最新故鄉(xiāng) 讀書筆記 洋口港安全事故優(yōu)質(zhì)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-06 17:03:20
最新故鄉(xiāng) 讀書筆記 洋口港安全事故優(yōu)質(zhì)
時間:2023-06-06 17:03:20     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

初中故鄉(xiāng)讀書筆記摘抄篇一

我們教師也需要進(jìn)修,需要學(xué)習(xí)看書。下面是小編搜集整理的初中教師

讀書筆記

摘抄,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。

九堂必修課是哪九堂?讀書修身——讀書是教育之母;自我反思——無愧于知識分子的稱號;教育科研——從特色教師到特級教師;大愛厚生——教育就是愛;積極寫作——我寫故我在;鍛煉口才——口才是教師的第一能力;注重細(xì)節(jié)——細(xì)節(jié)就是力量;家校合作——家庭教育比學(xué)校教育更重要;追尋快樂——享受幸福的教育人生。

“圖書是教育之母,讀書是教育之母”,我們是教師,無論年齡多大,無論教哪一年級,無論教哪一科,抑或受到多少教育,我們都應(yīng)當(dāng)有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個讀書的人,是一個十足的讀書人,作為一名教師,作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項修煉就是讀書。

※ 注:蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育家,烏克蘭境內(nèi)一所十年制普通鄉(xiāng)村學(xué)校——帕夫雷什中學(xué)校長。主要著作有蘇霍姆林斯基在長達(dá)三十三年的教育活動中,一邊創(chuàng)造性地從事實際工作,一邊堅持教育科學(xué)研究。一生寫下了41本教育專著,600多篇教育論文教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。其中較著名的有: 《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》、《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《我把心獻(xiàn)給孩子》、《學(xué)生的精神世界》、《教育的藝術(shù)》。

※ 李鎮(zhèn)西:蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士,語文特級教師,現(xiàn)任成都市鹽道街中學(xué)外語學(xué)校副校長。自1982年從教以來曾獲“四川省中學(xué)語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”、“成都市十大優(yōu)秀青年”、“成都市十大教育明星”等稱號,享受成都市人民d 政府專家特殊津貼,2019年被提名為“全國十杰教師”。被譽為“中國蘇霍姆林斯基式的教師”。主要著作有《青春期悄悄話――給中學(xué)生100封信》、《愛心與教育――素質(zhì)教育探索手記》、《從批判走向建設(shè)――語文教育手記》、《走進(jìn)心靈――民主教育手記》、《教育是心靈的藝術(shù)--李鎮(zhèn)西教育論文隨筆選》、《風(fēng)中蘆葦在思索――李鎮(zhèn)西教育隨筆選》以及最新出版的《做最好的班主任》,《做最好的家長》,《做最好的老師》。

其實一個人一輩子很可能平庸地度過,教師也是一樣,但是如果能努力地追求,你也能成為一名優(yōu)秀的教師,或教學(xué)專家,甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書,讀好書,書籍是學(xué)校中的學(xué)校,對一位教師來講,讀書即是最好的備課。

學(xué)術(shù)專著:《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》,《尼采與形而上學(xué)》

隨感集:《人與永恒》,《風(fēng)中的紙屑》,《碎句與短章》

詩集《憂傷的情欲》

1998年底以前作品結(jié)集為《周國平文集》(1-6卷),譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。

2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作,其他有陶行知、朱永新、魏書生、李鎮(zhèn)西、等。作者特別推薦一本好書《發(fā)現(xiàn)母親》,作者認(rèn)為,當(dāng)代教育學(xué)書籍中《發(fā)現(xiàn)母親》是最好的一本。

3、《仁愛一生》和人物傳記,象《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏丏尊傳》、還有《陳布雷傳》和《往事并不如煙》,其中作者尤其看重并推薦的是《精神的雕像:西南聯(lián)大紀(jì)實》。

4、小說,文學(xué)就是人學(xué),小說往往有特殊的教育感染功能。作者推薦《魯濱遜漂流記》和《老人與?!?。

5、詩歌,一個人可以不當(dāng)詩人,但生活中一定要有詩意。作者認(rèn)為:人的詩意、生活中的詩意,一是指人的真性情,敢愛敢恨,真喜真悲,大徹大悟。二是指人的創(chuàng)造情懷和創(chuàng)造能力。

作者在總結(jié)蘇氏教育思想時,全面概括只是一句話:培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫的人,因此我們教育就是要培養(yǎng)真正的人。

1、 做一個精神高尚的人

教育必須保護(hù)孩子捫心靈中巨大的,無可比擬的精神財富即快樂和幸福。

2、 做一個具有精神力量的人

3、 做一個信仰神圣的人

神圣不是迷信中的神圣,而是一個人的精神理想和追求,這是精神的剛毅、勇敢、不屈不撓,生活充實,真正幸福的根源,是動力、是源泉。

4、 做一個誠實可信的人

我們的教師中就經(jīng)常有一種毛病,學(xué)生犯錯誤后,誠實地說出來了,卻遭到劈頭蓋臉橫眉冷對的批評,而不是循循善誘因勢利導(dǎo),其結(jié)果往往是越批評越不講真話,最終導(dǎo)致誠信缺失。

誠信缺失可以說應(yīng)當(dāng)是阻礙我們社會進(jìn)步發(fā)展的重要因素之一。

5、 做一個富有同情心的人

在同志處于不幸或危險中丟下不管,對待別人的痛苦憂傷,采取冷漠態(tài)度是不體面地。道德上的聾子、瞎子、心靈麻木不仁,這是一種最惡劣的毛病。為了培養(yǎng)學(xué)生的自律和公德素質(zhì),蘇霍姆林斯基把“同情人、關(guān)心人”視為奠基性品質(zhì),孩子在童年時期對苦難、不幸、煩惱和孤單特別敏感,此時培養(yǎng)他們的同情人、關(guān)心人最有效,從小引導(dǎo)孩子為他人付出是培養(yǎng)同情心的重要途徑。

6、 做一個酷愛讀書的人

智力的發(fā)展取決于閱讀能力,熱愛閱讀才會有良好的學(xué)習(xí)愿望,少年的自我教育是從一本好書開始的。

7、 做一個懂得合作的人

學(xué)會合作是當(dāng)今時代全球性的教育主題之一。兒童的孤獨是學(xué)校生活最可怕的不幸之一。

8、 做一個孝敬父母的人

敬老孝親是東西方共同的文化財富,一個孩子如果連他自己的母親都不愛,是不可能指望他愛他人、愛祖國的。

9、 做一個尊敬老師的人

世界上沒有任何一種極為艱巨、極為繁重的精神勞動能與老師的勞動相比。

10、做一個知道羞恥的人

羞恥往往比來自外面的最嚴(yán)厲的懲罰更為有力,因為這是用自己的良心去懲罰自己的良心。培養(yǎng)孩子有羞恥感,這是每位老師需掌握的一個魔杖。知道羞恥才會自尊自愛。不是諷刺挖苦學(xué)生就能夠讓他們產(chǎn)生羞恥感,相反要極力保護(hù)學(xué)生的自尊心,才能建立羞恥感。

11、做一個熱愛科學(xué)的人

蘇霍姆林斯基既重視教育在促進(jìn)科技進(jìn)步方面的使命,又重視教育在培養(yǎng)個性全面發(fā)展的人這一方面的使命。既重視學(xué)生科技素質(zhì)方面教育,同時更要重視對學(xué)生人文素質(zhì)方面的教育。

教師應(yīng)當(dāng)是一名知識分子,那么什么是知識分子?什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱號?千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子,在西方社會普遍的認(rèn)識和給知識分子下的定義是:知識分子是有責(zé)任感、正義感、社會良知和批判精神的人。無論古今中外,知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會擔(dān)當(dāng),即社會責(zé)任,具體地說:知識分子是能夠用自己的專業(yè)為社會服務(wù)的人,是能超越個人和小團(tuán)體私利而對社會和國家民族給與真誠關(guān)注的人,是能夠時時關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對世俗潔身自好的或面對權(quán)貴敢于堅持真理,有骨氣有人格的人。

1、 知識分子的平民情懷

就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。

2、 知識分子的潔身自好

受儒家思想影響和啟示,中國的優(yōu)秀知識分子想來具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。

3、 知識分子的骨氣

國學(xué)大師南懷瑾先生說過:“中國幾千年文明社會能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量?!敝袊鴥?yōu)秀知識分子向來具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。

4、 教師是天職

在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡單勞動的技術(shù)工人。

教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時刻在自己心里仰望自己的神圣的天空。做一名優(yōu)秀教師要時時刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。

教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來,靜下心來研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無旁騖地搞研究,做學(xué)問,不求短時問成效,但時間長了定會有所成就,收獲碩果。

上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。

第一部分是反思自己,這部分是反思校園和反思教育,現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育多有令人心痛的地方。

1、應(yīng)試教育之痛

許多地方,許多學(xué)校,應(yīng)試教育登峰造極無以復(fù)加,已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長,甚至危害國家民族的地步,令人扼腕嘆息,回天無力。從敬愛的孔老夫子開始,我國的基礎(chǔ)教育,一直把做人即品德和人格教育放在首位,并形成了可貴的教育傳統(tǒng)和民族文化血脈,優(yōu)良的教育傳統(tǒng)這條中華文明長河,現(xiàn)在面臨斷裂和斷流的危險。

1、 高考制度之痛

高考作為基礎(chǔ)教育檢驗的手段之一,卻沒有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問題,復(fù)雜、刻板、教條的考試內(nèi)容,注定了基礎(chǔ)教育在題海中泛舟,掙扎。

相對于計劃經(jīng)濟(jì)時代的共同貧窮,改革開放以來的中國社會確實有了長足進(jìn)步,富足了一部分人,人們敢于追求富裕,但是不可否認(rèn),精神的貧乏也隨之而生,有人說現(xiàn)在的中國,追著信息走;趕著鐘點走;跟著時尚走;望著高處走(都沒錯),但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純,丟失了天真,丟失了快樂,甚至丟失了愛心,好多人生活中沒有意思,詩意蕩然無存,情感逐漸淡漠,熟人越來越多,朋友越來越少,道德淪喪,世風(fēng)日下。知識和知識分子再也不是人們尊敬的對象。

1、教育改革必須從打假開始

人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多,即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多,因此教育改革必須從教育打假開始。

應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊,形式主義的各種驗收檢查,逼著學(xué)校弄虛作假,用材料應(yīng)付過關(guān)。據(jù)說為了以假亂真,有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。

2019年香港城市大學(xué)一名大陸去的女博士生把一萬元塞進(jìn)教授的信箱,想索要試題,結(jié)果被香港廉政公署拘捕了。

三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品充斥著市場,即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。

2、 弊端源于政績二字

人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。

教育上的許多問題都是社會問題,幾十年來中國教育中國家功利色彩太濃,變態(tài)的應(yīng)試教育,惡劣的師生關(guān)系,源于功利主義的不良社會風(fēng)尚。

中、高考前學(xué)生及家長不在學(xué)業(yè)功課上下工夫進(jìn)去,反而上香、求簽、拜佛。

著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句

名言

:“只問是非,不計利害。”說得非常好,這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨立思考,懷疑批判精神,更有一種為真理獻(xiàn)身,堅持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識分子的一種高尚的精神境界,也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界??上КF(xiàn)在教育是到過來了,只問功利,不管是非。也可以說中國教育的一切弊端都源于“政績”二字,也可以將“政績”二字改為“功利”一詞。不管怎么說現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會風(fēng)氣在摧殘著我們的教育,讓人傷心至極。

3、 人文教育就是人心教育

信用危機(jī)、功利主義,這一切都源于人文的失落,現(xiàn)在很多工作掛著文化或人文的幌子,其實還是形式主義和功利主義在作祟,在作秀。

本書作者認(rèn)為“文化”不是一個名詞,它是一個動態(tài)概念,是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好,工作得更好,活得更好過得更好,發(fā)展得更好?!叭宋摹本褪侨诵模叭宋慕逃本褪侨诵慕逃?,包括人的愛國之心,責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。作者看歷史上的“文化大革命”、日本“軍國主義”、德國“法西斯”,也許它們的出現(xiàn)有各種原因,但根本的一點是人心壞了。(見原文第47頁)

愛心善良之心,同情之心,這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容,是文明社會得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。

今天的德國中小學(xué)是不講愛國主義的,因為德國人知道,他們的祖輩對人類犯下了不可饒恕的罪行,因此戰(zhàn)后德國的學(xué)校德育教育主要是善良教育,他們高度重視孩子和動植物親切的交往,培養(yǎng)孩子憐憫的同情心,即是一個簡單的道理。戰(zhàn)爭和暴力起源于人的內(nèi)心,印此必須在人的心里播下和平的種子,德國人的反思精神值得我們學(xué)習(xí),和他們相比,我們的愛心教育,善良教育差得太遠(yuǎn)。例如翻開中國辭典,找虎、獅、狐貍等動物詞條解釋,總有諸如皮毛可做成衣服,肉內(nèi)臟可食、骨可入藥等等一類解釋文字,其實就是教唆孩子對于動物可以扒皮、抽筋、吃肉。

胡適先生說過:“教育的失敗正因為我們今日還不曾有真正的教育?!?/p>

陶行知先生也說過:“中國就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生?!?/p>

一名優(yōu)秀教師和普通教師的最大區(qū)別就是有沒有科研能力。

作為教師尤其是青年教師,要學(xué)有方向教有特色,,從特色教師到特級教師,應(yīng)當(dāng)是青年教師成長的一條十分燦爛的陽光大道,因此青年教師一定要有自己的研究課題。堅持幾年堅持下去定會有令人驚喜的成績。因此我建議:每位教師尤其是青年教師都要有自己的課題,要參與教科研,要寫作品,把實踐中感性的東西上升到理性上來,站在理論的高度,再回頭看我們的教學(xué),我們的教育教學(xué)就會有一個質(zhì)的飛躍,我們的成長就會有一個質(zhì)的飛躍。

中國真正的教育名校是二十世紀(jì)前五十年的南開中學(xué)、春暉中學(xué)和西南聯(lián)大。八十多年前春暉中學(xué)的校訓(xùn)是什么?――“與時俱進(jìn)”,校風(fēng):“人格自尊,學(xué)習(xí)自主,行為自律,生活自理?!?。具有鮮明的時代特征和個性特征,流傳后世澤被后人,。至今仍生機(jī)勃勃,青春煥發(fā)。

下面我還要談到讀書和有關(guān)的其他問題。

其實教育的全部問題都在于閱讀、讀書上。曾經(jīng)有人概括這樣一句話:現(xiàn)在的中學(xué)生,知道艾青的越來越少,知道“愛情”的越來越多;知道魯迅的越來越少,知道周迅的越來越多;知道馬克·吐溫的越來越少,知道馬克、歐元的越來越多;知道九·一八的越來越少,知道就要發(fā)的越來越多。這不是偶然現(xiàn)象,也不是一個地區(qū)的現(xiàn)象,這是全國性的,是現(xiàn)行教育下的必然結(jié)果。那么真正的教育應(yīng)當(dāng)做什么?教育其實最重要的不是傳授知識,而是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,其中最為重要的就是讀書習(xí)慣,愛好閱讀是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要的內(nèi)容和前提,一個讀完小學(xué)甚或讀完初中、高中的學(xué)生,十幾年的時間竟然沒有培養(yǎng)出閱讀的習(xí)慣和興趣來沒有讀書的愛好,更別談讀書能力了,讓這樣的人才去發(fā)展我們的社會,去建設(shè)我們的家園,去進(jìn)行偉大的民族復(fù)興,豈不是紙上談兵,癡心妄想。十二年中小學(xué)讀完后,有幾名學(xué)生家中還有教材?十幾年的學(xué)生生活培養(yǎng)出了反感、厭惡甚至是忌恨學(xué)校生活,反感厭惡書本,不是教育的失敗和悲哀嗎?因此我們教師一定要培養(yǎng)自己的閱讀讀書習(xí)慣,然后把你讀過的好書推薦給你的學(xué)生,讓你的學(xué)生也養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,你就是行大善、積大德、有大智慧的教師了!(讀原著66頁)。

沒有真正的閱讀就沒有真正的教育,對于兒童來說任何教育都不能取代閱讀,少年時代是人生不可再生的黃金時代,沒有圖畫書的童年是悲哀的童年。

世界上凡是發(fā)達(dá)國家、先進(jìn)的民族,都有良好的讀書傳統(tǒng),亦即良好的讀書型社會機(jī)制和全民讀書氛圍,能促進(jìn)國民素質(zhì)和民族競爭力的提高。

什么是理想的學(xué)校?

第一、應(yīng)當(dāng)是一所有特色的學(xué)校。最好的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是獨樹一幟的,標(biāo)新立異的,有自己特色的學(xué)校。

第二、應(yīng)當(dāng)是有品位的學(xué)校

⑴、校園品味,注重細(xì)節(jié),精雕細(xì)刻,圍繞學(xué)生布置,給學(xué)生以最大便利。

⑵、學(xué)生的品格,應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的人格和品德上多下功夫,教會學(xué)生追求理想,關(guān)心民族命運,時刻提醒自己永不失望,永不停止。只有人格、品德完善的人才是有品位的人。

第三、富有人格魅力遠(yuǎn)大理想的校長。校長應(yīng)懂得教師的需要,并且引導(dǎo)教師的心理需要,要創(chuàng)造一種很好的氛圍,讓最優(yōu)秀的教師得到最應(yīng)有的回報,讓教師知道自己和名師的差距,不斷進(jìn)修提高。校長要和每位教師進(jìn)行心和心的交流,用真誠寬闊的胸懷,無私的奉獻(xiàn)贏得老師的尊重。

第四、應(yīng)當(dāng)有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊伍。成功不僅靠有智慧,更要靠努力,一個人沒有沖勁,沒有激情,就永遠(yuǎn)不會成功,成功來自追求,來自不懈追求的卓越的努力和奮斗。

本章最后作者說了一句話:教改追求是教師職業(yè)和人生幸福的追求,幸福是一種過程,一種體驗,一種感受,一個認(rèn)真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo),并向著這一目標(biāo)不懈努力,這是自己的智慧不斷創(chuàng)造,不斷展現(xiàn)和展示的一個幸福過程?!耙坏热酥页夹⒆?,兩件事讀書耕田”,教師的生命價值只有在科研實踐中才能充分實現(xiàn)。

教育就是愛,愛就是教育,教育的愛心是一種教育的圣心,愛心教育是教育的人道主義體現(xiàn)。優(yōu)秀的教師各具特色,但其共同的特點即時擁有愛心,世界上最好的教師,首先應(yīng)當(dāng)是具有愛心的教師,最好的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是充滿大愛的學(xué)校。

學(xué)生到學(xué)校來是學(xué)習(xí)文化知識,但我認(rèn)為更重要的是學(xué)習(xí)如何做人,個性、情感、人格這些做人的核心內(nèi)容主要不是在文化課課堂上學(xué)來的,而是在校園的人際交往,特別是師生交往中形成的。校園的人文環(huán)境是一種隱性課程,對于學(xué)生的人格形成極為重要。

沒有愛心的教師,他的師生關(guān)系往往比較緊張,常常會傷害學(xué)生的自尊,只有平等民主的師生關(guān)系,才能營造心理安全自由的教育環(huán)境,只有在平等民主的師生觀念下,每個學(xué)生才能抬起頭來走路,挺起脊梁做人。

任課教師在開學(xué)初第一堂課要進(jìn)行充分的較詳細(xì)的

自我介紹

,平時也要與學(xué)生多溝通,要建立民主平等的良好的師生關(guān)系,互相了解是第一步,這第一步的關(guān)鍵是老師。

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,師道尊嚴(yán),長幼有序等觀念影響了師生之間的平等交流,現(xiàn)代的學(xué)生觀,則要求教師要了解每一名學(xué)生,并且主動全面立體地了解每一名學(xué)生,這是建立平等民主師生關(guān)系的基礎(chǔ)和保證。

班主任老師應(yīng)當(dāng)堅持每周與每位同學(xué)談一次話,哪怕是一兩句有意或無意的對話,哪怕是拉一拉學(xué)生的手,拍一拍學(xué)生的頭,因為我們面對的是具有強(qiáng)烈情感需求的而又是十分敏感脆弱的有效稚嫩的心靈啊!

開學(xué)第一個月班主任老師必須和班上的每一位同學(xué)進(jìn)行個別的談心,要了解每一位學(xué)生的成長經(jīng)歷,家庭情況,學(xué)習(xí)情況,學(xué)習(xí)基礎(chǔ),愛好特長,走近他們的心靈,了解他們的心靈需求,人際交往,個性情感,理想追求等,然后你才會有的放矢地對美一位不同的學(xué)生施以不同的教育,對每一塊心靈的田地施以不同的肥料與營養(yǎng),才會使他們健康成長。

現(xiàn)代學(xué)生的成長出現(xiàn)了“三大三小”現(xiàn)象,即:生活空間越來越大,活動的空間越來越小;房屋的房間越來越大,心靈的空間越來越小;外界壓力越來越大,內(nèi)在動力越來越小。

了解學(xué)生的關(guān)鍵是要以平等的心態(tài)對待學(xué)生,現(xiàn)代社會中,師生之間知識的傳遞渠道在拓寬,情感交流的渠道在縮小,孩子不愿或害怕與教師交流(三分之二)責(zé)任主要在教師。

親愛的老師,請好好記住這段名言,并時時提醒自己:要小心輕放孩子的心!

民主平等的現(xiàn)代師生觀,最重要的一個特征就是相信和信任每一個學(xué)生。學(xué)生就像是一只窄口的布袋子,傳統(tǒng)教師把大把大把的知識網(wǎng)袋子里塞,結(jié)果由于口小老師不得要領(lǐng),學(xué)生袋中空虛,往往事倍功半,塞不進(jìn)去多少,大多數(shù)都掉到了地下,于是學(xué)生就永遠(yuǎn)是個空袋子?,F(xiàn)代教育觀要知道,學(xué)生是可以能動地自主地發(fā)展學(xué)習(xí),但前提是我們要相信他們。

首先要相信每一位學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)習(xí)的潛能就像空氣一樣,可壓縮于斗室,也可釋放于大氣,就看我們老師給予他們多大空間。

其次要相信每一位學(xué)生都有美好的情感,兒童的思維和想象力以豐富的情感為基礎(chǔ),相信這一點吧,這對建立現(xiàn)代師生關(guān)系非常重要,要相信和欣賞學(xué)生的美好情感,盡管他們可能是稚嫩甚或是幼稚的。

現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個字“愛”,有了愛教師的職業(yè)道德便全有了,作為教師愛心比什么都重要。

有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力,愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬萬種教育方法,愛的教育是一種最偉大的方法,有愛就有希望,有心就有力量。

我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子,做一個尊敬老師的好學(xué)生,然而反身自問,你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個尊重學(xué)生的好教師,只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師,才能讓學(xué)生真正尊敬你。

尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異,作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生,要針對不同的學(xué)生的特點用不同的方式方法,不同的情感體驗與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個標(biāo)準(zhǔn),去要求每一位學(xué)生,毫無區(qū)別,其實那就是一種漠不關(guān)心,不負(fù)責(zé)任,也是極大的不公正不公平,也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。

我們既要尊重學(xué)生的差異,也要尊重學(xué)生的特長,一個人在社會上吃飯生活,在社會上立足,是靠他的特長,培養(yǎng)一個有個性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個平庸的大學(xué)生更有意義。

不具備愛心的人當(dāng)了老師對自己是一種折磨,對學(xué)生是一種痛苦,甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。

要教好每一個學(xué)生,一個重要的前提是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師最大也是最重要的本領(lǐng)就是要讓你的學(xué)生熱愛你的學(xué)科。

激發(fā)學(xué)生的興趣不僅是教學(xué)成功的保證,也是真正的道德教育。設(shè)想一下每位教師都能使學(xué)生產(chǎn)生興趣,而且天天都有新興趣,他自讓就不做也沒興趣做壞事,不道德的事了。因此真正的道德教育在于使人對于正當(dāng)?shù)纳畎l(fā)生興趣,在于養(yǎng)成對于所做的事情發(fā)生興趣的習(xí)慣。

要教好每一個學(xué)生,就要學(xué)會欣賞,善于鼓勵、贊揚、欣賞鼓勵是照在孩子們心靈上的陽光。教育的根本技巧和藝術(shù),全在于調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動力,并能使他們一向收到勞動和成功的樂趣,孩子心靈中有一個最隱蔽的角落,這就是人的自尊心,表揚、鼓勵是一種最好的隱形評價,也是培養(yǎng)自尊的最好的陽光雨露。

在教育學(xué)生問題上我們總是信奉“養(yǎng)不教父之過,教不嚴(yán)師之惰”的傳統(tǒng)思想,要用愛心和智慧,嚴(yán)格和嚴(yán)厲在現(xiàn)代教育中是教不好學(xué)生的。有教育智慧的教師知道要高度重視學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),因為良好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生人生成功的金鑰匙i,教育就是要幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這才是我們帶給學(xué)生的享用不盡的人生財富。教師愛學(xué)生能把一個民族愛發(fā)達(dá)了,教師恨學(xué)生能把一個民族恨萎縮了。

教師不可能都是作家,可以肯定的說,寫作是優(yōu)秀教師的一項基本能力,能不能寫作是一個教育家和一個教書匠的基本區(qū)別,一個不能寫一手好文章的教師,只能是個教書匠,一個從事教育的簡單的勞動力。作為知識分子一個優(yōu)秀的教師的全部尊嚴(yán)在于擁有思想。如果說人的身體是軀體的存在,那么文字所承載的思想就是精神的存在,而作為思考和思想的物化這是一種永恒的生命價值和存在。

就是要真誠地寫出自己的生活和思想。

1、 像寫

情書

那樣真誠·日記隨筆寫作

蘇霍姆林斯基是聞名于世的令人敬仰的大教育家,他幾十年如一日每天早晨5~8點寫教育手記,點滴的積累加上長年堅持不懈,才有了他等身的著作。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,也不是枯燥乏味空洞的說教,讀他的書就像聊天一樣,就像談心一樣,但如果用心去品味,你卻有極大的收獲和享受。

中國的教育家李鎮(zhèn)西也是一樣,魏書生也是一樣。因此我希望我們的教師也應(yīng)當(dāng)把工作中的一些故事、小事件、教學(xué)上的點滴思考、自己親歷的一些師生、家長、同事、親子、友朋交往中有意思的事情片段寫下來,以隨筆、小故事的形式記錄下來,以記敘為主,要短小,二三百字、四五百字皆可。

提點建議:⑴、青年教師每人每周寫一篇,中年教師每兩周寫一篇;⑵、中青年教師要建立自己的博客,自己的教育文章、反思、隨筆、教案、以及其他作品都可以寫在自己的博客中,最后我們建立一個博客群或圈子。

成功也許并不像你想象的那么難,只要你勤于實踐,善于觀察,不斷反思堅持寫作,若干年后也許你就會成為中國的蘇霍姆林斯基,第二個李鎮(zhèn)西、魏書生。日記和隨筆是教師生活和生命中的一筆寶貴財富,日記和隨筆的寫作貴在真誠、坦率、不受約束,那么你一定會得到生活和人生的真誠回報。

2、 教師應(yīng)當(dāng)是反思者·學(xué)生個案寫作

我們教師寫作還有一個重要方面,就是學(xué)生個案寫作,班主任

評語

每學(xué)期要選四至五名同學(xué)寫千字評語,每學(xué)期寫一個個案報告,教師給學(xué)生寫個案報告是最貼近生活、最真實、也是最有價值和意義的一種寫作方式。

⑴、要選擇有代表性的對象,不同的心理類型和個性特征;不同的家庭背景和生活環(huán)境;不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)狀況;不同的智力因素和非智力因素;不同的興趣愛好和目標(biāo)志向等,選好目標(biāo)對象,便具有了解剖麻雀獲取標(biāo)本的意義。

⑵、內(nèi)容上要有覆蓋面一般要求應(yīng)當(dāng)涉及心里個性、家庭父母、學(xué)校和成長背景、人際交往及社會影響,要能達(dá)到從個別到一般,從特別到普遍,從先想到本質(zhì)的研究意義。

⑶貴在跟蹤和思考。

有思想的人往往是痛苦的,寫作的過程也往往是艱難痛苦的,生活的法則告訴我們,優(yōu)秀者注定是一生都要肩負(fù)重?fù)?dān)的人。

其實我們在座的各位青年教師,如果你們多思考一點,再勤奮一點,多承擔(dān)些痛苦,我想優(yōu)秀這個詞遲早要加載你的名字前面。如何承擔(dān)痛苦——讀書,讓閱讀來豐富你的思想,讓思想激勵和滋潤你的寫作。

3、 詩意地生存·文字和學(xué)術(shù)寫作

在認(rèn)真地對待本職工作,站好講臺,教好學(xué)生的同時,搞一些似乎和本職崗位有點游離的研究和寫作,對于教師的職業(yè)生涯實在是意見天大的好事,這種研究和寫作或多或少對工作有一定的幫助,更重要的是,它是提升我們生活與生命質(zhì)量,讓我們永遠(yuǎn)詩意地棲居在幸福好快樂之中。

1、 在日記中成長

日記不僅是一種寫作形式和生活方式,也是一種教育理念、方法和課程,是學(xué)校中的學(xué)校。真正對學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的優(yōu)秀教師,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生寫日記,應(yīng)當(dāng)督促學(xué)生養(yǎng)成天天寫日記的好習(xí)慣,這是一個能讓人終身受益的好習(xí)慣,日記是一種寫作長跑、道德長跑、意志長跑,因此堅持下去必有好處,堅持就會勝利,堅持就是勝利。堅持天天寫日記的孩子一定是一個優(yōu)秀的學(xué)生,能堅持抓好日記寫作和日記教育的教師一定是一個功德無量的好教師。

2、 日記是最好的自我教育

提倡寫日記把作文放在最真實、最深厚又是最鮮活的生活基礎(chǔ)之上,能讓學(xué)生消除對作文的畏懼之感,覺得作文原來如此輕松,如此自由,甚至能讓一部分同學(xué)逐漸覺得每天寫日記如同吃飯睡覺一樣,是一種生活的需要。這實際就進(jìn)入了一種很理想的自在寫作的境界,生活、觀察、實驗、修身、讀書、游覽、交往、創(chuàng)造等日記的方式。作為中小學(xué)生,只要具有生活的慧心、慧眼,日記之泉自會汩汩而出,它可以使學(xué)生保持好奇心和新鮮感,同時是學(xué)生的生活變得豐富多彩起來。

更重要的是日記往往是一種自我談心,自我教育,自我修煉,通過日記及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點,并提醒自己改正,你的人格才會更加健全。

另外在指導(dǎo)學(xué)生如何寫好日記的工作中,最重要的是要告訴學(xué)生以下兩點:

一是要以自己做自己的老師的心態(tài)寫日記;

二是要以寫自傳和歷史的心態(tài)寫日記。

堅持寫日記的人一定能優(yōu)秀起來!

口才是人的第一能力,談吐是人的第二外貌?,F(xiàn)今的時代是個性張揚的時代,能說會道、能言善辯,有一定的人際溝通能力,應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代人文明素養(yǎng)的重要表現(xiàn),也是一個國家文明進(jìn)步和繁榮昌盛的重要標(biāo)志。

能說會道能言善辯過去聽到這兩個詞我們總有些不感冒,字里行間總帶著某些輕蔑、貶義,其實恰恰是我們這個民族不事張揚埋頭苦干的一個龐大群體的對照;也正是中國歷史上歷朝歷代言論不自由,思想難解放、難開放的一個體現(xiàn);也恰恰是束縛我們知識分子思想思維自由馳騁的一個韁繩。

古代羅馬人權(quán)利階層為了將來走上政治舞臺,自幼學(xué)習(xí)寫作、文法及演說,因為無論政治上的競選,還是法庭上的辯論,都是要靠雄辯才能。

現(xiàn)今的美國人人是侃爺,美國社會崇尚言論自由,美國的政治體制也講究演說能力,“演說是自由之父”,“培養(yǎng)公民的演說能力是國家的責(zé)任?!边@是寫進(jìn)國家相關(guān)法律并在美國社會家喻戶曉的名言。美國各個小、中、大學(xué)都設(shè)有演講大廳,、或演講室,把演講和交往作為必修課,二戰(zhàn)后美國人把“口才、金錢、原子彈”看作世界競爭中賴以生存的三大手段。包括我們的近鄰日本的崛起有許多原因,但我們不能否認(rèn)這和講究禮儀,注重語言溝通有極大的關(guān)系。

就像我們教師在批評學(xué)生時,很多教師不能傾聽學(xué)生的傾訴,不讓學(xué)生說話,用自己的淫威壓迫學(xué)生,學(xué)生不說話了,但是他們的語言能力同時也被扼殺了。有的老師會說讓他們說什么他們凈是說謊和強(qiáng)詞奪理,其實如果你是一個有能力的老師,你就會用你的語言把他辯倒,讓他心服口服,比淫威屈服下的無言更有效力。

語言和口才也許是人類與生俱來的一種特殊的力量。

⒈秀才考女婿

“糊糊涂涂、清清楚楚、容易的容易、難上的難”分別作四個句子的收尾,組成一段短文。

張生首先作答:“雪在天上糊糊涂涂,落在地上清清楚楚,把雪變成水容易的容易,把水變成雪難上的難”。

李生接著說:“墨在硯中糊糊涂涂,寫在紙上清清楚楚,把墨變成字容易的容易,把字變成墨難上的難”。

王同學(xué)一個勁的喝酒吃菜,等吃飽喝足后,才慢條斯理地念叨著:“小姐辦的這一席美酒佳肴,弄得我糊糊涂涂,她心里卻是清清楚楚,小姐想我容易的容易,我想小姐難上的難”。小姐聽了,當(dāng)即宣布:張李二相公的大作文字雖佳,但與今天我辦酒席的主旨離的太遠(yuǎn),王相公的大作,扣緊題意,中心突出,文字也妙,可得滿分。

好口才是一種生存能力。生活中的窮達(dá)禍福,人生的浮沉興衰,往往和會不會說話有關(guān)。

⒉“請您也吻我一下好嗎?”

某著名大學(xué)中文系教授和他幾位女學(xué)生的故事。

語言是神奇的。世界上的許多事情,可能因為語言而變得十分奇妙。挽救或毀掉一個靈魂,常常就是看是那么簡單的幾句話。

⒊“杯酒釋兵權(quán)”的武器是口才

口才對于教師這個職業(yè)特別重要,我們賴以生存的能力之一,教師的語言應(yīng)當(dāng)是熱情的、理性的和智慧的。

講幾個人小故事:

⒈敬愛的卡先生永垂不朽p157.__p158。大愛無痕,智慧漂亮的話語一定源于教師的大愛之心。

⒉“是你的甜言蜜語改變了季節(jié)”教師的大愛之心往往表現(xiàn)為尊重和寬容的語言。對學(xué)生來說,對學(xué)生來說鼓勵賞識如春風(fēng)化雨潤物無聲,良言一句也許可為學(xué)生造福終生。愛出者愛反,福往者福來,在給學(xué)生以關(guān)愛大愛的同時,教師獲得的一定是心靈的寧靜和快樂。p16o__161。

⑵要有反面文章正面看的心智。

請大家捫心自問,反思自己的教育生涯,在我們對學(xué)生的教育中有幾次是能心平氣和的像對待好朋友一樣對待學(xué)生,從內(nèi)心深處去理解贊美、提升你的學(xué)生,也許許多教師有的只是更多的責(zé)怪甚至是謾罵,有的只是諷刺、挖苦,有的只是鄙視和放棄,有的會因此而惹出大禍,教師對學(xué)生的語言傷害及由此產(chǎn)生的精神迫害產(chǎn)生的后果比比皆是。

⒊周春艷老師送給學(xué)生的心愿瓶.

大愛之心往往表現(xiàn)在細(xì)微之處,而好的口才和溫暖的話語往往是愛的天使。

潘國本老師的一句話很樸實很深刻:“我澆了一滴水,誰知卻涌出了一口泉……我一直以為學(xué)生對我親切是由于我教書出色,其實不,真正銘心的還是我對他們一星半點的攙扶。”教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造人生幸福的職業(yè),這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗動人的語言去實現(xiàn)。

教師生活中最大的享受,最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生需要的,自己是可以讓學(xué)生感到親切的,在給學(xué)生帶來歡樂的同時,也給自己帶來欣慰。更重要的是在學(xué)生心田播種快樂的種子,那么你將來收獲的一定是學(xué)生幸福的人生。如果一個孩子生活在表揚中,他就學(xué)會了感激;如果一個孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會了自愛;如果一個孩子生活在歡樂之中,他就學(xué)會了去創(chuàng)造幸福。

教育是有故事組成的,因此好的教師一定都會講故事,教師應(yīng)

多聽學(xué)生講學(xué)習(xí)過程中的故事,教師也應(yīng)把自己教學(xué)中的故事,總結(jié)出來講給大家聽,在講述傾聽中能受到很多啟發(fā),產(chǎn)生教育的靈感。

美國的戴爾卡耐基是現(xiàn)代世界很有成就的教育家之一,卡耐基的教育形式和途徑主要是演說和交流,人際溝通,擁有熱情,接受失敗,克服困難,解除煩惱是卡耐基教育的核心內(nèi)容,而其真正的主題和靈魂則是戰(zhàn)勝自我和實現(xiàn)自我。

“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!笔翘招兄壬囊痪湓?,其意即是真比什么都重要。

哈佛大學(xué)校訓(xùn)是:“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更重要的是以真理為友?!彼刭|(zhì)教育和人文教育的一個重要任務(wù)就是要陶冶和培養(yǎng)學(xué)生對生活、對他人、對集體、對自然和社會、對真理和信仰的忠誠與真情??梢哉f在中小學(xué)生品德和人格成長中敢講真話,在中小學(xué)校園,在師生的生活中,,沒有比真實和真話更美麗的了。人的所有美德中,誠實是第一位的,美國前總統(tǒng)杰斐遜說過:“智慧這本書的第一章是誠實?!闭\實是一個人自信、堅定、有力量的表現(xiàn);相反,謊言一定掩蓋著什么,片子扭曲了真實的同時也扭曲了自己的人格。

美國聯(lián)邦調(diào)查局前任局長胡佛說:“我發(fā)現(xiàn)說真話是成為一個有責(zé)任感的公民的關(guān)鍵,40年來,我在執(zhí)法機(jī)構(gòu)中所見過的成千上萬的罪犯,有一點是共同的:他們中的每一個人都是撒謊的高手?!闭\實和正直對于中學(xué)生的人格成長來說是必不可少的,一個真正優(yōu)秀的中學(xué)生,應(yīng)該把良心放在自己度過的每一個晨昏,應(yīng)該為自己誠實的美德而自豪,憑借誠實和正直,才能贏得老師和同學(xué)真正的尊重和愛戴,才能獲得永久性的真正的成功。請永遠(yuǎn)銘記,學(xué)會做人從誠實守信、說真話開始;只有生活在誠實和正直之中,才能知道什么是真理和公正。做一個誠實的人最起碼和重要的是不說假話。

讓我們常提醒學(xué)生,說謊的孩子長不大,即使長大了也永遠(yuǎn)是精神和人格上的侏儒,也讓我們提醒自己,做優(yōu)秀教師,從說真話做真事開始。

教師的工作平凡又偉大。說平凡,是因為教師工作從表面上看往往十分簡單瑣碎,而且日復(fù)一日,年復(fù)一年。說偉大,是因為教師工作是培養(yǎng)人、塑造人的崇高事業(yè)。教師和教育工作最大的特點,正是寓偉大于平凡,寓崇高于瑣碎,寓日月永恒與朝暮細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)就是文化,在教師的自我修煉完善、學(xué)生的人格塑造、學(xué)校的科學(xué)民主管理等方面,注重細(xì)節(jié),注重過程,那么,看似不起眼的細(xì)節(jié),往往能成為點石成金的美麗天使。

在生活和工作中,快樂、幸福及成功往往都源于細(xì)節(jié)、細(xì)節(jié)決定一切,就看你讓它成為天使還是魔鬼。

1、 麥當(dāng)勞為什么成功?

2、 李嘉誠發(fā)名片

一個人的言談舉止、舉手投足,往往是個性甚至品行的表現(xiàn),有時這種表現(xiàn)會對一個人的人生產(chǎn)生很大的影響。

二、人格是用一筆一畫寫成的

老子說過:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!鄙钪?,許多感人的故事都來自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,大愛濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的風(fēng)貌也可以通過細(xì)節(jié)處透視。

個性、特長、興趣、愛好、人品是最重要的“學(xué)習(xí)成績”。雖然人格看不見、摸不著,稱不出重量,量不出尺寸,但是在我們生活中,誰人格高尚,誰人格卑劣,都可以真真切切地感受到。社會上,無論是一字不識的老人,還是享譽中外的學(xué)者,學(xué)校里,無論是老師、工人還是學(xué)生,人格都是通過一件件具體的生活瑣事表現(xiàn)出來的。在人格的表現(xiàn)上,人人平等。哲人說,人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長期培養(yǎng)、嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會才能充滿希望。

人格是用一筆一畫寫就的,成大才要從此小事做起。

1、 小餐桌、大學(xué)問

師生吃飯問題上應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性,而且非常重要,不要以為這是些婆婆媽媽芝麻綠豆般的小事,其實做到了這些,你可能就是一個受歡迎的人?,F(xiàn)在能按要求做到收拾好餐盤餐桌的人,將來才能收拾好自己的生活、自己的家庭、自己的人生,才能做一個有責(zé)任心、有好習(xí)慣的好丈夫好妻子,才能有一個快樂的人生。

能改變?nèi)怂茉烊说膶W(xué)校才是最理想的學(xué)校。世界上沒有失敗。成功就是簡單的事情重復(fù)做,堅持做。人格教育是教育的偉大工程和根本追求,但具體過程卻是細(xì)小的甚至是簡單的。堅持進(jìn)行生活化、細(xì)節(jié)化的人格教育,一定能讓每一個男性師生成為謙謙君子,每一個女性師生成為大家閨秀。

2、 做君子從學(xué)會走路開始

這里的走路是廣義的,也包括開車、騎自行車、坐車等。

校內(nèi)校外走路都要有規(guī)矩,有人無人也都要守規(guī)矩,要人前人后一樣才是真正的會走路。

種種不良習(xí)慣和惡劣行為的背后,隱藏著目無校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī),不知道保護(hù)生存和生活壞境等等個人主義、自私自利的思想品性,是沒有教養(yǎng)、沒有素質(zhì)的典型表現(xiàn)。

做君子從學(xué)走路開始??鬃釉凇班l(xiāng)飲”之后,總提醒自己要“三讓”,即散席后不能搶在以下三種人前面先走:一是年長者、二是殘疾人、三是當(dāng)官的。圣人的言談舉止就是這么樸素真實,就像發(fā)生在你的鄰里之間、你的家中。走路體現(xiàn)一個人的文明素養(yǎng),乃至一個國家的文明和民主風(fēng)尚。

走路還和人的心態(tài)甚至性格有關(guān)。有的人終生不會挺胸抬頭地走路,不會帶著悠閑和觀賞的心態(tài)走路。有的人總在匆忙中走路,總不自信地低著頭走路。那些沒有安全感的動物從來都是膽戰(zhàn)心驚地在草地上、樹林里竄來竄去,而一頭獅子出現(xiàn)在一個地方,總是如入無人之境地從容不迫優(yōu)哉游哉地走路!當(dāng)我們?nèi)狈ψ孕诺臅r候,走路的姿態(tài)也會顯得不自信,走向暗示著你的心態(tài)?,F(xiàn)代人應(yīng)該有一種真正的自我意識和主體意識。讓我們在走路時時時提醒自己,我是這塊土地的主人,我是這個世界這個宇宙的主人。

親愛的老師們,遵守交通規(guī)則,學(xué)會走路,并且?guī)е愕膶W(xué)生一起,規(guī)規(guī)矩矩走路,踏踏實實做事,老老實實做人,走出紳士風(fēng)度、淑女風(fēng)范,走出校園和中國社會的文明禮儀水準(zhǔn),這是現(xiàn)代教師道德修煉的一件大事啊!

3、 穿出品位和人格

書法大師啟功先生回憶恩師陳垣,給他最深的不是學(xué)問,而是為人師表,比如進(jìn)課堂要衣著整潔、要刮干凈胡子。

在韓國不論冬夏大學(xué)教師要西服領(lǐng)帶,他們認(rèn)為,衣著端莊、儀表整潔,至少是對學(xué)生的尊重。師生的服飾儀表,也是人格修煉和品德教育的重要組成部分。

男教師是衣著打扮方面的“弱勢群體”,男士正裝的五個易犯的細(xì)節(jié)失誤:

⑴、領(lǐng)帶不要花,通常領(lǐng)帶的顏色要比西服稍微深一些。領(lǐng)帶夾是過時的東西,最好不要用。

⑵、襪子不要淺,穿西服配花色的或淺色的襪子是不會穿衣服的體現(xiàn),選用黑色的襪子才顯得莊重得體。

⑶、口袋不要鼓,無論是西服還是褲子,口袋里盡量不要放或少放物品??诖锕墓哪夷胰藮|西,只會讓別人笑話你邋遢。

⑷、色彩不要太多,全身上下領(lǐng)帶、襯衫、西裝、鞋子、襪子的色彩搭配不得多于三種。襪子和鞋子最好是同一顏色。

⑸、服飾不要假,雖然“水貨”物美價廉,但在正式場合穿著假名牌,讓別人看出來你就會掉價不少。

吃飯、走路、穿衣的細(xì)節(jié)是人格教育和教師職業(yè)修煉最重要最基礎(chǔ)性的工作??词菬o關(guān)大局的小事,但是這些生活中的小細(xì)節(jié)、小規(guī)則,往往是人類智慧的結(jié)晶,是人類長期發(fā)展中總結(jié)出來的生存法則。我們都希望優(yōu)秀,都渴望創(chuàng)造和成材,就做事而言,我們要敢于質(zhì)疑和否定,突破人們在頭腦里形成的思維定勢這種大框框。而在做人方面,我們都必須遵守哪些小規(guī)則,即做人必須懂得禮貌、有教養(yǎng)。至遵守小規(guī)則,不突破大框框,注定一生平庸;只想突破大框框而不遵守小規(guī)則的人很難成功。中國人向來欣賞“文質(zhì)彬彬,然后君子”,西方人往往也贊美溫文爾雅的紳士風(fēng)度。不拘小節(jié)沒有修養(yǎng)的人,能成為君子和紳士嗎?人格就是力量;細(xì)節(jié)就是力量;人格濃縮在細(xì)節(jié)里。

再送大家一段古訓(xùn):勿謂一念可欺也,須知有天地鬼神之鑒察;勿謂一言可輕也,須知有前后左右之偷聽;勿謂一事可忽也,須知有身家性命之關(guān)系;勿謂一事可逞也,須知子孫有禍福之報應(yīng)。

學(xué)校的管理和學(xué)生教育往往是抓一言一行、一舉一動的細(xì)枝末節(jié)。我們既要注重抓好諸如主題活動、節(jié)慶典禮、考試比賽之類的重要工作,追求“情節(jié)”的生動,更要花大力氣這些情節(jié)發(fā)展過程中和每日每時的一些“細(xì)節(jié)”管理。精彩的細(xì)節(jié)更能吸引讀者,更能提高作品的品位、檔次。

顏回做飯的故事。(203頁)

學(xué)生不懂禮貌,看見教師沒有問好;學(xué)生不懂文明,有是有隨手亂扔現(xiàn)象;學(xué)生不守規(guī)則,走斜路踩草坪,等等。雖然屢屢倡導(dǎo)而收效甚微,其危害及原因、背景絕不能忽視。行為文明比法律更重要,學(xué)生缺乏文明行為應(yīng)該被看做一個嚴(yán)重的國家問題。

可以把六西格瑪管理引進(jìn)校園。

孩子的心理十分敏感,感情特別脆弱,情緒容易波動。教師要時時提醒自己,一定要輕放孩子的心。粗心不得,簡單不得,大意不得,學(xué)生的思想工作和情感溝通非常重要。

培養(yǎng)真正的人,堅持學(xué)習(xí)與做人的統(tǒng)一,堅持知識教育和人格教育的統(tǒng)一。教育首先是教師和兒童之間的活生生的人的活動;教育應(yīng)該是一種朝朝暮暮、集腋成裘的過程;是一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的過程;教育應(yīng)該是一顰一笑一舉手一投足一次次情緒感受心靈顫動的過程。從學(xué)生經(jīng)常接觸的最細(xì)小最平常的事情做起,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、豐富的情感和完美的個性,才能在學(xué)生生命和靈魂深處培育那種神圣的“愛心”。

張家港高級中學(xué)愛心教育參考條例20條:

⑴、和學(xué)生談話時不抽煙。

⑵、和學(xué)生談男女生非正常交往等問題不宜在辦公室進(jìn)行。

⑶、每天了解是否有同學(xué)生病,生什么病,用了什么藥,療程及效果如何。

⑷、學(xué)生犯了錯誤,不要讓其長時間站在教室或辦公室外面??梢杂幂^大量的抄、寫背誦等方式來代替懲罰。

⑸、和學(xué)生談話,如果你坐著,盡量也讓學(xué)生坐下。

⑹、你了解寄宿生是否每天洗腳、刷牙,以及洗衣曬被等情況嗎?

⑺、你了解學(xué)生每天幾點起床,幾點就寢嗎?

⑻、你了解特困生每日每周的伙食費嗎?

⑼、你了解特困生身上穿幾件衣服、床上的被褥能否御寒嗎?

⑿、對學(xué)生說了過激或不當(dāng)?shù)脑捳Z之后,能主動向?qū)W生道歉嗎?

⒀、學(xué)生無明顯犯錯,不要輕易向家長告狀。家長來校要禮貌熱情接待。

⒃、對犯有錯誤的同學(xué),一定要對其錯誤的原因、經(jīng)過、結(jié)果,歷次所受處分的時間和等級情況,有一個十分詳細(xì)的了解,并要收集保存好有關(guān)原始材料檔案,以便更有效地做好教育轉(zhuǎn)變工作。

⒄、你有過手把手教學(xué)生掃地、拖地的情況嗎?冬季滴水成冰的日子,教室和走廊里不能用濕拖把拖地,以防止師生摔倒。

⒅、你有過看見垃圾而沒有彎腰撿起來的情況嗎/

⒆、你有過上課遲到、講課出錯的情況嗎?

⒇、你有過體罰、變相體罰、諷刺挖苦學(xué)生的情況嗎?

大愛之心應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在細(xì)微之處!

家庭教育比學(xué)校教育更重要

對一個人的成長和人生的影響而言,家庭教育遠(yuǎn)比學(xué)校教育更重要。而真正良好的學(xué)校教育,也一定會高度重視家庭教育和家校合作。

帕夫雷什中學(xué)家長學(xué)校在學(xué)生入校兩年前就開始了。英國著名的伊頓公學(xué)的入學(xué)報名從母親懷孕時就要去學(xué)校登記,然后接受學(xué)校的審核和早起跟蹤關(guān)注,錯過了0-7歲這72個月的早期教育,一生無法彌補。

中國教育的落后很大程度上是家庭教育的落后,更重要的是母親教育的落后。人接受的教育有三種,家庭、社會、學(xué)校,前兩種教育往往和學(xué)校教育背道而馳。當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)兩大障礙:一是動力不足;二是缺乏興趣。改變這些需要提升教師的職業(yè)修煉,即要充分挖掘家庭教育資源,增強(qiáng)合理的家校溝通能力和合作的藝術(shù)。

1、“學(xué)校即社會”是杜威先生實用主義思想體系之中的基本理念和原則。杜威強(qiáng)調(diào),校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外學(xué)習(xí)必須連接起來,而兩者之間應(yīng)當(dāng)自由地互相影響,讓學(xué)生在學(xué)校中進(jìn)行學(xué)習(xí)與在校外所得到的教育同步起來,使兒童在學(xué)校的活動能延續(xù)他們在校外,特別是家庭中所熟悉的生活。

杜威指出:“學(xué)校生活……應(yīng)當(dāng)從家庭生活里逐漸發(fā)展出來?!痹谒磥韺W(xué)校應(yīng)該使兒童能把在校外日常生活中獲得的知識和經(jīng)驗帶到學(xué)校中并加以利用,同時使兒童能把在學(xué)校中學(xué)到的東西又帶回去并應(yīng)用到日常生活,是學(xué)校成為一個校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來的有機(jī)整體。為了使兒童入學(xué)后能在各個方

初中故鄉(xiāng)讀書筆記摘抄篇二

1、珍惜感動,它會是你成功路上的無價之寶。因為有了感動,我們不會再感到寒冷;因為有了感動,我們不會再感到孤單;因為有了感動,這個世界變得溫暖了。常釗因為在地震時受到幫助而感到感動;國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動;災(zāi)民因為受到幫助而感到感動,珍惜感動,這會成為你獨特的美。

2、有時候,無所事事的時候,凝望遠(yuǎn)方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。

3、我,堅韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛,被大家當(dāng)做吉祥物,更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。

4、如果我真正愛一個人,則我愛所有的人,我愛全世界,我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€人說“我愛你”,則我必能夠說“在你之中我愛一切人,通過你,我愛全世界,在你生命中我也愛我自己?!彼裕堊屛覍W(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯誤。請讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

5、在苦惱中成長,一切悲哀,如加以詩情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關(guān)于成長的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。

6、朝暉夕陰,變幻萬千,世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開花謝,四季更迭,這本就沒有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。

7、細(xì)看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的,像一個個潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來花蝶飛舞,令人賞心悅目。

8、痛過了,才會懂得如何保護(hù)自己,瘋過了,才會懂得學(xué)會去冷靜;傻過了,才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識自己,明白自己。其實生活并不需要無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍,沒有誰離開誰活不成。懂得放手,生活會更容易。

9、人生是美好的,因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生,我自己走,我的命運,我自己掌握,我一定會通過自己讓我的人生更加精彩,更加美好!

10、人到中年,逐漸有了一種不同的價值觀,原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我,就像那草葉間的風(fēng)聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。

11、河里是一望無際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長成手掌般大了,微風(fēng)吹來,隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著,像一顆顆晶瑩的珍珠。

12、年輕的時候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實就是我從此失去的。

13、童年,總充滿多彩的夢,幻想有一雙翅膀,像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時空,上天下海。童年的夢如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。

14、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因為家有我們的父母,再大的困難,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。

15、美,無處不在。美,是一個晨曦初霞的黎明,是一個夕陽西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。

16、幸福,宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語歡歌。

17、生命是如此的短暫,我們要抓住生命的真諦,理解生命的意義,詮釋生命的勇氣,永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短,而要看活得是否有意義。理想,是生命中的一部分,實際行動才是理想的真諦,整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣,還有行動和信心。

18、感激感動,它會成為你獨到的內(nèi)在美。感激對手,因為他激勵自己,使自己進(jìn)步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因為它使你更堅強(qiáng);感激父母,因為他們帶給你生命;感激感動,因為它讓我們知道了這個世界上不僅僅有捕食關(guān)系,還有互助關(guān)系。

19、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密,若是在享有的時候還時時擔(dān)憂它的無常,若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛,那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。

20、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會停頓不會結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點,我的每一種努力都會留下印記。

21、醒來之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會就變紅了,而且僵硬。這和小時候的冬天不同。這就想小時候的冬天和我最好的朋友。

22、如果眼淚可以換成親人的長命百歲,我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚,去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了,人生總會與世分別的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平靜下來!

23、望斷幾世凡塵,揮灑丹青不悔。憂柔的情思,揉入幽韻的詩情畫意,一雙似水的嬌眸,染紅了癡守三生三世的唇,玲瓏的瘦影,用纖指挑撥著繾綣的弦音,心酸了前世今生的眷戀。

24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的,因為我不想逃避什么,可這也正好象征著我們是青春的。但是,每個人在長大成熟之前都會做事毛毛躁躁的,誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點:創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我,正處于人生中陽光最充足的時間,就像早上89點鐘的太陽,散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!

25、勇敢,是人類進(jìn)步的階梯,每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品,每一個人也還會有極限,所謂極限,其實是我們以膽怯為名,給自己限定了一個高度,認(rèn)為自己不可能突破這個高度!

26、留心感動,它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線;留心感動,它會成為你生活中最美好的回憶;留心感動,它會讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的.眼睛。”,但我卻覺得,生活中缺少的不是感動,而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動的眼睛。

27、一襲思念的霓裳,起舞在婉約的宋風(fēng)里,訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲,纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵,在你走過的浸滿離愁的塵世,遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦,毫不留情的在年華的窗幔上,投下一片斑駁的剪影。

28、友誼就像是一朵永不凋零的花,開放著我們青春奔放的熱情,它宣告著少年一切美好的感情,就像我與她一樣,在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子,是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中,我聆聽歲月靜好,與朋友一起度過的日子,就算是哭也是開心的。

29、人生路途中,誰沒有過迷惘失意,誰沒有過艱難挫折?正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線上的太陽,可望不可即;于樂觀者是指引他通向成功的路標(biāo),近在眼前。你待世界以何種態(tài)度,世界就會以何種態(tài)度來對待你。

30、常有人問:幸福是什么?又有多少人知道呢?其實,幸福很簡單,幸福有時是一種擁有,有時是一種等待,有時是一種感覺。當(dāng)你收獲時是一種幸福,付出是一種幸福,淡泊寧靜也是一種幸?!鋵嵭腋>驮谖覀兩磉?,在我們點點滴滴的生活中,你感覺到了沒有呢?在我們成長道路上的每一個腳印里。

31、不一會兒,天空便一色純白,所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了,天邊的顏色變了,變得閃起金光,金光四周的云霞則是一片粉紅,就在這一瞬,天邊突然光芒四射,我看到了太陽的臉。他在笑,笑著跳出山頂,大地被照亮了,我也被照亮了,我不僅暗嘆,好美的初陽。我在這一瞬,看到了太陽最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。

初中故鄉(xiāng)讀書筆記摘抄篇三

摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀得時候 ,把語言優(yōu)美,值得品析,值得學(xué)習(xí)得詞語,句子,段落記錄到本子上,閑暇時拿出來翻閱。下面是小編整理的初中

讀書筆記

摘抄大全,希望對你有所幫助!

1、是自信為我搭起了一個人生平臺,使我從此主動積極去對應(yīng)生活中各種問題,并使我能夠從容地享受生活樂趣。我堅信,有自信才能有成績,有成績就會更自信。如果說失敗乃成功之母,那么自信就是成功之基。天并不都是藍(lán),云并不都是白,但自信風(fēng)采卻是一束永恒燦爛恒久光輝,這一束光輝將永遠(yuǎn)照著你目標(biāo)前進(jìn),不再迷茫。

2、所謂平淡是真,背景必須是無數(shù)斑斕錦緞。如此,風(fēng)吹煙云散盡,才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷力量,這是底蘊力量,這是紫陌紅塵力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后,才能達(dá)到一個境界。即使唐三藏,也得經(jīng)過九九八十一難,才能修成正果。

3、生活需要愛,沒有愛,那些受災(zāi)人們生活將永遠(yuǎn)悲慘;生活需要愛,愛就像調(diào)味料,使生活這道菜充滿滋味;生活需要愛,愛讓生活永遠(yuǎn)充滿光明。

4、正確追求猶如永遠(yuǎn)指向光明指南針,幫助我們加大馬力,駛向前方;正確追求就像我們額上熏黑礦燈,照亮我們前行道路;正確追求就是我們成功入場卷,越早訂票,就有越好座位。都說我們是花樣年華,充滿生機(jī)和活力,那就趕快行動起來,找到自己人生追求,共同打開成功大門吧!

5、一束陽光射穿了層層密布陰霾,那就是愛。愛光芒射入他們生活,生活每一個角落都充滿愛氣息。不論是什么國家或民族,不論是什么人種,都將自己一份愛心投給受災(zāi)人民。我也不例外。我把自己一份愛心,帶上我祝福,一同送給了受災(zāi)人們,心意雖少但愛深重。我雖然是茫茫捐助者中一員,但包含愛,卻可照亮一片天。

6、未來東西就是這樣:當(dāng)你墨守成規(guī)時,它永遠(yuǎn)與你昨天一樣;當(dāng)你積極進(jìn)取時,就會化作燦爛無比春光。

7、在以后日子里,我發(fā)誓努力做好每一件事,做到“言出必行”。然而,失去誠信陰影卻似幽靈一般纏著我,令我消沉。這時,我無意間讀到了泰戈爾一句

名言

:“如果你因失去太陽而流淚,那你也將失去群星?!宾畷r,我明白了這樣一個道理:失去太陽,可以欣賞群星,失去綠色得到是豐收金秋,失去了無憂童稚,我們走進(jìn)了成熟。

8、也許,風(fēng)靡全球一部書或一部電影,自己看后會覺得無聊。為什么別人看后會喜歡呢?把問題答案歸根結(jié)底還是自己不會品味,沒有發(fā)現(xiàn)其中苦和樂,要發(fā)現(xiàn)其中人物特點。品味關(guān)系到我們生活狀態(tài),可見品味是多么重要。

9、青春是夢,美妙夢。在這夢中夢到過太多事情,憂傷與歡樂、微笑與哭泣,成熟與單純,我們都夢到過,然而面對青春,不該是懼怕,不該是逃避。要用自信把一切壓倒,迎接你必定是美好天空。我相信,每天太陽都是新,每天花兒都是芳香馥郁。

10、向父母索取愈少愈好,向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好。

12、人生旅途中,前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去面對。風(fēng)雨也好,艷陽也好,只要在曲曲折折行程中,靜守著一份平淡,揮灑著一腔執(zhí)著,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流長,不急功近利,不孜孜于榮華富貴,不耿耿于功名利祿?!钡檬Ь阃刺焐显凭碓剖?,寵辱不驚任庭前花開花謝?!?,管他豐碑小草,高山低谷,只要用心地?fù)]灑,真誠地惜愛。那么,我們內(nèi)心豐贍適意,會一點一滴地豐滿著你昨天今天還有明天。

13、南方山向來不如北方高大巍峨,到了冬日更失了往日潤朗,之留下了略帶灰蒙身影悄然聳立于天地間。默守著一份寂靜。倘若在北方,來一場大雪,將群山覆蓋上一層蒼茫白色,那有是一副磅礴好圖景,巍芒間孕育著新希望。只可惜南方無雪,如同土丘半散漫開小山零零落落點綴在遼闊江漢平原上,山間便只剩下松柏蒼翠影子,但之綠色都如同帶著一層霜,淡綠中隱隱泛出青灰。遠(yuǎn)望去仿佛被飛揚塵土覆住了。

14、生活海洋并不像碧波漣漪西子湖,隨著時間流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪考驗之后,往往會變得更加堅強(qiáng)。

15、閉了雙目,陽光下喧騰青草芳香就包圍了我們嗅覺。是怎么樣溫馨而又好聞一種清香啊,沒有各色花香濃烈,沒有名牌香水清雅,就是稻子成熟時那種香味,是牛羊奶里那個香氣,是大自然原香,是大地味道,是自家母親懷抱味道。是啊,小草,你原就是牛馬羊們主要食物,通過它們,你變身為潔白乳汁,鮮美肉食,溫暖毛皮,奔騰力量,托起了一個個民族和國家。

16、幸福,是一種人生感悟,一種個人體驗。也許,幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時親切笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨問候;也許,幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰話語;也許,幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞掌聲。關(guān)鍵是,你要有一副熱愛生活心腸,要有一個積極奮進(jìn)目標(biāo),要有一種矢志不渝追求。這樣,你才能感受到幸福。

17、時間好比一位妙手成春良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血心靈。時間猶如一個萬能慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生傷痛。時間有如一位循循善誘智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識大廈。時間好比一位點屏成蠅畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌明天。

18、這樣生命才是多彩,正因為有了挫折,才有了我對生活發(fā)自內(nèi)心熱愛,才會感激所有賜予我幸福人和事。我們應(yīng)該感激挫折力量,那種痛苦過后快樂,煎熬過后幸福是平靜生活永遠(yuǎn)無法實現(xiàn),因為我們需要挫折。

19、人生中最大樂趣是奉獻(xiàn);思維中最美花朵是智慧之花;前進(jìn)中最快腳步是繼續(xù);朋友中最好記憶是笑聲!

20、一切皆可以變,唯有我們理想不能變;一切都可以長,唯有我們傲氣不可以長;一切都可以老,唯有我們年輕心不能老;一切都可以退,唯有我們前進(jìn)腳步不能退。

21、貧困歲月里,人也能感受到某些深刻幸福,像我常記得添一碗熱騰騰白飯.澆一匙豬油、一匙醬油,坐在“戶定”(廳門石階)前細(xì)細(xì)品味豬油拌飯芳香,那每一粒米都充滿了幸福香氣。

22、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)唱片;青春也不是一張永遠(yuǎn)不老容顏。愛情是一個永恒故事,從冬說到夏,又從綠說到黃;步履是一個載著命運輕舟,由南駛向北,又由近駛向遠(yuǎn)。

23、放棄是一種智慧,是一種豪氣,是更深層面進(jìn)取。我們有時之所以舉步為艱,是因為背負(fù)太重;之所以背負(fù)太重,是因為還不會放棄。功名利祿常常微笑著置人于死地。詩人泰戈爾說:當(dāng)鳥翼系上黃金時,就飛不遠(yuǎn)了。學(xué)會放棄,才能卸下人生種種包袱,輕裝上陣,迎接生活轉(zhuǎn)機(jī),度過風(fēng)風(fēng)雨雨;懂得放棄,才擁有一份成熟,才會更加充實、坦然和輕松。放棄了憂愁,與快樂結(jié)伴,放棄了名利,步入超然境地。

24、沉默是一種氣質(zhì),也是一種風(fēng)度,更是一種品格。如果沒有沉默,就沒有孕育,就沒有震蕩,就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后,終于把飛夢幻變成現(xiàn)實;海在沉默了一時之后,終于把驚濤壯觀推出了地平線。

25、我在問題中成長,我總有無窮無盡問題,我很喜歡和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)上生活中不懂問題,從而獲得真知,我越來越體會到與別人討論問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己獨自一人想問題要好得多,因為自己對問題見解往往是片面,在與別人討論中使我受益匪淺,這更讓我明白了合作重要。

26、喜歡看盛夏里草長鶯飛,小草在熾熱陽光愛撫下,將生命里所有美麗一起釋放,無邊無際綠色原野,把各色怒放花朵襯托得鮮艷欲滴,藍(lán)天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。這個時間里小草是最碩大最柔軟新床,誘惑著我們把自己身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草簇?fù)硐拢鲆粋€最輕松美夢。

27、我最喜歡雪青馬,總覺得它有大將風(fēng)度。身披白色匹毛,背部點點青斑,上肢修長舒展,十分瀟灑,活像從徐悲鴻畫上偷跑下來。每每我走近它槽前時,它便停止咀嚼,抬起頭來一動不動地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大,還是雙眼皮,眼睛是濕潤,流露出那種預(yù)知命運眼神。

28、倘若希望在金色秋天收獲果實,那么在寒意侵人早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲那一天。

29、文化用來做什么?這是很好回答問題。有人慷慨激昂回答:”用來報效祖國!“有人甜蜜說:“可以找份好工作,養(yǎng)家糊口!”這些人說都沒錯,然而有一些人卻不是這樣想,他們把文化當(dāng)作工具,用來歧視人工具!

30、一次專心學(xué)習(xí)勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語!

31、青春是盛開鮮花,用它艷麗花瓣鋪就人生道路;青春是美妙樂章,用它跳躍音符譜寫人生旋律;青春是翱翔雄鷹,用它矯健翅膀搏擊廣闊天宇;青春是奔騰河流,用它倒海氣勢沖垮陳舊桎梏。

32、人不可能一輩子都一帆風(fēng)順,我們大家都遭受過大大小小挫折。每當(dāng)遭遇挫折時候,有人會說:真倒霉。是,大概每個人都希望每天都如自己所愿,不要遭受挫折。但是,我會對挫折說:歡迎光臨!

33、有時候感情是一劑善變藥,溶在愛人酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃劍,握在敵人手里,縱輕輕揮下也覺傷痕累累。 朋友,鐵血男兒也有情,沙場將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂??墒牵⌒陌?,切勿讓其變幻了你評判目光。

34、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。時光蒼茫處,仿佛見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人馬背英豪。

35、月光如橙色而淡泊液體,山川景物浸在月色里,天國般寧和。獨處月下,平和而安寧心靈,在接受月光睿智審視,人生一瞬,人生是美好,人心靈也應(yīng)該是美好,我們所作所為應(yīng)無愧于這美好世界,無愧于這美好月光;美好心靈才能照進(jìn)美好月光,心靈美好人,才敢于獨自靜靜地面對這美好月色而靈魂安寧。

36、愛,就像甘露,使那干涸大地開花結(jié)果;愛,就像陽光,使那黑暗世界重現(xiàn)光明與生機(jī);愛,就像心橋,永遠(yuǎn)使分居千里人們,感受溫暖。

37、雨,出其不意到來。讓所有行人措手不及。雨滴噼里啪啦打在窗戶玻璃上,然后又迅速散開。猶如一個生命,在來不及惋惜時候就離開。那些還呆在房子外面人,全都撐起了傘。紅,藍(lán),淺紫色,還有透明。一個個在雨里來回走動。水汽迅速升騰起來,遠(yuǎn)景開始變得模糊起來。桌子上咖啡卻給人一種安詳感。

38、有人說,人生充滿了沉重與乏味,既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認(rèn)為生命不是這樣,我覺得它值得稱頌,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們生命受到自然厚賜,它是無比優(yōu)越。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生,那也只能怪我們自己。

39、那份新鮮感好奇心早被一日日重復(fù)沉輝和暮靄雕刻得平淡無奇。曾經(jīng)想把生命每一分鐘都過得燦爛而輝煌,即使面對偶爾失意,也總想張揚出一番與眾不同。但是當(dāng)雙重打擊驟然降臨時,我一向相當(dāng)自負(fù)世界幾乎徹底坍塌,等從重重疊疊失敗中爬起,在回首瞬間,才知道光陰已經(jīng)在我無知歲月中溜走了好久,才知道風(fēng)花雪月誘惑在我年齡中早已消失,才覺得走過路很短又很長。

40、日子總是像從指尖渡過細(xì)紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日憂愁和誤用傷,在似水流年蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

41、偉人成功并非僥幸得來,是踏平一條條崎嶇路,戰(zhàn)勝一個又一個失敗而得來,就如蠶蛾經(jīng)過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅持地從失敗中走出,就會獲得新生,成為一個“大寫”人!

42、離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。柔韌小草,你究竟是什么呢?是我們無數(shù)卑微弱小生命吧?我們是平凡草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小生命聯(lián)合起來,還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。

43、人生中最艱難是選擇;工作中最困難是創(chuàng)新;生活中最痛苦是自擾;做人中最苦惱是委屈。

44、成功不會向我們走來,我們必須走向勝利;智慧不會向我們走來,我們必須勤奮思索;快樂不會向我們走來,我們必須用心體驗。

45、年輕時忍受不了清風(fēng)白水簡單,總想與人競爭什么,總想在某個光圈里成為聚光點。所以就像上了發(fā)條玩具馬,太過疲勞地奔忙,晨昏,日夜,忙得很疲倦,很乏力,很討厭,似乎有許多事情來不及做,非趕著點不可?!欢?,當(dāng)滿載著自信小舟在生活中被起伏暗流擱淺在迷蒙荒灘上時,當(dāng)一次次努力被生活更選退成遺憾時,卻又開始痛呼上帝不公,命運不平。

46、品味生活中快樂。如果自己在任何情況下受到家長或老師表揚,一次考試中小小勝利,都是快樂事情,值得品味。品味不是讓自己沉浸在喜悅中不思進(jìn)取。從中得到快樂,把自信帶給每一天,把快樂與喜悅分享給別人來品味,會讓大家同自己一起快樂。在品味中還可以分析自己長處和缺點,來取長補短。

47、當(dāng)我面對著浩瀚無邊大海,我就覺得自己是多么渺小,更不要說當(dāng)我面對著世界是何等心情,但隨著我年齡增長,我忽然覺得世界不同。

48、想停下來深情地沉湎一番,怎奈行駛船卻沒有鐵錨;想回過頭去重溫舊夢,怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間鐘擺一刻也不曾停頓過,所以生命便賦予我們將在洶涌大潮之中不停地顛簸。

49、你可以忘掉失敗,但不能忘掉教訓(xùn);你可以忘掉昨天,但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難,但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤,但不能忘卻恥辱。

50、生命幸福原來不在于人環(huán)境、人地位、人所能享受物質(zhì),而在于人心靈如何與生活對應(yīng)。因此,幸福不是由外在事物決定,貧困者有貧困者幸福,富有者有其幸福,位尊權(quán)貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實相貌。

51、雖然每個人都想成功,但失敗是不可避免,只要經(jīng)歷了失敗,才會變得更加成熟,向成功邁出無可比擬一步,你人生也就是從失敗那一刻開始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅?才能重生,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?即使成功只不過是戰(zhàn)勝失敗就能達(dá)到,但仍然有無數(shù)人在失敗面前一再退縮,最后被失敗洪水淹沒,成為別人眼中窩囊廢。

52、當(dāng)愛像明媚陽光一樣照徹寒冷心房時,我們會發(fā)現(xiàn),愛本身就是一波震顫弦音,一種花香彌散,持久,熱烈,而又延己及人.從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。這是從施愛者靈魂深處飄散出來溫暖,它蘇醒著精神世界中一行疲憊足跡、一顆受了冷漠心靈,然后,得了愛人會在自己心田擦亮火柴般地用一份溫暖.去照耀另一顆心,盡管有時是那么微弱。

53、貝多芬歌曲向來是以雄壯曲調(diào)、豐富情感著稱。特別是那首《命運交響曲》,旋律雄渾,仿佛每一個音符都有千斤重,肆虐撞擊著人們心靈。

54、一切能激發(fā)生機(jī)思想都是美好。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈天空變得狹窄而陰暗,它能使理想星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中光明和力量,激發(fā)那無私愛和奉獻(xiàn)喜悅。

55、柔和陽光斜掛在蒼松翠柏不凋枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色草坪和白色水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家心中卻是那么激動與思緒波涌。

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