2023年詩和遠(yuǎn)方作文800字 如何到達(dá)詩和遠(yuǎn)方作文三篇(優(yōu)秀)

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2023年詩和遠(yuǎn)方作文800字 如何到達(dá)詩和遠(yuǎn)方作文三篇(優(yōu)秀)
時(shí)間:2023-04-28 11:11:45     小編:zdfb

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詩和遠(yuǎn)方作文800字 如何到達(dá)詩和遠(yuǎn)方作文篇一

工作的繁忙讓人忘記了時(shí)間的流逝,但又時(shí)刻畏懼著時(shí)間的流逝,有太多的事情等著要去做,有太多的.任務(wù)要在每天下班前完成。最近的這段時(shí)間,生活除了工作就再無其他。

還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國慶,伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班,然后,再加幾天班......

加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的,我記得有誰說過在沒人問候的時(shí)候要學(xué)會(huì)自己愛自己!

記憶中除了忙碌就是勞累,其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書,窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實(shí)現(xiàn)一次說走就走的旅行,去往西藏看天的湛藍(lán)高遠(yuǎn)、寧靜祥和,去看大草原的遼闊廣袤、生機(jī)盎然。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時(shí)你還要跟我談詩和遠(yuǎn)方,那我們還是聊點(diǎn)別的吧......

為何如此不堪卻又還在堅(jiān)持?不開心就離開呀?

已經(jīng)過了那個(gè)任性的年紀(jì)就別在肆意而為。就像知道臉會(huì)痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會(huì)把茍且的生活過得有詩,也有遠(yuǎn)方。

法國啟蒙思想家盧梭說人,生而平等。自由是與生俱來的權(quán)利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿q精神勝利法。

自由從來都不是與生俱來的,那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明。

有一天,想要開始一次說走就走的旅行時(shí),可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景,不用考慮費(fèi)用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購物時(shí)不再首先去看看吊牌價(jià)是多少,取舍的依據(jù)是東西本身好不好,家人會(huì)不會(huì)喜歡。這叫財(cái)務(wù)自由。

有一天,有足夠的實(shí)力選擇自己喜歡的想要的工作,而不是時(shí)刻擔(dān)心著明天會(huì)不會(huì)被炒魷魚;可以在一定程度上選擇休息休假的時(shí)間和工作的時(shí)間,而不是上個(gè)廁所還要唯唯諾諾的請(qǐng)示:我去一下洗手間。這叫時(shí)間自由。

現(xiàn)在,這兩個(gè)所謂的自由都只是天方夜譚,只是遠(yuǎn)方天空的那一點(diǎn)星光。忙碌也終究是為了有一天夢(mèng)想終將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里,剩下的就是風(fēng)雨兼程,一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少,就如夜深人靜時(shí)還亮著的臺(tái)燈,就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面,就像昏黃的路燈下你等來末班車時(shí)心中的那份欣喜,也如工作遇到瓶頸時(shí)的那份無助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實(shí)中,那一點(diǎn)星光告訴我們其實(shí)還有遠(yuǎn)方。于是,我們一直在前進(jìn),在追尋。

前進(jìn)的路也許有很多條,正如人們所說條條大道通羅馬。但是,有些路是沒有捷徑可走的,還有些路通過勤奮是永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的經(jīng)歷過的人自然心領(lǐng)神會(huì),不明白的默默飄過。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水,走你自己該走的路。

關(guān)于委屈,關(guān)于辛苦,關(guān)于過勞死,我只想說思想跑偏、心態(tài)失衡,身體才會(huì)輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng),晚風(fēng)徐徐,江水蕩漾,抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚,讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕。高興了就唱一支歡快的歌,讓愉快的心情自由飛翔。最后請(qǐng)記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā)。酸甜苦辣、悲喜交加的現(xiàn)實(shí)其實(shí)就是詩意的生活。

成長(zhǎng)的路不可回避,也沒有盡頭。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?,F(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長(zhǎng)的路?,F(xiàn)在的我是誰,在哪里,五年后的自己又會(huì)是誰在干啥,十年后自己又是一副怎樣的模樣?

成長(zhǎng)的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭,因?yàn)榭偸瞧诖h(yuǎn)方有一個(gè)自己向往的站臺(tái)可供???。即使現(xiàn)實(shí)是越過山丘,無人等候,我們依然相信不忘初心,終將水到渠成,我們所期待的也一直在某個(gè)地方靜靜等待,從未離開。

終有一天,我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個(gè)地點(diǎn),而是一個(gè)方向。我們所期待的那個(gè)站臺(tái)也終將不是歸宿,只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......

詩和遠(yuǎn)方作文800字 如何到達(dá)詩和遠(yuǎn)方作文篇二

七月,時(shí)值盛夏,碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過,我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市,小的時(shí)候覺得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒有時(shí)間過來,現(xiàn)在我的到來算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。

夜幕輕下,華燈初上,我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來,卻也只覺悅耳生動(dòng)。順著道兒走,不覺間已經(jīng)鄰近天安門,我調(diào)整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛歷史,鐘愛古跡的人,站在天子腳下,面對(duì)已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn),我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象征,更是中國民族的象征。

翌日,我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)(因古代總說推出午門問斬,故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆,指尖傳來的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里,我無疑是陌生的,對(duì)于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?

我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城,對(duì)于故鄉(xiāng),我同樣熱愛,但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

林徽因說過:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!蔽覀兊纳钜呀?jīng)千難萬險(xiǎn),那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠(yuǎn)方,去體會(huì)那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來結(jié)尾——

“要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!?/p>

詩和遠(yuǎn)方作文800字 如何到達(dá)詩和遠(yuǎn)方作文篇三

從不曾忘卻那些讀過的詩,那些夢(mèng)想過的遠(yuǎn)方。

小時(shí)候讀詩,是唐詩的歡快、輕盈,與母親的輕聲細(xì)語,父親獨(dú)到的見解;入學(xué)后讀詩,是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細(xì)心講解,同學(xué)討論的熱鬧。

而長(zhǎng)大以后,詩是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

汪國真的詩,是清遠(yuǎn)、閑靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/如果,你是山嶺/我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是,有著歡快,但深處卻擁有的是對(duì)光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”

他們的詩,給我思考,給我理想與追求,也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。

讀詩越多,越覺得自己對(duì)詩的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩,我感慨的是李白的詩的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問李白那里來的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂,可無奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

遠(yuǎn)方,另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候,以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想,懵懂,幼稚,憧憬著成為了不起的大人物,亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后,我理解的遠(yuǎn)方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢(mèng)想,渴望有一雙鳥的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍(lán)天下。

我曾淺見過別人的遠(yuǎn)方:杜甫,名字擁有草木之美的詩人,他的遠(yuǎn)方是人民安定,生活充實(shí),“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”;蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè),“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個(gè)“閑人”,能常見“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠(yuǎn)方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無絲竹亂耳,無案牘勞形。

遠(yuǎn)方,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),因?yàn)橛辛嗽?,又變得很近很近?/p>

詩文,自有更深的詩文;遠(yuǎn)方,更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上,一直陪伴我的詩和遠(yuǎn)方,我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏,直到有一天,到達(dá)屬于我的詩和遠(yuǎn)方。

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