每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
在平凡中不凡篇一
宋神宗熙寧五年，中央置新化縣，取“王化之新地”之意，這兒群山環(huán)抱，鐘靈毓秀，本是蚩尤故里，蠻荒之地，卻在一代代梅山蠻子的辛勤建設(shè)下愈發(fā)朝氣蓬勃。我生于斯，長(zhǎng)于斯，家里的一切自是受其自然靈氣的潛移默化，得其人文底蘊(yùn)的熏陶，顯得是如此平凡而甜蜜。
家，在平凡之中，如爺爺對(duì)茶的癡狂。在每個(gè)悠閑自在的上午，爺爺擺好茶具，燒一壺山泉水，摩娑著紫砂茶杯，隨即，魔術(shù)開(kāi)始：
蜷曲干硬的茶葉在熱水的沖泡下喝飽了水，吐出了茶汁，孕育了氤氳之香，隨后便舒舒服服地躺在水中。茶味由釅到淡，各得其妙。不時(shí)有客來(lái)，爺爺便相與對(duì)酌，以茶代酒，不亦樂(lè)乎！更何況生活像是夏日流水般不急不徐的進(jìn)行，爺爺夏日清冽可口的龍井鐵觀音便是消暑解涼的寶貝，冬日微澀帶苦的普洱大紅袍卻是暖人心脾，驅(qū)散寒氣，茶香似乎稀釋了夏日酷暑與冬日嚴(yán)寒的滋味。在四季輪換中，我們聽(tīng)他講述那些茶的故事，在茶香中領(lǐng)略了茶文化。雖是平凡生活，卻讓家的含義在朦朧茶香中更加明晰。
民以食為天，奶奶對(duì)廚藝的精通是平凡生活中的亮色。她自成年后掌勺，沿襲了娘家的手藝，對(duì)食材的處理可謂是爐火純青。肉切塊，施以米粉醬油料酒，反復(fù)抓揉，她的粉蒸肉清香可口，香糯入味；肉搓成丸，裹以上好糯米，嵌以花生馬蹄，她做的雪花丸子未嚼先融，晶瑩剔透。人間煙火是最大的哲學(xué)，奶奶對(duì)食材的篩選，對(duì)火候的苛求以及對(duì)樣式的新穎，不正是中華飲食文化的縮影？更何況，她從不加過(guò)多的味精或香料，力求平實(shí)而健康。于是在生活中我們聽(tīng)到鍋勺碰撞發(fā)出的音符時(shí)，便禁不住唾津的潛溢，涌起了大快朵頤的沖動(dòng)，似乎能一品奶奶的菜品便不枉此生。食物是維系一代代人的紐帶，奶奶的廚勺見(jiàn)證了一代人由牙牙學(xué)語(yǔ)到朝氣蓬勃，也見(jiàn)證了一代人白發(fā)染上青絲，皺紋爬滿眼角的蒼老歷程，更是見(jiàn)證了這個(gè)平凡家庭的大步邁進(jìn)。
老爸喜耕作。他本是一農(nóng)夫，向往親近土地的生活，便在自家樓頂上開(kāi)一塊菜畦，為全家人提供了口糧。黃瓜綁藤，白菜包心，南瓜授粉，無(wú)論風(fēng)吹雨打，他必親躬。本是平凡不過(guò)的果蔬經(jīng)他純天然的調(diào)養(yǎng)，竟是異乎尋常的甘甜爽口。他忙碌的勞作身影，換來(lái)了一次次碩果累累，也為我們的平凡生活帶來(lái)了綠色的鮮活與生機(jī)。
我，不過(guò)是喜好書(shū)法罷了。鋪一尺素宣，一管羊毫喝足了墨就邁向宣紙，小楷如亦步亦趨，隸書(shū)似閑庭信步，行書(shū)則如秋風(fēng)掃落葉般迅疾。那線條或筆直或彎曲或不絕如縷或肥圓厚重或旁逸斜出或嚴(yán)謹(jǐn)端莊，你呼我應(yīng)，相得益彰。宣紙上，只留一黑一白，似陰陽(yáng)相生，個(gè)中滋味，細(xì)細(xì)把玩乃得之，我有時(shí)甚至可以凝視上半個(gè)鐘頭。在書(shū)香與墨香的交迭之中，我深受其影響，而我亦以一種平凡的方式來(lái)影響這個(gè)平凡的家庭。我們能秉持平和之心對(duì)待世事變遷，能在戲墨中拉近距離，能在平凡不過(guò)的生活中感悟平凡之樂(lè)，蓋是如此。
三毛曾言：“國(guó)家社會(huì)的基本，來(lái)源于家庭基本結(jié)構(gòu)和建立”。社會(huì)新風(fēng)尚需要有家風(fēng)做基礎(chǔ)。家固然平凡，但每一份平凡的力量匯聚成的卻是不平凡，便有千鈞之力，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，同時(shí)，國(guó)家是家的升華，是家含義的擴(kuò)張，國(guó)家安定才有小家的安寧，正是無(wú)數(shù)人舍小家為大家，才有了現(xiàn)在無(wú)數(shù)人來(lái)之不易的祥和與平凡，才有了我們的現(xiàn)在，我們的未來(lái)。
家，在平凡之中，也在不平凡之中。
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