每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇一
城市像一個(gè)鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠，禁錮了我們的身心，禁錮了我們的思想，禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五，我們或許早已經(jīng)困乏，但是卻迫于生計(jì)，我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來(lái)日復(fù)一日的行走著，這條路或許一直沒(méi)有盡頭，可能對(duì)于大多數(shù)人，這只能是無(wú)可奈何的茍且偷生。
生活在困境之中的我們，卻也想透過(guò)那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去，那遠(yuǎn)方的天地一線之處，是否有我們所追求和向往的夢(mèng)想。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，時(shí)時(shí)環(huán)繞心頭，想走出去，卻又不敢與困頓其身的枷鎖來(lái)場(chǎng)掙脫的斗爭(zhēng)。
我們也許會(huì)想著，趁年輕多辛苦些，多賺取些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，到老來(lái)時(shí)我們?cè)偃ハ硎苣窃?shī)和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強(qiáng)度的辛勞與困苦中掙扎的軀體，到老來(lái)時(shí)我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來(lái)走向遠(yuǎn)方。那時(shí)的我們對(duì)于行走遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，或許僅只剩下一句唏噓與無(wú)奈了。
或許高曉松說(shuō)的對(duì)吧，“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。”我們渴望自由自在的翱翔，渴望高聳險(xiǎn)峻的山峰，渴望清澈湍急的流水，渴望青榮翠茂的樹(shù)林，渴望波濤澎湃的大海。我們時(shí)常幻想著，一個(gè)背包，一架相機(jī)，一輛單車(chē)，一把吉他，就這么行走在崇山峻嶺間，行走在流水白云中，走過(guò)川流不息的人群，去往那一個(gè)又一個(gè)美麗而向往的夢(mèng)想天堂。
我們渴望的太多，而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫，望不清前起的道路，迷霧中的我們漸漸迷失，漸漸不知道前路何起，漸漸便再也尋找不到那條通往詩(shī)和遠(yuǎn)方的道路。
其實(shí)我們一直都在路上。心路一直前行，我們一直成長(zhǎng)，那山那海，那青草那花香，只要我們心懷遠(yuǎn)方，路就在前方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方，它其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，閑來(lái)泡一壺清茶，看那茶香四溢，品茗潤(rùn)乏身心，那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露，滋潤(rùn)著困頓迷惑的靈魂，那心境的安然閑適，就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
或者聽(tīng)一首喜歡卻許久未聞的音樂(lè)，輕輕躺在床上，聽(tīng)著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn)，慢慢游進(jìn)身體里，游進(jìn)腦海中，游進(jìn)心靈間，那一刻的愜意，難道不也正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
還或者，走出室外，來(lái)到大自然當(dāng)中，尋那一方蒼翠挺拔的古樹(shù)坐下，什么都不干，就這么靜靜的坐著，感受自然的微風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰，感受自然的芳香微微觸及心底，那心境的安寧、舒適、恬靜，卻也不正是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
再或者隨手翻看一頁(yè)書(shū)卷，任思緒在書(shū)海中翱翔，泛波游于知識(shí)的海洋里，去觸碰那千古傳流的文字所帶來(lái)的深心洗滌，在那章句中揮灑著夢(mèng)與青春的韻味，這何嘗不是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，或許像古人那樣及時(shí)行樂(lè)會(huì)讓我們更活的自在些?！敖癯芯平癯?，明日愁來(lái)再論愁”也許被人看作是玩物喪志，但是對(duì)于身在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的普羅大眾來(lái)說(shuō)，這樣的及時(shí)行樂(lè)沒(méi)有什么不好，至少它能讓我們?cè)谏硇木惴r(shí)，偷得那浮生的半日清閑，在那短暫的時(shí)光中，盡情的享受那一刻的安然閑適，感受那一片心中向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
因?yàn)樗⒉贿b遠(yuǎn)，它就在我們的心里，在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那綠草芬芳，有那淡泊寧?kù)o的安然閑適，有那詩(shī)意縹緲的遠(yuǎn)景之方。
生活不止是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇二
象征“中國(guó)速度”的高鐵，讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車(chē)，
又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩(shī)與遠(yuǎn)方
1992年8月，延安開(kāi)出了第一列由蒸汽機(jī)車(chē)牽引的客車(chē)，因其時(shí)速只有23公里，人們給它起了一個(gè)形象的外號(hào)“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展，西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道，延安已有了時(shí)速高達(dá)160公里的動(dòng)車(chē)，而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車(chē)”的7005/8和7007/6次列車(chē)，仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運(yùn)行622公里，逢站必停，最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間，目前仍是唯一的一趟旅客列車(chē)。它幾乎在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)?？?，拉著漢子外出打工，載著農(nóng)婦去城里掙外快，帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無(wú)獨(dú)有偶，在湖南懷化，也有四趟逢站就停的“慢火車(chē)”，它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車(chē)。它們穿行在大山深處，依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺(jué)得，在這個(gè)快時(shí)代，綠皮火車(chē)作為慢火車(chē)的典型代表，逐漸淡出中國(guó)鐵路時(shí)刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器，是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的主要橋梁，更承載著普羅大眾對(duì)美好生活的殷切希望。
慢火車(chē)不只是單純的火車(chē)，而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等，也是一種溫度。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇三
隨著第二季詩(shī)詞大會(huì)的熱播，“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話瞬間再度成為了“網(wǎng)紅”。
“生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這后半句話，不禁讓我想起人們常言道的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“千里之行，始于足下”。而正是因?yàn)檫@些俗語(yǔ)勾起了我對(duì)“遠(yuǎn)方”，對(duì)自己“遠(yuǎn)足”經(jīng)歷的回憶。
還記得自己初次“遠(yuǎn)行”，只不過(guò)是被大人抱進(jìn)嬰兒車(chē)，然后被推出去散步，這次“遠(yuǎn)行”的目的地也不過(guò)是樓下小區(qū)的公園。那時(shí)的我對(duì)“遠(yuǎn)方”并沒(méi)有什么概念，只不過(guò)是覺(jué)得有人帶我出去“溜達(dá)、溜達(dá)”很是興奮，坐在嬰兒車(chē)?yán)锔吲d地“手舞足蹈”，當(dāng)嬰兒車(chē)被推出家門(mén)的那一刻，我更是“哇、哇”地叫了起來(lái)，不是哭，而是咧嘴大笑。
當(dāng)我到達(dá)“遠(yuǎn)方”的目的地時(shí)，我叫得更起勁了，不過(guò)一會(huì)兒就停下來(lái)了，因?yàn)槲宜坪踔?，過(guò)不了多久，我又會(huì)被帶回家，于是我很是安眈，睜大了眼睛，好奇地看著身邊公園里的一草一木，很是珍惜這一分一秒。于是，一個(gè)小小的公園成了我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”。
如果“公園”是我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”，那么跟干媽一起去“美國(guó)”則是某種意義上第一個(gè)真正的“遠(yuǎn)方”。
去美國(guó)的這次“遠(yuǎn)行”是在我四年級(jí)的暑假，由于媽媽工作的原因，她沒(méi)能和我們一起去，于是，我被送到干媽手中，媽媽一再提醒我要聽(tīng)話。
那時(shí)的我還不是特別“明事理”，只是常常在大人口中聽(tīng)說(shuō)“美國(guó)是個(gè)很大、很厲害的國(guó)家”“那里有名牌大學(xué)，好好讀書(shū)，以后爭(zhēng)取去那里念大學(xué)”……就這樣，“美國(guó)”成為了我心中的“圣堂”。因此，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)干媽要帶我去美國(guó)時(shí)，我高興地蹦了起來(lái)，激動(dòng)了整整一天。在準(zhǔn)備出發(fā)的晚上，我激動(dòng)得沒(méi)有睡著。
“轟，轟，轟”飛機(jī)準(zhǔn)備降落了，我激動(dòng)的心也漸漸平靜了下來(lái)——我們到了，到美國(guó)了！這可是我第一次出那么遠(yuǎn)的門(mén)，我到每個(gè)地方都要拍照留念，頭幾天還是興奮十足，可到后面就想家了，甚至還開(kāi)始哭了：“我要回家，我要?dú)w家”。就這樣，我結(jié)束了這次旅行……
在人生中的“遠(yuǎn)方”有很多很多，而正是這一次又一次的“遠(yuǎn)行”，一次又一次地尋找“遠(yuǎn)方”，才造就了我們完美的人生！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇四
最近很流行一個(gè)詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻，簽名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘們的一桌開(kāi)始黑白灰，臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面，好像每個(gè)人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學(xué)習(xí)的繁重，生活的瑣事，家長(zhǎng)的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒(méi)有動(dòng)力的時(shí)候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話，“生活不止眼前的茍且”，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我們生活在這個(gè)世界上，不如意的事十有八九。在對(duì)待生活的時(shí)候，我們要用積極陽(yáng)光的態(tài)度，與此同時(shí)，也要向前看。去探索生活的詩(shī)意，去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。
我們要學(xué)會(huì)踏著地上的泥濘，去向著云端舞蹈，要腳踏實(shí)地，逢山開(kāi)路，遇水搭橋?？嗫喟仙?，卻不沉淪。，心念夢(mèng)想，最終到夢(mèng)想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來(lái)我要選李白?！比藗冄瞿嚼畎祝切蕾p他的灑脫，他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)。可是，當(dāng)人生在世不稱意時(shí)，陶淵明、蘇軾的應(yīng)對(duì)心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無(wú)存”，用“豁達(dá)”面對(duì)“人生”，用高雅的娛樂(lè)方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，而不是用q式精神勝利法，去逃避問(wèn)題，那是不成熟的。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為并不帥，真正的帥氣是對(duì)困難毫不害怕，對(duì)挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩(shī)意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望著璀璨的星空，希望我們都能夠不止步于眼前，因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見(jiàn)不到光明，而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇五
“我把荊刺當(dāng)作鋪滿鮮花的原野，人間便沒(méi)有什么能將我折磨”
——張賢亮
想要選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，首先必須經(jīng)歷挫折和苦難，若把苦難當(dāng)作動(dòng)力，那么所看到的便是另一番天地。
在本該奮斗的年紀(jì)選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，披一身金色陽(yáng)光，落一肩純白月光，書(shū)一闕繞指情懷。棲息在陽(yáng)光里的溫暖光澤，涂滿歲月枝頭，錦瑟韶光里，是最好的選擇。
所以，能夠奮斗的年華，就不要讓它白白浪費(fèi)，更不能輕言享受生活，畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂飏青旗，流水旁的生活，更適合在優(yōu)雅的夕陽(yáng)紅里，坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味。
當(dāng)人人都走在那平坦寬闊的水泥路上，走在那絢爛的霓虹燈下，也不必羨慕，因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱脑?shī)與遠(yuǎn)方，并朝著它們?nèi)^斗著。我們即將進(jìn)入初二，匆匆的初一學(xué)年很快便過(guò)去了，相信我們都會(huì)選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，并朝著我們的朝著目標(biāo)去奮斗著！
我們找到了那份初心和堅(jiān)守，選擇在寧?kù)o中淡泊，成就詩(shī)和遠(yuǎn)方，向著理想的高中進(jìn)發(fā)！我們選擇詩(shī)和遠(yuǎn)方，便不再茍且！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇六
以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂(lè)趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說(shuō)藏語(yǔ)的味道。
我有幾個(gè)室友，他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來(lái)不管怎樣，他們都沒(méi)有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛?wèn)題，又或者說(shuō)在其中的某一個(gè)過(guò)程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無(wú)遺，從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)他們想要去看看詩(shī)和遠(yuǎn)方的決心。
我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是后來(lái)真的說(shuō)要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒(méi)有想到原來(lái)一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒(méi)有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來(lái)都覺(jué)得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來(lái)很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長(zhǎng)的空間，或者是進(jìn)一步長(zhǎng)大了。
每個(gè)人都在漫長(zhǎng)的人生道路上不斷成長(zhǎng)，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒(méi)有的或者遺失掉的興趣愛(ài)好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇七
親愛(ài)的少年，不好選擇安逸，那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行，只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。
但是，平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近，即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽(yáng)光，對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò)，他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi)，他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽(yáng)明，十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事？”又問(wèn)了問(wèn)他父親，他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無(wú)關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)大家，“何為天下第一等事啊？”大家是不是絕大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢(qián)啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)“非也非也?！彼蠋煼磫?wèn)他了，“那你說(shuō)說(shuō)，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”他說(shuō)到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思?。窟@就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人，我也是人 他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”
正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽(yáng)明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱為“千古第一完人”。
我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿希望，憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無(wú)法理解…
最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒(méi)有夢(mèng)想的少年，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔?！?/p>
這里墨陽(yáng)，文筆爛爛，隨心而寫(xiě)，遇君我幸
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇八
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模，我竟揣測(cè)不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫(xiě)更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過(guò)去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來(lái)的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。
誠(chéng)然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開(kāi)的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見(jiàn)的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡(jiǎn)單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來(lái)的后來(lái)，安逸卻離開(kāi)了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒(méi)有古詩(shī)詞中的清新脫俗，沒(méi)有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒(méi)有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒(méi)有一首歌沒(méi)有曲終人散的時(shí)刻，沒(méi)有一場(chǎng)電影沒(méi)有落幕散場(chǎng)的時(shí)分，許多年之后，我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過(guò)。
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開(kāi)半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
一般人口中的“茍且”，無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩(shī)和遠(yuǎn)方，才是理想的生活?！爆F(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭(zhēng)議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩(shī)意，正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱?，所以，我們才要胸懷?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過(guò)了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過(guò)所有的春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文600字 我心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文篇九
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
北京作為我國(guó)的首都，是一個(gè)令所有國(guó)人所向往的地方，去看看，去感受，總能給人沉思。他充滿了神秘色彩，它被無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)想籠罩著，帶著對(duì)這片土地的向往，帶著五味思緒，我來(lái)了……
夢(mèng)想學(xué)院
清華北大，是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方，我們一行人浩浩蕩蕩的來(lái)到了清華大學(xué)，清華大學(xué)并不是想象中的那樣豪華，反而十分簡(jiǎn)樸，站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統(tǒng)氣息和他的博大精深，行走在校園中，可以看見(jiàn)來(lái)往的學(xué)生手中總會(huì)捧著書(shū)本而不是做低頭一族拿著手機(jī)?？粗?nèi)景色，一顆心就這樣安靜了下來(lái)。沉默的感受著這所百年名校的魅力，細(xì)細(xì)品味著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”這幾句話。在清華大學(xué)內(nèi)還有一塊石碑，上面刻著“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，求實(shí)創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習(xí)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。最后我們?cè)谶@合照留影，離別前不舍的望著這所學(xué)校，真希望能有幸成為其中的一員！故宮
故宮，提起它就會(huì)想起中國(guó)漫長(zhǎng)的古文化，就會(huì)聯(lián)想到雄偉壯觀這樣的形容詞。說(shuō)實(shí)話這次游學(xué)之旅我最期待的便是這里，從午門(mén)走進(jìn)去，就不禁感嘆：真是巧奪天工！這讓我對(duì)古人又添一分敬佩之情，一路上，聽(tīng)著導(dǎo)游姐姐慢慢訴說(shuō)著幾百年來(lái)的故事，了解著每一處地方的來(lái)由或是發(fā)生在此的小故事，慢慢了解著后宮的'凄苦，雖說(shuō)這故宮豪華雄偉，實(shí)際上這地方如同困著鳥(niǎo)兒的金籠。這不論妃子或者宮女，都極其孤獨(dú)的老死在這里，在這漫長(zhǎng)的歲月中，一代又一代人的生命在這里消磨，那些難以訴說(shuō)的故事就這樣埋沒(méi)在這里，時(shí)間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒(méi)有改變的擺設(shè)，仿佛重新回到了那年，閉上眼，就好像可以看見(jiàn)這宮殿主人在這里所經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè)，想伸出手去觸摸卻又感覺(jué)他離我們很遠(yuǎn)。一下午的時(shí)間過(guò)得很快，我還來(lái)不及記住這里的故事我們就將離開(kāi)。
帶著回憶，我們踏上回家的旅程。我不曾說(shuō)再見(jiàn)，因?yàn)槲抑酪院笪覀兛傆幸惶鞎?huì)重新來(lái)到這個(gè)神奇的地方！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2692205.html】
