì)成功的定義不是那么單一，她和她的兒孫們一定會(huì)其樂融融地生活在一起，而不是最后的玉石俱焚，到頭來南柯一夢(mèng)。誠(chéng)然有夢(mèng)是好的，但追夢(mèng)得量力而行，還要順其自然，若一切太執(zhí)著，那結(jié)局一定是不美好的!
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇五
花了近一個(gè)月的時(shí)間，才把薄薄的一本《談美書簡(jiǎn)》看完，這主要得益于作者嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和讓人肅然起敬的內(nèi)容。在這個(gè)場(chǎng)合倉(cāng)的閱讀過晨光中，我多次不自覺地進(jìn)入半睡半醒的狀態(tài)。但是這么長(zhǎng)的時(shí)間也沒有白花，在近一個(gè)月的時(shí)間里，畢竟還是有了些收獲。
首先，就是在讀了這本書之后，我終于對(duì)朱光潛這個(gè)人有了新的了解。以前由于種種原因我一直以為朱光潛是一個(gè)仍然在各大報(bào)刊雜志上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之后，我最大的驚訝就是發(fā)現(xiàn)朱光潛早已在1988與世長(zhǎng)辭，而且在他在世的時(shí)候，也是一個(gè)“追求真理的美學(xué)老人”，絕不是會(huì)莫名其妙的咬文嚼字之徒。
這本《談美書簡(jiǎn)》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進(jìn)行回答的小書，因此可以說比較淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對(duì)美學(xué)的入門者的問題進(jìn)行了解答，而且在很多方面都很有啟發(fā)的作用。
比如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品人物與環(huán)境的關(guān)系。作為文學(xué)與戲劇中的人物，除了是故事中的人物之外，還應(yīng)該是環(huán)境中的人物，因此創(chuàng)作者在創(chuàng)作故事的時(shí)候應(yīng)該把握好人物個(gè)性與典型性之間的關(guān)系，從而達(dá)到表達(dá)典型環(huán)境中的典型人物的效果。這樣的觀點(diǎn)貫穿在這一節(jié)的始終，可以使讀者在解讀當(dāng)代一些文學(xué)、電影中的“實(shí)驗(yàn)作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評(píng)價(jià)。雖然在這個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的年代里，這種典型性并不如作者寫書的時(shí)候那么強(qiáng)烈，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@一想法在眾多的影視作品中的應(yīng)用，正是這些貌似平易近人，實(shí)則各有性格的角色，豐富了我們單調(diào)的電視屏幕，讓生活豐富多彩了起來。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什么近年來講述各種小人物的電影在國(guó)際影壇開始叫好又叫座的發(fā)展起來。
再比如，在《浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學(xué)史研究上的學(xué)者把浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對(duì)于想要擴(kuò)展知識(shí)的讀者還是對(duì)于有志于美學(xué)研究或者文學(xué)創(chuàng)作的讀者都有非常的益處。
當(dāng)然不可否認(rèn)的是，身為作者的朱光潛老先生在這本書的創(chuàng)作過程中起到的是引導(dǎo)者的作用，并不能夠從中見識(shí)到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中，我們需要的不正是一位可以引人入勝，帶領(lǐng)我們觀看勝景的好導(dǎo)游嗎?作者的確非常成功地充當(dāng)了這樣一個(gè)角色。
說完了作者的優(yōu)點(diǎn)，我很想再講一些我在讀這本書是對(duì)于寫作方式的看法。
作者在書中曾經(jīng)多次指出，大家在做美學(xué)研究的時(shí)候，不可以總是概念套概念，整篇文章沒見什么具體分析，都是概念。由于這本書寫于文化大革命結(jié)束后幾年，受舊思想的影響還很大，我認(rèn)為作者在有的時(shí)候也犯了這樣的錯(cuò)誤，作者是一個(gè)研究了很多年馬克思主義理論的學(xué)者，寫的書也如同馬克思主義要求的那樣，非常辯證的看待一些問題和觀點(diǎn)，即使是套概念也套得很有一套，讓大家在套中套里也自然的學(xué)到了東西。
另外一點(diǎn)就是，作者在每一次批判或者支持某一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，總是舉出馬克思主義創(chuàng)始人的文章或者信件作為論據(jù)。我承認(rèn)馬克思他老人家創(chuàng)立了非常完善的思想體系，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑一應(yīng)俱全，我也相信馬克思和恩格斯對(duì)于美學(xué)都有非常深刻的研究和認(rèn)識(shí)，我更確信中國(guó)的和平崛起是馬克思主義在實(shí)踐上的一大勝利，但是我想說的是，如此普遍、廣泛的舉出他們的文章做出不可置疑的論據(jù)來使用，甚至不加點(diǎn)評(píng)或者邏輯推理的承認(rèn)是絕對(duì)的真理，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴(kuò)大為中國(guó)人在運(yùn)用馬克思主義思想中的一大失誤呢?
提出以上的兩點(diǎn)內(nèi)容，我并沒有批評(píng)朱光潛老人，更沒有否認(rèn)馬克思主義否認(rèn)黨的指導(dǎo)思想的意思，畢竟時(shí)代不同了，人們看事情的角度和想法也很自然地產(chǎn)生了變化，然而我認(rèn)為，以上的這兩點(diǎn)，正是我國(guó)大部分政府與黨的文獻(xiàn)中廣泛存在并且應(yīng)當(dāng)試圖避免的問題。我個(gè)人認(rèn)為這兩點(diǎn)正是中國(guó)共產(chǎn)黨讓人感受到形式主義存在的主要原因。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇六
拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、以人為本的教學(xué)觀念
1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中，相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2.尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”、“平”相處
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁者”，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常看到他對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。”
求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他們以研究學(xué)問的方法?！?/p>
求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇七
朱光潛的《談美書簡(jiǎn)》是美學(xué)經(jīng)典，它深入淺出，通俗易懂。我們學(xué)文的人都應(yīng)該看看，因?yàn)樗鼘?duì)我們的藝術(shù)鑒賞能力將有很大的幫助。在戲劇和小說方面，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說。
德國(guó)詩(shī)人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段著名的語(yǔ)錄：
詩(shī)人究竟為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩(shī)，其中特殊只作為一個(gè)例證才有價(jià)值。后一種程序才適合詩(shī)的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰(shuí)如果生動(dòng)地掌握住這特殊，他就會(huì)同時(shí)獲得一般而當(dāng)時(shí)卻意識(shí)不到，或是事后才意識(shí)到。
朱光潛認(rèn)為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問題。我認(rèn)為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過程中是從共性出發(fā)還是從個(gè)性出發(fā)的問題。具體在我們的寫作活動(dòng)中，以小說寫作為例，這個(gè)原則可以指導(dǎo)我們?cè)鯓觼硭茉煲粋€(gè)典型環(huán)境中的典型人物。
首先，我們應(yīng)選擇一個(gè)典型的環(huán)境。環(huán)境包括具體自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境是真實(shí)存在的，也可以是藝術(shù)的真實(shí)存在，因而它具有特殊性，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。
其次，我們要選擇的這個(gè)人物形象也要是典型的，他有自己的個(gè)性，即使你寫的是一個(gè)普通人，其實(shí)也要寫出這個(gè)人的特殊性。小學(xué)生作文中常常把人寫成一個(gè)樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實(shí)就是把人物類型化了，不符合典型人物的原則。世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個(gè)完全相同的人。所以我們筆下的人物都要有個(gè)性，不然就不符合客觀規(guī)律，當(dāng)然就不符合寫作的規(guī)律了。
再次，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原則。正因?yàn)槲覀児P下的人物是典型的，所以他更真實(shí)，更能反映生活的原貌。因?yàn)榈湫?，還原了生活多姿多彩的面貌;因?yàn)榈湫?，囊括了生活的一般的本質(zhì)。
最后，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要善于觀察，找到一種事物與它事物的區(qū)別，對(duì)事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個(gè)人物的特殊之處，突出人物的典型性。最后把人物置于一個(gè)典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運(yùn)在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇八
書籍是面包!書籍是營(yíng)養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
而當(dāng)今時(shí)代，更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所以黨中央、教育部一再提出：建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者，社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們，轉(zhuǎn)變觀念，參與課改，創(chuàng)新教法，變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研，務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí)，要思考，務(wù)必讀書。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩(shī)書滋味長(zhǎng)”。的確，詩(shī)詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學(xué)增智……無論那一門類的書，只要不是“偽書”，讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫家齊白石以前說過：“一息尚存要讀書”。一個(gè)畫家、一個(gè)耄耄老人尚且如此，應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們，個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來授業(yè)解惑的教師，更應(yīng)博覽群書，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然，書籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：
“三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方，臨走前囑咐他：‘你此刻掌管軍政大權(quán)，應(yīng)多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很為難，搖頭說：‘軍隊(duì)里事情太多，哪有時(shí)光讀書啊?！瘜O權(quán)很不高興，批評(píng)他說：‘你這話不對(duì)，時(shí)光是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國(guó)家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時(shí)光，攻讀史書、兵書，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以后，他努力讀書，知識(shí)越積越多。
有一次，吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興，他對(duì)呂蒙說：‘我以為你還是個(gè)大老粗呢，想不到你已變成了學(xué)問家，再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!’
之后，呂蒙做了吳國(guó)的主將，他有勇有謀，屢建奇功?！?/p>
呂蒙能做吳國(guó)的主將，他的進(jìn)步，就是靠書籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時(shí)光就進(jìn)圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以為碰到了別人，趕緊說對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人，最后，他最后成功了。古今中外，不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鉆研，才取得了事業(yè)上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之能夠醫(yī)愚?！边€說：“讀書，能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識(shí)、養(yǎng)靈性?！蔽覈?guó)古代，還把讀書人家稱為“書香門第”，認(rèn)為書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為：書，更像一位老朋友，一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友，她隨時(shí)為你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進(jìn)步……
讀書吧，因?yàn)椤伴_卷有益”，所以，我們樂聞書香。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇九
翻開這本散發(fā)著芳香的書，一句話映入眼簾，“老師是美的耕耘者，美的傳播者，有了老師愛的滋潤(rùn)，，學(xué)生的心靈才會(huì)綠草如茵，繁花似錦?！痹谖倚闹?，老師就像辛勤的園丁，含辛茹苦的培養(yǎng)我們成長(zhǎng)，這是多么無私啊!
老師是最古老，最偉大，最神圣的職業(yè)之一。自古以來，多少“先生”勤勤懇懇地堅(jiān)守在自己的崗位上。無數(shù)老師站在三尺講臺(tái)上，手中握著一支粉筆，娓娓動(dòng)聽地向同學(xué)們傳授著知識(shí)。老師的眼睛好像會(huì)說話，當(dāng)我們上課看小差時(shí)，老師就會(huì)露出略帶嚴(yán)肅的神情，來提醒同學(xué)們要專心聽講;當(dāng)我們認(rèn)真完成功課時(shí)，老師會(huì)微笑著表?yè)P(yáng)大家;當(dāng)我遇到難題時(shí)，老師會(huì)輕輕走過來，拍拍我的肩，給我鼓勵(lì)……不僅如此，敬愛的老師們常常在背后默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，甘愿犧牲自己的青春，悉心培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。
北大校長(zhǎng)蔡元培曾說過這樣一句話：教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。是啊!老師不僅傳授給我們知識(shí)，而且教會(huì)了我們做人的道理。真誠(chéng)的師愛塑造了我們的靈魂，老師以實(shí)際行動(dòng)詮釋這個(gè)職業(yè)對(duì)“愛”的獨(dú)特理解。
感謝老師!感謝您的溫暖。當(dāng)您知道我的家庭出狀況時(shí)，您就處處關(guān)心我，把我當(dāng)做自己的孩子似的，是老師您的目光，讓我由懦弱變得堅(jiān)強(qiáng)。
感謝老師!感謝您對(duì)我學(xué)習(xí)上的一切關(guān)心。那一次，我英語(yǔ)期末考試不理想。您把我叫到辦公室，我緊張極了，害怕受到批評(píng)。而您卻讓我坐在您旁邊，耐心地詢問我近期的打算，教會(huì)我一些學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，并且溫柔細(xì)致地把我做錯(cuò)的題再講解一遍。真的很謝謝您，我親愛的老師，有您這樣的好老師，我一定加倍努力學(xué)習(xí)!
老師如春風(fēng)化雨，老師像冬日暖陽(yáng)，老師似導(dǎo)航燈塔……是老師，為我們點(diǎn)燃一盞心燈;是老師，幫助我們插上夢(mèng)想的翅膀，讓我們向敬愛的老師，發(fā)自內(nèi)心的道一聲;
老師您好!
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇十
死亦為榮，壯烈而無悔
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑?dāng)再次讀起這句詩(shī)，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位的劍客，他亦是一名：死士。他有一個(gè)如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地;如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動(dòng)容，我竭力去揣摩你當(dāng)時(shí)該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個(gè)所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽(yáng)宮的大殿，是你的刑場(chǎng)，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰(shuí)都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會(huì)發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠(chéng)之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險(xiǎn)之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個(gè)比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽(yáng)殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個(gè)人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈!當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈!當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰(shuí)無死?留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈!
你亦讓我知道，壯烈有時(shí)不一定要驚天動(dòng)地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根?你已不在丑陋，因?yàn)榛ǖ拿朗悄沆`魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠(chéng)。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇十一
《狼王夢(mèng)》是“動(dòng)物小說大王”沈石溪的一本名著，我最喜歡看的一本書。
書中主要講述的是一只叫紫嵐的母狼，她的伴侶黑桑死了，沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。在一場(chǎng)暴雨中，紫嵐產(chǎn)下了四只小狼崽:黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚，這是四只性格迥異的狼崽。為了實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想，她將希望都寄予在了最為強(qiáng)壯的黑仔身上，可是她沒想到會(huì)最先痛失黑仔。黑仔死后，她又開始培養(yǎng)藍(lán)魂兒和雙毛，最后的結(jié)果都不理想。再后來，媚媚開始發(fā)情，慢慢有了狼崽，紫嵐又開始在媚媚的狼崽身上打主意。故事的結(jié)局很悲慘，紫嵐為了狼王的夢(mèng)想，與金雕同歸于盡。
讀完這本書，我的內(nèi)心百感交集，為紫嵐的犧牲感到不值，也想她真的犧牲的有意義，讓她的夢(mèng)想成真。
也許，在許多人眼里，紫嵐是自私的，因?yàn)樗秊榱艘粋€(gè)不怎么可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而傷害了黑仔、藍(lán)魂兒和雙毛，甚至還想讓媚媚的孩子替她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，同時(shí)也為紫嵐的結(jié)局不值。
可是，如果換個(gè)角度思考一下，紫嵐是一只母狼，她有夢(mèng)想，她為她的夢(mèng)想去努力，去拼，哪怕最后沒有實(shí)現(xiàn)，但是，她努力過，她盡力了，那么，她就不會(huì)有遺憾。
放在現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)問題不是一樣值得我們思考嗎?都說人不能沒有夢(mèng)想，可就算一個(gè)人有夢(mèng)，但他覺得夢(mèng)想離自己太遙遠(yuǎn)了，沒有去努力就放棄了，那這又叫哪門子夢(mèng)想。夢(mèng)想，不僅僅是一個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力、目標(biāo)，它的結(jié)果也不一定都是美好的，但是，至少，追夢(mèng)的路上，我們是幸福的，我們是充滿希望的，以至于我們以后回想起來這段回憶可以不后悔，不遺憾。
并不是所有人的夢(mèng)想都有結(jié)局，并不是所有人的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)，這是現(xiàn)實(shí)。但是我想說，追夢(mèng)比實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更有意義。
愿我們都有夢(mèng)想，都愿意為了夢(mèng)想去努力，不論結(jié)局，愿我們都在追夢(mèng)的路上不斷前進(jìn)。
讀書心得體會(huì)作文簡(jiǎn)短20字篇十二
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在必須的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智――教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下――用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”
記得有人說過這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些個(gè)性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生透過獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預(yù)料之中，透過比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出決定后，我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，能夠列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，能夠列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過程自然流暢，正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自我的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自我的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
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