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讀水滸傳有感1500字 讀水滸傳有感1500字左右篇一
“水滸傳”是一本老少皆宜的歷史著作，讀述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書中塑造
了性格鮮明的人物:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的一百零八位好漢還剩下二十七個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反?！端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感1500字 讀水滸傳有感1500字左右篇二
《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事.讀絕對書,印在我腦際里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自個兒的祖國,對自個兒身邊的親人,朋友竭心悉力.宋江在種種威迫利益誘惑之下,還是對自個兒的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子兒女在林沖被逼上梁山在這以后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最后自殺尋短見,這也是忠.在當(dāng)今這個社會形態(tài)中,信任眾多人都能做到一個"忠"字,不過,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,涵蓋了非常多的內(nèi)部實質(zhì)意義.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友出生入死,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除惡務(wù)盡,赴湯蹈火,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字固然只有三筆,有時候卻要用獨自一個人的性命去寫.在事實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做獲得,但救人于危難當(dāng)中卻不是誰都可以做到的.由于它需求有相當(dāng)?shù)挠職?甚至于是一命換一命的誓愿.
義,可以詮釋為正義.一個具備猛烈的正義感的人,就是一個神魂高尚的人.古往今來有若干英雄好漢,舍生取義.難不成是它們不憚死嗎?它們?yōu)榱苏x,為了真理可以舍生忘死,由于猛烈的正義感明白地奉告它們,啥子是不該做的,啥子是值適用性命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會了解這些個的.由于他的正義感已被麻痹所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的魂靈被社會形態(tài)中一點丑陋的物品同化了.
我還明白地想的起來《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他習(xí)慣魯莽,性格急躁,常常為小事與別人發(fā)生沖突,甚至于搞發(fā)生人命案.但他卻能夠打抱不平,操刀相助,令那一些喪盡良心的家伙們心驚膽戰(zhàn).在事實生活中,固然沒有這么驚心動魄的事件發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素未謀面的人或事情也用一種正義的目光去對待,就是實際意義上的大義.我們中華人的共同體,是一個大義的人的共同體,當(dāng)日本侵華,若干義氣凜然的革命先烈,用它們的一腔熱血,誓死不屈,才業(yè)績了今天蒸蒸日上的祖國.董存瑞犧牲自己炸隱蔽的碉堡,黃繼光用自個兒的胸膛堵住了敵人的機(jī)關(guān)槍,這些個都是炎黃子孫大義的延長下去,是中國歷史上揮之不去的光輝.
獨自一個人,可以不信任神,卻不行不信任"極其崇高".現(xiàn)時,我們青少年最主要的擔(dān)任的工作就是把我們的祖國建設(shè)得更加蓬勃興盛.因為這個,這也是我們?nèi)说墓餐w大義的根本存在的地方.讓我們信任這一份"極其崇高",用自個兒的雙手去保護(hù)這一份"極其崇高".
兄弟伯仲叔季五 兄弟個十百務(wù)必……說話時的這一年暑假期間由中國四大出名著作水滸傳改篇的新“水滸傳”的在各大媒體演出。
“水滸傳”是一本老少皆宜的史部，讀述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。書中刻畫
了性情鮮亮的人物:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等等……揭發(fā)了封建社會形態(tài)的官逼民反,只手遮天的社會形態(tài)狀態(tài)。
我被里邊的經(jīng)過給深深地吸引住了，武松醉酒擊斃猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，如今我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒教信，受傳統(tǒng)教育，走入社會形態(tài)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情，使他理解和體驗認(rèn)識老百姓的苦痛，有正義感，養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變，喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏，他懂法，有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后，他處置問題比較周詳，有人說他做假、玩智術(shù)，這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，另外的人把枷打開時，他說不可以，這是國家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，變成義軍的幫主。他自個兒說在文武方面并無傲人之處，為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因為宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟，兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)概括經(jīng)驗，從調(diào)查虛實著手，又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后，宋江變成了一個朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力，保人民沒有危險。晁蓋身后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱熱愛自己的國家家的，圣上代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止，去征舉事軍領(lǐng)袖方臘，打得非常凄慘。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后，原本的一百零八位好漢還余下二十七個，剩下的不是犧牲就是離家出走了，而朝廷并不相信他，對他加害致死。宋江臨死前，生恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一輩子是骫骳的，先是仗義英雄，梁山幫主，招撫后變成朝廷藎臣，最終是凄慘的最終結(jié)局。
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