在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇一
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解蘇軾的有關(guān)文學(xué)常識(shí)及本文寫作背景。掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。引導(dǎo)學(xué)生理解本文主旨。
3、情感目標(biāo)：理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程 .培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)實(shí)詞，并能準(zhǔn)確翻譯課文。培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力，.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
教學(xué)方法：
講授、合作、探究
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教 學(xué) 過(guò) 程 :
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來(lái)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?讓生齊背)這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)。
現(xiàn)代還有一些歌也是表達(dá)思念之情，讓我們先聽一首歌(師播放幻燈片)明確：這是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人長(zhǎng)久》，是今天我們要學(xué)習(xí)的蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的一句，歌詞也與本課的內(nèi)容有關(guān)。(板書課題作者)
二、簡(jiǎn)介宋詞
詞，是一種配合樂(lè)曲用來(lái)歌唱的詩(shī)體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入興盛時(shí)期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國(guó)古代詞的兩大流派。婉約詞派產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽(yáng)修、柳永、李清照等。蘇軾開創(chuàng)了豪放詞派，其詞題材廣泛，表現(xiàn)方法以鋪敘、直抒為主，風(fēng)格大氣、恢宏，這是相對(duì)于柳永的婉約派來(lái)說(shuō)的，他的詞少了一份纏綿緋惻，多了一份豪邁與豁達(dá)。
三、研習(xí)課文
1.整體把握，師生朗讀，理清行文思路。
(1)簡(jiǎn)介作者
師：蘇軾對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，請(qǐng)哪位同學(xué)先來(lái)介紹一下蘇軾?
明確：
①蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。
②他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。
③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”
④學(xué)過(guò)他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》等。
(2)介紹寫作背景：
要求學(xué)生齊讀詞的小序，并閱讀注解。教師適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生明確本詞是一篇中秋思念親人而生發(fā)感想的文章(板書：思念親人)。雖然他的文學(xué)造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》就是他在貶官時(shí)所作，而且當(dāng)時(shí)他與他弟弟已有七年沒(méi)見(jiàn) .
(3)讓同學(xué)們有感情地朗讀課文，并結(jié)合注釋弄清詞作大意，初步體會(huì)詞人的思想感情以及其中的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)該如何處理。
(4) 請(qǐng)一同學(xué)把這首詞讀一下，注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等問(wèn)題。
(5) 下面請(qǐng)同學(xué)們聽我來(lái)讀一下(教師配樂(lè)范讀)，思考：本詞以什么為線索?它在上、下闋各起到什么作用? (讓學(xué)生相互討論再回答)
明確：
本詞通篇詠月，明月是詞的中心形象和紅線，它以“明月”開端，以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活，可以說(shuō)是借明月自喻清高(板書)，下闋寫對(duì)月懷人，由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福，可以說(shuō)是用圓月來(lái)襯托別離、升華為美好的祝愿(板書)
(3)學(xué)生齊讀全文(配以音樂(lè))
2.小組互動(dòng)，質(zhì)疑解難，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
師導(dǎo)：
這首詞是古往今來(lái)最為著名的中秋詞，就詞的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有一定難度。下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)作者的詞的風(fēng)格、寫作背景，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問(wèn)等會(huì)在大組交流中提出來(lái)，并且在討論過(guò)程中，告訴同組的人，你最喜歡哪句詞句，為什么?好，下面請(qǐng)以四人一小組展開討論。
同學(xué)們可能會(huì)有這些問(wèn)題：
(1)《水調(diào)歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風(fēng)在本詞中是如何體現(xiàn)的?(讓學(xué)生相互之間先討論再回答)
明確：中秋佳節(jié)，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問(wèn)無(wú)人傾訴，乘著酒興，質(zhì)問(wèn)青天--“明月見(jiàn)時(shí)有”“今夕是何年”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。將青天擬人化，人與天對(duì)話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓?！鞍丫啤薄皻w去”“弄清影”幾個(gè)詞語(yǔ)同樣有一種揮灑自如的氣派。
(2)“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！边@句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確：作者自比神仙，一個(gè)“欲”，一個(gè)“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，一進(jìn)一退，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這里天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都在吸引著他，使他處于矛盾之中。
(3)“起舞弄清影，何似在人間”一句表達(dá)了作者怎樣的心情?
明確：①月下起舞，清影隨人，真令詞人陶醉。這句寫出了他對(duì)著自己的影子，說(shuō)明當(dāng)時(shí)沒(méi)有別人，表達(dá)他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)心情，“何似在人間”，詞人覺(jué)得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景，哪像在人間，但較獨(dú)處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受，也就擺脫了這一人生的矛盾了。
②因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對(duì)現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀。
師導(dǎo)：你們覺(jué)得文中還有哪些好詞好句值得我們?nèi)テ肺?、欣賞呢?
(4) “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”
明確：詞人用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何地發(fā)問(wèn)：明月不應(yīng)有什么感情缺憾，使它在人間離別相思之時(shí)，又亮又圓，使人更加愁情難遣，真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。
(5) “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>
明確：這是蘊(yùn)涵了人生哲理的句子，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。
(6) “但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟?！?/p>
明確：這句話表達(dá)對(duì)離別之苦的人的美好祝愿，是關(guān)于祝福流傳千古的名句。
總結(jié)：好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中，我想通過(guò)討論，大家一定對(duì)這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對(duì)人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思考。下面我們一起來(lái)再讀一遍。(生齊讀)
三、能力遷移
1、師導(dǎo)：同學(xué)們，我們讀前人的古詩(shī)詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩(shī)詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句;另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩(shī)文，增加文章的語(yǔ)言色彩，并為自己文章的中心所服務(wù)。
下面我們來(lái)看幾個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語(yǔ)境中。(學(xué)生讀讀議議，開始練習(xí))
語(yǔ)段一：
李意民還是那樣，極度的表現(xiàn)欲，史見(jiàn)他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來(lái)，干了它，雖說(shuō)我們已經(jīng)五六年沒(méi)見(jiàn)了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“___________________________”的豪情與浪漫?！?說(shuō)完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去?！?/p>
(摘自李曉羊《友情》)
語(yǔ)段二：
我將去送姚華，三年來(lái)日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國(guó)去，雖然三年前我已經(jīng)知道終會(huì)有這么一天的，但覺(jué)得不會(huì)來(lái)得這么快，走進(jìn)候機(jī)亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最___________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己?！?/p>
語(yǔ)段三：
今天是農(nóng)歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目，一個(gè)人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會(huì)展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復(fù)而又移向西窗，此時(shí)此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)……
師：下面我們來(lái)交流一下。
明確：
語(yǔ)段一中應(yīng)填“把酒問(wèn)青天”，因?yàn)檎Z(yǔ)境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認(rèn)為這句可用于表現(xiàn)極有豪情與氣概性格的人物身上。
明確：
語(yǔ)段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因?yàn)檫@里姚華將與我分別，我認(rèn)為這句話還可用于人物失意時(shí)、分別時(shí)自我安慰。
明確：
語(yǔ)段三中填入了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，因?yàn)檫@里的我顯然為白天的事輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，說(shuō)明我內(nèi)心有矛盾、有斗爭(zhēng)，所以填上這句。
2、師導(dǎo)：
好，大家都完成的相當(dāng)好。下面我們請(qǐng)同學(xué)自己創(chuàng)設(shè)情境，用上這首詞里的詞句，其它的當(dāng)然也可以，要求引用要恰當(dāng)，符合人物的情感或當(dāng)時(shí)的情境，并準(zhǔn)備作簡(jiǎn)短的交流。<讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，紛紛下筆>
①學(xué)生交流
②時(shí)間允許的話，提供參考情境：
a：又是中秋節(jié)，“每逢佳節(jié)倍思親”，沒(méi)錯(cuò)，特別是對(duì)那些海外游子們，能夠回來(lái)與家人團(tuán)聚，回到生他們養(yǎng)他們的故鄉(xiāng)，或許是一種奢求，也是一種幸福，而每一個(gè)中秋節(jié)，她都獨(dú)自一個(gè)人過(guò)，望著那皎潔的圓月，她臉上總會(huì)浮現(xiàn)出幾絲傷感，她想家了，想親人了，想朋友了，她真恨不得立馬回去，但她知道，她只有學(xué)業(yè)有成時(shí)，她才有勇氣回國(guó)，因?yàn)樗獔?bào)效祖國(guó)，因此，每年中秋她依然埋頭苦惱，但是五年了，她有五年沒(méi)與親人見(jiàn)面了，她終于按奈不住自己的情感，對(duì)著那輪明月吐露了自己的心聲：“我想故鄉(xiāng)，想爸媽，想朋友，明月啊，請(qǐng)肥我五年來(lái)的思念帶給我的祖國(guó)，帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這是她此時(shí)此刻的感嘆。
b：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這是蘇軾發(fā)自內(nèi)心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作斗爭(zhēng)的醫(yī)務(wù)人員，他們的行為使我為之一振，他們多么高尚啊!他們是我們永遠(yuǎn)的守護(hù)神，讓我們?yōu)樗麄冏８！⑵矶\，感謝他們擊敗了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
c：光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，我與我最好的朋友已分開了三年，然而，今天，我驚奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它當(dāng)作世間無(wú)價(jià)之寶，我小心翼翼地把信打開，然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，夜里，涼風(fēng)徐徐，勞累了一天的人們?cè)缫咽焖挥幸惠嗮嵉脑鹿饽坎晦D(zhuǎn)睛地看著我，哦，十五的月亮快來(lái)臨，一剎那，一個(gè)念頭如流星般從我的腦子里閃過(guò)，我提起筆，在回信上也寫了蘇軾的一句詩(shī)詞：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，窗外仍然萬(wàn)籟寂靜……。
d：倚在窗前，望著此時(shí)的圓月，皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟，此事古難全”，是啊，人生就是如此，不管你怎樣努力，它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，都是一首永恒的樂(lè)曲，散發(fā)著它的獨(dú)特的魅力。悲，是對(duì)心靈的磨練;歡，是在無(wú)聊與緊張中得到的慰藉;離，是讓我們懂如何去珍惜;合，是讓我們感受團(tuán)聚時(shí)的激勵(lì)動(dòng)萬(wàn)分。不管怎樣，它們都是我們不可缺少的。雖然說(shuō)，我們沒(méi)有“把酒問(wèn)青天”的豪情與浪漫，但我們有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。
f：我終于嘗到了“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故鄉(xiāng)明”這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的，而此時(shí)的我卻無(wú)心欣喜這美景。腦子里時(shí)常想起與好友離別的情景?！爱?dāng)我懷著無(wú)比痛苦的心情送你去機(jī)場(chǎng)時(shí)，而你卻回過(guò)一個(gè)灑脫的微笑說(shuō)：“記住，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這時(shí)，好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來(lái)”。我回過(guò)神來(lái)，望著那圓月，輕聲吟誦起來(lái)：“人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，此事古難全。”但我還是希望：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，我對(duì)著黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好?！?/p>
四、上課小結(jié)：
人文素養(yǎng)的提升和文化內(nèi)涵的積淀關(guān)鍵在于平時(shí)不斷積累，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中多關(guān)注有生命力的和自己喜歡的古詩(shī)文加以積累，同時(shí)學(xué)以致用，培養(yǎng)自己運(yùn)用自身已積累古詩(shī)詞的能力。
讓我們?cè)僖淮蝺A聽王菲的《但愿人長(zhǎng)久》，領(lǐng)略關(guān)于本課的幾幅畫面，來(lái)結(jié)束今天的課吧!讓我們?cè)僖淮斡谜坡暩兄x各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的光臨!
五、布置作業(yè)
1.背誦這首詞，并寫一篇賞析文章
2.收集有關(guān)月亮的詩(shī)句，背誦這首詞 。
板書設(shè)計(jì)：
天 上
瓊樓玉宇 起舞弄清影
高處不勝寒
人間 人間
郁悶 惆悵 釋懷 超脫
賞月----怨月----釋懷-----祝愿
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇二
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 品味描寫月光的語(yǔ)句，牢記并運(yùn)用哲理名句，理解感悟詩(shī)中的文化內(nèi)涵和思想感情，背誦默寫這首詩(shī)。
2、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
3、自主合作探究，師生互動(dòng)，講練結(jié)合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
【教學(xué)難點(diǎn)】
結(jié)合生命細(xì)節(jié)，感受作者情懷，感悟人生規(guī)律，懂得得失與取舍。
【教學(xué)安排】一教時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、播放配樂(lè)朗讀錄音讓學(xué)生欣賞，導(dǎo)入正課：
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，大自然的萬(wàn)物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩(shī)。團(tuán)圓之中秋佳節(jié)、浩瀚深藍(lán)天空中那輪明月本就牽動(dòng)無(wú)數(shù)文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩(shī)道：明月四時(shí)有，何時(shí)喜中秋。為何人們獨(dú)獨(dú)鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領(lǐng)略蘇軾的懷秋思緒吧。
二、誦讀詞作，讀出節(jié)奏，讀出感情。學(xué)生代表反復(fù)朗讀后，各組代表進(jìn)行比拼，老師點(diǎn)評(píng)。
明月/幾時(shí)有，把酒/問(wèn)青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。
轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無(wú)眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。
三、理解詞作的主要內(nèi)容
(一)課堂上，給學(xué)生時(shí)間對(duì)照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對(duì)：
【翻譯一】丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。
明月從何時(shí)才有?端起酒杯來(lái)詢問(wèn)青天。
不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。
起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)
明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，
這種事自古來(lái)難以周全。
但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
【翻譯二】
丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”)
只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮)。
在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里比得上在人間!
月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。
明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時(shí)才圓?
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。
但愿離人能平安健康，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。
四、理解詞作的思想感情。
(一)思考探究
1、詞前小序有什么作用?
2、 開頭兩句有何意蘊(yùn)?
3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?
4、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩(shī)人怎樣的矛盾心理?
5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?
6、蘇軾原在朝廷做官，由于黨派相爭(zhēng)受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對(duì)中秋圓月他的心情會(huì)怎樣?
7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發(fā)生了怎樣的變化?標(biāo)志蘇軾思想起伏變化的關(guān)鍵詞有那些?
【老師小結(jié)】高處不勝寒內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在。同樣可以為國(guó)家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。
8、哪幾句由望月過(guò)渡到懷人?
9、不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”一句表達(dá)作者怎樣的思想?
10、討論對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)、襟胸坦蕩，皓月當(dāng)空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?
11、結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的思想?
12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過(guò)程。
討論明確：(苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿)
(二)【賞析上闕】一開始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)做自己的朋友，把酒相問(wèn)，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見(jiàn)蘇軾對(duì)明月十分向往，早已把那里當(dāng)成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來(lái)，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態(tài)度，又喜歡道教的養(yǎng)生之術(shù)，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺(jué)。
蘇軾此詞作于丙辰年，時(shí)因反對(duì)王安石新法而自請(qǐng)外任密州?！案咛幉粍俸眱?nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)了作者禁不住朝廷黨派之爭(zhēng)相互排擠的打擊，害怕回去沒(méi)有立身之地的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在。同樣可以為國(guó)家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對(duì)朝廷政局的強(qiáng)烈關(guān)注，又有期望重返汴京的復(fù)雜心情，故時(shí)逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動(dòng)。中秋月景，人們可以體會(huì)到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此為歌詞帶來(lái)一種曠達(dá)的作風(fēng)。
【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內(nèi)心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
【板書】上闋：望月-思?xì)w (寫景) 借景抒情情景交融
(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無(wú)常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人?！盁o(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人便無(wú)理地埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無(wú)理的語(yǔ)氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對(duì)于不幸的離人們的同情。
接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無(wú)辜的。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn);從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)椋掠袌A時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
詞的最后說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄皨染辍笔敲篮玫臉幼?，這里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長(zhǎng)久”，是要突破時(shí)間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對(duì)于明月的共同的愛(ài)把彼此分離的人結(jié)合在一起。
【板書】下闋：責(zé)月—懷人。(抒情)
【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
五、拓展探究
(1)與文本對(duì)話
語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么?讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……
例1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。
例2：我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。
例3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的隱居生活呢?
師：你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。
(2)與作者對(duì)話
讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。 (生齊讀全詞。)
問(wèn)題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的?(明月)
“月下”這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎?
例1：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！庇珊Ｉ仙鸬拿髟孪氲搅诉h(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>
例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實(shí)。師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。
例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里?！庇每鋸埖氖址鑼憸婧５膲衙溃憩F(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。
例4：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。
(3)與環(huán)境對(duì)話
讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)?
讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”，東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風(fēng)歸去”，李白則“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！边@里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)
六、閱讀方法小結(jié)。
師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對(duì)話的途徑和方式：
1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話：展開想象，領(lǐng)會(huì)情感。
3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。大家對(duì)此都有一個(gè)基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢? 優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩……以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡!
七、布置作業(yè)：背誦默寫這首詞，明天檢測(cè)。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇三
1教學(xué)目標(biāo)
1、 通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對(duì)天下人的美好祝愿，對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
2學(xué)情分析
《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空，孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。詞人深掩內(nèi)心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達(dá)，對(duì)胞弟的無(wú)限思念。或隱或現(xiàn)，借助明月這一意象，表現(xiàn)出來(lái)，形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。
在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)全體學(xué)生對(duì)本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵(lì)學(xué)生相互討論并主動(dòng)質(zhì)疑，教師在其中擔(dān)導(dǎo)讀、歸納、點(diǎn)評(píng)的任務(wù)。在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動(dòng)把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4教學(xué)過(guò)程
4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
一，導(dǎo)入
1，放音樂(lè)，王菲翻唱蘇軾《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，渲染氣氛，使學(xué)生沉浸在詞所創(chuàng)造優(yōu)美意境中。
2， 學(xué)生齊誦《《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，感受內(nèi)容。并請(qǐng)學(xué)生描繪詞中畫面。整體把握
活動(dòng)2【講授】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
二、研讀詞前小序， 思考以下問(wèn)題。{小組合作交流}
1，小序中交代了什么信息?
小序中哪個(gè)字最意蘊(yùn)豐富?讓我們窺見(jiàn)到詞的基本內(nèi)容。
學(xué)生展示，教師指導(dǎo)
三。品讀上闋 ，小組交流以下問(wèn)題。
1、“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”字應(yīng)該怎么理解。
2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?
從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
四、品讀下闋，小組交流以下問(wèn)題。
1、對(duì)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,照無(wú)眠.”這句話用藝術(shù)化的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展再創(chuàng)作，
2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合事例。寫一段話進(jìn)行解讀闡釋。
解讀“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。
以上過(guò)程中學(xué)生展示，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡(luò)，小結(jié)全詞
詞中作者的感情有哪些變化?請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)依次描述。
苦悶——矛盾——豁達(dá)——祝愿
這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。蘇軾官場(chǎng)的失意悵惘，深藏內(nèi)心的郁憤，大醉之后的曠達(dá)、對(duì)胞弟的無(wú)限思念，或隱或現(xiàn)。既有理趣，又有情趣，讀來(lái)耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè)觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。所謂“余詞盡廢”這是一點(diǎn)也不過(guò)分的。
活動(dòng)3【作業(yè)】水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)
六，布置作業(yè)
把《水調(diào)歌頭》改成一篇文章。
要求：結(jié)合詞的意境和作者情感，恰當(dāng)?shù)臄⑹?，生?dòng)的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會(huì)敘事、寫景中抒發(fā)的感情。
2.了解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。
3. 熟讀背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1. 忠而獲罪的憤慨。
2. 敘事、寫景、抒情的融合。
教學(xué)設(shè)想：
1. 以朗讀、吟誦來(lái)體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的感情。
2. 一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：
一.注音并簡(jiǎn)介作者
1. 給下列加點(diǎn)詞注音。
朝奏( )
九重天( )
瘴江( )
2.簡(jiǎn)介作者和寫作背景：
①本詩(shī)作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。改變了當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
②寫出詩(shī)歌中描寫冬景的句子(雪擁藍(lán)關(guān)馬不前);為國(guó)家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。
3.背景：
元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國(guó)除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
二. 譯釋詩(shī)句，了解大意。
1.釋詞：
奏：向君主進(jìn)言或上書，這里是獻(xiàn)上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
惜殘年：愛(ài)惜殘年的生命。
藍(lán)關(guān)：即藍(lán)田關(guān)。
2.結(jié)構(gòu)：
詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。
詩(shī)的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。
3.譯詩(shī)：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽(yáng)。
一心想替皇上消除國(guó)事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>
陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠(yuǎn)道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
三. 討論指導(dǎo)。
1.詩(shī)中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
2.仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?
分析：
1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。
2.這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國(guó)事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
四. 總結(jié)歸納。
1.這首詩(shī)敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。
2.學(xué)生談如何面對(duì)。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇五
教學(xué)目的：
1.了解詞的內(nèi)容，理解詞的內(nèi)涵。
2.領(lǐng)會(huì)詞人的偉大胸襟、堅(jiān)定的信念，贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：詞的思想內(nèi)容、精妙的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：詞的意境的理解
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩(shī)句呢?——“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”今天我們學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)
二、讀課文，整體感知
1. 讀課文，糾正讀音
2. 接下來(lái)大家思考幾個(gè)問(wèn)題
a.這首詞描畫了一幅什么圖畫?(通過(guò)初讀，我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國(guó)的雪景，展現(xiàn)了我們祖國(guó)的壯麗河山。)
b.那我們來(lái)進(jìn)行具體問(wèn)題以具體分析，大家看上闋寫了什么內(nèi)容?
上闋主要描寫北國(guó)雪景。
哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫的?
從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。
那么，同學(xué)們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大屏幕”上呈現(xiàn)出來(lái)，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)?
(可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō)，然后再在全班描述。)
祖國(guó)的江山正因?yàn)槿绱说亩鄫?，才引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相為之傾倒，作者對(duì)他們又是怎樣評(píng)價(jià)的呢?
討論并歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。)
作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?管到哪句?
討論并歸納：
“惜”。統(tǒng)領(lǐng)到“只識(shí)彎弓射大雕”。
結(jié)合原文與你自己的理解，體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味?
先分組討論，請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們?cè)疬^(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概。
在下闋中，作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的?(從文中找出)
討論并歸納：
“江山如此多嬌……折腰。”
這句話在文中其了什么作用?
討論并歸納：
承上啟下的作用。
全班齊讀全詞，讀出感情。
背誦比賽
《沁園春雪》詩(shī)意充沛，有聲有色。全詩(shī)熔寫景、抒情與議論于一爐，從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。認(rèn)真朗讀品味，會(huì)給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽，看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背熟課文。
總結(jié)全文
上闋寫景，句句都表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王和抒寫革命抱負(fù)相結(jié)合。
布置作業(yè)：背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
板書設(shè)計(jì)
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫景——對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當(dāng)代革命英雄
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇六
一、基本情況分析
1、時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間短，上學(xué)期要結(jié)束一學(xué)年(上下兩冊(cè))的新課任務(wù)。從多年經(jīng)驗(yàn)看，學(xué)生用于理科學(xué)習(xí)的時(shí)間明顯會(huì)超過(guò)文科，尤其是語(yǔ)文學(xué)科往往會(huì)被學(xué)生輕視。
2、學(xué)生方面：初三3、4共有100個(gè)學(xué)生左右，由于是重新分班，所以兩個(gè)班的水平應(yīng)該沒(méi)有差距。另外，從上學(xué)期縣里的水平測(cè)試來(lái)看，整體水平處在全縣的的前列，基礎(chǔ)應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。但依據(jù)以前的慣例，語(yǔ)文視野狹窄，思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性;閱讀理解能力、文字組織和表達(dá)能力、寫作能力不強(qiáng);語(yǔ)文習(xí)慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細(xì)心，書寫缺少規(guī)范;語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度不正確，認(rèn)為憑自己現(xiàn)有的知識(shí)水平即可應(yīng)付等等現(xiàn)象還是存在的。
3、教材分析：蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)，繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索。全冊(cè)書分六個(gè)單元，包括五個(gè)現(xiàn)代文單元和一個(gè)文言文單元，它們構(gòu)成了“學(xué)會(huì)讀書”系列，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并逐步養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)單元仍舊包括閱讀、綜合性學(xué)習(xí)和誦讀欣賞三部分。
4、自身方面：思想守舊，未能緊跟教改步伐，總是掌握著課堂教學(xué)的話語(yǔ)權(quán)，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考和活動(dòng)的空間很小。課內(nèi)忽視對(duì)課文的深入解讀，忽視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握?？偸窍胪甸e，幻想讓學(xué)生不做題就能提高。
二、教學(xué)設(shè)想
總體要求是：宏觀上要活，微觀上要實(shí)。教學(xué)的重點(diǎn)準(zhǔn)備放在閱讀和寫作兩個(gè)方面。宏觀上要活，是要始終把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為宗旨，把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性和實(shí)踐性。微觀上要實(shí)，就是在具體的每一堂語(yǔ)文課上，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生認(rèn)真安心讀書，積極創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生深入研究問(wèn)題，精選各類練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的基礎(chǔ)訓(xùn)練。力圖讓學(xué)生在輕松愉快中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，在畢業(yè)時(shí)取得滿意的成績(jī)。
三、教學(xué)措施
1、精心備課，上好課。
2、采用“整體教學(xué)法”、“單元教學(xué)法”、進(jìn)行第一學(xué)期的教學(xué)。要求在第一學(xué)期內(nèi)完成全年的教學(xué)任務(wù)，教師只引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教讀課文，自讀課文完全放手學(xué)生自學(xué)
3、選好、用好有關(guān)資料，把握中考動(dòng)態(tài)，追蹤中考考點(diǎn)趨向。資料的準(zhǔn)備，自己要精心篩選。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生其它語(yǔ)文能力，提高語(yǔ)文素質(zhì)，表達(dá)能力的提高，每節(jié)課前，讓學(xué)生輪流上講臺(tái)進(jìn)行演說(shuō)，舉行演講大賽等。
5、重視閱讀訓(xùn)練，加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。
6、做好學(xué)生的思想工作。思路決定出路，解決好學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想根源，要讓學(xué)生想學(xué)語(yǔ)文，愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。
7、實(shí)施小組評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，積極性。把每一項(xiàng)活動(dòng)都列入小組的評(píng)價(jià)之內(nèi)，每周一公布，每月一總結(jié)評(píng)比，獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇七
教材分析
《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)歷程。孤獨(dú)，是生活給予人生成長(zhǎng)的一道美麗又殘酷的題目，小說(shuō)命名為“孤獨(dú)之旅”，蘊(yùn)含深刻意味。在體驗(yàn)欣賞過(guò)程中。既能擴(kuò)展學(xué)生視野、豐富情感，又能激發(fā)學(xué)生比照自己的生活形態(tài)，樹立奮進(jìn)的信念。培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
文中杜小康這一人物形象，是在他的成長(zhǎng)過(guò)程中豐滿起來(lái)的。而小說(shuō)中出色的自然環(huán)境描寫(如鴨群、蘆蕩、風(fēng)雨)又為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。教讀課文。重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物刻畫、主題表達(dá)的重要作用。
為此，教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生在自讀中圈點(diǎn)勾畫，快速捕捉主要信息;在朗讀中進(jìn)入情境，體會(huì)作品意蘊(yùn);在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受。初步把握鑒賞小說(shuō)的一般原則。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語(yǔ)。
2、理解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。
能力目標(biāo)
1、理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。
2、體會(huì)小說(shuō)中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小說(shuō)的方法。
3、品味小說(shuō)精美傳神、意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言。
情感態(tài)度價(jià)值觀
感悟人物的成長(zhǎng)歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。教學(xué)重點(diǎn)
梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟小說(shuō)意味。
教學(xué)方法
1、誦讀法 小說(shuō)的語(yǔ)言平白、樸實(shí)，沒(méi)有過(guò)多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡(jiǎn)單的生活。文中出色的環(huán)境描寫，對(duì)表現(xiàn)人物和主題起重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入作品情境，理解課文內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法 教學(xué)中通過(guò)設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，自主探究，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對(duì)文題“孤獨(dú)”含義的深層領(lǐng)悟。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)要點(diǎn)
誦讀，整體感知文意。梳理情節(jié)，領(lǐng)會(huì)標(biāo)題含義。品味語(yǔ)句.體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。聯(lián)系生活實(shí)際，拓展感悟。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
合唱《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》)
同學(xué)們，歌詞意蘊(yùn)豐富。的確，人生旅途，并非時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順，往往充滿辛酸，飽含痛楚與淚水，其實(shí)生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說(shuō)這是成長(zhǎng)需要付出的代價(jià)的話：那么“孤獨(dú)”也應(yīng)是我們無(wú)法回避的人生題目。今天，我們一起走進(jìn)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，去體驗(yàn)少年杜小康在牧鴨生活中所經(jīng)歷的一段孤獨(dú)生活。(板書文題、作者)
二、資料鏈接
作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書。后留校任教。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授，北京大學(xué)中文系中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《面對(duì)微妙》《曹文軒文學(xué)論集》《患維論——對(duì)文學(xué)的哲學(xué)解釋》等。小說(shuō)《草房子》獲第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)人獎(jiǎng)、第14屆德黑蘭國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)。
三、整體感知
1、學(xué)生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容，疏解下列字詞。
投影：
(1)注音
軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)
膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)
(2)釋義
厚實(shí)：豐富、富裕。
嬉鬧：嬉笑打鬧。
撩逗：挑逗、招惹。
茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。
乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機(jī)靈。
驅(qū)除：趕走，除掉。
一落千丈：形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。
置之不理：放在一邊兒不理不睬。
歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。
2、學(xué)生自由誦讀，用小說(shuō)的三要素概括課文內(nèi)容，并談?wù)勀汩喿x課文的感受。
學(xué)生回答，教師歸納：
小說(shuō)講述了杜小康在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng)的故事。
(1)：小說(shuō)中杜小康面對(duì)陌生的自然環(huán)境。心理由恐慌、孤獨(dú)走向堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了人的力量：人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利;并且使自己在斗爭(zhēng)中成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
(2)：課文告訴我們：人除了要戰(zhàn)勝大自然外，更重要的是要戰(zhàn)勝自我。
(3)：小說(shuō)啟迪我們：少年要面對(duì)困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會(huì)有一種自豪感和成長(zhǎng)感。
生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，使人成熟、奮進(jìn)。
3、學(xué)生默讀文中有關(guān)杜小康的語(yǔ)段，體味有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，思考：
(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動(dòng)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨(dú)之旅”的?
(2)請(qǐng)找出文中體現(xiàn)“孤獨(dú)”的詞句，并體會(huì)其表達(dá)效果。
(3)文題“孤獨(dú)之旅”，對(duì)杜小康這樣的孩子來(lái)說(shuō)，“孤獨(dú)”的含義是什么?
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：
(1)心理活動(dòng)的發(fā)展：①想上學(xué)(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨(dú)。⑤開始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來(lái)……⑥在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來(lái)。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧?！闭f(shuō)完.就又走了。⑧他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒(méi)有哭。他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時(shí)的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時(shí)的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨(dú)，時(shí)間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了，走過(guò)了“孤獨(dú)之旅”。
(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見(jiàn)過(guò)的面孔。“沒(méi)有其他聲音，天地又如此空曠” “寂寞”“已無(wú)一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)”“一連十多天遇不到一個(gè)人”“言語(yǔ)被大量地省略了”“這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)”“他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”——離鄉(xiāng)背井的孤獨(dú)、別離母親與伙伴的孤獨(dú)、空曠浩茫環(huán)境的孤獨(dú)、單調(diào)乏味生活的孤獨(dú)，對(duì)于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨(dú)無(wú)異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。
(3)可以概括為兩點(diǎn)：①杜小康因?yàn)榧业乐新?，不得不失學(xué)。離開同學(xué)、學(xué)校，對(duì)一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦和寂寞的。失去一起長(zhǎng)大的伙伴，也就等于失去成長(zhǎng)道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小伙伴.也等于失去了充滿童真童趣的生活。
杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會(huì)感到痛苦，甚至是一種折磨。 放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實(shí)是一種空虛、貧乏生活的表現(xiàn)。
②杜小康和父親離家去放鴨，來(lái)到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自然環(huán)境的恐懼。“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”“眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對(duì)前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫和無(wú)奈。
四、品味語(yǔ)句
1、學(xué)生細(xì)讀全文，體會(huì)精美傳神的語(yǔ)言。請(qǐng)找出并點(diǎn)評(píng)你認(rèn)為文中形象生動(dòng)、富含深意的語(yǔ)句。
學(xué)生踴躍發(fā)言，教師歸結(jié)：
(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆蕩的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見(jiàn)其色，更可見(jiàn)其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫活了。
(2)“蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺(jué)”才愈為真切。
(3)寫暴風(fēng)雨一段“一早上。天就陰沉下來(lái)?！f(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
(4)“鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形”一段。寫景狀物準(zhǔn)確、細(xì)致，描寫周到入微。
(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過(guò)去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。他說(shuō)不明白自己為什么想哭?！鄙倌甓判】祽?zhàn)勝孤獨(dú)，適應(yīng)了環(huán)境。并在維系著家庭生計(jì)系于一身的鴨群面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，不顧艱險(xiǎn)疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個(gè)小小男子漢的力量、毅力與責(zé)任感，他長(zhǎng)大成熟、堅(jiān)強(qiáng)了。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，內(nèi)心翻涌著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領(lǐng)會(huì)了成長(zhǎng)真諦的淚。
(6)“鴨們也長(zhǎng)大了”一段，描寫生動(dòng)、形象，映襯出主人公成長(zhǎng)歷程，具有超出語(yǔ)言層面的隱喻意義。
2、文中的自然環(huán)境描寫很出色，為人物成長(zhǎng)提供了廣闊的背景。請(qǐng)找出幾處，體會(huì)這樣的描寫對(duì)表現(xiàn)杜小康成長(zhǎng)的重要作用。
學(xué)生發(fā)言，教師歸納：
(1)有關(guān)鴨群的描寫。鴨群向蘆蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”。時(shí)?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X(jué)。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說(shuō)鴨子是杜小康成長(zhǎng)的借助。
(2)有關(guān)蘆蕩的描寫。蘆蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了?？謶种皇切睦淼恼凵?。蘆蕩見(jiàn)證了人物心理變化的過(guò)程。
(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫。蘆蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗。暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。
3、合作探究：
小說(shuō)主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來(lái)寫他父親和鴨子的用意是什么?
學(xué)生小組研討后回答，教師點(diǎn)撥：
寫父親和鴨子，對(duì)完成杜小康這個(gè)形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫父親拼命趕鴨子，“不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來(lái)，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮(zhèn)靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺(jué)絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經(jīng)歷了生活滄桑的父親對(duì)前途未來(lái)都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動(dòng)物的鴨子，離開了熟悉的環(huán)境，尚且感覺(jué)孤獨(dú)害怕，何況是作為人的杜小康?因此對(duì)這二者的描寫，使得杜小康的孤獨(dú)感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內(nèi)心世界。
五、體驗(yàn)拓寬
學(xué)生合作交流下列問(wèn)題，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
1、困難和挫折，往往是人生成長(zhǎng)的催化劑。結(jié)合對(duì)課文主題的理解。談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
2、講述你所體驗(yàn)的孤獨(dú)的情景和心理感受。
3、就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>
六、課堂小結(jié)
成長(zhǎng)中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)喜悅.也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長(zhǎng)是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜出一首健康的成長(zhǎng)歌。長(zhǎng)成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹。
七、布置作業(yè)
請(qǐng)以“成熟”為話題寫一篇不少于600字的文章。
八、板書設(shè)計(jì)
孤獨(dú)之旅
曹文軒
人物：杜小康(經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng))
鴨群
環(huán)境：蘆蕩 人物成長(zhǎng)的廣闊背景
風(fēng)雨
活動(dòng)與探究
1、收集整理有關(guān)“磨難”的名人名言，并選擇其中的一二則作簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)。
2、請(qǐng)以“成長(zhǎng)的腳印”為題，寫一篇400字左右的記敘文。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇八
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
使學(xué)生了解新詩(shī)的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
通過(guò)朗讀、背誦和比較閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀新詩(shī)的興趣。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)新詩(shī)的意境及思想內(nèi)容;品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 在學(xué)生背誦的基礎(chǔ)上加深對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和思想感情的理解。
難點(diǎn) 結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景，理解本詩(shī)的思想內(nèi)涵。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
詩(shī)歌在我國(guó)有著淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，它記載著中國(guó)悠久文化的發(fā)展歷程，從詩(shī)經(jīng)到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩(shī)歌能撥動(dòng)我們的心弦，讓我們品味過(guò)去的蕩氣回腸與今朝的風(fēng)花雪月。同學(xué)們，讓我們一起來(lái)走進(jìn)現(xiàn)代詩(shī)的世界。
(二)簡(jiǎn)介詩(shī)人
艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學(xué)過(guò)繪畫，現(xiàn)代著名詩(shī)人，被稱為“是繼郭沫若后中國(guó)新詩(shī)史上的又一座里程碑?！彼脑?shī)與祖國(guó)和人民的命運(yùn)息息相關(guān)，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩(shī)排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說(shuō)教語(yǔ)言，始終采用鮮活的有流動(dòng)感和彈力的語(yǔ)言與語(yǔ)調(diào)，表現(xiàn)出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過(guò)《黎明的通知》、《歸來(lái)的歌》等詩(shī)集。
(三)介紹詩(shī)歌的寫作背景。
本詩(shī)是一首現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣為傳誦的名篇?？箲?zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占我華北、華東、華南廣大地區(qū)，所到之處皆實(shí)行“三光”政策，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，與日本侵略軍進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。詩(shī)人艾青在這國(guó)土淪喪，民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)，對(duì)侵略者的恨，寫下了這首愛(ài)國(guó)主義思想感情慷慨激昂的詩(shī)篇。
(四)學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌
教師提示注意事項(xiàng)：
1詩(shī)歌的節(jié)奏。
2朗讀時(shí)語(yǔ)句的連貫性。
3增、減字的朗讀錯(cuò)誤。
4請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字
薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cu? càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)
一瀉千里(xiè)
5學(xué)生自行評(píng)價(jià)與打分中的激勵(lì)性。
6詩(shī)歌中美的熏陶與感受的情景導(dǎo)向。
(五)在教師的帶動(dòng)下熟讀詩(shī)歌，爭(zhēng)取達(dá)到成誦。
1抽學(xué)生朗讀課文。
2學(xué)生分小組朗讀課文及朗讀評(píng)價(jià)。
3抽學(xué)生背誦課文。
(六)學(xué)生齊讀課文。
(七)教師總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生的優(yōu)異表現(xiàn)給予及時(shí)肯定的評(píng)價(jià)。
(八)教師布置作業(yè)
背誦、默寫本詩(shī)。
第2課時(shí)
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
作者的介紹、詩(shī)歌的節(jié)奏及朗讀的情感等導(dǎo)入課文。
(二)學(xué)生齊讀本詩(shī)，進(jìn)一步熟悉詩(shī)的內(nèi)容，并分析結(jié)構(gòu)。
第一節(jié)：以鳥生死眷念土地作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
第二節(jié)：運(yùn)用設(shè)問(wèn)，直抒胸臆。
(三)學(xué)生品讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題分析詩(shī)的形象。
問(wèn)題情景設(shè)計(jì)如下：
1詩(shī)歌往往運(yùn)用象征等寫作手法來(lái)描繪其塑造的形象，詩(shī)的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩(shī)歌，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。誰(shuí)提出的問(wèn)題越多越具有代表意義，誰(shuí)對(duì)詩(shī)歌的理解就越深刻。
2可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內(nèi)容是什么?
(2)土地為什么被暴風(fēng)雨所打擊?河流為什么悲憤?風(fēng)被什么激怒?
(3)林間無(wú)比溫柔的黎明又代表什么?
(4)詩(shī)人為什么寫“我死了。”?
(5)詩(shī)的第一節(jié)有什么特點(diǎn)?
(6)詩(shī)的第一節(jié)的破折號(hào)起何作用?能否去掉?
(7)詩(shī)的第二節(jié)有什么特點(diǎn)和作用?
(四)教師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生回答自己提出的問(wèn)題。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。引導(dǎo)落在詩(shī)歌的象征意義和詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情上。教師以服務(wù)者身份參加，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的方式要富有變化性。
教師明確：
1詩(shī)中的象征意義：土地是養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地的象征;河流與風(fēng)是中國(guó)人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征。
2詩(shī)的第一節(jié)以鳥生死眷念土地作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)，為第二節(jié)作渲染鋪墊;第二節(jié)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的眷念和為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。
(五)學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲與疑問(wèn)(每小組選一人，班上交流。)
注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長(zhǎng)含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”
(六)請(qǐng)學(xué)生談本詩(shī)的特點(diǎn)
教師明確：1詩(shī)歌的意象及其內(nèi)涵。
2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。
3富有彈性的語(yǔ)言。
(七)布置作業(yè)。
學(xué)會(huì)比較閱讀。做課后練習(xí)題四。
板書設(shè)計(jì)
我愛(ài)這土地
艾青
鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風(fēng))
我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)
淚--------------愛(ài)(土 地)-----------眷戀土地獻(xiàn)身祖國(guó)
教學(xué)反思：
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇九
一、指導(dǎo)思想
轉(zhuǎn)變思想觀念，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，繼續(xù)深入貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機(jī)，以提高質(zhì)量為主題。堅(jiān)持面向每一個(gè)學(xué)生的教育方針，努力培養(yǎng)一批有扎實(shí)、活潑、語(yǔ)感豐富、文化底蘊(yùn)深厚，語(yǔ)文能力強(qiáng)的現(xiàn)代中學(xué)生。
二、教學(xué)內(nèi)容
本學(xué)期將進(jìn)行全面的復(fù)習(xí)。對(duì)三年來(lái)所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)。有意識(shí)地提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀技能和寫作水平。
三、具體工作及措施
(一)提高自身業(yè)務(wù)能力
新的教育形勢(shì)需要教師具有較高的文學(xué)素養(yǎng)和豐富的文化知識(shí)，更需要教師有足夠豐富的教育教學(xué)理論和較強(qiáng)的教學(xué)能力，因此，本學(xué)期在教學(xué)工作時(shí)，要加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課改的有關(guān)理論知識(shí)，以便使自己更快更好地適應(yīng)新課改教學(xué);有意識(shí)地加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力訓(xùn)練，主要可從以下幾方面進(jìn)行：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論和教學(xué)方法
教學(xué)之余，有目的地學(xué)習(xí)新課改理論，以用于教學(xué)實(shí)踐。平時(shí)教學(xué)注重教學(xué)方法的積累與運(yùn)用。有意識(shí)地學(xué)習(xí)優(yōu)秀課的成功的教學(xué)方法。把握一些重要的復(fù)習(xí)方法，做好初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)工作。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n
本學(xué)期將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，加大備課力度，結(jié)合復(fù)習(xí)材料，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)的重難點(diǎn)，從而做到有的放矢，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，使學(xué)生對(duì)當(dāng)堂所練內(nèi)容能當(dāng)堂消化。保證復(fù)習(xí)課的質(zhì)量。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)新的好的輔助教學(xué)手段，盡力付之于實(shí)踐，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)認(rèn)真做好指導(dǎo)和批改工作
部分學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的接受能力也較差，但是大部分同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力還是很高的，并且有很大的積極性。因此，我常鼓勵(lì)學(xué)生如有疑問(wèn)要及時(shí)問(wèn)教師，鼓勵(lì)學(xué)生多到教室問(wèn)題，以求及時(shí)解決。指導(dǎo)學(xué)生多做題。指導(dǎo)正確的做題方法。本學(xué)期將有目標(biāo)、有目的地加大對(duì)部分學(xué)生的課后輔導(dǎo)，尤其是作文的指導(dǎo)。這樣使他們能跟上教師的步伐，更快地進(jìn)行語(yǔ)文復(fù)習(xí)。
認(rèn)真做好作業(yè)批改和反饋工作。課后的作業(yè)能很好地反映學(xué)生課上的學(xué)習(xí)情況，因而本學(xué)期要精選課后作業(yè)，并且及時(shí)批改，認(rèn)真記分析學(xué)生的作業(yè)中存在的優(yōu)缺點(diǎn)，并及時(shí)反饋，杜絕學(xué)生作業(yè)重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。以提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量。
有目的地做好作文指導(dǎo)和批改工作。一直是語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)，更是初三學(xué)生考學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，本學(xué)期將改變上學(xué)期的做法，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生作文，鼓勵(lì)他們多關(guān)注社會(huì)，觀察生活，注意從生活中搜集素材，要寫出自已的真情實(shí)感。平時(shí)多給學(xué)生創(chuàng)造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛(ài)上作文。能寫出真正的內(nèi)容。課后加大作文批改力度，分析好學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)，在反饋時(shí)讓學(xué)生注意發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn);上好作文批改課，讓學(xué)生相互批改，讓他們自己發(fā)現(xiàn)別人作文中的優(yōu)缺點(diǎn)，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學(xué)生的作文熱情和作文能力，也從而提高學(xué)生自己修改作文的能力。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解作者、作品以及寫作背景。
2、朗讀詩(shī)歌，積累生字生詞，把握朗讀節(jié)奏。
3、理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，體會(huì)感情。
4、分析詩(shī)歌的寫作技巧。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):目標(biāo)2、3
學(xué)習(xí)難點(diǎn):目標(biāo)4
學(xué)習(xí)流程:
一、自主學(xué)習(xí):
自學(xué)指導(dǎo)(一)
知識(shí)鏈接:
1、作者簡(jiǎn)介
林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一。二十世紀(jì)三十年代初,同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者,后來(lái)在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,著有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
2、背景資料
這首詩(shī)發(fā)表于1934年4月的《學(xué)文》1卷1期上,關(guān)于這首詩(shī)有兩種說(shuō)法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子的出生帶來(lái)的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說(shuō):“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事。”對(duì)于這首詩(shī)的創(chuàng)作意圖,梁先生說(shuō)得很客觀。故這首詩(shī)有可能是一首情詩(shī),是為已在天國(guó)的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個(gè)母親,有著對(duì)孩子強(qiáng)烈的母愛(ài),為孩子寫一首這樣輕快靈動(dòng)的詩(shī)也是絕對(duì)可能的。
自學(xué)指導(dǎo)(二)
1、朗讀課文，積累生字詞:
(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
娉婷( )?鮮妍( )?冠冕( )?呢喃( )
(2)解釋下面的詞語(yǔ)。
娉婷：形容女子的姿態(tài)美。
鮮妍：鮮艷。
呢喃：本課形容燕子的叫聲。
2、再讀課文，整體感知課文內(nèi)容:
朗讀課文：
1. 小聲試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情，并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀指導(dǎo):(1)停頓要得當(dāng);(2)朗讀的節(jié)奏要緩急適當(dāng);(3)注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào);(4)注意重讀的詞語(yǔ);(5)讀準(zhǔn)字音,讀出情感。
你是人間的四月天
——一句愛(ài)的贊頌
我說(shuō)/你是人間的/四月天;
笑響/點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中/交舞著變。
你是四月/早天里/的云煙，
黃昏/吹著風(fēng)的軟，星子在
無(wú)意中閃，細(xì)雨/點(diǎn)灑/在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕/你戴著，你是
天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后/那片/鵝黃，你像;新鮮
初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著/你夢(mèng)期待中白蓮。
你/是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，
是希望，你/是人間的/四月天!
整體感知：
1、 詩(shī)中的“你”指代哪些內(nèi)容?有什么作用?
2、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象描繪意境?
3、詩(shī)中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?
二、合作探究。
1、 副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”有什么作用?
2.這首詩(shī)給人的感覺(jué)很美，你認(rèn)為它美在哪里?
3.詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩(shī)句分析。
4.詩(shī)歌為什么運(yùn)用第二人稱來(lái)表達(dá)自己的感情?
三、展示質(zhì)疑。
學(xué)生展示以上內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)疑難，討論解決，老師點(diǎn)撥。
四、 總結(jié)提升:
1、再讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的寫作手法和技巧。
2、 歸納本文的主旨:
五、當(dāng)堂反饋:
1.給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
(1)我渴望生活，渴望創(chuàng)造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無(wú)際的天空自由地飛翔。
(2)被雨洗滌過(guò)的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動(dòng)人。
(3)荷花們都沉醉在月色當(dāng)中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優(yōu)美的姿態(tài)和沁人的馨香，真是令我如癡如醉。
(4)當(dāng)你知道帝王蛾是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。
(5)燕語(yǔ)呢喃( )，蝴蝶翩躚，風(fēng)箏高飛，濃濃春意彌漫在潔白的云朵間。
2.填空。
(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國(guó)當(dāng)代著名的( )、( )、( )，新月派詩(shī)人之一。
(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”
“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”
“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點(diǎn)。
(3)在這首詩(shī)中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語(yǔ)給人一種( )、( )的感覺(jué)。
3.仿照下面的句子，再寫兩個(gè)句子，使整個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成排比句。
倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞臺(tái)下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是
， 母親必是 ，
， 。……
3、 林徽因是“新月派”詩(shī)人，請(qǐng)你課外搜集其他新月派詩(shī)人的詩(shī)歌誦讀，并說(shuō)說(shuō)“新月派”詩(shī)歌的主要特點(diǎn)有哪些。
參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等?！靶略屡伞痹?shī)歌提倡新格律詩(shī)，主張“三美”：即音樂(lè)美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)。
中考鏈接：
課外拓展題:
一、詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的嘴唇所能發(fā)出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽?！笔茄剑赣H如花，裝點(diǎn)著我們的生命;母愛(ài)如陽(yáng)光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級(jí)為此開展了以“感受母愛(ài)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加吧!
(1)在開展此次活動(dòng)前，班上做了一次調(diào)查，仔細(xì)閱讀表 格，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。
問(wèn)題 愿意陪媽媽一起逛街 一天見(jiàn)不到媽媽會(huì)想她 媽媽累的時(shí)候會(huì)為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評(píng)時(shí)會(huì)頂嘴 當(dāng)媽媽沒(méi)準(zhǔn)備你需要的東西時(shí)會(huì)發(fā)脾氣
我的發(fā)現(xiàn)：
(2)為了贊美深深的母愛(ài)，有同學(xué)擬了一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)寫出下聯(lián)。
上聯(lián)：兩鬢白發(fā)嘗盡人間疾苦
下聯(lián)：
(3)老師要求每位同學(xué)搜集一篇反映母愛(ài)的散文，并編輯成書。請(qǐng)你給本書擬定一個(gè)書名并闡釋理由。
例如:
書名：《母親的心》
理由：俗話說(shuō)“言由心生”，母親對(duì)子女的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，無(wú)論是語(yǔ)言還是行動(dòng)，都是母親內(nèi)心對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)，用“母親的心”做書名概括性更強(qiáng)。
答案: 書名:
理由:
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十一
一、學(xué)生基本情況分析：
本學(xué)期，按照學(xué)校的安排，我擔(dān)任了九年級(jí)1班和2班的語(yǔ)文課。這兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有好有差，且距離較大。
如何在這一學(xué)期當(dāng)中，使學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)工作有效開展是我所不斷探索和思考的。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、內(nèi)容
講完九年級(jí)上冊(cè)和九年級(jí)下冊(cè)部分內(nèi)容。
2、目標(biāo)
①在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開端，打下基礎(chǔ)。
②了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目。
③初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
三、教學(xué)措施
1.從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2.語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練
技能，全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。8作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十二
【教學(xué)目的】
1. 認(rèn)識(shí)舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)魯迅反帝反封建的徹底革命精神。
2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的方法刻畫人物，領(lǐng)會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
四課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、 解題
本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號(hào)，后編入小說(shuō)集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國(guó)農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會(huì)情景。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)日益半殖民地半封建化，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵及其勢(shì)力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國(guó)主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權(quán)，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國(guó)主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會(huì)制度是苦難之源。
對(duì)辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨(dú)和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時(shí)他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說(shuō)和雜文解剖舊社會(huì)，向反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)，支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。
二、 邊聽錄音邊理清故事情節(jié)
1. 聽錄音要求：
(1) 識(shí)字、積詞。
(2) 體會(huì)語(yǔ)氣。
2. 理清故事情節(jié)，要求：
(1) 用一兩句話概括全文的內(nèi)容。
以“我”的活動(dòng)為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。
(2) 按時(shí)間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。
情節(jié)安排：
故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成?；毓枢l(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡(jiǎn)記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說(shuō)的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來(lái)精心描繪的。
三、 典型人物
1. 作品從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請(qǐng)學(xué)生在第86段中尋找三個(gè)詞組來(lái)表明三種人物的形象。(三個(gè)典型人物)
辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”
辛苦麻木——閏土
辛苦恣睢——楊二嫂
2. 少年閏土是怎樣一個(gè)人?中年閏土又是怎樣一個(gè)人?從他的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(外形、語(yǔ)言、動(dòng)作)
(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。
(2) 少年閏土：
健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場(chǎng)所;開朗樂(lè)觀，“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”。與“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動(dòng)人。生氣勃勃，少年英雄。
出現(xiàn)時(shí)的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來(lái)，沒(méi)有褪色。
(3) 中年閏土：
自卑、衰老、迷信，像個(gè)木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動(dòng)，如石像一般，只覺(jué)得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。
他從舊物中揀出來(lái)的東西中，不僅有日用的長(zhǎng)桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺(tái)。見(jiàn)“我”時(shí)，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動(dòng)著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動(dòng))，“卻沒(méi)有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來(lái)了”，叫道：“老爺……”
(4) 反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火花;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐與燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠(chéng)地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對(duì)農(nóng)民實(shí)行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過(guò)這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無(wú)可奈何;憧憬未來(lái)，卻不懂得靠自己及階級(jí)弟兄共同反抗來(lái)奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對(duì)比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。
(抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的詞句閱讀、領(lǐng)會(huì))
3. 楊二嫂是怎樣的一個(gè)人?這一形象的社會(huì)意義是什么?(外形、語(yǔ)言、行動(dòng)、性格)
(1) 讀第39～52段。
(2) 先聞其聲，再見(jiàn)其人?！巴癸E骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。
(3) 年輕時(shí)，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說(shuō)話和動(dòng)作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
(4) 楊二嫂的前后變化，說(shuō)明這個(gè)人在舊社會(huì)還是受損害的，從另一個(gè)側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標(biāo)記。
(5) 恣?。悍趴v行為。楊二嫂是舊中國(guó)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物，在舊社會(huì)嚴(yán)重腐蝕下，一面辛苦勞動(dòng)，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個(gè)黑暗的時(shí)代環(huán)境和罪惡的社會(huì)制度，希望下一代不要走這一條路。
4. “我”是怎樣的一個(gè)人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?
作品中的第一人稱“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運(yùn)用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個(gè)虛構(gòu)人物。
“我”是小說(shuō)中不可缺少的重要人物，對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過(guò)“我”的觀察和感受描寫出來(lái)的。
(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。
(2) “我”是一個(gè)革命知識(shí)分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?
“心情悲涼”。
故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的無(wú)比憎恨的感情?！斑@不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念。
關(guān)鍵在“改變”。
懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。
(3) 老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。
(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級(jí)隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無(wú)限同情。
(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。
(6) 離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情：
氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會(huì)在物質(zhì)上、精神上對(duì)人們的損害。
展開對(duì)未來(lái)新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個(gè)“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的革命精神。
“忽然害怕起來(lái)了”，因?yàn)橄氲较Ｍ?，就?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，并想到當(dāng)時(shí)社會(huì)有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿，認(rèn)識(shí)改造它的艱巨復(fù)雜。
閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過(guò)新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長(zhǎng)期艱苦的實(shí)踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的決心。
最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實(shí)現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭(zhēng)的信心，把小說(shuō)的主題思想引上一個(gè)新高度。
感情曲折復(fù)雜，通過(guò)“我”的感想，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極度憤慨，表示對(duì)農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)
小結(jié)：
作者塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用了對(duì)比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會(huì)的病根，收鬼斧神工之效。
(1) 故鄉(xiāng)前后情況的對(duì)比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。
(2) 少年閏土與成年閏土的對(duì)比，揭示了農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。
(3) “我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對(duì)比，揭示了在不同階級(jí)之間存在著深深的隔閡。
(4) “我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對(duì)比，反映了對(duì)未來(lái)生活前景的熱切向往。
四、 主題思想
通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國(guó)在帝國(guó)主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會(huì)情景，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)社會(huì)制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無(wú)比憤怒;對(duì)閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。
魯迅先生說(shuō)：“選材要嚴(yán)，開掘要深?！?/p>
文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會(huì)黑暗;(2) 指出貧窮的社會(huì)根源;(3) 批判三種態(tài)度;(4) 探索新的出路。
五、 作業(yè)
1. 練習(xí)(二)，練習(xí)(五)。
2. 練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛(ài)的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。
【教后】
1. 學(xué)生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對(duì)課文前前后后比較熟悉，綜合分析時(shí)就大為方便。
2. 教學(xué)中充分運(yùn)用對(duì)比的方法，讓學(xué)生把有關(guān)段落對(duì)照起來(lái)讀，加強(qiáng)對(duì)人物形象、主題思想和寫作方法的理解。
3. 加強(qiáng)朗讀，發(fā)揮文章的感染力。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十三
一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，在這部巨著中，有一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，她看似與賈府毫不相干，卻又存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，她用她的視野見(jiàn)證了賈府的榮辱興衰，這個(gè)人就是劉姥姥。這節(jié)課讓我們跟隨曹雪芹的妙筆，看一看劉姥姥在大觀園里，上演了一場(chǎng)怎樣的好戲。
二、自我研學(xué)生成新知
步驟一 知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
(1)作者簡(jiǎn)介
曹雪芹(約1715—約1763)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，清代小說(shuō)家，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生于南京，約十三歲時(shí)遷回北京。
(2)背景鏈接
“劉姥姥進(jìn)大觀園”是活躍在人們口頭的俗語(yǔ)。凡讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，沒(méi)有不知道大觀園的。它“借得山川秀，添來(lái)景物新”的千姿百態(tài)、琳瑯滿目，真不愧“芳園應(yīng)錫大觀名”?，F(xiàn)存的曹雪芹寫作的前八十回中，有一半以上的篇幅基本上是以大觀園作為背景的。它是全書主要人物活躍的舞臺(tái)，重要情節(jié)展開的場(chǎng)景，而人物的思想性格也在它的襯托下得到充分的表現(xiàn)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了以賈府為代表的封建大家庭經(jīng)歷的興衰，那么大觀園本身就是個(gè)有力的見(jiàn)證，它是《紅樓夢(mèng)》整個(gè)藝術(shù)構(gòu)思中不可缺少的部分，是曹雪芹所著意創(chuàng)造的一個(gè)煥發(fā)出特殊光彩的古典園林建筑的藝術(shù)形象。我們今天從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作角度來(lái)考察，它也是構(gòu)成“典型環(huán)境”的一個(gè)重要內(nèi)容。
2.生難字詞
(1)字音
蓼溆(liǎo xù)撮弄(cuō)
發(fā)怔(zhèng) 岔氣(chà)
促狹(cù xiá) 筵席(yán xí)
(2)詞義
【調(diào)停】安排處理。
【撮弄】戲弄。
【岔氣】指呼吸時(shí)兩肋覺(jué)得不舒服或疼痛。
【發(fā)怔】發(fā)呆。
【促狹】愛(ài)捉弄人，刁鉆。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)
(1)聽錄音朗讀課文，注意正音。
(2)輕聲快速朗讀課文，感知課文大意。
2.熟讀課文，歸納文章層次
明確：本文的結(jié)構(gòu)可分為兩部分。
第一部分：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。
第二部分：寫劉姥姥上演“笑”劇的過(guò)程及感慨。
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.劉姥姥進(jìn)大觀園后，表演了一場(chǎng)“笑”劇。這場(chǎng)“笑”劇是誰(shuí)導(dǎo)演的?
明確：劉姥姥進(jìn)大觀園后表演的這場(chǎng)“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦導(dǎo)演的。
2.她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇?
明確：她們覺(jué)得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來(lái)開涮，取笑。
3.這場(chǎng)笑劇背后包含了作者什么樣的思想感情?
明確： 這場(chǎng)“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來(lái)描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民;同時(shí)，作者也透過(guò)了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。
步驟四深層探究局部突破
1.這篇課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)?
明確： (1)鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段，取笑、捉弄人的性格特點(diǎn);(2)探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn);(3)林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn);(4)寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn);(5)惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點(diǎn);(6)賈母笑得眼淚流了出來(lái)，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點(diǎn)。
2.結(jié)合劉姥姥的言談舉止，分析這個(gè)人物形象。
明確：一個(gè)七十五歲的老人，為了生活，她扯下自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個(gè)引人發(fā)笑的對(duì)象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄賈母開心，所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以此獲得別人的同情，希望得到些恩惠。
四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
社會(huì)底層的一個(gè)農(nóng)家老婦，來(lái)到京城貴族之家，與上流社會(huì)的賈母、王熙鳳等人一起進(jìn)餐，鬧出了很多笑話。作者通過(guò)雅與俗、莊與諧的對(duì)比，營(yíng)造出強(qiáng)烈的喜劇效果，入木三分地刻畫了這位來(lái)自農(nóng)村的善良純樸、言談風(fēng)趣、飽有見(jiàn)識(shí)，又趨炎附勢(shì)、不失勞動(dòng)人民本色的劉姥姥的形象。
2.拓展延伸
作者想通過(guò)劉姥姥這位形象，體現(xiàn)一種什么樣的文化?
明確：這一普通的農(nóng)村窮老婆子形象襯托了一些像寶玉、鳳姐、妙玉等大人物。她對(duì)于升華小說(shuō)主題，拓展其思想內(nèi)涵也有重要作用，而且，在劉姥姥這樣一個(gè)小人物身上還體現(xiàn)了一種文化意義——俗文化。
3.布置作業(yè)
(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)題。
(2)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。
劉姥姥進(jìn)大觀園
曹雪芹
鳳姐、鴛鴦設(shè)局取笑
劉姥姥裝傻上演笑劇
五、課后反思查漏補(bǔ)缺
通過(guò)本文的教學(xué)，學(xué)生們初步明白了在寫人物時(shí)，要通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物的性格這種方法。一切從實(shí)際出發(fā)，一切按教學(xué)規(guī)律辦事之謂也，語(yǔ)文應(yīng)該“姓語(yǔ)”，語(yǔ)文課一定要重視語(yǔ)言的教學(xué)和訓(xùn)練。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十四
1.梳理故事情節(jié)，把握文本人物形象，學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
3.感受文本“白話”語(yǔ)言特征，簡(jiǎn)要了解《水滸傳》在中國(guó)古典文學(xué)中的地位。
4.感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的興趣，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
北宋年間，在一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的荒涼之地黃泥岡，發(fā)生了一起震驚全國(guó)的重特大搶劫詐騙事件。當(dāng)時(shí)北京大名府梁中書為了給遠(yuǎn)在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領(lǐng)一批訓(xùn)練有素的“特警”護(hù)送十萬(wàn)生辰綱，結(jié)果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過(guò)去了，人們不僅不痛恨這伙“詐騙搶劫團(tuán)伙”，反而對(duì)他們十分崇拜，津津樂(lè)道，尊稱他們?yōu)橛⑿?這是為什么呢?欲知曉答案，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《智取生辰綱》一文。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者與作品
施耐庵，元末明初小說(shuō)家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，辭章詩(shī)歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無(wú)不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關(guān)于《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學(xué)界尚有爭(zhēng)議。明嘉靖時(shí)人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次?！币虼?，也有人認(rèn)為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國(guó)文學(xué)史上有著極高的地位，是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫了起義斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程：從個(gè)人發(fā)展到集體反抗，從分散斗爭(zhēng)到有組織的斗爭(zhēng)，以及起義失敗的結(jié)局。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理情節(jié)，整體感知
1.快速瀏覽課文，大體把握故事內(nèi)容，并在瀏覽的過(guò)程中思考以下問(wèn)題。文題中的“生辰綱”是什么東西?“智取”的人是誰(shuí)?為何稱作是“智取”?
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進(jìn)獻(xiàn)的大批財(cái)物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財(cái);智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過(guò)程中巧用計(jì)謀，故稱智取。
2.梳理情節(jié)，給文章劃分結(jié)構(gòu)。
明確：按小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發(fā)生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展(“那漢子口里唱著”至“也這般啰唣”)白勝設(shè)計(jì)誘官軍。
第四部分：高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)奈買白酒。
第五部分：結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人”至“掙不動(dòng)，說(shuō)不的”)楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲(最后一段)吳用智取生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應(yīng)付不測(cè)處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對(duì)下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級(jí)。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現(xiàn)狀，于是設(shè)計(jì)在酒中下蒙汗藥，通過(guò)多種手段誘使楊志放松警惕，進(jìn)而中計(jì)飲酒失了生辰綱。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：探究文本雙線結(jié)構(gòu)藝術(shù)
1.由前面對(duì)文本內(nèi)容的概括性把握，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)線索是什么。
明確：楊志押運(yùn)生辰綱。上路——中計(jì)——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)這條線索是什么。
明確：晁吳智取生辰綱。定計(jì)——施計(jì)——劫綱。
【學(xué)法指導(dǎo)】
雙線結(jié)構(gòu)是記敘類文章中常見(jiàn)的一種組合形式，同時(shí)存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復(fù)雜的社會(huì)生活。
探究：為什么本文會(huì)同時(shí)擁有兩條線索?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩條線索之間的關(guān)系及如此安排的理由。
明確：文本所采用的是最常見(jiàn)的“包容式”雙線結(jié)構(gòu)。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運(yùn)生辰綱的全過(guò)程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹(jǐn)慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過(guò)程，明線構(gòu)成文章的整體脈絡(luò)。對(duì)晁蓋、吳用等人的行動(dòng)則采取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最后由暗線轉(zhuǎn)到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強(qiáng)藝術(shù)效果。
三、板書設(shè)計(jì)
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
上一課時(shí)，我們大致梳理了故事情節(jié)，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設(shè)計(jì)取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導(dǎo)致了這個(gè)結(jié)果呢?雙方的斗智又如何體現(xiàn)?讓我們進(jìn)入今天的課文學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀文段，分析吳用之智
探究：仔細(xì)閱讀智取生辰綱部分，說(shuō)說(shuō)晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面。
明確：一、智用天時(shí)。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“正是六月初四日時(shí)節(jié)，天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過(guò)仔細(xì)地觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛亍Ｓ莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已經(jīng)激化，這就注定在松林中休息，無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四、智用計(jì)謀。
前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因
1.文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。
明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。
楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
2.對(duì)自然環(huán)境的詳細(xì)描寫，也是本文的一大藝術(shù)特色。請(qǐng)你結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)，作者是如何描寫環(huán)境的，這樣描寫起到了何種效果。
明確：主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫。從楊志一伙開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽(yáng)，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過(guò)寫“涼”來(lái)間接寫“熱”的也不下十余處。而且寫“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述，不斷點(diǎn)染的：有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫，有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫，有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫，更多的是通過(guò)軍漢的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng)，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急于要買來(lái)解渴，最后連楊志也禁不住喝了半瓢，無(wú)一不是由于天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn)，就天時(shí)而言，也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務(wù)的。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受文本“白話”語(yǔ)言特征，深刻理解《水滸傳》地位
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說(shuō)，因?yàn)樗前自捳Z(yǔ)體成熟的標(biāo)志;有人說(shuō)，它創(chuàng)造出了一部英雄傳奇;還有人說(shuō)，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔(dān)得起名著二字了。同學(xué)們，請(qǐng)就本文所得，說(shuō)說(shuō)你們的意見(jiàn)。
明確：白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志。本文中諸多文句，與現(xiàn)在的白話無(wú)異，如“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標(biāo)志了白話語(yǔ)體的熟練運(yùn)用。而本小說(shuō)的意義卻在于，它以白話語(yǔ)體成熟的標(biāo)志傳世，可謂開辟古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹(jǐn)慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機(jī)智形象，無(wú)一不讓人印象深刻?！端疂G傳》作為一部英雄傳奇小說(shuō)的典范，就在于它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態(tài)各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無(wú)其道理，但窺一斑還未必見(jiàn)得全豹，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集《水滸傳》相關(guān)素材，閱讀《水滸傳》相關(guān)選段乃至全書，更加深刻地體會(huì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的魅力。
【教學(xué)提示】
課外閱讀素材見(jiàn)光盤，可復(fù)印給學(xué)生使用。
三、課后小結(jié)
《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”沖突，是大規(guī)模農(nóng)民起義的前奏。生辰綱被奪對(duì)于楊志而言也是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處
知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面，有利于深化學(xué)生對(duì)中國(guó)古典白話小說(shuō)的認(rèn)識(shí)。
不足之處
文中所體現(xiàn)的智取情節(jié)，在現(xiàn)代來(lái)看屬于違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向?qū)W生闡述大量背景知識(shí)。由于受教學(xué)課時(shí)限制，此部分尚不完善。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十五
教材解讀：
《論教養(yǎng)》是一篇議論文。本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實(shí)意義。作者不泛泛而談，而是從對(duì)眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結(jié)論。文章行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。
本文作為一篇寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，是值得中學(xué)生一讀的，也值得師生共同探究。這是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育的較好的范文。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼、品味本文中精辟的論斷和格言式的語(yǔ)句，理清文章思路，辨析并學(xué)習(xí)對(duì)比論證和舉例論證的方法。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”。
2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
3.明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.理解作者的觀點(diǎn)，梳理文章的論證思路。
2.理解本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文舉例論證時(shí)舉例加分析的具體論證思路。
教法與學(xué)法：
教法：鑒賞品味法：在教學(xué)中，要借助于學(xué)生世界觀剛要形成的良好契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，并用文章的觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的言行。
學(xué)法：對(duì)比閱讀鑒賞法：文章本身就有著許多前后對(duì)比之處，如先列舉無(wú)教養(yǎng)的例子，再說(shuō)什么是真正的教養(yǎng)，這樣引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀，通過(guò)比較得出結(jié)論，能更快地理解作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備含有預(yù)習(xí)檢測(cè)、問(wèn)題引領(lǐng)、板書設(shè)計(jì)、課堂檢測(cè)等內(nèi)容的課件。
學(xué)生：課前預(yù)習(xí)課文;搜集關(guān)于“教養(yǎng)”的名言警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
探究新課
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)策略 設(shè)計(jì)意圖 教師隨筆
一、導(dǎo)入課文，激趣引思。(約3分鐘) 導(dǎo)入法一：(主題導(dǎo)入)
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何東西能比人類的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)?！毕ＥD哲學(xué)家赫拉克利特也說(shuō)過(guò)：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！蹦敲?，怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人呢?獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些?今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文，一同探討什么是真正的教養(yǎng)。
導(dǎo)入法二：(背景導(dǎo)入)
曾為俄羅斯科學(xué)院院士的德米特里?謝爾蓋耶維奇?利哈喬夫是當(dāng)代最卓越的學(xué)者、作家。首先，讓老師來(lái)介紹他的著作《善與美書簡(jiǎn)》。這些“書簡(jiǎn)”沒(méi)有具體的收信人，而是面向所有讀者。這本書是寫給年輕人的，旨在告訴他們走善良的道路是最可行的道路，也是一個(gè)唯一正確的道路。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個(gè)方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導(dǎo)師的傾心話語(yǔ)，其才華在于循循善誘，擅長(zhǎng)跟學(xué)生進(jìn)行推心置腹的交談?！墩摻甜B(yǎng)》就選自利哈喬夫的《善與美書簡(jiǎn)》。 引述關(guān)于教養(yǎng)的名言警句，引出課題，有助于學(xué)生直接進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生精力的盡快集中。
通過(guò)簡(jiǎn)介《善與美書簡(jiǎn)》，讓學(xué)生大致了解了該書的主要內(nèi)容，同時(shí)了解了將要學(xué)習(xí)的這篇文章的內(nèi)容傾向和讀者群體，為學(xué)生更好地了解文章主旨奠定了基礎(chǔ)。
二、初讀課文，暢談感受。(約15分鐘) (一)檢查預(yù)習(xí)，了解常識(shí)。
(教師課件出示本文的生字詞，注音處留白，重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思處留白。學(xué)生以小組為單位邊討論邊解決。教師最后點(diǎn)撥，明確。)
1. 給下列加線字注音。
恪守(kè)允諾(nuò)自持(chí)
汲取(jí)扭捏(niē)箴言(zhēn)
貿(mào)然(mào)尷尬(gān)涵養(yǎng)(hán)
矯揉造作(jiǎo)絮絮叨叨(xù)
附庸風(fēng)雅(yōng)
大發(fā)雷霆(tíng)彬彬有禮(bīn)
自吹自擂(léi)
2. 解釋下列詞語(yǔ)。
(1)貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。
(2)彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难拧?/p>
(3)漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。
(4)隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑;欲，想要。
(5)一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
(6)自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。
(7)矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
(8)附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義)。
(9)徒有其表：空有其外表，不實(shí)在。
(10)隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。
(11)扭捏作態(tài)：具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的。
3.組內(nèi)交流搜集的相關(guān)作者的情況，教師補(bǔ)充。
(課件出示)
作者簡(jiǎn)介：
德米特里·利哈喬夫(1906—1999),是20世紀(jì)俄羅斯著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過(guò)慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年至1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。
(二)整體感知，初識(shí)文本。
(學(xué)生初讀課文，圍繞著如下問(wèn)題，理解文章主要內(nèi)容。)
1.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里?
明確：作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。
2.第5—10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)?
明確：第5—10段主要從反面論述了一個(gè)人沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面表現(xiàn)得彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣做才算有教養(yǎng)。
3.怎樣理解本文的題目?
“論教養(yǎng)”中，“論”這個(gè)字，確定了文章的議論性質(zhì);“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點(diǎn)即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)是為了檢驗(yàn)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的成效，為教師及時(shí)了解學(xué)情、調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)做好鋪墊。
引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上感知文本，初步梳理文本思路，這樣能給學(xué)生一個(gè)完整的認(rèn)知，有助于學(xué)生對(duì)文本的整體把握。
三、合作探究，披文入情。(約20分鐘) (一)再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)。
梳理本文的論證思路，劃分結(jié)構(gòu)層次，并概括層意。
(組內(nèi)合作完成，教師巡視點(diǎn)撥，交流后明確。)
明確：第一部分(1、2)：開門見(jiàn)山，引入論題。
第二部分(3—12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。
第一層(3—10)：通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的事例。
第二層(11、12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。
第三部分(13—18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。
(二)研讀文本，深層探究。
(以小組交流的形式，圍繞如下問(wèn)題展開討論，深度研究文本。)
1.第二部分先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處?
明確：這樣對(duì)比起來(lái)寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對(duì)比中了解了“有教養(yǎng)”是一個(gè)怎樣的表現(xiàn)。
2.文中作者由論述“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向論述“風(fēng)度”，它們二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
明確：教養(yǎng)是風(fēng)度的基礎(chǔ)，風(fēng)度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。
3.作者在論述“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的?
首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍談起，提出待人接物的問(wèn)題，然后批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。接著解說(shuō)風(fēng)度的緣起。接著列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。最后得出結(jié)論：必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。
(三)賞析語(yǔ)句，重點(diǎn)探究。
(教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀下面的語(yǔ)句，然后結(jié)合文章的主旨和前后語(yǔ)句的關(guān)系理解重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)句的表達(dá)效果。小組討論，班內(nèi)交流。)
品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)：
(1)品味“切記不要互相妨礙”中加線詞語(yǔ)的作用。
明確：“切記”是務(wù)必牢記的意思。這里既是一種警告，又是在表明自己的觀點(diǎn)。
(2)理解“如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊”中加線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
明確：“如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表明了句子前后的邏輯關(guān)系，也恰當(dāng)?shù)卣撌隽恕帮L(fēng)度”怎樣才會(huì)得來(lái)。
(3)“假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛(ài)看作理所當(dāng)然的事情,與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛(ài)和幫助，那么同樣不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。”這一句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)起著怎樣的作用?
明確：“假如……那么……”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句。這里表明這種現(xiàn)象是假設(shè)的，不一定真實(shí)存在;通過(guò)假設(shè)起因，推理得出假設(shè)的結(jié)論，符合人們的思維;映射某種社會(huì)現(xiàn)象，讓個(gè)別有類似現(xiàn)象的人覺(jué)醒。 此環(huán)節(jié)的三個(gè)步驟是層層深入的，即由整體到局部認(rèn)知文本，把握文章的主要內(nèi)容，梳理文章的思路。在這一過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論、互補(bǔ)，充分調(diào)動(dòng)每一名學(xué)生參與課堂、獨(dú)立思考、表達(dá)見(jiàn)解，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
四、對(duì)照梳理，積累運(yùn)用。(約7分鐘) (一)探究主旨
1. 舉例說(shuō)明本文主要的論證方法。
明確：(1)舉例論證。本文的第5—10段、第17段都進(jìn)行了集中舉例論述。第5—10段集中列舉了“無(wú)教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風(fēng)度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。
(2)對(duì)比論證。本文多處使用了對(duì)比論證方法。第5—10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
2.說(shuō)說(shuō)本文的主要內(nèi)容。
明確：本文透過(guò)眾多“有教養(yǎng)”及“無(wú)教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，對(duì)眾多事例進(jìn)行了比較、分析，自然而然地得出結(jié)論，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度，指導(dǎo)我們努力做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
(二)拓展延伸
結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勗鯓幼霾潘闶怯薪甜B(yǎng)。
(小組內(nèi)交流，講時(shí)需結(jié)合自己的例子。一名學(xué)生講完后，其他學(xué)生再評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。)
(三)師生總結(jié)
(學(xué)生先談收獲，教師再補(bǔ)充。)
本文行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見(jiàn)解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中既有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例。加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。尤其本文所闡述的道理更值得每一位學(xué)生學(xué)習(xí)，從而能在自己的生活中和與別人的交往中做一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。 此環(huán)節(jié)主要引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)“有教養(yǎng)”的認(rèn)知，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到怎樣做才算是有教養(yǎng)。
板書設(shè)計(jì)：
第一部分(1、2)：開門見(jiàn)山，引入論題。
8.論教養(yǎng)第二部分(3—12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。
第三部分(13—18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀課文，梳理情節(jié)，理解人物斗智斗謀的過(guò)程。
2、把握人物的性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
楊志的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。
教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入：(6分鐘)
聽說(shuō)最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說(shuō)：“楊志?！蹦懔私馑嗌?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說(shuō)多少。(2分鐘)
看來(lái)同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少，楊志一出場(chǎng)，賣刀時(shí)是這樣自我介紹的：“灑家是三代將門之后，五侯楊令公之孫?！?ppt出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門望族身份。
當(dāng)林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時(shí)，楊志有一段心理活動(dòng)描寫：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來(lái)玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭(zhēng)光?！?ppt出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。
本來(lái)隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢(mèng)想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，柳暗花明，上帝給楊志送來(lái)了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)，一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì)，梁中書讓楊志押運(yùn)生辰綱，并特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開課本137頁(yè)《智取生辰綱》。ppt出示原小說(shuō)回目：楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱。首先我們來(lái)看楊志押送生辰綱。(4分鐘)
二、梳理故事情節(jié)
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)
請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)
學(xué)生瀏覽課文，找語(yǔ)句，請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處，地名叫黃泥岡，閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來(lái)劫人，休道是這般光景。誰(shuí)敢在這里停腳!”(ppt)
交流。(3分鐘)
從剛才的這些語(yǔ)句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)。學(xué)生答：謹(jǐn)慎。師：是的，他一路小心謹(jǐn)慎，生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書:謹(jǐn)慎。(1分鐘)
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)
應(yīng)該說(shuō)楊志如此小心謹(jǐn)慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了?，F(xiàn)在我們來(lái)看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié)：(ppt顯示)(5分鐘)
隱身松林，販棗蒙志
白勝賣酒，引誘軍漢
饒酒下藥，智激楊志
都管求情，買酒被麻
請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)
如果說(shuō)我們用一個(gè)“慎”字來(lái)概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個(gè)什么字來(lái)概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文，結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說(shuō)明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒(méi)人家，是個(gè)強(qiáng)人出沒(méi)的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來(lái)歇息，又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，完成計(jì)謀。(注意追問(wèn)，根據(jù)學(xué)生回答的過(guò)程板書)
在這一過(guò)程中，他們環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書：足智多謀)
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)
盡管楊志小心謹(jǐn)慎，但事關(guān)身家性命和前途夢(mèng)想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文，小組討論，談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)
學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗，除了吳用等人計(jì)高一籌外，更多的是因?yàn)樗男愿裨?。他蠻橫粗暴、急功近利，不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來(lái)入手，將生辰綱平安押送到京城。
ppt出示：(1)楊志跳起來(lái)喝道：“那里去!且睡了，卻理會(huì)!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時(shí)間的話品讀老都管對(duì)楊志說(shuō)的那段話。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置。
假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)
同學(xué)們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。
四、師總結(jié)：(送學(xué)生兩句話，關(guān)于做人方面的，結(jié)合課文內(nèi)容，并且ppt出示，全班朗讀)
原來(lái)?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆?，如果他能沒(méi)有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話，學(xué)生齊讀)
播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)
性格決定命運(yùn)，好性格決定好未來(lái)。好的性格是熱愛(ài)同學(xué)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格，比如林沖、武松，課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物，仔細(xì)研讀，近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十七
一、基本情況分析：
初三5、6共有110個(gè)學(xué)生，兩個(gè)班差距較大。六班秩序較好，學(xué)習(xí)認(rèn)真，但潛力較小。五班落后面廣，課堂紀(jì)律較差，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)得動(dòng)力，授課極為困難。少部分學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的性上不夠明確，態(tài)度不是很端正，認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可有可無(wú)，考試時(shí)成績(jī)拉不出什么差距，因而不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。有一半左右的學(xué)生通過(guò)教師近兩年的語(yǔ)文自學(xué)能力教學(xué)的培養(yǎng)，他們有了一定的自學(xué)能力。但總體來(lái)看，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)不是很好，甚至還有考不及格的學(xué)生存在。優(yōu)生的比例太小。
初三由于學(xué)科的增加，學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，壓力的加大，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)時(shí)間就更少，除課堂時(shí)間外，學(xué)生基本上是不動(dòng)語(yǔ)文的。
一、教材分析
新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè)，繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索。全冊(cè)書分六個(gè)單元，包括五個(gè)現(xiàn)代文單元和一個(gè)文言文單元，它們構(gòu)成了“學(xué)會(huì)讀書”系列，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并逐步養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)單元仍舊包括閱讀、綜合性學(xué)習(xí)和誦讀欣賞三部分。
二、教學(xué)目標(biāo)分類
1、思想品德目標(biāo)：語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生理解人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自然是人類之友，并從自然界中得到感悟，發(fā)現(xiàn)自我，提升人格精神和審美能力;了解前輩讀書治學(xué)的經(jīng)驗(yàn);了解古代文人的社會(huì)理想、憂樂(lè)觀、淡泊名利和與民同樂(lè)的思想。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解一些應(yīng)用文、會(huì)議記錄、總結(jié);了解調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和說(shuō)明書的寫法;了解一些修辭，如對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)的知識(shí)。
3、掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：掌握一般寫景散文的寫作思路及構(gòu)思方式;學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。學(xué)習(xí)不同的論述方法，并能模仿一定的論述方式。掌握簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論的寫作方法。
三、教學(xué)設(shè)想
1、注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀念三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。
2、注意教學(xué)內(nèi)容的開放性。要使語(yǔ)文由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，拓展學(xué)生的視野，加深對(duì)課文的理解。
3、注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
4、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，增強(qiáng)語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。
5、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、教學(xué)措施
本學(xué)期時(shí)間緊，任務(wù)重，學(xué)生語(yǔ)文能力差異大，有必要研究現(xiàn)階段學(xué)生最缺什么知識(shí)與能力，最需要提高哪些方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，區(qū)分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點(diǎn)地突破性地分層教學(xué)。這是我們有效開展本學(xué)期教學(xué)與復(fù)習(xí)工作的第1個(gè)前提條件。
1、選好、用好有關(guān)資料，追蹤中考考點(diǎn)趨向。
領(lǐng)悟了課標(biāo)的內(nèi)涵，鉆研了《考試說(shuō)明》，明確了學(xué)生最需要突破的重點(diǎn)難點(diǎn)，僅僅是開展本學(xué)年教學(xué)與復(fù)習(xí)工作的前提，要真正做到有效教學(xué)，高效復(fù)習(xí)，還需要選好、用好資料，把握中考動(dòng)態(tài)、追蹤中考考點(diǎn)趨向。資料的準(zhǔn)備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據(jù)學(xué)生實(shí)際自己出一些資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的訓(xùn)練。不搞提海戰(zhàn)術(shù)，下攔河網(wǎng)。
2、精心備課，上好課。
時(shí)間緊，任務(wù)重，必須得向課堂四十分鐘要質(zhì)量。每一節(jié)課，老師必須明確本節(jié)課的教學(xué)目的，達(dá)到一個(gè)什么樣的要求。并且要擇其重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，不能面面俱到。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教讀課文的學(xué)習(xí)，自讀課文完全放手學(xué)生自己學(xué)習(xí)。
3、重視閱讀訓(xùn)練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會(huì)生活中常運(yùn)用到的，最接近人們生活的語(yǔ)文知識(shí)。抓好閱讀訓(xùn)練，一方面在講課時(shí)認(rèn)真分析，多教給學(xué)生一些閱讀技巧，使學(xué)生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學(xué)生多閱讀一些課外書籍，根據(jù)教學(xué)大綱要求學(xué)生要養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣，課外自讀第學(xué)年不少于80萬(wàn)字(其中文學(xué)名著2——3部)，因此，要求學(xué)生多看一些有益的課外書，我決定把自己的一部分課外書籍拿來(lái)借給學(xué)生看，原來(lái)沒(méi)有開放過(guò)的學(xué)校圖書室,請(qǐng)求管理員開放，也要求學(xué)生跟其它老師借著看。有條件的買一些來(lái)互相傳閱。總之，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，多看一些課外書?？戳苏n外文章要求學(xué)生做到三個(gè)方面：一是摘抄一些好的詞語(yǔ)和名言警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開，與四季的分開等等;二是體會(huì)文章的時(shí)代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時(shí)代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內(nèi)容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學(xué)生能體會(huì)出這些內(nèi)容;三是注意學(xué)習(xí)各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內(nèi)容，而且運(yùn)用了較好的表達(dá)技巧，閱讀文章要求學(xué)生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來(lái)。
4、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。要加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，從三點(diǎn)入手：第一點(diǎn)是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察周圍事物的習(xí)慣。第二點(diǎn)是要多感悟，文章往往是有感而發(fā)，感悟得深，才發(fā)得快，發(fā)得猛。第三點(diǎn)是多練。可按照自己的作文訓(xùn)練系列進(jìn)行一次全面的訓(xùn)練，全面地盡可能地提升學(xué)生作文的質(zhì)量。
九年級(jí)上冊(cè)水調(diào)歌頭課件篇十八
《三顧茅廬》教案
教學(xué)目標(biāo) 1、 學(xué)會(huì)本課生字，理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。
2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步了解課文的內(nèi)容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn) 理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
—、揭示課題
1、同學(xué)們，你知道《三國(guó)演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己知道的人名和故事。)
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)三國(guó)時(shí)期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)
學(xué)生齊讀課題
二、自讀課文
1、出示自讀要求。
(1)借助拼音讀準(zhǔn)田字格中的生字，讀順課文。
(2)自學(xué)生字，懂得它們的書寫方法。
(3)聯(lián)系上下文或查字典理解詞語(yǔ)的意思。
(4)在不懂的地方做上記號(hào)。
2、按要求自讀課文。
教師巡視，及時(shí)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。
3、檢查自讀情況。
(1)指名分段讀課文。
教師相機(jī)指導(dǎo)生字的讀音。
(2)檢查字形掌握情況。
茅：與“矛”比較。
統(tǒng)：與“流”比較。
宜：與“宣”比較。
(3)交流詞語(yǔ)的意思，
三顧茅廬 蜿蜒起伏
青翠欲滴 秀麗宜人
群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開
(4)指名說(shuō)說(shuō)自己沒(méi)讀懂的地方。
三、再讀課文，初步了解內(nèi)容
1、放錄音范讀全文。
2、指名說(shuō)說(shuō)這篇課文主要講了一個(gè)什么故事。
3、劉備三顧茅廬，邀請(qǐng)諸葛亮出山輔助他實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來(lái)?
(讀第四自然段，加以體會(huì)，理解“茅塞頓開”)
4、劉備在請(qǐng)諸葛亮出山后，高興地說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什么意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)
5、討論：從這個(gè)故事中，你體會(huì)到了劉備什么樣的品質(zhì)?
四、作業(yè)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、用鋼筆描紅。(文后練習(xí)2)
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入
劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山幫助他建立統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬(wàn)分，寫下了這樣幾句話
1、出示《出師表》節(jié)選。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
聽教師朗讀，體會(huì)其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過(guò)高地要求)
2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)
二、細(xì)讀課文
1、諸葛亮對(duì)劉備的三顧茅廬可以說(shuō)是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?
2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語(yǔ)來(lái)回答。(誠(chéng)心誠(chéng)意)
默讀課文二、三自然段，畫出表現(xiàn)劉備“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)和句子。
3、組織交流：
(1)劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，交流自己的體會(huì)。
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。
(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會(huì)。
(4)等了半晌功夫……又等了一個(gè)時(shí)辰……
(與“劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面?！边M(jìn)行對(duì)比)
交流從這些表示時(shí)間的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?
(思考：從這里你體會(huì)到了什么?)
4、小結(jié)：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時(shí)，快步走進(jìn)草堂和諸葛亮見(jiàn)面……看來(lái)，劉備渴望得到諸葛亮這個(gè)賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。
5、齊讀第五自然段
三、小練筆：
正因?yàn)閯淝筚t若渴，所以《三國(guó)演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時(shí)，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實(shí)這封信也深深地打動(dòng)了諸葛亮的心。因?yàn)樾胖?，劉備將自己的一番誠(chéng)意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，替劉備寫一封簡(jiǎn)短的信留給諸葛亮。
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