作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇一
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國(guó)、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
三課時(shí)。
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過十個(gè)字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問題在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問題討論的程度不宜過深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸,桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇二
《核舟記》說課稿
東營(yíng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)王永剛
各位專家、領(lǐng)導(dǎo)、老師:
你們好!
今天我說的課是:人教版九年義務(wù)教育四年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教科書、第四冊(cè)第五單元第二課《核舟記》。這是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,全文僅400余字。課文先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,交代核舟的來歷和它選取的歷史題材。然后,依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背,其中以船頭和船尾雕刻的五個(gè)人物為重點(diǎn)。文章的最后,將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下,以具體詳實(shí)的數(shù)字,說明微雕工藝的精巧絕倫。下面我從五個(gè)方面對(duì)本節(jié)課進(jìn)行說課。
一、新課標(biāo)與教材的整合( powerpoint演示文稿)
(一)新課標(biāo)與文言文教學(xué)
新課程積極倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。教師創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出與別人不同的想法;學(xué)生可以自主選擇合作伙伴,或者暫時(shí)選擇不合作。先思考,再討論,給學(xué)生留一個(gè)思考的空間。
新課程下的文言文教學(xué),要求學(xué)生能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言,背誦優(yōu)秀詩(shī)文篇章。關(guān)于教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)體現(xiàn)“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。應(yīng)多誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
(二)課文分析
第四冊(cè)繼續(xù)要求學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系,重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀說明文的能力。第五單元的文言文學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)課文作者對(duì)生活的觀察、分析和表達(dá),而且要求學(xué)生練習(xí)誦讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。《核舟記》是一篇教讀課文,具有一定的說明性,層次清晰、條理清楚,細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象,說明雕刻者構(gòu)思的巧妙、技藝的高超,也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、學(xué)情分析( powerpoint演示文稿)
(一)知識(shí)積累
學(xué)生經(jīng)過初一和初二上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。
(二)學(xué)生現(xiàn)狀
我任教的兩個(gè)班的學(xué)生,語(yǔ)文基礎(chǔ)比較差,學(xué)習(xí)文言文篇目時(shí)有畏難情緒,思維不夠活躍。
三、 教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)( powerpoint演示文稿)
根據(jù)以上情況,我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、知識(shí)目標(biāo)
①學(xué)習(xí)本文按空間部位對(duì)工藝品進(jìn)行描寫的寫法;
②熟讀、背誦、翻譯課文。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
3、情感目標(biāo):了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就,加深對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛。
4、教學(xué)重難點(diǎn)確定為:
重點(diǎn):掌握重點(diǎn)字詞,理解內(nèi)容;
難點(diǎn):體會(huì)按照空間順序介紹事物特征的方法。
四、教學(xué)步驟( powerpoint演示文稿)
從教材的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),遵循學(xué)生掌握知識(shí)過程“由淺入深,循序漸進(jìn),由感性到理性”的認(rèn)識(shí)規(guī)律,我將教學(xué)過程具體確定為課堂導(dǎo)入、整體感知、細(xì)節(jié)探究、遷移拓展四個(gè)環(huán)節(jié),目的在于解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
(一)說學(xué)法、教法:( powerpoint演示文稿)
1、學(xué)法:探究合作
2、教法:誦讀 點(diǎn)撥
五、教學(xué)過程
(一)課文導(dǎo)入:( powerpoint演示文稿)
在背景音樂想起之后,先借助powerpoint演示文稿播放令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)品,創(chuàng)設(shè)情境,一是激發(fā)學(xué)生興趣;二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。
(二)整體感知:( powerpoint演示文稿)
1、學(xué)生散讀之后,以powerpoint演示文稿形式呈現(xiàn)出正音練習(xí);
2、結(jié)合“閱讀提示”討論指定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo);
3、范讀課文環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)為配樂朗讀并加入簡(jiǎn)單動(dòng)畫,課文朗讀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),背景音樂淡遠(yuǎn)閑適,有助于學(xué)生對(duì)課文的深化理解;
4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合文下注釋速讀課文。用鉛筆標(biāo)出疑難字、詞、句。就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。(也可要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。)試概括文章段意。
在學(xué)生疏通文意之后,課堂訓(xùn)練也以演示文稿的形式呈現(xiàn)。powerpoint演示文稿形象直觀,易于糾錯(cuò),其使用不僅幫助學(xué)生鞏固、活用所學(xué)的知識(shí),更好地積累詞語(yǔ);而且便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意,解決學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。同時(shí)也為下面的難點(diǎn)突破環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。
5、本文名為"記",是不是記敘文,為什么? (歸納)
(三)細(xì)節(jié)探究:( powerpoint演示文稿、flash課件)
1、導(dǎo)入:如果讓大家來背誦這篇文章,大家認(rèn)為該如何做才能快速有效的做到呢?(由淺入深,先解決簡(jiǎn)單段落,再著手復(fù)雜段落)
2、較少內(nèi)容段落為1、6段,請(qǐng)大家默讀,說說課文所介紹的核舟有什么特征?
3、列出探究問題:
課文是怎樣表現(xiàn)核舟的特征的?結(jié)合內(nèi)容具體說說。
4、組織學(xué)生展開探究:
涉及問題設(shè)計(jì):
⑴核舟大小如何?
⑵在這小小的核舟上雕刻家究竟雕了多少物和人?
①雕刻家在核舟上雕刻了哪些物,分別有什么特征?
②作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
③雕刻者在核舟上刻了多少人?
④雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的? (請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。)有關(guān)核舟背景的補(bǔ)充材料運(yùn)用powerpoint演示文稿呈現(xiàn)。
⑤描述船頭三人的神情態(tài)度。 分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
⑥ 作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
⑦描述"舟子"神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
組織學(xué)生進(jìn)行討論和表演。把課文分成兩個(gè)表演場(chǎng)景,一個(gè)是蘇、黃、佛印神態(tài)。一個(gè)是兩個(gè)舟子的神態(tài)。
⑧在熟讀課文后,讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書,用原文說(也可用自己的話)。在敘述過程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。
(flash課件說明:學(xué)生自主探究成果展示平臺(tái))
說明順序的把握,若按傳統(tǒng)教學(xué),會(huì)很枯燥,而由學(xué)生進(jìn)行個(gè)體學(xué)習(xí)探索之后,結(jié)合課件進(jìn)行說明,有利于學(xué)生形象而又準(zhǔn)確的理解和把握教學(xué)難點(diǎn)。
⑨對(duì)上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?
⑩(歸納小結(jié),情景再現(xiàn))
教學(xué)難點(diǎn)的突破都運(yùn)用flash課件來輔助完成。flash課件的情景再現(xiàn),使學(xué)生深刻地感受到核舟雕刻技藝的精妙,在"船頭"可領(lǐng)略文人的雅致與瀟灑,在"船尾"能玩味童仆的悠閑與隨意。說明文的枯燥與呆板的感覺一掃而盡,蕩然無存,而對(duì)藝人的高超技藝的驚嘆與欽佩充溢心間。
(四)遷移訓(xùn)練( powerpoint演示文稿)
請(qǐng)你選擇一件給你留下較深印象的工藝品,依照本文的說明順序(總一分一總,中一前一后)寫一篇說明性短文。語(yǔ)言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
能力遷移的重點(diǎn)有二:一是說明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn)。
(五)板書設(shè)計(jì)說明:清晰反映課文的說明順序,可由學(xué)生探究完成。
五、信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合
現(xiàn)代信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建了一個(gè)多媒體、網(wǎng)絡(luò)和智能有機(jī)結(jié)合的個(gè)別化、交互式、開放性的動(dòng)態(tài)教學(xué)環(huán)境。信息技術(shù)的作用是無庸置疑的。個(gè)人感受有三:
⑴當(dāng)用則用,能用就用;
⑵強(qiáng)化個(gè)人信息技術(shù)學(xué)習(xí), powerpoint演示文稿/authware/flash都應(yīng)該會(huì)一些,最好是精通;
⑶無論是多媒體還是網(wǎng)絡(luò),都必須結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇三
同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—f唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,你—定覺得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容:
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2.查字典,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng),或稱贊其成功之處。
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):罔,沒有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語(yǔ)“貽”(贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語(yǔ)。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語(yǔ)氣詞,無義。
3.思考以下問題:
①這段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中,從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句,注意以下詞語(yǔ)。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:有, 用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇, 零數(shù),余數(shù)。
②中軒敞者為艙:軒,高起;敞,開闊;為,是。
③啟窗而觀,雕欄相望焉:?jiǎn)ⅲ蜷_;而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比,這里的意思是正對(duì)著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關(guān)上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來,水波不興”八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇四
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主,教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天,我們要學(xué)習(xí)的《》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容。
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2.,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng),或稱贊其成功之處。
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):罔 ,沒有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語(yǔ)“貽”(yi,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語(yǔ)氣詞,無義。
3.思考以下問題:
①這段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中,從幾個(gè)方面說明醫(yī)師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句,注意以下詞語(yǔ)。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:有,you,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,零數(shù),余數(shù)。
②中軒敞者為艙:軒,高起;敞,開闊;為,是。
③啟窗而觀,雕欄相望焉:?jiǎn)?,打開;而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比,這里的意思是正對(duì)著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關(guān)上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來,水波不興”八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看 出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4.分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
明確:這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確:表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻畫,對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹,對(duì)怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
1.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰(shuí)會(huì)仰面
頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說 到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無揖,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
1.學(xué)生自讀課文。
2.疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
①則題名其上:則,就;題,書寫,這里解為刻上;名,宇。
②文曰“天啟壬成秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”:文,文字;曰,是;天啟王戌秋日,即明嘉宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即來神宗元豐五年(公元1082年)的秋天,可見,王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子,表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;甫,指男子的字。
③鉤畫了了:鉤畫,字的一鉤一畫。
④通計(jì)一舟,為人五:通,全部,整個(gè);為,有;
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),選擇;為,制作。
⑥ 嘻,技亦靈怪矣哉:嘻,xi,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。
3.思考:這兩段各寫了什么內(nèi)容?
明確:第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計(jì)核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
(l)本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(3)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
課文主要使用的說明方法是什么?試舉例說明。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇五
1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法:讀準(zhǔn)字音、停頓;掌握好語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、體會(huì)作者對(duì)于雕刻者的贊嘆之情。
讀準(zhǔn)字音、停頓,正確把握語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)
一、導(dǎo)入
由釋題導(dǎo)入:今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇文章,名為《核舟記》(要求學(xué)生大聲朗讀)。為什么稱為“核舟”?桃核有多大請(qǐng)比劃一下。
二、整體感知
桃核上雕刻了哪些東西?小小的桃核上竟然雕刻了這么豐富的內(nèi)容,對(duì)此作者是怎么評(píng)價(jià)的?
生齊讀最后自然段——師指出問題所在并范讀(重點(diǎn)放在最后一句話上并說明讀出感嘆的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是降調(diào),其余語(yǔ)調(diào)應(yīng)平和、語(yǔ)速應(yīng)適中)
三、深入探究
1、作者竟然發(fā)出這樣高的評(píng)價(jià),那我們來看看這個(gè)核舟到底是什么樣子?文章從哪段文字開始介紹核舟的?
2、第二自然段介紹了舟的那一部分?船艙刻了哪些內(nèi)容?自由朗讀船艙部分——指名讀——學(xué)生糾正——師范讀——生再讀——記憶背誦
3、作者只介紹了船艙嗎?介紹了幾個(gè)人?哪里的幾個(gè)人?先寫了誰(shuí)?再寫了誰(shuí)?宋東坡有什么特征?黃魯直有什么特征?
自由朗讀船頭部分————-師范讀,學(xué)生根據(jù)內(nèi)容同桌配合表演————-請(qǐng)代表上臺(tái)表演,臺(tái)下同學(xué)讀——————學(xué)生記憶背誦
4、其余兩人在哪里?他們分別在干什么?
學(xué)生根據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和方法自由朗讀——指名讀(指名配以表演)——學(xué)生糾正——記憶背誦
5、船艙、船頭、船尾,從觀察角度來看都是?那背面刻的是什么?學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。
四、總結(jié)
雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖,你同意作者的評(píng)價(jià)嗎?那么讓我們也用這句話來發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧!
文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。
關(guān)于停頓。朗讀時(shí)常在句子前后和中間作或長(zhǎng)或短的停頓,一方面出于換氣的需要或使層次分明,另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語(yǔ)法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語(yǔ)法停頓,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓長(zhǎng)短為"、"——",""。" -"?" -"!" -"",這個(gè)長(zhǎng)短的確定也不是絕對(duì)的,應(yīng)根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長(zhǎng)些,段落之間的停頓又要稍長(zhǎng)些。朗讀駢體文或詩(shī)歌,要注意節(jié)奏停頓,節(jié)奏停頓連而不斷,與"、"停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓,在沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處,為加強(qiáng)語(yǔ)氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情,也應(yīng)作停頓(這些將在具體的語(yǔ)段中提示)。
關(guān)于語(yǔ)速。議論文和說明文以中速為宜,其他文體(如記敘類、抒情類)則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。如內(nèi)容是激動(dòng)、歡快、緊張,思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時(shí),語(yǔ)速要相對(duì)快一些;如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時(shí)候,語(yǔ)速要相對(duì)慢一些。
關(guān)于重音。朗讀時(shí),句子中的某些詞語(yǔ)需要重讀,比如句子中作謂語(yǔ)的動(dòng)詞要重讀。例如"晉軍函陵,秦軍汜南"中重讀的詞語(yǔ)為"軍";表示性狀和程度的狀語(yǔ)常常也要重讀,如"能面刺寡人之過者,受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"面""盛氣";表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語(yǔ)要重讀,如"據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵"中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為"億丈""不測(cè)";表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語(yǔ)要重讀,如"卻匈奴七百余里""非抗于九國(guó)之師",其中"七百余里""九國(guó)之師"應(yīng)重讀;疑問代詞、指示代詞常常需要重讀,如"當(dāng)此之時(shí)""此四君者"中"此"要重讀。除以上五種外,句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)常常也需要重讀,這是因不同的語(yǔ)境而定的,故放在具體篇目中指導(dǎo)。
關(guān)于語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。古漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,有陳述語(yǔ)氣、疑問語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣,應(yīng)讀出句子的特有語(yǔ)氣。需要特別指出的是,疑問語(yǔ)氣讀升調(diào),感嘆語(yǔ)氣讀降調(diào)。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇六
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國(guó)、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入??新課:
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、???篷等????②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過十個(gè)字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何??????????????(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境?!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問題在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入??第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問題討論的程度不宜過深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形??各具情態(tài)??貽余核舟一??為人五??曾不盈寸 桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。、
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者??如有所語(yǔ)??其兩膝相比者??絕類??矯首昂視??不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。、
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。橫臥一揖??椎鬢仰面??視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫 比喻:居右者椎鬢仰面。 頂真:左手撫爐,爐上有壺。 同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法??傉f是概要,可使談?wù)呦热霝橹?;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢??jī)煞N順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱?,化靜為動(dòng),化抽象的說明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇七
教師在課前精心準(zhǔn)備的說課稿能夠?yàn)樽约撼錾f課做準(zhǔn)備,下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《核舟記》說課稿,希望能夠幫到您!
尊敬的各位評(píng)委:
下午好!
我將從教材、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)情、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、作業(yè)的布置、板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)《核舟記》的設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
《核舟記》全文僅400多字,卻細(xì)致描述了整個(gè)核舟的全部景物,是八上的一篇說明性很強(qiáng)的文言文。層次清晰、條理清楚。
我認(rèn)為理解《核舟記》要抓住四個(gè)“一”:
抓一個(gè)詞:奇巧。 以“奇巧”為線,一線串珠,無論是核舟的構(gòu)思還是雕刻技藝都體現(xiàn)出“奇巧”一詞。
抓一句話:因勢(shì)象形,各具情態(tài)。這句話具有總括性,在全文具有綱舉目張的作用;
抓一個(gè)例子:以雕刻奇巧的核舟為例,說明王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝高超;
抓一處照應(yīng):首尾照應(yīng)。開頭的“能以徑寸之木……各具情態(tài)”與結(jié)尾“而計(jì)其長(zhǎng)曾盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”相呼應(yīng),突出材料之狹小,雕刻者技藝之奇巧。
文言文教學(xué)要“兩手抓”:既抓言,又抓文。言,即文言詞匯、句式,文言語(yǔ)感;文,即文章的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式。
初二學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言詞匯,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯提高,可借助課下注釋初步了解文意。因此,我摒棄字詞串講,以誦讀為切入點(diǎn),“在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感及積累常用文言詞,領(lǐng)悟文章內(nèi)容”是教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生已學(xué)過兩個(gè)單元的說明文,對(duì)說明文這種文體有了初步了解,因此,引導(dǎo)學(xué)生了解課文是怎樣抓住特點(diǎn)進(jìn)行說明,以及理清課文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式是教學(xué)難點(diǎn)。
常規(guī)的《核舟記》教學(xué)模式是:介紹作家作品—-—逐詞逐句串講——作內(nèi)容分析。老師把翻譯放在第一位,講究“字字落實(shí),句句過關(guān)”,整堂課沒有學(xué)生的自行領(lǐng)悟和思考的時(shí)間,學(xué)生成了被動(dòng)接受字、詞、句的工具,出現(xiàn)了“媳婦懶,婆婆勤”的現(xiàn)象。教學(xué)的流程機(jī)械、刻板,言與文分離,缺少美感。
我認(rèn)為,在新課程理念的指引下,文言文教學(xué)要回歸語(yǔ)言、回歸文學(xué),我設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之處在于“三個(gè)講究”:
1、講究導(dǎo)入的趣味性。學(xué)生美術(shù)作品《大蘇泛赤壁》的展示和提問,激發(fā)了學(xué)生濃厚的探知文本的欲望。
2、講究板書的新穎性。我的板書將文本內(nèi)容和文學(xué)知識(shí)融合在一起,很好地體現(xiàn)了文言文教學(xué)是文學(xué)教學(xué)的觀念,強(qiáng)調(diào)“言、文融合”。
3、講究合作學(xué)習(xí)的高效性。英國(guó)作家蕭伯納說過“兩個(gè)人在一起交換蘋果與兩個(gè)人在一起交換思想完全不一樣。兩個(gè)人交換蘋果,每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋果;但是兩個(gè)人交換了思想,每個(gè)人就同時(shí)有了兩個(gè)人的思想。”我充分發(fā)揮我校小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,讓學(xué)生在合作中探究、釋疑。
(一)營(yíng)造情境,激趣導(dǎo)入
1.實(shí)物投影學(xué)生美術(shù)作品《大蘇泛赤壁》(事先請(qǐng)美術(shù)特長(zhǎng)生將核舟上的內(nèi)容畫出來)。
生在欣賞之余,師順勢(shì)問:請(qǐng)你數(shù)一數(shù)畫上有幾個(gè)人、哪些物、多少字?如果將這幅作品上的全部?jī)?nèi)容刻到一只桃核上,你覺得可以完成嗎?
(此設(shè)計(jì)讓學(xué)生參與其中,趣味十足,且設(shè)置懸念,激發(fā)了學(xué)生探究文本的興趣)
(二)讀中思,思后讀,朗讀中促成理解(此環(huán)節(jié)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由表及里,由淺入深)
1、初讀、正音。
2、小組合作:組內(nèi)成員互讀,讀懂文意。不懂處組內(nèi)交流,組內(nèi)解決不了的全班在教師引導(dǎo)下交流。
(此環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)了能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性:人為我?guī)?,小組成員都是老師,合作學(xué)習(xí)中解決“我”的難點(diǎn);同時(shí)我為人師,我組再給其它小組答疑。這個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交流、生生交流的互動(dòng)過程,大大激發(fā)了學(xué)生的潛能,提高了小組合作學(xué)習(xí)的效率,也突出了教學(xué)重點(diǎn)。)
3、理解文意后再讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏、重音。
4、擷取片段,讀出疑問。
師引導(dǎo)學(xué)生回顧說明文的相關(guān)知識(shí)。
1、小組合作:本文的說明對(duì)象是( ),它的特點(diǎn)是( )。
(此問題的設(shè)計(jì)旨在突出教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章內(nèi)容,各小組交流時(shí)互相補(bǔ)充,彼此完善。師提示學(xué)生注意《赤壁賦》里的詩(shī)句、人物神情及舟楫的狀態(tài))
2、對(duì)比閱讀。讀圖:學(xué)生畫作《大蘇泛赤壁》有沒有體現(xiàn)“各具情態(tài)”?
讀文:《核舟記》中各個(gè)人物“各具情態(tài)”體現(xiàn)在哪些地方?
思考:小小一核舟,卻雕刻了如此多的物、人,并且人物還各具情態(tài),說明了什么?用課文原句回答。(這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在對(duì)比中深切感受到核舟雕刻之奇巧)
3、全班誦讀2—5段, 5名學(xué)生邊聽讀,邊表演,大家點(diǎn)評(píng)。(此環(huán)節(jié)讓學(xué)生在輕松有趣的活動(dòng)中加深對(duì)課文的印象,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“峨冠、比、詘、臥、屬”等文言詞語(yǔ)的理解。)
1、能概括全文,總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是什么?王叔遠(yuǎn)雕刻之奇巧體現(xiàn)在何處?哪些文字可以看出王叔遠(yuǎn)雕刻時(shí)“因勢(shì)象形”?
2、研讀末段,作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目?
(此設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文章總—分—總的結(jié)構(gòu)。)
5、再讀課文,讀出驚奇、贊嘆之情。(使學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體,完整而清晰。)
(三)對(duì)照板書,總結(jié)全文。
1、熟讀全文,背誦2—4段;(培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,落實(shí)教學(xué)重點(diǎn))
2、比較《核舟記》和《口技》在結(jié)構(gòu)組織和內(nèi)容表達(dá)上的相同點(diǎn)。(旨在引導(dǎo)學(xué)生不要孤立地學(xué)習(xí)文言文,要學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。)
板書: 總說:奇巧
↓
體積小
明對(duì)象 抓特點(diǎn) 人、物多 理結(jié)構(gòu) 分
《核舟記》————→核 舟————→ 神態(tài)活 ————→ 說
意境出
↓
總說:靈怪
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇八
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國(guó)、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過十個(gè)字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境?!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。
說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個(gè)方面:
(一)內(nèi)容的知識(shí)性;
(二)材料的科學(xué)性;
(三)語(yǔ)言的通俗性;
(四)表達(dá)方式的解說性;
(五)結(jié)構(gòu)的條理性;
(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來討論,
問題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問題討論的程度不宜過深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個(gè)問題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī,不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚可百許頭”的比較。
“相望”的意譯:“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?
有。開頭一句總體說明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng),“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)???數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并非其他物其他人的動(dòng)作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法??傉f是概要,可使談?wù)呦热霝橹?;分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢??jī)煞N順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動(dòng)極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱?,化靜為動(dòng),化抽象的說明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
核舟記教案設(shè)計(jì)ppt篇九
桐鄉(xiāng)第十中學(xué) 吳曉華
《核舟記》是省編語(yǔ)文教材第三冊(cè)第一單元的第三篇課文?,F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)程序四方面加以說明。
一。說教材
(一)教材概述
《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。
(二)課型 演示活動(dòng)課
(三)課時(shí) 兩課時(shí)
(四)教具 投影片 多媒體課件
(五)教學(xué)目標(biāo)
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言,提高文言文閱讀能力。
2.閱讀能力目標(biāo):領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略,理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。
3.寫作能力目標(biāo):掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明,詳略得當(dāng)”的寫法。
4.思想情感目標(biāo):了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。
(六)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):目標(biāo)1,2,4
難點(diǎn):目標(biāo)3
(七)課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù)
《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款:整體感
知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得,能提出看法和疑問。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出:要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。
大綱在“教學(xué)目的”中明確提出:“在教學(xué)過程中,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確:要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想修養(yǎng),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品——“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn),細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象,贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝,也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料,所以確定了本文的情感目標(biāo)4。
省編語(yǔ)文教材第三冊(cè)第一單元的教學(xué)要求是抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明,從而提高這方面的聽說讀寫能力。本單元是學(xué)生在初中階段集中學(xué)習(xí)說明文的起始單元?!逗酥塾洝肥潜締卧牡谌n文,是第三冊(cè)所學(xué)的第一篇文言文,而我們前兩冊(cè)所學(xué)的文言文主要是記敘性的文章,第三冊(cè)卻以說明性為主,因此這篇文章可說是兩者的過渡,對(duì)于學(xué)習(xí)古代文章的文體有很重要的意義。從整個(gè)單元的教學(xué)要求來看,《核舟記》是前兩篇課文《中國(guó)石拱橋》和《祖國(guó)的大豆》的深化。由于本文是一篇文言文,因此在理解文句的基礎(chǔ)上,了解課文是怎樣抓住特點(diǎn)進(jìn)行說明也就成了本課應(yīng)完成的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)此文后,要求學(xué)生能鑒賞、能翻譯、會(huì)寫。所以確定了目標(biāo)2、3、4。
二。說教法
這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
課堂教學(xué)中,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象,學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過程,是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此,教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為:創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生有意注意;提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論,比較,激發(fā)學(xué)生思維,熱情參與。
除了創(chuàng)設(shè)情景外,還要通過指導(dǎo)朗讀,把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出己之口,如出己之心,使文章所描寫的景和物、人和事,所傾吐的情和意,所闡發(fā)的哲理,叩擊學(xué)生的心靈,引起共鳴。
具體做法:
(1) 我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的,但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”,個(gè)個(gè)是精靈,所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性,以提高課堂效率,向45分鐘要效益。但是,文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。
俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明:學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣,符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向,就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性,推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。
那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢?我認(rèn)為,對(duì)于有些課文,在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景,(即,演課本?。┲?,再一次統(tǒng)觀全文、整體感知,是一種行之有效的方法。因?yàn)椋瑢W(xué)生平時(shí)是靠視覺來感知客觀,同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生通過表演來再現(xiàn)課文中的內(nèi)容,這易使他們獲得成功的滿足感,從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā),由于做某種事能引起興趣,令人愉快,做這種事情無須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。)而學(xué)生從自覺的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過程,正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。
《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后,給學(xué)生制定出分析對(duì)象,自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物,團(tuán)結(jié)起來,主動(dòng)地查字典,解詞、翻譯課文,體會(huì)文中詞句的含義。之后,他們自己找來了白胡子,精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡;為了表現(xiàn)佛印的大肚子,(佛印“絕類彌勒”)他們?cè)诿吕锶麧M運(yùn)動(dòng)服,還身披窗簾,腰間系上跳繩,以表現(xiàn)佛印身批袈裟,“袒胸露乳”;演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻,脫了鞋和襪子,以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”;他們用水桶倒置做爐,茶缸做壺,還特別聲明沒有找到蒲葵扇,只能用折扇代替;最后,他們還把課桌擺成了船的形狀,在上面演示。
學(xué)生表演的時(shí)候,我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方,以示表?yè)P(yáng)?!氨?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋,從而使本人完成工作是愉快的,而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此,學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過第一次排演,學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢?佛印“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢?同學(xué)們又一次投入到緊張,歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流,想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍,“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是,同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”,補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié);通過查字典,問老師,他們弄清了“躺為仰,臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后,已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義,同時(shí)體會(huì)到了說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了,那么,剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后,在同學(xué)們成功的喜悅下,再一次統(tǒng)觀全文,使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體,完整而清晰。
這樣,教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握(整體把握),再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況,隨機(jī)引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論,學(xué)習(xí)的過程,正是學(xué)生理解能力,自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來,原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由表及里,由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后,通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞” ,使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中,理清課文層次和說明順序。
最后,學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文,使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象,再到語(yǔ)言文字的完整過程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。
吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到:“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑,那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇,加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,想象能力,邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
三。說學(xué)法
有人說,課堂好比戰(zhàn)場(chǎng),老師是統(tǒng)帥,學(xué)生是士兵,“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵,所以,“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù),尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的。“教學(xué)相長(zhǎng)”,鑒于老師的教法,學(xué)生可有如下學(xué)法:
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹,朗讀才能傳情達(dá)意;對(duì)課文思想感情把握得有分寸,朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量;對(duì)課文的詞句熟悉,朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法,也是審美傳情的極好手段。因此,在教學(xué)過程中,我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏,包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等,通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中,我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式,如倒裝句等,則先讓學(xué)生討論其讀法,再去揣摩感受,怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
實(shí)踐法 :我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”,通過訓(xùn)練,通過實(shí)踐,以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,由學(xué)生讀、說、演,把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
教室,作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所,其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面:物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地,它是開展教育的環(huán)境,應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看:它有一定的空間形狀,有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看,教室是一個(gè)小社會(huì),教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看,教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。
在我國(guó),傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向,由許多排課桌椅組成的格子形式,這種排列形式,國(guó)內(nèi)稱作秧田式,國(guó)外稱為演講廳式、教育式,有的人稱為雞蛋筐式。它反映了傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的特點(diǎn),師生關(guān)系是演講者與聽眾的關(guān)系,信息是單向傳遞的,不利于課堂教學(xué)的改革,也不利于學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。各地在實(shí)施素質(zhì)教育過程中,也改革傳統(tǒng)教室課桌椅排列方式。本節(jié)課的課型是演示活動(dòng)課,因此本人在借鑒外國(guó)的實(shí)踐的基礎(chǔ)上,嘗試了一種新型教室空間安排形式——圓圈式。(如圖)
圓圈式安排徹底改變了師生間的傳統(tǒng)的地位和關(guān)系,體現(xiàn)了師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)的新關(guān)系,強(qiáng)調(diào)和突出了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體意識(shí)和參與精神,把教師和學(xué)生的新型關(guān)系以一種新的空間形式加以保證,這是一種多向型的信息交流結(jié)構(gòu)。在這種空間安排中,上課可以是教師講學(xué)生聽,更多的是師生之間、學(xué)生之間平等的討論、切磋。留出空間可以用來設(shè)置不同場(chǎng)景,供學(xué)生進(jìn)行模擬活動(dòng)、角色扮演、戲劇表演等。
總之,我們優(yōu)化教室環(huán)境,目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境,充分地將教室的物理部分、人際部分和教育部分的三個(gè)方面融合在一起,體現(xiàn)了教學(xué)觀念的一種轉(zhuǎn)變,開拓了課堂教學(xué)改革的一個(gè)新的領(lǐng)域,也為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展提供了一個(gè)良好環(huán)境。
四。教學(xué)程序
(一)布置預(yù)習(xí)(必須在前一節(jié)課加以指導(dǎo))
1.文言文的生字詞、古今異義、省略現(xiàn)象、語(yǔ)感等方面要加以提示,讓學(xué)生帶著問號(hào)進(jìn)課堂,以對(duì)課堂更感興趣。
2.做核舟模型。
(二)新課導(dǎo)入
1.請(qǐng)學(xué)生在一長(zhǎng)2.9厘米,寬2厘米的長(zhǎng)方形內(nèi)寫十個(gè)漢字,要求筆畫清晰。
(這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;二是:讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
2.出示單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、課題及學(xué)習(xí)目標(biāo)(投影)
(教學(xué)目標(biāo)定向,引起學(xué)生有意注意。)
(三)新課學(xué)習(xí)
1. 自讀課文,思考課文詳細(xì)描繪了核舟上的哪五個(gè)人?(板書五人姓名)
(以速讀方式,讓學(xué)生感知課文內(nèi)容)
2.給學(xué)生制定出分析對(duì)象,自學(xué)范圍。讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。(學(xué)生演示、糾錯(cuò);教師引導(dǎo)思考、探索、拓展)
(此時(shí)完成目標(biāo)1)
3.齊讀課文
(使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象,再到語(yǔ)言文字的完整過程。)
4.動(dòng)手做(課外)
①每桌發(fā)一張8k白紙,按課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說明開上小窗,“題”上字。
②用小紙片剪成三個(gè)小人形,要求為東坡畫上胡須,在船頭用膠水等固定位置。(注意方位)
(鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,空間想象力,同時(shí)熟悉課文的說明順序。)
③根據(jù)譯文將課文主體內(nèi)容改成“解說詞”。要求通俗、形象,抓住核舟的特點(diǎn)。依照本文的說明順序。
(能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn))
5.解說(教師板書)
每組推薦一名學(xué)生拿核舟到臺(tái)上解說,其他人指瑕。教師打分評(píng)點(diǎn)。
(訓(xùn)練學(xué)生的膽量和書面、口頭表達(dá)能力;激發(fā)其團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感)
6.討論(教師板書)
① 作者向我們?cè)敿?xì)地介紹了核舟,這核舟有什么特點(diǎn)值得他寫?
(體積小、容量大)
② 圍繞這些特點(diǎn),作者介紹了核舟的哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?
(船艙——船頭——船尾——船背)
③ 作者怎樣贊美這只核舟的雕刻技藝?
(總——分——總)
④ 作者花那么大的篇幅向我們介紹這只雕刻精美的核舟有什么目的?
(反映古代藝人技藝的奇巧靈怪)
(強(qiáng)化學(xué)生掌握閱讀課文的一般規(guī)律:寫什么、怎么寫、為什么這樣寫,
由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。由朗讀到演示,由動(dòng)手到討論歸納,也是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)。)
(此時(shí)完成目標(biāo)2,3)
7.教師小結(jié)
我們今天學(xué)習(xí)了《核舟記》,請(qǐng)大家用自己的語(yǔ)言對(duì)這一小小的核舟發(fā)表一下意見吧!不錯(cuò),這一小小的核舟的確工藝精美,巧奪天工。實(shí)際上我們中華民族的工藝和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。(投影更小更精美的微雕作品,如一根頭發(fā)上的唐詩(shī)五百首等)在學(xué)生的驚嘆聲中,教師不失時(shí)機(jī)地在黑板上寫上八個(gè)大字“學(xué)無止境,精益求精”
(文道統(tǒng)一)
(此時(shí)完成目標(biāo)4)
8.作業(yè)
① 熟讀全文,背誦二、三兩段(進(jìn)一步鞏固目標(biāo)1,2)
② 就你身邊的某一種工藝品,仔細(xì)觀察后用說明性的文字把它介紹出來。(能力遷移)
③ 分類整理相關(guān)詞語(yǔ)
要求:按通假字,一詞多義,古今異義,數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行整理歸
類。
(文言實(shí)詞和虛詞的積累是文言文教學(xué)的重點(diǎn),應(yīng)該落實(shí)到實(shí)處。之所以要學(xué)生整理分類,一是便于記憶掌握;二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語(yǔ)言積累的方法。)
9.教學(xué)小結(jié)
本教案提供的是一個(gè)運(yùn)用自主創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)注重教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生間的相互指導(dǎo),注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主拓展。同時(shí),十分注重學(xué)生的心理需要和開發(fā)學(xué)生生命潛能的研究,把課堂真正還給學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造展示“才華”的機(jī)會(huì),更好地使學(xué)生在不同程度上都有不同的發(fā)展。當(dāng)然在實(shí)際教學(xué)過程中,針對(duì)文理科的不同特點(diǎn),同學(xué)科不同教材的特點(diǎn),應(yīng)因情而異,可以省略或擴(kuò)展其中某個(gè)環(huán)節(jié)或調(diào)整環(huán)節(jié)之間的順序。目的是一個(gè),把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在教師的有效指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)自主創(chuàng)新性地學(xué)習(xí),從而達(dá)到會(huì)學(xué)習(xí)的目的。
附板書:
嘗貽余核舟一 (總)
核 ② ① ③
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 (居左)(居中)(居右)邊(分)
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記 ② ① ③ ② ①
通計(jì)一舟 (總)
(這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序,用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說明的順序,目的是更直觀地反映出一種對(duì)稱美。)
嘉興市說課比賽一等獎(jiǎng)
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