每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
申論高分篇一
寫作是申論考試的難點,也是申論考試領(lǐng)域研究的重點。在系統(tǒng)梳理歷年國考真題的基礎(chǔ)上,結(jié)合考生在寫作過程中遇到的主要問題,從文章的觀點、標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、文字表達(dá)等5個方面,提出申論寫作高分的5個關(guān)鍵。小編收集了申論寫作高分五點,歡迎閱讀。
一、抓觀點,立場堅定不跑偏
1.基本要求
觀點是文章的靈魂,是考生對于社會問題的立場和態(tài)度的集中體現(xiàn),也是文章分?jǐn)?shù)高低的決定性因素。在考試中,要做到觀點“明確”、“正確”。
“明確”是指觀點應(yīng)置于最顯要、最突出、最重要的位置。總論點應(yīng)體現(xiàn)在標(biāo)題中,便于考官快速把握文章的核心觀點;而分論點最好出現(xiàn)在其所在段落的首句位置,形成“段旨句”便于閱卷人快速把握文章的邏輯脈絡(luò)。
“正確”是指觀點要符合黨中央、國務(wù)院的政策精神。作為選拔公務(wù)員的考試科目,申論寫作體現(xiàn)出強(qiáng)烈的政策導(dǎo)向性,要求考生站在黨和政府的立場,理性地看待社會問題。這種政策精神,也往往包含在題干和材料中??忌酝高@些精神,據(jù)此來提煉自己的論點。
2.常犯錯誤
由于對黨中央、國務(wù)院重要理論政策的學(xué)習(xí)和理解不到位,對給定資料主旨的把握不到位,不少考生掉進(jìn)了“觀點錯誤”的陷阱。
舉例:20xx年國考,給定資料談到了我國糧食安全形勢嚴(yán)峻,要求考生結(jié)合對給定資料的思考,寫一篇文章。
如果考生寫道:“提高糧食價格,保障糧食安全”,則是不正確的。它違背了黨中央、國務(wù)院關(guān)于糧食問題的主要精神,也違背了命題人在給定資料中闡述的觀點。從中央精神來看,保障糧食安全的關(guān)鍵在于“一靠政策,二靠科技,大力發(fā)展糧食生產(chǎn)”,絕非“提高糧食價格”;從命題人的觀點來看,給定資料里明確談到政府有信心維護(hù)糧食價格的穩(wěn)定,正是暗示考生政府不會提高糧價。
二、抓標(biāo)題,開門見山不晦澀
1.基本要求
標(biāo)題是文章觀點的外化,要做到“簡潔”、“直接”。
“簡潔”是指標(biāo)題要以短為美,在完整、清晰地表達(dá)文章論點的前提下,語言盡可能凝練。如20xx年國考
作文
(市地級)要求考生針對“農(nóng)村文化失根”問題寫一篇文章,標(biāo)題可擬為《尋根》,這就非常簡潔,方便閱卷人閱讀和理解,且具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。“直接”是指標(biāo)題要清晰、完整、有力地傳遞和表達(dá)文章的核心觀點,要一目了然、便于理解。在表達(dá)方式上,要學(xué)會開門見山、直奔主題的寫法。如20xx年國考作文(省級)要求考生圍繞“海洋的保護(hù)與開發(fā)”寫一篇文章,標(biāo)題可擬為“海洋要保護(hù)也要開發(fā)”,就能直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的核心觀點。
2.常犯錯誤
由于文字表達(dá)能力有限,不少考生總是擔(dān)心自己不能把觀點寫清楚,故而抱著“少一字不如多一字”的心態(tài),將標(biāo)題寫得又臭又長,晦澀難懂。
例如,關(guān)于“農(nóng)村文化失根”的作文,如果考生以《高舉科學(xué)發(fā)展觀旗幟,促進(jìn)社會主義農(nóng)村文化建設(shè)的大發(fā)展和大繁榮》為標(biāo)題,就顯得晦澀難懂,又臭又長??脊僭诙虝r間內(nèi),很難看出它和“失根”之間的聯(lián)系,且有跑題之嫌。若改成《繁榮農(nóng)村文化,破解失根難題》,就做到了“簡潔”和“直接”。
三、抓結(jié)構(gòu),完整清晰不混亂
1.基本要求
如果說文章如人,那么結(jié)構(gòu)就如人的骨架,離開了骨架的支撐,再偉大的靈魂也終究無處安放,足見結(jié)構(gòu)之于文章的重要性。結(jié)構(gòu)要求主要是“完整”、“清晰”。
“完整”是指文章要具備“頭”、“身”、“尾”等基本要素。對人來說,“頭”承載著靈魂、凝聚著思想、代表著個人的形象;對文章來說,何嘗不是如此?文章的“頭”就是開頭,要快速切入主題,迅速引出觀點,給閱卷人留下一個良好的印象?!吧怼笔侨说能|干,是文章的主體部分,占據(jù)了文章的絕大部分篇幅,在寫法上,或記敘或說明、或描述或議論、或評論或?qū)Σ撸浅l`活。“尾”是人的雙腳,是文章的立足之所、落腳之處,要能回扣觀點,使全文完美收官。只有具備了“頭”、“身”、“尾”這三要素,文章方可算作完整。
“清晰”是指邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、條理清楚。宏觀地講,結(jié)構(gòu)清晰就是既要做到“頭是頭、身是身、尾是尾”,各就其位、各司其職;同時,還要做到“頭”、“身”、“尾”銜接自然、渾然一體。這就要求考生恰當(dāng)?shù)厥褂眠^渡句或過渡段,達(dá)到一氣呵成的效果。微觀地講,由于“身”是文章的主體部分,往往由3至4個自然段落構(gòu)成,此時這些段落之間的邏輯關(guān)系,也是考生要認(rèn)真考慮、重點關(guān)注的?;虿⒘?,或轉(zhuǎn)折,或因果,或遞進(jìn),要體現(xiàn)出層次感。
2.常犯錯誤
主要錯誤是“混亂”,缺乏統(tǒng)一、清晰的邏輯主線,忽而言東、忽而言西、忽而又言東,讓閱卷人難以把握文章的脈絡(luò)。
例如,20xx年國考作文(省級),要求考生以“人與自然”為題寫一篇文章,并對人與自然關(guān)系上存在的某種錯誤傾向予以闡述和澄清。
這篇作文應(yīng)遵循“先駁后立,以立為主”的思路和結(jié)構(gòu)。第一部分(即首段)應(yīng)描述人與自然之間日趨緊張的關(guān)系,引出“人與自然應(yīng)該是什么關(guān)系”這個主題。第二部分(即第二段)應(yīng)為駁論段,先立靶子,概述人與自然關(guān)系上的某種錯誤傾向,然后再予以批駁。第三部分應(yīng)為立論部分,從正面闡述人與自然是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,該部分為文章的主體部分,可酌情寫兩至三段。第四部分為結(jié)尾(即尾段),總結(jié)人與自然的關(guān)系,并就如何化解人與自然的矛盾、實現(xiàn)人與自然和諧相處,提出自己的對策和建議。
但不少考生因?qū)忣}不細(xì)致,忽視了題干關(guān)于駁論的特殊要求。文章寫了一半,才發(fā)現(xiàn)需要寫駁論,于是不管三七二十一,硬生生地立論中夾雜了一個駁論段,形成了“立論——立論突然中斷改為駁論——駁論結(jié)束繼續(xù)立論”的結(jié)構(gòu),邏輯混亂,讓閱卷人很難把握。
四、抓內(nèi)容,緊扣實際不空談
1.基本要求
對一個人來說,只有靈魂和骨架還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須要有血有肉。文章的血肉,即文章的具體內(nèi)容,它既可以表現(xiàn)為論證,又可以表現(xiàn)為論據(jù),其基本要求包括“實”和“新”兩個方面。
實,即結(jié)合實際,忌空談清議??忌紫纫Y(jié)合給定資料,給定資料中包含了大量的基本國情、時事熱點、經(jīng)典案例,它們構(gòu)成了考生寫作時可以參考、可以使用的素材。此外,考生還“不必拘泥于給定資料”,應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實生活中所見、所聞、所感、所思來寫作。這就要求考生在平時的學(xué)習(xí)、生活、工作中,既要做到專心研讀圣賢書,更要做到兩耳細(xì)聞窗外事,做到“國事家事天下事,事事關(guān)心”,否則會犯下“嘴尖皮厚腹中空”的錯誤。
新,即與時俱進(jìn),體現(xiàn)時代性。如果題目要求寫一篇關(guān)于“增強(qiáng)服務(wù)意識,服務(wù)人民群眾”的文章,那么考生結(jié)合楊善洲同志扎根基層、服務(wù)群眾、鞠躬盡瘁、死而后已的感人事跡來展開,就會顯得非常鮮活,富有時代感。如果要求寫一篇關(guān)于“轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”的文章,那么考生結(jié)合中央“關(guān)于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定”來寫,就做到了與時俱進(jìn),接地氣、有生氣。
2.常犯錯誤
不少考生平時“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會漠不關(guān)心,對時事充耳不聞,不注意積累寫作素材。在考試時,很難結(jié)合實際,很難寫出干貨,致使文章內(nèi)容空洞,閱卷人讀起來也是味同嚼蠟。
例如,20xx年國考作文(市地級),談到了中華文化面臨著美式文化入侵、英語熱漢語冷等突出問題,要求考生以“讓……大放異彩”為題寫一篇文章。在題干中,還特別明確要求:結(jié)合生活中的具體感受,切忌空談對策。
顯然,按照題干要求,考生應(yīng)結(jié)合自己在生活中所見、所聞,寫出自己的所思、所感。而在日常生活中,與中華文化相關(guān)的素材隨處可見。如,在語言方面,英語熱、漢語冷;在節(jié)日方面,洋節(jié)日火爆、傳統(tǒng)節(jié)日遇冷;在餐飲上,洋快餐高歌猛進(jìn)、中式快餐舉步維艱;在電影上,好萊塢大片橫掃院線如卷席、國產(chǎn)電影相形見絀生存難??忌绻芙Y(jié)合這些生活實際,談?wù)勛鳛橐幻S子孫,如何從自身做起,學(xué)習(xí)、傳承和保護(hù)中華文化,則很容易取得高分。
遺憾的是,不少考生全然不顧題干要求,舍棄生活中的具體感受,相反,大談“實施文化強(qiáng)民惠民工程”、“實施文化走出去的發(fā)展戰(zhàn)略”、“實施傳統(tǒng)文化創(chuàng)新再造工程”等宏觀對策,這些對策原本不錯,但被考生在錯誤的時間、以錯誤的方式,用在了錯誤的文章中,就變成了空談對策。
五、抓文字,高端大氣不三俗
1.基本要求
俗話說:人靠衣裳馬靠鞍。語言文字就是文章的衣裳,其基本要求是“規(guī)范”、“生動”,如此方顯高端大氣。
“規(guī)范”即要求考生使用規(guī)范的書面語,要符合漢語語法的基本規(guī)范和要求,語言要連貫、搭配要得當(dāng),這是文章語言表達(dá)最基本的要求。
“生動”即要求文字優(yōu)美,恰當(dāng)使用
名言警句
或修辭手法,增強(qiáng)文章的感染力。如20xx年國考談到了在全球金融危機(jī)的沖擊下,我國“兩頭在外,中間加工”的制造業(yè)發(fā)展模式遭遇到了很大的困難,難以為繼,以此為話題寫一篇文章??忌梢允褂脺丶覍毻鞠嚓P(guān)的經(jīng)典論述,如“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”、“信心比黃金更重要”,既能增強(qiáng)說服力,又可使文字熠熠生輝。2.常犯錯誤
不少考生疏于閱讀和寫作,文字組織能力偏低,連基本的要求都難以達(dá)到。有的考生還大量使用口語化、網(wǎng)絡(luò)化詞匯,使文章顯得很“三俗”。
如,有位考生寫了篇關(guān)于農(nóng)民工問題的習(xí)作,首段寫道:“農(nóng)民工對市民來說太重要啦,市民們要好好想想,如果沒有農(nóng)民工,誰給我們送早餐?誰給我們送報紙?誰給我們倒垃圾?誰給我們蓋房子?所以,我敢打賭,沒有農(nóng)民工,市民也活不下去”,如此寫法,口語化色彩過重,流于俗氣。
規(guī)范的寫法應(yīng)該是“農(nóng)民工是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,涌現(xiàn)出來的一支新型勞動大軍,為城市繁榮、農(nóng)村發(fā)展、社會進(jìn)步做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)”。兩者對比,高下立見。
古人說:文章本天成,妙手偶得之。寫作本是一門藝術(shù),需要悟性和靈性。但作為標(biāo)準(zhǔn)化考試,申論寫作又在藝術(shù)之上,增添了更多技術(shù)的色彩。換言之,申論寫作絕不是高深莫測、高不可攀,只要我們能正確認(rèn)識、科學(xué)訓(xùn)練、反復(fù)改進(jìn),就一定能夠突破瓶頸,取得高分!
申論高分篇二
中國,自古被成為禮儀之邦,不論是古代對貫通“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝的要求,還是“仁、義、禮、智、信”的基本準(zhǔn)備,抑或是當(dāng)代對他人幫助的感恩致謝,對于自身無心之失的誠懇道歉,無不反映出我們國家對于禮儀教育的重視。我們也非常欣喜的看到,當(dāng)前國人在禮儀方面的意識提升。傳統(tǒng)禮節(jié)的重拾,正在逐漸讓我們社會生活更加和諧,更加溫暖。
然而,當(dāng)前個別國人對禮儀的無視現(xiàn)象卻仍舊存在:對他人幫助的冷漠,對蠅頭小利的斤斤計較,偶有糾紛便惡語相向,遇事只為自己不顧他人。比如我國游客到某國酒店入住,離開前竟將酒店內(nèi)的馬桶蓋隨手帶回,我們不禁要問,最基本的禮儀呢?所以,在物質(zhì)充盈的今天,知禮習(xí)禮,重視禮儀教育,不論是對個人、民族還是國家,都至關(guān)重要。
禮儀教育關(guān)乎個人成長,有利于凈化心靈。很小的時候,我們就在父母的言傳身教中了解到了禮儀的重要性,禮儀對于個人而言最大的作用就是首先使我們成為了一個具備正能量的人,然后在不斷的與他人交往的過程中,將這份正能量傳遞出去,讓更多的人成為知禮懂禮的人,不但有助于我們個人在社會中立足,而且也讓更多的人的心靈得到了凈化。比如生活中一句小小的感謝,有時換來對方一個回應(yīng)或一個微笑,在這個交流的過程中,你在他人心中的地位無形中得到了提升,對你的評價也會越來越高,同時你也從對方的回應(yīng)中感受到生活的美好。所以,不要吝惜那句感謝,生活中,關(guān)于禮儀的問題我們一定要重視。
禮儀教育關(guān)乎了民族進(jìn)步,有利于提升素質(zhì)。一個民族,需要有應(yīng)有的民族精神,而我國自古就具備的民族精神就是知禮懂禮。從春秋時期,禮節(jié)的重視甚至近乎苛刻,從上至下,從老到少,無論是衣著、稱呼、接人待物、言談舉止,甚至連贈送禮物也有要求。這是一門學(xué)問,更是一種民族精神的體現(xiàn)。盛唐時期,國外民族對于我國禮儀的模仿亦步亦趨,當(dāng)時唐代使者出訪他國甚至被作為人上人來看待,正是禮儀所帶來的民族精神在感染著對方。試想當(dāng)今社會,如果我們的每一個中國人都能做到知禮習(xí)禮,不斷提升禮儀素養(yǎng),中華民族就絕不會在經(jīng)濟(jì)浪潮的席卷下而喪失了民族根性。因此,推行禮節(jié)教育全民化,讓每個人都認(rèn)識到禮儀的重要性,當(dāng)前看來,刻不容緩。
禮儀教育關(guān)乎了國家發(fā)展,有利于樹立國家形象。航海家達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)非洲大陸后,第一時間在非洲的土地上插上了象征葡萄牙主權(quán)的國旗,在他們看來,這一切仿佛是“禮”所應(yīng)當(dāng):侵占了即是我的。而他們卻不知道,比他們早了一百多年的中國人鄭和早就到過了這片土地,但是知禮懂禮的中國人卻知道:入鄉(xiāng)問俗,友誼長存。雖然我們沒有插上國旗,但我們卻征服了當(dāng)?shù)孛癖姷男?,大國形象躍然而生。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程勢不可當(dāng)。然而,我們?nèi)匀幌嘈?,禮貌的問候,得到的是笑容與擁抱。而有的國家,怒砸他人國門,換來的只有反抗和仇恨。中國,愿做一個禮儀之邦,以禮待人,以德服人。
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申論高分篇三
走出“旅游困境”
--整頓景點消費 促進(jìn)文化建設(shè)
在一個山清水秀、風(fēng)景怡人,又擁有五千年歷史文化沉淀的國度里,進(jìn)行一次“山水之行”、“文化之旅”應(yīng)該是件十分愜意的事情。令人遺憾的是,景區(qū)內(nèi)的強(qiáng)制購物,甚至威脅購物,讓旅游變了味道:購物成了主業(yè),旅游反倒成了副業(yè)。赴港旅游遭軟禁受辱,“孝心號”旅程老人遭罪,都成為旅游亂象最新的注腳。
雖說景點購物也是旅游經(jīng)濟(jì)的一部分,但是強(qiáng)制購物卻有其更深的現(xiàn)實根由:導(dǎo)游利益、行業(yè)監(jiān)管、契約精神,是我國旅游的三塊短板。導(dǎo)游薪酬和待遇得不到保障,只得通過景點購物牟利,甚至不惜用侮辱、威脅等手段。游客雖心生怨念,但投訴渠道不暢,又無人有效監(jiān)管。在這樣的監(jiān)管漏洞下,旅行社又利用各種欺騙合同損害游客利益。景點購物的亂象,不僅損害景點和城市形象、擾亂市場秩序,更影響了旅游文化的發(fā)展和社會主義文化建設(shè)。這要求我們,要出組合拳來整頓景點消費,保障導(dǎo)游利益,加強(qiáng)監(jiān)管,提升契約精神,讓百姓樂于出行。
整頓景區(qū)消費的“根”,要保障導(dǎo)游合法權(quán)益。導(dǎo)游是旅程的引導(dǎo)者和文化的傳播者。只有保障導(dǎo)游利益,才能保證旅行質(zhì)量。政府一方面要督促旅行社與導(dǎo)游簽訂勞動合同,支付報酬和相關(guān)保險,堅決糾正要求導(dǎo)游墊付或交費的錯誤做法;另一方面要切實解決導(dǎo)游工作中的實際困難,改善導(dǎo)游待遇和工作環(huán)境,如湖北一些景點為導(dǎo)游提供消暑飲品和休息服務(wù)區(qū)。導(dǎo)游工作得“安心”,游客才能玩得“開心”。
規(guī)范景區(qū)消費的“行”,要加強(qiáng)旅行業(yè)的監(jiān)管。有關(guān)部門應(yīng)建立健全旅游業(yè)長效監(jiān)管機(jī)制,暢通舉報渠道,設(shè)立舉報熱線,防止“一陣風(fēng)執(zhí)法”等問題。同時,應(yīng)協(xié)調(diào)工商、質(zhì)監(jiān)等多部門,聯(lián)動管理,提高監(jiān)管效率和服務(wù)水平,規(guī)范旅行市場秩序,讓旅行玩得精彩,更要玩得規(guī)范。例如:國家規(guī)定不準(zhǔn)推出“零團(tuán)費”,這在一定程度上整治了價格混亂。
提升景區(qū)消費的“魂”,要發(fā)揮契約精神在旅行中的作用。政府應(yīng)對旅游市場的元素采取標(biāo)準(zhǔn)化的量化規(guī)定,消除模糊用詞。例如,美國對旅行路線的時間及住宿星級和品牌都有明確規(guī)定。同時,政府應(yīng)通過媒體宣傳旅行合同訂立時的注意要點,提升民眾合約意識,擦亮群眾“雪亮的眼鏡”。
旅游是文化建設(shè)的一部分,也是小康社會不可或缺的成分。黨的十八大,將全面小康社會由“建設(shè)”改為“建成”。這一字之變,既是奮斗目標(biāo),更是鄭重承諾。這承諾的兌現(xiàn),就在百姓每一次出行、每一個景點中,在百姓普通的衣食住行中。為了兌現(xiàn)這個承諾,我們要保障旅行從業(yè)人員利益,規(guī)范旅行活動,用契約精神提升服務(wù)水平,走出“旅行困境”,讓旅行成為弘揚民族精神、民族文化的舞臺。
申論高分篇四
近年來我國的城市化建設(shè)取得突出成就,公共事業(yè)得到大力發(fā)展、公共服務(wù)不斷完善,人居環(huán)境不斷改善,城市化處于快速發(fā)展的時期。但在迅速發(fā)展的同時,城市建設(shè)也存在一些不容忽視的問題:包括基礎(chǔ)設(shè)施仍不完善、城市防災(zāi)減災(zāi)能力較弱,項目建設(shè)的論證與規(guī)劃不足,資源浪費現(xiàn)象突出;生態(tài)環(huán)境問題比較嚴(yán)峻,各種污染與交通擁堵現(xiàn)象長期存在。面對問題,我國有必要完善城市的規(guī)劃體制建設(shè),實現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展。
導(dǎo)致城市發(fā)展難題的原因很多,總的來說包括三方面:一是欠缺科學(xué)合理且得到有效貫徹的規(guī)劃,建設(shè)具有盲目性。二是運行體制不完善、政績觀念有偏差,城市建設(shè)重視“地上”而輕視“地下”,重視工業(yè)發(fā)展而輕視安全隱患。三是公共建設(shè)與安全管理缺乏協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性,未能實現(xiàn)部門管理聯(lián)動。
第一,從戰(zhàn)略層面重視城市規(guī)劃的作用,把合理布署、科學(xué)規(guī)劃作為工作重點,更加重視隱型政績,堅持“科學(xué)謀劃,從容建設(shè),穩(wěn)定發(fā)展”, 做好城市功能規(guī)劃、土地規(guī)劃、交通規(guī)劃,同時監(jiān)督規(guī)劃的貫徹落實情況,對違反者予以必要的懲戒。
第二,在實踐層面增強(qiáng)城市規(guī)劃的科學(xué)性與可操作性,謹(jǐn)慎研究分析、合理評估,選擇最優(yōu)方案,明確諸如建設(shè)項目的建設(shè)程序,杜絕亂拆亂建、減少資源浪費。汲取國內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗,開展“科學(xué)規(guī)劃標(biāo)兵”評比,整改城市建設(shè)中違背規(guī)律的做法。
第三,在具體操作層面增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入,提高資金使用效率,切實筑牢城市根基;開展大氣環(huán)境、水環(huán)境、交通環(huán)境的綜合治理,扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢;保障水、電、氣基本資源的供應(yīng),保證居民基本生活。
第四,在部門聯(lián)動層面有必要設(shè)立綜合性的專門管理機(jī)構(gòu),協(xié)調(diào)各種制度與規(guī)劃之間的關(guān)系,信息互通資源共享,提高管理效率,深圳在在整體規(guī)劃方面的做法值得借鑒。配備專業(yè)化的管理人員,確保城市規(guī)劃的前瞻性。
第五,在規(guī)劃技術(shù)層面應(yīng)堅持引進(jìn)吸收與自主創(chuàng)新并舉,完善技術(shù)設(shè)計,提高設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),提升城市硬件設(shè)施和環(huán)境水平。逐步開展垃圾分類與資源再利用,建立風(fēng)險控制體系,提高城建安全系數(shù)。
城市建設(shè)是城市管理的重要組成部分,有效的管理是城市化進(jìn)程的靈魂,科學(xué)規(guī)劃則是城市管理的生命線。只要我們以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),建設(shè)完善的城市規(guī)劃體制,堅持走可持續(xù)發(fā)展道路,就一定能夠破解城市發(fā)展難題、實現(xiàn)城市科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)人與資源環(huán)境的和諧共存,為現(xiàn)代建設(shè)保駕護(hù)航!
中政申論在線批改中心 老師簡評:總的來說,行文的結(jié)構(gòu)完整,符合行政論文寫作的基本思路,并且考生在行文中能夠以“完善城市的規(guī)劃體制建設(shè) 實現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展”作為文章的中心論點,文章的立意明確,層次清晰,值得肯定。同時,行文表述問題的方式值得借鑒,如分析原因時沒有簡單的羅列,而是能夠客觀的總結(jié),體現(xiàn)了不錯的文字表達(dá)能力。在原因分析時,還可從社會監(jiān)管體制及法律制度不夠健全等方面進(jìn)行補(bǔ)充和完善。在論述相關(guān)的措施時,應(yīng)有意識的將其與分析原因?qū)?yīng)起來,且行文中可適當(dāng)?shù)穆?lián)系相關(guān)的案例加以分析,體現(xiàn)理論與實際相結(jié)合的基本特點與要求。此外,在論述中若能夠結(jié)合十二五規(guī)劃的內(nèi)容進(jìn)行闡述,則更能契合時代發(fā)展的背景,彰顯自身的新政素養(yǎng)。從總的方面來看,本文可圈可點,是一篇較好的申論高分范文。
簡介:本篇文章為中政申論的原創(chuàng)范文,文章分析了導(dǎo)致城市發(fā)展困難的原因,從戰(zhàn)略層面、實踐層面、具體操作層面、部門聯(lián)動層面四個角度進(jìn)行措施的提出與論證,最后闡明了城市科學(xué)規(guī)劃的積極意義,提出實現(xiàn)城市科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)人與資源環(huán)境的和諧共存,為現(xiàn)代建設(shè)保駕護(hù)航的目標(biāo)。
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