每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
永恒的愛短文 《永恒的愛》篇一
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第一次看到劉永剛藝術(shù)家的這組雕塑的時(shí)候，你還不知道這組看似宏偉冷峻的石雕叫什么名字，只是懷著一顆普通觀眾的平常心去靠近，去觀瞻，去感受……觀它們的橫、平、豎、直，看它們的棱、角、弧、度，遠(yuǎn)觀是字，近看是圖，可是觀看良久，卻也無(wú)法辨別它們到底是字還是圖，一定要定義它們，這真的重要嗎？不重要！因?yàn)樵偻驴矗憔谷挥辛艘环N“橫看成嶺側(cè)成峰”的驚喜。
它們分明是高大宏偉的。組雕102件，高3.4米、寬2.2米、厚1.5米，每個(gè)重約7－15噸?？梢韵胂?，這決不是一組小玩意兒，而是大氣磅礴之作。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就好象一支整齊有素的隊(duì)伍，讓人頓生“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的豪情。然而，仔細(xì)打量，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一件雕塑竟然蘊(yùn)藏著兩個(gè)部分，它們是一個(gè)整體，卻又可以從整體中分辨開來(lái)，然而，這兩個(gè)部分總是以各式各樣的姿態(tài)糾纏聯(lián)結(jié)在一起，看久了，會(huì)讓曾經(jīng)擁有過(guò)愛情的你臉紅心跳：這怎么像一對(duì)纏綿繾綣的戀人啊？！此念一出，便一發(fā)不可收拾了，失戀的你竟然不顧一切地去靠近它們，仿佛去尋找一種久違的感覺。
它們分明是冰冷生硬的。以太行山的墨玉石為材質(zhì)的他們有著石頭固有的質(zhì)感。然而，當(dāng)你靠近它，順著肌理試著去撫摩它們的時(shí)候，在一個(gè)轉(zhuǎn)角或一個(gè)弧度的變換之間，你竟然會(huì)想起了某個(gè)人，某個(gè)熟悉而親切的人，某種熟悉的呼喚：擁抱我！擁抱我一下，好嗎？……此刻，你一定又會(huì)想起某個(gè)場(chǎng)景，與某個(gè)人或聚首，或分離的場(chǎng)景，你們就是這樣渴望擁抱和被擁抱啊！擁抱彼此的時(shí)候，恨不能永遠(yuǎn)不要分開彼此的手，然而，你們的手還是分開了。于是，你情不自禁地流下了熱淚，一種叫感情的電流從心底傳遞到了指尖，溫暖了這冰冷的石頭，柔軟了這生硬的雕塑，可是，到底是你賦予了石雕以生命情感，還是石雕融化了你內(nèi)心的堅(jiān)冰呢？我們不得而知。難以言語(yǔ)，這或許就是藝術(shù)的神奇與偉大！
你在藝術(shù)的.殿堂里癡迷忘返了，早忘卻了今夕何夕，你動(dòng)情地?fù)肀н@座是你身高兩倍的石雕，往事一幕幕上演：曾經(jīng)被愛，花前月下，何等甜蜜！曾經(jīng)別離，肝腸寸斷，何等難舍！多情應(yīng)笑我，誰(shuí)解其中味？非你，亦非他，卻是這無(wú)言的石雕最知我心！
“你知道嗎？這組石雕有一個(gè)非常美好的名字，叫愛擁！”帶領(lǐng)你認(rèn)識(shí)這組雕塑的老師滿懷激情地告訴你。
“愛擁！愛擁！……”你在心里一遍遍念叨著這個(gè)名字，恍然大悟：“為什么我們都愛擁抱與被擁抱，那是因?yàn)槲覀冊(cè)谟脨蹃?lái)?yè)肀П舜?，因?yàn)橛袗?，?huì)讓我們感覺如此幸福，因?yàn)閾肀?，?huì)讓我們感覺如此踏實(shí)！”
你想：能創(chuàng)作出如此包含深情作品的藝術(shù)家一定是一位心中有愛，并且懂得如何去愛的人。可是，為什么他要用如此生硬的石雕、如此宏偉的組群去表達(dá)那柔情似水的愛情呢？難道他僅僅只是為了表達(dá)男女之間的愛情嗎？答案是否定的。
還記得香港著名女作家張小嫻這樣寫道：“好的愛情使你的世界變得廣闊，如同在一片一望無(wú)際的草原漫步……好的愛情是你透過(guò)一個(gè)人看到世界。”如果把劉永剛藝術(shù)家的“愛擁”群雕比喻成愛情的載體，那么這一定是好的愛情，因?yàn)槟憧梢酝高^(guò)它們看到更高遠(yuǎn)更廣闊的思想，那就是博愛。如此恢弘的氣勢(shì)淋漓盡致地表達(dá)出了生命的起源的神圣，也喚醒和震撼了我們的靈魂：用愛去擁抱身邊的愛人，親人吧！用愛去擁抱整個(gè)社會(huì)，整個(gè)世界吧！用愛去擁抱呵護(hù)天地萬(wàn)物生靈，與之和諧共處吧！只有這樣，世界才會(huì)有更文明與進(jìn)步，才會(huì)越來(lái)越美好。
這位天才的蒙古族藝術(shù)家無(wú)疑是愛國(guó)的，一份份拳拳之情全部蘊(yùn)涵在他偉大的作品里。其所創(chuàng)造的“愛擁”群雕既揉合了蒙古文、甲骨文、八斯巴文的精華，并且以一種非常獨(dú)特的方式把中華漢字大氣魄、大手筆的立了起來(lái)，讓它們脫離了漢字千萬(wàn)年來(lái)一直躺倒在紙張之中的窠臼，以一種昂揚(yáng)的姿態(tài)徹底地站立了起來(lái)，體現(xiàn)的是我們中華民族的錚錚鐵骨、剛毅不屈的氣節(jié)以及永垂不朽的精神。
“站立的文字－愛擁”組雕共102件，其中一件已捐贈(zèng)給劉永剛藝術(shù)家的故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古根河市，擺放在市中心廣場(chǎng)；一件已被中國(guó)美術(shù)館收藏，擺放院內(nèi)；還有100件，將落戶鄂爾多斯市。到時(shí)，這100件巨型雕塑將由它們的制作地河北運(yùn)往內(nèi)蒙古的鄂爾多斯市，一百座站立的雕塑，浩浩蕩蕩，向內(nèi)蒙古草原進(jìn)軍，就像一支威武的部隊(duì)，氣勢(shì)昂揚(yáng)地行走在天地之間。那將是怎樣恢弘的場(chǎng)面，那將是怎樣轟動(dòng)的場(chǎng)景，那將是中國(guó)史上最具有意義的行為藝術(shù)！因?yàn)橹袊?guó)的文字站立起來(lái)了，意味著我們中華民族的文化與精神已然自豪挺立在了世界與民族之林，并且將永垂不朽，淵源流傳。沒有什么比文字更有效直觀地傳播、傳遞文明與知識(shí)，這用石頭雕刻的文字，這已經(jīng)站立起來(lái)的文字，將經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，矗立在“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草底見牛羊”的大草原上，千年不變，萬(wàn)年長(zhǎng)存，成為中國(guó)乃至世界的奇跡，成為歷史的記載，成為文明的象征，就像埃及的金字塔，復(fù)活節(jié)島的石雕和中國(guó)的長(zhǎng)城一樣具有劃時(shí)代的意義。
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