在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
今年新疆高考作文篇一
優(yōu)良的電視節(jié)目通常會為成年人傳遞正能量。以普法欄目為例，此類節(jié)目常常通過展示正、邪之間的較量過程來弘揚正氣。然而，電視人似乎忽視了一部分群體——一群對信息甄別能力欠佳的未成年人。對他們而言，這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨撃芰康妮斎搿?/p>
當下，浮躁之風盛行，君不見古裝武俠劇，終日穿越，馬不停蹄地拉幫結派，終以你死我亡定論;君不見綜藝節(jié)目，滿屏妖童媛女，呼來喝去，以淚洗面，一番你死我活之后，終以大團圓結局。如此一番視聽“按摩’’之后，一兩日不顯病態(tài)，但若長期連續(xù)觀看此類電視節(jié)目，負能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無幾的正能量，以致性格扭曲畸形，呈現(xiàn)病態(tài)。而且此病不發(fā)則已，發(fā)必危矣!
還好，有一部分電視人仍舊記得未成年人。為他們輸入正能量。中央電視臺教育頻道的《成長不煩惱》就為孩子們搭建了一個解決問題的平臺。在這里，家長與孩子們彼此溝通，彼此尊重，彰顯了一份人性美;貴州電視臺的《論道》則引領著未成年人發(fā)現(xiàn)社會的真善美，同時給以理性的觀點與深刻的見解，同青少年一道剖析社會……這一切已值得慶幸!
窗子打開了，新鮮的空氣自然會進入，但其間必然有蚊蠅暗潛。怎么辦?把窗子關上。這無異于因噎廢食。須知，陽光明亮的世界亦會有陰暗的角落，其實我們大可不必過度焦慮。君亦須知“要看銀山拍天浪，開窗放人大江來”的道理。因為，這里理性之光正亮、道德之花正艷。
其實，很多時候，我們的思想常常附著于物品之上。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個時代的社會風氣的影像記錄，電視節(jié)目傳達的恰恰是一種信仰。因為一旦缺失了生命中最為厚重的信仰土壤，試問道德之花，何處生根?
真的，是到了冷靜思考的時候了。我們必須明白，毒害孩子的不是電視節(jié)目，而是根植其間的“腐朽”思想。只有清除“腐朽”的思想土壤，才能挽救與尋回遺失的美好。親愛的大人們，清新的大腦、新鮮的空氣不正是我們青少年夢寐以求。并且需要媒體、家長共同打造的嗎?
電視當前，就讓我們做一個精神明亮的人!
電視當前，就請還孩子以純真，還孩子以明凈，還孩子以藍天。
預測四
【作文材料】
英國前首相撒切爾夫人在任時曾經(jīng)被媒體問到：“中國的電視機已經(jīng)出口到英國了，你是否感到危機?”撒切爾夫人一笑，回答道：“等到中國的節(jié)目也輸出到英國的時候你再來問我這個問題?！泵绹皣鴦涨湎＠镌谌螘r也說過類似的話，大意也是一個不能輸出價值觀的國家，不能說它是一個強國。她們所說的價值觀，簡單的說，就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。
在撒切爾夫人和希拉里看來，中國在沒有輸出電視節(jié)目或者是背后的價值觀之前，中國是不足以為懼的。如果推而廣之，一個國家、一個城市乃至一個人，在沒有能力輸出價值觀以前，不能算真正的“強國”“強市”和“強人”。
請仔細閱讀材料，然后從中選擇一個角度作文。你可以同意也可以不同意她們的觀點。寫議論文的話，你可以就國家或城市立論，也可以就個人立論;也可以寫記敘文。只要把你的想法通過文章很好地表達出來就可以了。要求：自擬標題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字。
【參考范文】
今年新疆高考作文篇二
畫畫的、創(chuàng)作的有藝術圈，唱歌的、跳舞的有娛樂圈，志趣相投、脾性對口的是朋友圈。應了老話“物以類聚”。
得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是讓人著惱的。入了圈，就是有了一批同志，自然在談吐自己觀點之時腰板兒就硬了起來，畢竟“我不是一個人”。圈兒真好，靠山?？墒侨肴κ怯写鷥r的。
那是圈兒內(nèi)交際的潛規(guī)則。張馳之間，要顧及到圈兒內(nèi)其他的人，每個人都有自己的禁忌，關系越近，禁忌程度也會越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝談吐之間，奉迎吹捧之間全然彌散著虛偽的腐臭。而活在其間的人，有幾個受得住恭維?恐怕是幾次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的惡習。圈兒有圈兒的規(guī)則，在此，原則將被瓦解，因為“我不是一個人”。
君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不會為了抬高身價，而奉迎著投他人所好而入圈兒。自由是他們的情人，哪怕是性命所礙，他們也會無畏的選擇前者的。
可是眾人恐懼自由。
因為“絕對自由意味著道德淪陷”。與其生活在混亂中，不如舒適著享受“規(guī)則”所帶來的安逸。那種“自由”追求，實在是種叛逆。圈兒內(nèi)的人如是說。
恐懼自由是正常的，因為很清楚內(nèi)心的原則尺度深淺。自由的洪流可以輕易摧毀原則大提。這不只是一個有良知的人所懼怕的，更是一些享有既得利益階級所擔憂的，于是，一個愿打，一個愿挨。規(guī)則高筑，和平年間，大家都是一團和氣，而圈兒內(nèi)的人享受“安逸”，早被磨滅的面目全非，性格全無了。這時候，再見到那可以沖垮一切“安逸”的自由洪流之際，恐懼與憎惡如何按捺得住?于是，鎮(zhèn)壓。
那么，圈是個什么樣的地方呢?起初，他制度嚴明，志向清節(jié)。后來，他魚龍混雜，烏煙瘴氣。進而，他麻木不仁，利益占盡。最后，他就剩一片黑暗了。
這是圈兒，因為他不是一個人。
預測二
【作文素材】
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
夏日的午后，媽媽帶著姐妹倆來到公園游玩，看到了一棵樹上開著兩種不同顏色的花，煞是好看。
姐姐說：“這是一棵好美麗的桃樹啊，多火紅的花，我喜歡它的艷麗?！?/p>
“不對，這是一棵石榴樹。你看這樹根，分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜歡這潔白的石榴花。”妹妹說。
“是這邊的桃花美!”
“是這邊的石榴更美!”
姐妹倆爭論了起來。
媽媽說：“孩子，你們看，一樹開兩花的奇觀，不也是一樣的精彩嗎?”
根據(jù)上述材料的含義，以“一樣的精彩”為標題，寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】
今年新疆高考作文篇三
夏日，一位媽媽帶著姐姐倆到公園玩。姐妹倆對“桃花與榴花哪個更漂亮”的問題爭執(zhí)不下。媽媽告訴她們：“一樹開兩花的奇觀，不也是一樣精彩嗎?”
是啊，其實無論桃花、榴花，抑或是一樹開兩花都有著各自的精彩。桃花有其火紅艷麗，榴花亦有其潔白純美，一樹開兩花更有其奇特之美。
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”是春的生機;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是夏的奔放;“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是秋的情意;“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是冬的潔白。春夏秋冬，各有各的精彩。人生也當如此，各有春秋，各領風騷。李白有其“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的高風亮節(jié)，于是有了“詩仙”的精彩;蘇軾有其“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的樂觀豁達，于是有了蘇大文豪的精彩;毛澤東有其“揮斥方遒，指點江山”的雄才偉略，于是有了新中國的精彩。無論誰，都有著自己獨特外貌、品性，有著自己的前進方向，人人都有其精彩。
人人都有其精彩的人生，不必羨慕他人，你只需要走好自己的每一步，創(chuàng)造自己的精彩。也許你沒有李太白高風亮節(jié)的精彩，也許你沒有蘇軾豁達樂觀的精彩，也許你更沒有毛主席雄才偉略的精彩?？墒?，你有著一顆為高考而奮斗的心，你有著一顆甘于寂寞的心，你有著一顆堅定不移的追夢的心，你就可以有高考中取得理想成績的精彩，你就可以有美好未來的精彩。別人的精彩始終是別人的，我們羨慕不來，我們也做不到。再者，盲目復制不屬于自己的精彩的行為只會導致愚蠢的結果，正如東施對西施的效仿一樣。對于別人的精彩，我們淡然面對，因為我們也有著我們的精彩，不必羨慕他人，不必嫉妒他人，更不必怨天尤人。
實現(xiàn)人生的精彩，需要有一顆堅定的心和不屈不撓的行動。李白也說：“天生我材必有用?！笔堑模瑧{借著這樣的信念李白才磨成了“詩”這根針。實現(xiàn)人生精彩需要自信。相信自己的能力，相信自己可以創(chuàng)造自己的精彩。更要有一顆堅定信念的心。倘若李白不堅守自己的前進道路，又怎可能成詩仙之美名?倘若李白不堅持寫詩，又怎可成功?
實現(xiàn)人生精彩，行動吧!
【佳作評析】
本文圍繞“一樣的精彩”，先說自然界春夏秋冬一樣的精彩，到先賢人生一樣的精彩，再到我們?nèi)绾螆远ㄐ拍?，?chuàng)造屬于自己的精彩，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，思路清晰。文章對于“精彩”的詮釋準確到位，尤其是對“一樣的”這個定語，通篇多過對比，落實得很好。文章引用的詩句也恰到好處，展示了作者的語文功底，增強了文學味，為文章增色不少。可能是時間不夠，文章后面收尾倉促，給人虎頭蛇尾之感。(評分：51分)
預測三
【作文材料】
(60分)
目前，很多電視節(jié)目存在的暴力問題危害嚴重，特別是一些動畫片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩，這些都易使還沒有形成完善價值取向的青少年由好奇引發(fā)一系列的模仿行為。同時，電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴重，許多娛樂節(jié)目大搞“造星”工程、選美比賽。由于節(jié)目形式活潑、輕松，很多青少年都喜歡收看此類節(jié)目，這種“造星”式的成功形式成了青少年的范本，導致了時下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮。
要求自選角度，自定立意，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;除詩歌外，文體不限。
【參考范文】
今年新疆高考作文篇四
這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識分子頻頻“中槍”，這是為什么呢?
我想，知識分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質(zhì)基礎”;知識分子內(nèi)心浮躁，離學術之城越來越遠，是其“內(nèi)在原因”因此，我認為，知識分子需要再度“突圍”，重新回到學術的“圍城”中去。
中國自古便是個學術氛圍濃厚的國家，前賢有孔孟老莊，他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”許多文人學者沉醉在自己的學術世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅守操行，從而思索宇宙，探求本心。
到了近現(xiàn)代，隨著國門大開，知識分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經(jīng)了“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴等，終于一次次地打通了那堵圍墻，突圍成功毫無疑問，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因為他們走出了象牙之塔，沖破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國學術開拓了新天地。在這場突圍中，李大釗、陳獨秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊。
然而，時至今日，知識分子卻逐漸蛻變成一個個職業(yè)明星，中央電視臺“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻露臉，戲說歷史，娛樂大眾。不少專家學者的文憑來自“克萊登大學”，故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學術的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!
鑒于此，我認為知識分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學術圍城，找回心中那方凈土。
是的，我同意大學就應當是永遠的“象牙塔”，無形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風吹及如此，便會少些無聊的爭斗、論文抄襲、文憑造假之類的下作。
是的，我同意學術界應當是一方凈土，研究是基于自己的專業(yè)追求，是為學術而做學術，是陳省身的“數(shù)學好玩”，是遠離名韁利鎖。
是的，我認為知識分子應當有一份清高。只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對科學幾乎虔誠的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。
我熱切期盼著知識分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學術之花——遠離名韁利鎖的學術之花。
【佳作評析】
內(nèi)容：作者放眼學術界，寫知識分子，觀照歷史，關注現(xiàn)實，表現(xiàn)出非同一般的見識本文內(nèi)容豐富，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家，到“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴，再到“百家講壇”，到論文抄襲、假文憑等事件，古今比照，展現(xiàn)了作者視野之廣，積淀之厚。
表達：本文以說理見長，敘例文字相當簡練，分析文字相當深刻，對學術界種種敗相的燭照，對知識分子內(nèi)心世界的剖析，鞭辟入里，入骨三分。
發(fā)展等級：本文的行文概括性強，文字老到“這年頭”“時至今日”“鑒于此”等議論性文字，特別是鋪陳而來的三個“是的”領起的段落，文采斐然，思想深刻。
今年新疆高考作文篇五
深圳外國語 夏雨
多少次，我們驕傲孔孟儒思，老莊哲學，李杜詩篇。多少回，我們自傲自己的千年歷史，悠久文化。多少年，我們高呼中華民族必將帶著自成一派，獨立系統(tǒng)的中華文化傲然立于世界民族之林。
可是，為什么博大精深的中華帶給我們的優(yōu)越感日漸被撒切爾或希拉里幾句不能輸出價值觀的國家便不算強國的犀利話語弄得灰頭土臉呢?
不可否認，中國的物質(zhì)腰圍在改革開放幾十年來不同人的辛勤勞動后變得日益強大，頗有幾分威武之勢。而與之相對，我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開放下面臨委頓的危機。撒切爾笑談要等到中國節(jié)目而不是中國電視機出口到英國她才會真正感到危機。且讓我們將其傲語作為前進的動力，畢竟精神之臂的無縛雞之力注定物質(zhì)之軀再粗壯也寸步難行。
倘若每個公民都不曾停止追求、汲取、創(chuàng)新我們的中華文化，倘若每個企業(yè)都竭力在繼承傳統(tǒng)、推陳出新的基礎上博采眾長，為我所用，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);倘若國家不曾停止去推廣、弘揚、引導文化的發(fā)展，我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個與時俱進的價值觀，更能將其輸出到世界的各個角落。
然而，當廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來阻止他國價值觀的輸出;當我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過的時候;當我們自己都不能很好了解自己文化的時候，我們怎么可能在歐美文化參天大樹中尋求到一線光芒實現(xiàn)突圍?
梁曉聲曾言：文化實際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng)，能約束自己的自由，潛移默化中的優(yōu)雅舉止。利益的重重包圍下，我們多的是小聰明，而絕少大智慧。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價值觀的路徑，成為真正崛起的大國、強國。
我從來不曾失去信心，我相信中國能如它一貫的清淡平和姿態(tài)在世界中站穩(wěn)腳跟，而非自滿于一席之地的短暫擁有。
我相信“孔子學院的熱捧”只是我們“強人”、“強市”、“強國”的預熱，我相信漢語熱潮定能席卷全世界，然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩篇、含蓄雋永的山水畫究竟有多么動人。
但在此之前，我們要打起精神虛心學習，誠心汲取，因為，我們在哪里，中國就在哪里。
【佳作評析】
作者思維活躍，充滿思辨，從“ 我們曾經(jīng)擁有傲人的文化”開始，對我國向世界輸出價值觀，實現(xiàn)精神突圍充滿信心。但又不盲目自信，而是理性、深刻的認識到要實現(xiàn)這種突圍，需要每個公民和企業(yè)不停追尋、汲取、創(chuàng)新，需要深刻的了解自己的文化體系，需要有大智慧。文章有對中國現(xiàn)實問題的深刻批判，更有對民族文化、民族精神輸向世界的信心和期盼。
整篇文章結構錯綜見薏，搖曳生姿，第一段肯定我們有傲人的價值觀，第二段便質(zhì)疑我們?yōu)槭裁摧p易被人弄得灰頭土臉，第三段說要把別人的批判當做動力，第四段寫我們滿懷信心將一個與時俱進的價值觀輸?shù)绞澜绲母鱾€角落，而到第五、六自然段筆鋒一轉(zhuǎn)，寫要很好的了解自己的文化，要有融入血脈的大智慧。最后，再次強調(diào)我們可以走上這樣的道路，但需要我們虛心學習，誠心汲取。文似看山不喜平，在此文得到比較充分的顯現(xiàn)，對一高中生而言，在考場上有此等匠心難能可貴。
作者語言表達能力強，句式靈活多變，文章多個文段大膽運用排比或?qū)ε紭嫸?，有氣勢，有充沛的情感，有相對嚴密的邏輯?！拔镔|(zhì)的腰圍”“精神之臂”等比喻生動形象。
當然，文章也有些不足：標點符號運用不準確，核心概念有些紊亂，文章標題是“中國精神的突圍”，但內(nèi)容時而談“中華文化”，時而談“與時俱進的價值觀”，對“中國精神”，“中國文化”，“中國的價值觀”三個概念沒弄清楚，也沒能基于題目做有機的整合，一以貫之。 (深圳市紅嶺中學陶波老師)
預測五
【作文素材】
錢鐘書認為，人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來當今社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在有圍城，就會有突圍。
你對“突圍”有什么經(jīng)歷、體驗或者看法?請以“突圍”為題，寫一篇文章要求：①立意自定;②除詩歌外，文體自選;③不少于800字
【寫作指導】
這個作文題目是個比喻性的文題。“圍城”在這里不是實指，而是一個比喻，它所指代的內(nèi)容非常廣泛。它可以是阻礙人前行的事物，如不良的習慣、陳舊的傳統(tǒng)、僵化的思想、人生的束縛，也可以是舒適的生活、優(yōu)越的環(huán)境，甚至父母的關愛、親友的幫助等等。要想成功“突圍”，需要膽識、智慧、行動、持之以恒、合作等成功“突圍”后，應達到心靈、自然、社會的和諧、美好如果“突圍”未遂也不必沮喪，至少我們追求過，也享受了過程。建議學生寫自己真實的生活經(jīng)歷，個性化的體驗、認識只有具有人文的大視野，有思想高境界的文章才能出類拔萃。
【參考范文】
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2652207.html】
