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飲酒其五教學設計PPT篇一
陶淵明（約365年—427年），字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創(chuàng)作。
這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
【注釋】
結廬：建造住宅，這里指居住的意思。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。
悠然：自得的樣子。
見：看見（讀jiàn），動詞。
南山：泛指山峰，一說指廬山。
日夕：傍晚。相與：相交，結伴。
相與還：結伴而歸。
【譯文】
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
四、古詩賞析
這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實現(xiàn)匡時濟世的抱負。但官場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。
“問君何能爾？心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什么地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。
“采菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理。
“此中有真意，欲辨已忘言?！痹娔﹥删?，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。所謂“忘言”，實是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵志守節(jié)的高尚品德。
《飲酒》（其五）通過對隱居生活的描寫，表達了詩人安貧樂道、不慕名利的高尚節(jié)操，表現(xiàn)了詩人從自然景物中尋得樂趣之后的恬淡心情。
飲酒其五教學設計PPT篇二
1．學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
1．整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。
2．語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的`學習。
1．多媒體：據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。
2．范讀帶：有關五首詩的錄音。
3．投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。
學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。
教法：介紹背景，反復誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。
學法：誦讀、討論、自主探究。
教學課時：2課時。
第一課時
一、導語設計
我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧！ 二、解題
1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20
首，這里選的是其中的第五首。
2．據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習課文
1．整體把握，理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。
③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨：說明。
⑤忘言：想不到用什么語言來表達。
(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。
(5)指導背誦。
在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
2．課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢？
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎？
明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意？
明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣賞品味。 ．
(1)名句品味。
①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之？” ②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結構上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
4．學生質疑討論，教師小結。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情？
探究學習：
詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤?，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾？”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。
5．課堂訓練。
(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
6．課堂小結。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。
飲酒其五教學設計PPT篇三
一、學習目標。
1．學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
二、作者簡介。
陶淵明（365～427），一名（潛），
字（元亮），自號（五柳先生）。是（東晉）時期著名的詩人。
性格:“閑靜少言，不慕榮利”。
愛好:“好讀書”；“嗜酒”；“著文章”。
喜愛的花卉：“晉陶淵明獨愛菊”（宋·周敦頤）
理想追求：世外桃源
因不滿官場黑暗，又不肯迎合權勢，棄官歸田。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
三、我們學過他的那些文章？
1、《桃花源記》（散文）
2、《五柳先生傳》（傳記）
3、《歸園田居》（田園詩）
四、朗讀詩歌。
1、聽讀詩歌，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等。
a、學生先聽一遍朗讀錄音。
b、學生跟著錄音朗讀。
c、學生自己朗讀。
飲酒
晉·陶淵明
結廬/在/人境，而無/車馬/喧。
問君/何/能爾，心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下，悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
d、請同學朗讀，然后請同學點評。
e、男生讀，女生點評。
f、女生讀，男生點評。
五、詩意理解。
1、結廬在人境，而無車馬喧。
結廬：構筑房舍。結：建造、構筑。廬：簡陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
而：卻。
車馬喧：指世俗往來的喧鬧、紛擾。喧：喧鬧、喧嘩。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
2、問君何能爾？心遠地自偏。
君：詩人自稱。
爾：這樣。
心遠：精神超脫世俗。
偏：僻靜、偏遠。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
3、采菊東籬下，悠然見南山。
悠然：悠閑自在的樣子。
南山：廬山。
自己在東籬下采菊，不經意間看見了南山。
4、山氣日夕佳，飛鳥相與還。
山氣：南山的氣象。日夕：傍晚。
佳：美好、秀麗。相與：相伴。（相與步于中庭相與：共同、一起。）
還：飛回巢。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
5、此中有真意，欲辨已忘言。
此中：此地此時的情景，即隱居生活。
真意：深刻自然的人生感受。
辨：辨別，說明。
忘言：不知怎樣用言語表達。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
六、在讀詩歌，思考下列問題。
1、想想這首詩講了幾層意思，分別寫的是什么？
第一層：（1—4句）敘結廬之事。
第二層：（5—8句。）描田園之景。
第三層：（9—10句。）抒隱居之情。
2、居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？
心遠地自偏
心遠：指心遠離世俗，遠離官場。
哲理：一切自然的樂趣都是由于心靈的超凡脫俗才能感受到。
七、三讀詩歌，探究以下問題。
1、“采菊東籬下，悠然見南山。”中“悠然”寫出了作者怎樣的心境？能否將“見”改為“望”？
“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。
將“見”改為“望”不好?！耙姟弊直憩F(xiàn)了詩人看山不是有意之為，而是采菊時，無意間、不經意之間山入眼簾。
2、結合詩作學習，評評陶淵明是一個什么樣的人，他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？
陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊”，“獨善其身”。這在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
3、你能用自己的話概括出本詩的主旨嗎？
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。
八、課后作業(yè)
1、背誦古詩
2、加入一定的想象將《飲酒》這首詩改寫成一篇300——400字的散文。
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