2023年春節(jié)的習(xí)俗優(yōu)質(zhì)

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2023年春節(jié)的習(xí)俗優(yōu)質(zhì)
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七夕節(jié)的習(xí)俗寒衣節(jié)是幾月幾日篇一

根據(jù)介紹,農(nóng)歷七月初七七夕節(jié)又稱乞巧節(jié),在道滘每當(dāng)七月初六,鄉(xiāng)村各處人家和廟宇都會自制各式手工藝品,備好鮮花、生果、貢案供人往觀賞、祈福。在這戶人家有姨家中,也迎來了大批的市民。今年已經(jīng)70多歲的有姨告訴記者,這臺貢案已經(jīng)擺了十幾年,每年都會在原來的基礎(chǔ)上增加新的元素,為了迎接這個節(jié)日,她和其他“巧婆”們從3月份開始做準備了,他們希望通過自己的雙手讓更多的年輕人了解和傳承道滘的傳統(tǒng)文化。

目前該鎮(zhèn)各村的民間老藝人正積極制作特色貢案,迎接“乞巧節(jié)”的到來。今年76歲、連續(xù)5年奪得貢案評比第一的周金洪老人與老伴,代表望東村以奧運蔬菜基地為主題,制作了一臺長7米、寬2米的特色貢案。這臺貢案所采用的材料均來自生活中廢舊物品或現(xiàn)有的材料。據(jù)老人透露,屆時貢案除了有各種形態(tài)逼真的藝術(shù)品外,奧運蔬菜將以真身出現(xiàn)在貢案上。目前,大部分村制作的貢案已經(jīng)基本成形。活動舉辦期間,該鎮(zhèn)將專門派出評委團為21臺特色貢案進行評比。

在民間老藝人們準備貢案的同時,望牛墩鎮(zhèn)的孩子們則以另一種歡快的方式迎接七夕的到來。據(jù)了解,該鎮(zhèn)七夕“非遺”傳承人——65歲的陳杰芳和78歲的黃研老人,以講座的形式將乞巧文化送進校園。

除了“拜七姐”、“拜董永”等傳統(tǒng)習(xí)俗外,東莞部分鎮(zhèn)街今年還利用這個最具浪漫色彩的一個節(jié)日,辦起了相親大會,用相親的方式為青年尋找真愛。

20xx年七夕當(dāng)天,一個主題為“攜手龍鳳,尋找真愛”的大型相親活動在全國首個4a級婚慶主題旅游景區(qū)鳳崗龍鳳山莊影視度假村隆重舉行。在活動現(xiàn)場,主辦方掛出了相親人員的基本信息,方便活動參與者了解心儀對象,除此之外,單身男女還可以在現(xiàn)場邀請心儀對象走上舞臺,共同參與趣味十足的互動游戲,加深對彼此的認識和了解。在活動的緣分速配環(huán)節(jié),相親人員還勇敢地對心儀對象進行告白。

經(jīng)過互動游戲和現(xiàn)場表白等環(huán)節(jié)后,最終有20對單身男女在現(xiàn)場成功牽手,他們不僅獲得了進一步交往的機會,還獲得了主辦方提供的泰國六天五夜游等相關(guān)禮品。有機會找到另一半,還有獎品拿,這讓參與相親活動的青年男女開心不已。

七夕節(jié)的習(xí)俗寒衣節(jié)是幾月幾日篇二

七夕節(jié)又稱乞巧節(jié),因此七夕節(jié)的習(xí)俗之一就是穿針乞巧。古代有乞巧市,非常熱鬧,大家會在乞巧市購買自己所需要的乞巧物品,親手縫制服裝?,F(xiàn)代很多女孩也會購買五彩絲線等,穿針引線縫制自己所需的服裝,可以用精巧的雙手打造成各種各樣的衣服等,展現(xiàn)了自己的聰慧才智。

七夕節(jié)的習(xí)俗之二,種生求子。在家中種粟米、綠豆、小豆等種在土里或是盛放著的水的碗里,長出翠綠的芽,再用彩色的繩子扎成一束,稱為種生。這是古代人“求子”的一種方式,雖然現(xiàn)代年輕人并不常見,但是很多中老年人也會沿襲這種方式,希望家中早添新丁。

七夕,原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧,這個節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕的來源是牛郎和織女的愛情故事,在這一天過節(jié)的情侶們,相信也是對當(dāng)下的這份感情十分珍惜和愛護。

在我國,農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽??椗?,是民間的習(xí)俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕節(jié)的習(xí)俗寒衣節(jié)是幾月幾日篇三

七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認為天仙答應(yīng)了她們的愿望?;蛘咚齻儠卺u缸臺上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水),在盤子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風(fēng)俗是因為把織女當(dāng)成在天上管針線活的神,隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。

韓國的七夕風(fēng)俗跟中國的有一些不同。在七夕那天,各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽,祈求家庭平安無事。而且,韓國有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外,到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期,少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。

在崔南善的《朝鮮常識》中記載著,七夕是原來中國的習(xí)俗傳到了韓國,恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星,并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會,給儒生們實行節(jié)日制的科舉。

七夕節(jié)的傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過了這天開始冷風(fēng)吹來,因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上,能最后嘗試用麥做成的飲食的機會就是七夕。

風(fēng)俗習(xí)慣指個人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗由于一種歷 史形成的,它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。

七夕節(jié)的習(xí)俗寒衣節(jié)是幾月幾日篇四

緙絲七夕乞巧圖軸,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一,的高至三尺,與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當(dāng)罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價往往高達數(shù)千錢。

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

婦女七夕洗發(fā),也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)?!倍⑽拿溢ㄕ憬┑摹恩佟芬蔡岬狡淠概c叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項習(xí)俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護佑。

還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

七夕節(jié)的習(xí)俗寒衣節(jié)是幾月幾日篇五

七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)情人節(jié),自然有許多好玩的習(xí)俗,在這個講究個性的年代,讓我們一起盤點這些習(xí)俗,過一個正宗的七夕節(jié)。

種生求子:舊時習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

樹液洗頭發(fā)花草染指甲:許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

南瓜棚下聽悄悄話:在紹興農(nóng)村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

接露水:浙江農(nóng)村,流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢姡瑲v代驗巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

賀牛生日:兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。

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