每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
有關(guān)堅(jiān)持才能成功的作文 堅(jiān)持才能成功的作文500字篇一
有志者事竟成，積極進(jìn)取并堅(jiān)持不懈才能取得成功，只要你有恒心和肯下功夫，你一定會(huì)嘗到成功的果實(shí)。以下是小編為大家整理的關(guān)于堅(jiān)持的
作文
，供大家參閱。問世間“志”為何物?直教人事事都成。
“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。
話說蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的
勵(lì)志
自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬八千里了。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見成功，是因?yàn)橹鞠虿环峡陀^實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢?
一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。
一個(gè)人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。
今天，我在家里看書，看著看著，我的目光全轉(zhuǎn)移到了書上的一段話上，那段話的內(nèi)容是:放大鏡能通過陽光和鏡面的配合形成一種反射能力，把陽光反射到某樣物品上，就能使某樣物自燃，這叫做取火。
媽媽說：“自然界中有很多類似的物品跟放大鏡一樣，也能取火。”我好奇地問:“媽媽。冰能不能取火呢?”“冰一碰到熱就會(huì)融化成水，怎么能取火呢?”媽媽摸摸我的頭，說。盡管媽媽這樣說，我還是想試試。這時(shí)，一個(gè)念頭從我腦海里閃過：媽媽早上買魚回來，為了保鮮，還特地在上面放了幾塊冰塊，其中有一塊跟我的手掌一樣大又是凸面的冰塊，拿來做實(shí)驗(yàn)的“最佳人選”就是它了，真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫。”念頭剛破，我就馬上動(dòng)身，我取來冰塊，拿來紙后，就開始在陽臺(tái)上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。我把紙鋪在座板上，將晶瑩透光的冰塊直對(duì)太陽。果然，紙上出現(xiàn)與放大鏡相同的光點(diǎn)，這時(shí)，媽媽正巧要到陽臺(tái)上來，看到了紙上的光點(diǎn)，還看到了那張紙上有光點(diǎn)的地方漸漸變黑，變焦，最后發(fā)出一絲火光?！凹埞粺饋砹?”我高興得跳了起來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了即使是冰也能取火。霎那間，媽媽端來一盆水，往座板上一澆，火被撲滅了。我和媽媽高興地笑了起來。
可是，冰為什么能夠取火呢?我?guī)е@個(gè)疑問來到了電腦桌前，我打開電腦，上網(wǎng)查了原因，原來是因?yàn)楸R與放大鏡一樣是凸面鏡，就同樣能把光集中在一點(diǎn)，這一點(diǎn)叫做焦點(diǎn)，陽光透過焦點(diǎn)，集中在一點(diǎn)，溫度升高，紙就燃燒起來了。
我用自己的雙手創(chuàng)造了許多奇跡。經(jīng)過這次實(shí)驗(yàn)，我明白了一個(gè)道理：留心觀察。
我們知道，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。有志者的“志”要符合客觀實(shí)際的要求，當(dāng)二者相抵觸、相脫離時(shí)，事是無法成的。例如：幾個(gè)世紀(jì)以來，許多科學(xué)家立志要制造出永動(dòng)機(jī)。他們花費(fèi)了一生的時(shí)間和精力努力鉆研，但始終沒有制造出來。學(xué)過物理，我們知道當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不能避免的?？陀^實(shí)際告訴我們，根本不可能有永動(dòng)機(jī)，制造永動(dòng)機(jī)這個(gè)志是不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。符合客觀實(shí)際的要求是有志者事成的前提條件。現(xiàn)在我們青年學(xué)生中有些人總是脫離客觀實(shí)際的空想、幻想。比如，指手劃腳，夸夸其談，似乎社會(huì)只是我們青年學(xué)生手中可以任意操縱的機(jī)器;不管社會(huì)如何，只求自我完善等等。這樣我們又怎能適應(yīng)國家、時(shí)代的需要呢?
重視了客觀實(shí)際要求，也不能忽視自身能力。當(dāng)有志者立的志超出了自己力所能及的范圍時(shí)，他的志也終是虛語，事也不能成。正如一些人立志要爬上一座高峰，然而其中有些人終因身體條件不行而無法到達(dá)頂峰。青年學(xué)生立大志固然好，但是我們在立志時(shí)應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己的能力，應(yīng)該注意到自己的特長，特別是自己的弱點(diǎn)，否則盲目的立大志，就不能適應(yīng)國家、時(shí)代的需要，我們的“事”就不能成。
有了上面兩個(gè)條件也還不夠。要想事成還需要有志者自己的努力奮斗。天上不會(huì)掉餡餅，自己不努力，事又怎么能成呢?一個(gè)人立志要寫一部巨作，然而他只是整天夢想著會(huì)受到人們怎樣的好評(píng)，卻不深人生活，不苦心創(chuàng)作，他一輩子也寫不出這部巨作。自身努力奮斗是有志者事竟成的重要條件?，F(xiàn)在，我們青年學(xué)生絕大多數(shù)都有自己的志向，但是缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，不是嗎?學(xué)習(xí)及生活中碰到困難便意志消沉，詛咒說：“葡萄是酸的?！边@樣我們的遠(yuǎn)大志向怎么能實(shí)現(xiàn)?我們立志之時(shí)一定要同時(shí)做好艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，這樣才能適應(yīng)國家、時(shí)代的需要，才能成大事。
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