融合作文素材 融合作文議論文精選(9篇)

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融合作文素材 融合作文議論文精選(9篇)
時間:2023-04-22 08:34:22     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

融合作文素材 融合作文議論文篇一

還記得那是在一個暑假,伴隨著的是那場鋼琴考級。

于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴,當然,還有煩!煩!煩!《夢幻曲》不再縹緲空靈,而是淡如白水;《g小調(diào)小步舞曲》不復輕盈歡快,而是重得讓人窒息。

“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂,手指也精確地執(zhí)行了大腦下達的每一個指令,可一曲彈罷,無論往日多么美妙的音樂,一旦被套上了“考級”這把枷鎖,都會變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什么?

將視線望向窗口,爬山虎正在陽光下恣意地生長,整整一面墻綠浪翻滾,那向著天空不斷攀升的綠啊!充滿了對生命的向往,對自由的渴望。不知為何,突然憶起了兒時鋼琴老師所說的一句話:“音樂不單單是技巧性的演繹,更是一個抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個平臺,要把‘心’融入音樂里?!?/p>

把“心”放進音樂里,我有嗎?不知從何時起,薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切,而他人的贊美、羨慕,更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動著我的心的,不再是音樂,而是掌聲,是贊許,是證書!

曾經(jīng)的那個為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方?

窗外,棟棟高樓間圈出一小片蔚藍的天空,那片天空是伴我成長的專屬天空。扔下琴譜,我開始沉醉于那抹悠悠的藍。一條白線從藍中劃過,又很快不見了,是去遠方的飛機吧……心慢慢地被藍色和白色填滿,洗掉了之前的浮躁與不安。

再次坐上琴凳,我彈起久石讓的《天空之城》,寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出,就如同窗外那干凈的蔚藍色般觸動人心。一個個音符從指尖傾瀉而出,所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動起來:那個第一次站舞臺上找媽媽的我;那個和朋友一起四手連彈的我;那個在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我;那個一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。

指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵,依舊是那最單純的音樂。

我的音樂是最單純的音樂,它融合了我對它最單純的喜愛與理解。

融合作文素材 融合作文議論文篇二

冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。

融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

融合,呼喚人與人的相濡以沫。

從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國到災(zāi)難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因為真誠換的了諒解。

融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。

融合作文素材 融合作文議論文篇三

子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!笨浊鸬倪@句話便詮釋了融合的最高境界,也是最基本的境界。

21世紀是發(fā)展的世紀,發(fā)展需要融合。

在進入21世紀以來,世界在飛速的發(fā)展著,要發(fā)展就避免不了融合。因為對于整個世界來說,各國的經(jīng)濟、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世紀初,中國正處在閉關(guān)鎖國的時期,那時的中國是無知的,是目中無人的。他蔑視西方的文化,卻最終被西方文化所打敗。若當時的中國像現(xiàn)在一樣懂的融合的理念,那么美國便不會那么囂張了,因為中國的文化恒古不變了幾千年,所以是難以改變的。但還好我們及早的認清了自己,及早的認清了融合的重要性。想要發(fā)展就要對于別的文明,選其優(yōu)良,棄其糟粕。這便是融合。

學習的時代,是創(chuàng)新的時代,創(chuàng)新需要融合。

也許國家概念。對于我們來說,過于龐大和遙遠,那我們就說說離我們最近的學習、生活。但其實國家的發(fā)展是離不開學生的學習和創(chuàng)新的。在我們的學習過程中,我們需要不斷的改進和創(chuàng)新,正如魯迅所說:“沒有創(chuàng)新的民族是失敗的?!倍矣X得:“沒有融合的創(chuàng)新,也是失敗的。世界上沒有確定的、一成不變的事物存在。課本里學到的知識不是絕對的。要想學得更好,就要將學習和生活聯(lián)系起來,將學習和實踐聯(lián)系起來,將學習的知識運用到生活中,將實踐的經(jīng)驗融合到學習里面去。學習的融合,也可以是文理科的結(jié)合,將理科的邏輯思維和文科的理解能力完美融合,那相信,我們的學習會很成功。綜合事物的不同面,這也是融合的體現(xiàn)。

人生的階段是成長的階段,成長也需要融合。

人的一生中都會經(jīng)歷,少年、青年、壯年、老年?!叭ⅲ氖换?,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩。”也不是每個人都能做到這些,但是你如果能將這些融合,那你便將會是一個完美的人。人在學習的過程中,會遇到許多成長中的問題,但是如果當你每每遇到成長中的困難時,都能想壯年時那樣從容不迫,老年時都能保持童心,那么你將會得到很多。當然在你青少年時便有了壯年是那樣的事故,那么融合也是不完美的。人生沒有十全十美,這也是融合。融合是有選擇性的,要利于發(fā)展,利于成長,這才是最重要的。不要讓融合之后的我們,失去快樂。要“擇其善,改其過?!?/p>

融合作文素材 融合作文議論文篇四

星漢燦爛,華夏文明最繁盛,因為它融合了百家孕育了千年;二十四史,太史公《史記》最亮麗,從黃帝到漢武,從神話直至書表,融為一爐,合而不同。融合的理念早已歷經(jīng)了千年的印證,世界的發(fā)展需要其貫穿始末。

融合是輕輕地擷取,巧妙地映襯。

多少次流連于素色水閣的粉墻黛瓦,江南古鎮(zhèn)的古樸悠韻雋永而清秀,卻憾那夜幕翩至時霧色籠罩中的模糊失味,連臆想也斷了“飛翔”??赡Φ堑臅r代,橘白的霓燈會告訴你,夜里看閣其味非常!疏影橫斜,參差有錯,霓燈綴清水,清水掩古城,只是巧妙地融合了幾點霓燈便出落了一個大方綺麗的別樣古鎮(zhèn)!現(xiàn)代元素之于古風古景,旅游業(yè)的靈活運用可謂妙哉。

融合是大膽的創(chuàng)新,優(yōu)雅的擺渡。

以中式的壯闊浩瀚對西式的別致精巧,漾著中國情懷的西式風范,行走在建筑的大道上,貝律銘像只活絡(luò)的燕子,融合著自然與人的距離,昂首踏步或是踽踽而行,配合著卓越的膽識大膽創(chuàng)新,在中西的文化差異里進行優(yōu)雅的擺渡。歐式建筑之于傳統(tǒng)國風,建筑業(yè)的運用可謂推波助瀾!

融合是誠摯的投入和文化的相熏。

子曰:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”徹底的投入,將自己的性靈融合在祖國的山山水水里,融入祖國的事事關(guān)心中,融入對世界生生不息的探索里,寤寐而求!踏著前人之鑒追今之來者。像霍金一樣融在科學的大道上熏以世界以科技之光,像馬克思一樣從經(jīng)驗里總結(jié),用思想丈量普世的價值,馥香不斷……于是科技便有了開拓,原子量物理學何等微言精益;于是時代便有了變革,共產(chǎn)主義何等大智大理!融合之于思想其深不可丈量!

融合是人世的博愛,是發(fā)展的未來!

“予人花朵,手留余香?!薄凹核挥鹗┯谌??!比诤细谌朊褡宓陌堇铮诵缘纳泼乐?。再不是那個野蠻時代聽著鐵馬冰河的蹄踏,再少有“苛政猛于虎”的言傳,再難聞從軍去時楊柳依依,歸時雨雪霏霏的凄凄慘慘戚戚。因為人民的融合所以寧靜致遠,因為融合所以穩(wěn)定發(fā)展,因為融合所以天人合一、博愛而生,因為融合才發(fā)展如此迅猛而民樂!

融合從屬博愛是基礎(chǔ),從屬藝術(shù)是美感,從屬文化是繼承,從屬創(chuàng)新是發(fā)揚,歸依于生命的本根里、世界的軸心中,是順應(yīng)時代的感召,亙古不變的真諦!

融合——為進步而生!

融合作文素材 融合作文議論文篇五

如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個的動物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……

融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當今世界發(fā)展的大趨勢。

回望歷史,春秋戰(zhàn)國,六國因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導致的一次新的融合?現(xiàn)今的中國已不愧于“強大”這個稱號,可若當初歷史不是如此,誰又能說出現(xiàn)在的中國會是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個國家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強大的對手,國家與國家之間冰釋前嫌,在各個領(lǐng)域進行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段,融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問題的關(guān)鍵便在于這個“融”。每個個體乃至國家都具有差異性,該怎么去“融”呢?

其實,融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時融合,在融合時交互,最終形成了新的石頭。就好比一個想法加一個想法大于兩個想法一樣,在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當我們聽著中西合并的音樂時,我們便是在欣賞融合的美感;當我們吃著中西合并的菜肴時,我們亦是在體驗著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變越大的,更可以是互相滲透的;它可以看成一種策略,更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。

融合的過程,是一種人類文明發(fā)展的進步和優(yōu)化。在美國,這個最發(fā)達的國家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以,讓我們也學會去融合,在這個過程中不斷地進步與優(yōu)化。不要擔心你將失去什么,因為誰說秦于千年前統(tǒng)一了六國,從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠去?

當一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時候看我們的了。

融合作文素材 融合作文議論文篇六

曾幾何時,那是多少帝王將相馳騁疆場,為之折腰的夢想;那是多少有志之士運籌帷幄,肝腦涂地的謀求。九州歸一,融合了茫茫無跡的蒙古草原;融合了綿延不絕的喜瑪拉雅;融合了四海南疆的熱烈與純潔;融合了華夏中原千百年來的燦爛文明。

融合。當智慧與力量融合,成就了帝國屹立不倒的神話;當實干與追求融合,豐富了人民富庶安平的生活;當鮮血與汗水融合,堅定了民族振奮崛起的信念。如今,和諧的理想滲透進人們的思想,融合進社會的生活,我們幸福地微笑著,接受時代給予]我們的美好生活,走在先烈們鋪就的康莊大道上,憧憬著未來還能有多少歡聲笑語。融合,就是這個時代的意義,亦是我們的追求。

將一粒污油點入清水,無論你多用力地攪拌,多希望它能夠融入清流的狂瀾,它只會敷衍似地,短暫地將軀體混入你的脅迫,而最終一點點地浮出水面,暈成一片。這數(shù)量極微,影響卻一發(fā)不可收拾的油漬,就像是潛伏在社會中的危險分子。他們總是伺機待發(fā),甚至迫不及待地呼出混濁的氣體,打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的,盡管這追求有太多遙不可及,盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡,但是我們都在努力著——我們堅信勝利就在不遠方,手握著良心籌來的籌碼,背靠著眾志連成的城墻,我們相信最大的敵人實際不堪一擊,因為真理握在我們手上……。

融合是不分國界的。隨著倫敦奧運會的臨近,北京奧運會的余溫似乎還沒有散盡,世界各地的人民在這個季節(jié)匯聚一堂,追逐著人們對“更高,更快,更強”的共同目標,體會著不同國界的風土人情。人們的心意相通,思想相融,忘記或許矛盾的立場,促成純粹真誠的相擁。我相信在這一刻,全世界的心融合在一起,人類的力量在這一刻,才是無窮的。

和諧的理念是必須倡導的,對融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺悟。如今的社會或許是不完美的,道德的淪喪與唯利是圖,影響著每一個人的健康成長。世界對于我們的希望日積月累,矚目的眼光日益深沉,我們背負的不僅是家人的希望,更是一代一代人民對“更美好,更久遠,更和諧”的追求,我們是載滿夢想的運動員,懷揣地球人渴望融合的信念,必將迎來徹底的改變。

我閉上眼,用心感受著澎湃的血液在融合,萬眾的吶喊在融合,我輕輕地笑出了聲——曾幾何時,融合已不再是一個既定的目標,而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。

融合作文素材 融合作文議論文篇七

滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過科學家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無時無刻都在發(fā)生且意義相當廣泛。

那就姑且只論文化意義上的融合吧。

眾所周知,上海是個海納百川的城市,它既有享有“十里洋場”美譽的外灘,又有充滿悠遠、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的都市文明,又有駐足欣賞沿途風景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨具特色,閃爍著智慧的火花。

語言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國語言取其精華部分,無需精雕細琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。

上述的文化融合,都形成了一種獨具地方特色的風土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊。

還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時候叫“寧古塔“,是個讓人望而生畏的偏遠地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,細心地指導耕作,用心地進行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤物細無聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開出了絢爛的文明之花。

這便是融合的力量。

沒有文化的融合,文明就會停滯不前。正如清代時期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進步?清代的最終的下場就很有力地證明了這點。

綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點燃新文明的火種,才會有創(chuàng)新可言。

融合作文素材 融合作文議論文篇八

隨著全球一體化的進程,“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢。每天每天,都有大量的信息在我們面前交融,整合,勢不可擋地把我們向一個中心點拉近。在這張四通八達的網(wǎng)上,無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題,都能從四面八方得到答案?!叭诤稀币巡辉偈且粋€寬泛的概念,而是能在每個細節(jié)處有所體現(xiàn)。

譬如,近些年ppt教學逐漸成為課堂教學中的一個常規(guī)部分,優(yōu)勢自不必多言,然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設(shè)定的平均三分之一課時。再如當下掀起的“國學熱”,弘揚國學固然是好,但一些地區(qū)竟開設(shè)國學班招收學齡兒童,以此代替義務(wù)教育。種種此舉,我不甚贊同。

在我看來,“融合”分為兩部分?!叭凇敝傅氖侨谌?,而非一味的“取代”,從一個極端走向另一個極端。而“合”理解為“合而為一”,其中又有許多值得探討,深思。如何做到“合而為一”,那么必須在兩者或多者間進行取舍,取什么,又舍什么,取多少,又舍多少,也許這才是我們應(yīng)該關(guān)注和思考的。

中國的傳統(tǒng)文化,之所以能在歷史長河波濤洶涌的激蕩下延傳下來,仍在如今的方方面面有所體現(xiàn),到底是因為它在現(xiàn)世仍有價值和作用。因為需要,所以存在。儒家的直面人生,兼濟天下;道家的汪洋恣肆,超然世外;墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記,又被多少人記起。在國外,越來越多的孔子堂被建起,中國的諸子百家之思想切換成外語,仍然被喜愛、贊賞、欽佩。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中,巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之,文化若博大精深,源遠流長,那么其有價值的部分必然是經(jīng)過千百年還是熠熠生輝,不失其本質(zhì)的,也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說,千萬不能因此傲視群芳,不可一世。

西方引以為傲的科學、民主是進步的動力,但也應(yīng)讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈,給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少,舍多少,我想其標準,我們無法,也無須去精確地劃定,時間會給出最好的答案。

一位作家曾說:每個人只能成為一個做好自己并尊重他人的人。文化也是一樣,將最美的一面展現(xiàn)在世人眼前,落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。

融合——學會做最好的自己,方可盡善盡美。

融合作文素材 融合作文議論文篇九

滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢,巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峰,集天地之氣,取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”。

個體于茫茫的宇宙,如滄海之一粟,往往囿于主觀的揣測,而與客觀實理南轅北轍,開明的人懂得融合之道,亦懂取舍之法,則大事可成。

春秋戰(zhàn)國時期,各路諸侯各據(jù)一方,虎視中原,處于“兵家必爭之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿,硝煙四起,趙軍雖勇,卻不敵北方將士兵馬踐踏,趙國城池接連告急。一日,趙王閱軍,注意到自己的士兵都身著厚重衣甲,手持長槍長矛,步兵行進相當之勞累,與北方兵馬交戰(zhàn),常常被北方的騎兵往來沖殺,而手無縛雞之力。趙王茅塞頓開,重整軍隊,改胡服,學騎射,在一年內(nèi)連連告捷,邊境之地失而復得,促成趙國成為五霸之一。

識自身之不足,悟敵之良策,是兵家的重要思想,融合的理念在兩軍相對中起到致命作用,其關(guān)鍵是取其人之長擊其人之短,這是兵法的精髓。

清末,英、法、餓、日等各國列強紛紛在中華國土上肆虐,《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》一步步將這個五千年古國推向半殖民半封建的深淵。洋務(wù)運動、百日維新,無力挽救國之危境,康有為、梁啟超雖為有志君子,可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟之道,未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點,上書李鴻章無果之后,痛定思痛,走上資本主義救國之路。在游歷西方各國后,在日本成立“興中會”,謀救國圖強之路,在廣州等地義軍紛紛起義,正是這場震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想,實現(xiàn)了復興的第一步。

革命,雖然只針對一國,但不可無他國的政治思想,取長補短,完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路,看到了這一點,正是孫中山先生的過人之處。

對于一個人,一個國家,一家企業(yè),要做人上人,絕不能一意孤行,融合對手的優(yōu)點和自身的長處,才會有獨到的策略。不僅僅是這些,文化也需要融合,諸如登上春晚舞臺的“英倫組合”,極具現(xiàn)代感的中國風之所以能為當代人所深愛和宣揚,也是因為將文化的積淀和現(xiàn)代的潮流所融合。

融合于小、于大都是不可或缺的,正如個體不足于集體,凡人不可與天地同語。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢,個體將會走向整體,世界也將走向平坦化。

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