人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
童年的讀書筆記篇一
這個(gè)寒假期間，我滿懷著好奇心閱讀了高爾基筆下，一個(gè)俄國(guó)普通孩子的童年經(jīng)歷?！锻辍愤@部自傳體小說，講述了一個(gè)小男孩阿廖沙童年的生活。他從小就受到苦難生活的折磨，只讀了兩年小學(xué)，十一歲便到人間去謀生了，這本書深刻地反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄國(guó)民眾的生活。反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗與罪惡。
阿廖沙童年的生活是悲慘的。他常常遭到外祖父的虐待，有一回竟被外祖父打得失去了知覺，并得了一場(chǎng)大病。后來(lái)當(dāng)外祖父破產(chǎn)后，他又不得不以撿破爛為生……
我讀著讀著隱隱感到難過，心中產(chǎn)生了一股憐憫之情。為什么人世間會(huì)如此不公平？為什么讓一個(gè)僅僅10歲的孩子受這樣的苦？在同情阿廖沙時(shí)，我也不由得想起了我們童年那快樂的生活。與阿廖沙的生活比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別。
我們的生活不愁吃不愁穿，甚至可以用無(wú)憂無(wú)慮來(lái)形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”、“小公主”，在家里只顧著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，時(shí)時(shí)刻刻有家長(zhǎng)的呵護(hù)，在家長(zhǎng)的溺愛之下從來(lái)不會(huì)幫助長(zhǎng)輩做家務(wù)，就連整理作業(yè)都需要家長(zhǎng)的幫助。所以完全不可能像阿廖沙那樣遭到家人的虐待，受到他人的歧視。我們與阿廖沙截然不同的生活相比，完全是天堂與地獄的對(duì)比。此時(shí)的我們是否對(duì)沉浸在安樂窩中的生活做一些反思呢？與他相比，我們無(wú)權(quán)抱怨今天的生活。
在讀完整本書后，每個(gè)人都會(huì)不禁發(fā)出感慨——如今的幸福生活來(lái)之不易，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，對(duì)以前習(xí)慣于依賴家長(zhǎng)的.生活方式做出改變。
阿廖沙由于生活在黑暗的社會(huì)之中，所以他沒有幸福的童年，也沒有辦法改變自己的命運(yùn)。而我們成長(zhǎng)在和平的年代，比他幸運(yùn)，比他幸福。我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的希望。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們更應(yīng)該去努力奮斗，去創(chuàng)造一個(gè)和諧世界，讓一些像阿廖沙一樣的孩子可以有更多的微笑和溫暖，讓幸福的光芒灑滿世界上的每個(gè)角落。
童年的讀書筆記篇二
這個(gè)學(xué)期，我讀的第一本書就是《童年》，它是高爾基自傳體三部曲的第一部，講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時(shí)間的生活。在阿廖沙三歲喪父后，由母親帶到外祖父家，這個(gè)家里彌漫著仇恨，而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素，反而成長(zhǎng)為一個(gè)光明的人。這本書反映了俄國(guó)社會(huì)的諸多問題。
在書中，首先反映的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子，外祖父不止一次暴打過外祖母，母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝，這些都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性地位偏低，不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫到：“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”，正說明了當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位的低下，造成了她們性格上的懦弱。
其次，小說反映了當(dāng)時(shí)巨大的貧富差距。在那時(shí)，工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人，借此盤剝工人的工資，減少他們的應(yīng)得收入，貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財(cái)產(chǎn)掌握在少量的富人手中，而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來(lái)越窮，富人越來(lái)越富，因此，“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后，小說也反映了當(dāng)時(shí)民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”，竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時(shí)的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主，人們過度信教，死守教條，不接受這世間的真理，多少人都固執(zhí)地堅(jiān)信上帝就是一切，而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因?yàn)槿藗儾恢匾暱茖W(xué)，才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會(huì)一直停步不前的原因之一。
回想一下中國(guó)，我們也有過這些狀況并存的時(shí)代。在封建社會(huì)，我們也一樣“男尊女卑”，在舊中國(guó)，我們也曾經(jīng)是貧富懸殊，老百姓沒有受教育的權(quán)利。而在新中國(guó)，男女地位平等、機(jī)會(huì)均等，女性也頂半邊天。封建社會(huì)常常是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，現(xiàn)在我國(guó)全面進(jìn)入小康社會(huì)，北京、上海等已經(jīng)成為國(guó)際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國(guó)而錯(cuò)過了多次工業(yè)革命，而現(xiàn)在，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。
在我看來(lái)，男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的絆腳石，因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技，才能不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
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