無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
端午節(jié)實用篇一
上一個端午節(jié)似乎離我是那么遙遠，記憶也是那么模糊，聞不到艾草跨越時間的清香，也沒有黏黏的糯糯的米粽帶來余香的綿長，我為自己對傳統(tǒng)的不恭感到壓力和羞慚。
然而，早早地，左鄰右舍與親友已經(jīng)帶來了許多粽子和香囊。但帶來的粽子雖然品類繁多，卻畢竟是商品粽，有些許油膩。幾天前，這些饋贈被冷落于角落，而爺爺則親自買回精選的糯米與碧綠的粽葉，自己包粽子。他自己包得飛快，一聲不吭，頭始終低著，我卻學不來這技術(shù)，包起來松松垮垮。沒有多年的實踐，我是不可能成功的。
無聊地捧起一根粽葉，寬大，挺括，脈絡(luò)清晰。輕輕地捻一捻，摩擦力極大，似乎用肥皂搓洗過，很奇特。貼近鼻子聞一聞，有股蒿葉的氣息，也仿佛夾雜著些許薄荷的清冽，輕輕放入水中，綠得是那么深沉，不覺離真正的端午更近了一步。
忙碌到正午，遠處又飄來艾草神圣的氣息。觀世音菩薩的佛龕前，不知誰已燃了三炷香，升騰著裊裊的煙。它與艾草一起，無聲地傳達著端午節(jié)的前兆。抬頭看看那尊佛像，眼神似乎有著滿意與欣慰。
端午節(jié)在這個小長假的最后一天如約而至，清早朦朧中粽子的氣息又燃起記憶中的余火。清晨，爺爺取出冰箱中白米粽，聽著溫暖的沸騰聲，它們逐漸蘇醒。
等待，等待。
剝開層疊的粽葉，還有糯米頑強地吸附在上面。撒一些綿綿的白糖，咬一大口，那種糯米原本的稻香與糯，粽葉的清香，白糖的甜蜜在口中交織，唇齒留香，它讓我覺得，還是最簡樸、最自然的品相方能永恒。也許，它正是因為有了端午節(jié)的歷史與傳說的光環(huán)而愈加神圣，仿佛縱閱歷史，流轉(zhuǎn)千年。我虔誠地吃下一整個粽子，以表示對傳統(tǒng)的尊重。
仍在佛龕前擺著的艾草早已枯萎，卻仍散發(fā)著清香，在陽光的照耀下顯得更加飽經(jīng)滄桑，卻一成不變地執(zhí)著，它等待著最后的蛻變。艾草水又重新擺在佛龕旁，充滿了端午的氛圍。
也許現(xiàn)在的人，已經(jīng)被喧囂和浮華蒙蔽了雙眼，用“新穎”的方式來度過一個個傳統(tǒng)的節(jié)日，把那些傳統(tǒng)的習俗和故事都忘得一干二凈，但至少還有城市、家庭、人在堅守著傳承。
驀然間，鼻翼一翕動，又有一縷粽香從遠處飄來……
端午節(jié)實用篇二
每年農(nóng)歷的五月初五，是我們漢族人民延續(xù)兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、午日節(jié)、端午、重五、艾節(jié)等等。
端午節(jié)的來歷，有好幾種說法，我們最熟悉的一種，就是紀念屈原。
傳說五月初五這天，屈原跳進汨羅江后，當?shù)氐睦习傩章動嵑?，大家就馬上劃船過來撈救，一直行至洞庭湖，也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那天恰逢下雨，湖上的小船就匯集在岸邊的亭子旁邊。當其他人知道這件事情后，也都冒雨前來，爭相劃船到洞庭湖上來。
為了寄托大家對屈原的哀思，此后就逐漸發(fā)展為龍舟競賽。
端午節(jié)的節(jié)日食品，就是粽子。吃粽子的傳說，和賽龍舟一樣，都是為了紀念屈原。
傳說屈原于五月初五日投汨羅江后，被水中蛟龍所困，人們哀憫同情屈原，每到這一天的時候，就將五色絲的粽子投入江中，以驅(qū)趕蛟龍。后來，粽子便成了最受人們歡迎的端午節(jié)食品。
在江淮地區(qū)，每到端午節(jié)，都有家家懸掛鐘馗像的習俗，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
在端午節(jié)期間，民間還有在門口掛艾草、菖蒲、榕枝的習俗。
艾草大家都很熟悉，是一種可以治病的草藥，針灸里的灸法，就是以艾草作為主要成分，放在穴位上進行灼燒來治病，把它插在門口，也可以使身體健康;菖蒲，被老百姓視為百陽之氣，插在門口上，可以避邪;門口掛榕枝的寓意是使身體矯健，百病不生。
還有的地方是掛石榴、胡蒜、山丹，都是寄托人們對平安、健康的美好愿望。
端午節(jié)的另一個重要習俗，就是戴長命縷，也稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、長壽線、延年縷等。
長命縷一般用五種顏色的線搓成彩色線繩，或者做出各種形狀的小飾品，在端午節(jié)的那一天，掛在小孩子的手腕、腳腕，或者脖子上，據(jù)說可以避災(zāi)除病，保佑安康，益壽延年。
香包，又稱香囊、香袋、荷包等，有用五色絲線纏成的，也有用碎布做成的，里面可以裝上各種香料，比如一些中草藥，還有茶葉、荷花等等，然后佩戴于胸前，香味撲鼻，還可以防病健身。
因為戴香包老少皆宜，深受人們喜愛，現(xiàn)在的香包做得越來越精致，已經(jīng)成為端午節(jié)特有的民間工藝品。
端午節(jié)飲雄黃酒的來歷，也與屈原有關(guān)。
傳說屈原投江以后，人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，就紛紛往江里拋入粽子。有一位老醫(yī)生，將一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍。過了不久，水面上果然浮起一條蛟龍。人們于是就把蛟龍拖到岸邊，抽筋剝皮，把龍筋纏在孩子們的脖子和手腕上，然后用雄黃酒涂抹在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望孩子們能夠免受蟲、蛇的傷害。
采百藥，也叫“采百草”。農(nóng)歷五月，正是天氣炎熱，疾病多發(fā)的季節(jié)，很多毒蛇害蟲都開始繁殖活躍起來，很容易給人帶來傷害。
于是，為了抵御疾病，康健身體，人們在端午到來之時，就開始遍尋百草，采集藥材，然后將這些藥材用于飲食、沐浴、熏煙，或者當作門飾，以防御各種疾病。
端午節(jié)實用篇三
每一年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，你們知道它的來歷嗎？讓我給你們講一講。
從前，有一個愛國詩人屈原，有一次，他進京去辦事，看到國家變的非常衰敗，就投汩羅江自殺了。臨死前，他還寫了一首詩。人們?yōu)榱思o念這個愛國詩人，就將每一年的農(nóng)歷五月初設(shè)成端午節(jié)。
端午節(jié)主要內(nèi)容就是劃龍舟、包粽子。
賽龍舟的場面很熱鬧，河岸邊被擠的水泄不通。只聽槍聲一響，船上的人拼命的向前劃，而河岸邊滿是加油聲。
包粽子，就是用竹葉包，用糯米作餡。包的時候很粘手，不是專業(yè)人員可是包不好的哦！
在端午節(jié)，人們還要將房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲孳生。
相傳龍舟競賽是為了打撈投汩羅江而死的愛國詩人屈原。將粽子投進河里，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
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