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臉譜的文化與故事篇一
京劇演唱是中國(guó)傳統(tǒng)的文藝，也是我國(guó)的文化精髓。下面是小編為大家收集關(guān)于有關(guān)臉譜文化有哪些，歡迎借鑒參考。
臉譜化妝大方，筆法粗直，注重輪廓，多呈額寬、腮寬的長(zhǎng)方型臉堂。有整面畫(huà)、半臉畫(huà)和套畫(huà)(丑臉套花臉)。結(jié)合人物身份、個(gè)性、常于額部、兩鬢加畫(huà)物象一蠟燭、葫蘆、鳥(niǎo)兒、蛤蟆、蝎虎、鱔等，以增強(qiáng)象征性。
臉譜化妝大方，筆法粗直，注重輪廓，多呈額寬、腮寬的長(zhǎng)方型臉堂。有整面畫(huà)、半臉畫(huà)和套畫(huà)(丑臉套花臉)。結(jié)合人物身份、個(gè)性、常于額部、兩鬢加畫(huà)物象一蠟燭、葫蘆、鳥(niǎo)兒、蛤蟆、蝎虎、鱔等，以增強(qiáng)象征性。如楚霸王面譜：大黑臉，兩盾畫(huà)兩條蛟龍，魏虎面譜：大白臉，兩鬢畫(huà)兩只桃兒，焦贊面譜，大黑臉，兩鬢畫(huà)兩個(gè)辣椒等?！饵S河陣》中的燃燈佛，金臉，腦門(mén)上畫(huà)有蝴蝶，用棉花貼成燃燈，唱“燃燈在空氣中化蝴蝶”一句時(shí)，演員作“飛天”上下飄舞狀表演。
為了傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)京劇通識(shí)普及教育，增進(jìn)青少年對(duì)京劇藝術(shù)的了解和體驗(yàn)，營(yíng)造京劇傳承發(fā)展的良好氛圍，2019年5月19日，金融街少年宮結(jié)合校外“三個(gè)一”項(xiàng)目開(kāi)展了藝術(shù)導(dǎo)聆與文化探索活動(dòng)。
活動(dòng)一開(kāi)始，王老師結(jié)合第一次課的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)比話(huà)劇舞臺(tái)和京劇舞臺(tái)的不同布景，講解了京劇的另外一個(gè)特征——虛擬性。京劇舞臺(tái)沒(méi)有復(fù)雜的布景，只有一張桌子和兩把椅子，隨著人物的出場(chǎng)，根據(jù)演員的表演和連續(xù)上下場(chǎng)的形式，變化出許多不同的環(huán)境和情景。接著，王老師播放了京劇經(jīng)典劇目《拾玉鐲》和《三岔口》的選段，在提問(wèn)互動(dòng)中讓在場(chǎng)學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)一步了解了虛擬性在京劇中的表現(xiàn)。接著，京劇專(zhuān)業(yè)演員黃老師在講解《雁蕩山》選段中的虛擬性表演時(shí)，還邀請(qǐng)了現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)一起上臺(tái)體驗(yàn)京劇的虛擬性表演動(dòng)作，同學(xué)們情緒高漲、興趣盎然。
五彩繽紛的戲劇臉譜不同于面具，是中國(guó)特有的一種獨(dú)具風(fēng)格的造型藝術(shù)，臉譜，起源于原始圖騰(約公元550年)，后來(lái)逐漸演變成藝術(shù)化的戲劇臉譜。據(jù)《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》和唐段安節(jié)撰《樂(lè)府雜錄》記載，公元550年的北齊蘭陵王高長(zhǎng)恭英勇善戰(zhàn)，但因貌美少威，因而每次作戰(zhàn)就戴上形狀猙獰的假面具。
到了唐代就發(fā)展成為一種“代面”的歌舞形式，這種戴面具演出，觀眾對(duì)演員表情變化看不見(jiàn)，妨礙對(duì)戲劇藝術(shù)的欣賞，后來(lái)面具就不戴了，發(fā)展為將面具上的花紋直接畫(huà)在臉上的化妝藝術(shù);宋元時(shí)期，面部化妝色彩多樣化，有黑臉、紅臉、白臉、綠臉、藍(lán)臉等。
京劇臉譜，是一種具有漢族文化特色的特殊化妝方法，由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣，所以稱(chēng)為“臉譜”。
關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具，京劇臉譜藝術(shù)抒大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門(mén)藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是漢族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。
通過(guò)設(shè)計(jì)京劇臉譜并上色的活動(dòng)，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)和了解了我國(guó)的國(guó)粹文化，比如在臉譜中，黑色臉代表剛正猛直、紅色臉代表忠勇正直、綠色臉代表勇猛暴躁、粉色臉代表年邁……
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