作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇一
1．了解歐洲的社會概況和人民的生活。
2．尊重不同國家的文化差異，初步形成開發(fā)的國際意識和國際理解。
參見92~93頁。
1．教師準(zhǔn)備一些有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2．世界政區(qū)圖、兩半球圖。
2．識圖練習(xí)。閱讀教科書第42頁最上方的文字，在世界政會圖、兩半球圖上查找歐洲的位置和范圍。
3．閱讀與探究。閱讀教科書第42~43頁的課文，欣賞教科書第42~43頁的圖片。教師將自己準(zhǔn)備的材料提供給學(xué)生。
思考：
（1）歐洲有怎樣的氣候特點(diǎn)？
（2）德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌哪些特點(diǎn)？
4．交流與講解。學(xué)生根據(jù)前面的活動，對以下問題充分展開討論：
（1）我所熟悉的格林童話和安徒聲童話中的主人公。
（2）歐洲有怎樣的氣候特點(diǎn)？
（3）德國的環(huán)境和社會風(fēng)貌有哪些特點(diǎn)？教師根據(jù)學(xué)生的討論給予補(bǔ)充和講解。
5．自由討論。通過閱讀教科書第43頁豆博士的話展開討論，也可以就歐洲其他國家進(jìn)行討論，教師給予講解和補(bǔ)充。
6．教師總結(jié)，布置家庭作業(yè)。
給教師的建議
1．要準(zhǔn)備好有關(guān)歐洲環(huán)境、社會狀況的圖片和資料。
2．要準(zhǔn)備好世界政區(qū)圖、兩半球圖。
3．教學(xué)中對歐洲其他國家的介紹，不要搞成地理知識介紹；只要側(cè)重與比較簡單的一般社會狀況、特點(diǎn)就可以了。
家庭作業(yè)
1．完成教科書第43頁“我所了解的歐洲國家?！?/p>
2．預(yù)習(xí)與探究關(guān)于俄羅斯的社會狀況。
評價建議
對學(xué)生的“我所了解的歐洲國家”給予等級評價。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇二
l體會作品表現(xiàn)的人對家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。
2學(xué)會從大處著眼，小處落筆的評點(diǎn)方法，記下自己閱讀作品時的感受、理解、評價和質(zhì)疑，與作品展開對話。
3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對故園的情懷。
一、導(dǎo)入：
（課間播放《彩云追月》）
很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文，最富有詩情畫意的《月是故鄉(xiāng)明》。
每個人都有自己的故鄉(xiāng)。一般而言，故鄉(xiāng)就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過的，這里不但有自己的家、親人，更有自己家族的記憶。一個人的經(jīng)驗積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系。可以說，故鄉(xiāng)是一個人的根。正因為如此，人們對故鄉(xiāng)都有一種割不斷的特殊情感，它是人的出發(fā)地，也是人的歸宿。因此，一個人擁有故鄉(xiāng)，不僅是指具體的、有形的，更重要的是精神的，無形的。隨著社會的發(fā)展，人口的流動越來越頻繁，但是對一個人來說，不管走到哪里，身在何方，故鄉(xiāng)都在他的心中，都體現(xiàn)在他的行為方式上。由于這種特殊關(guān)系，故鄉(xiāng)常常被人們賦予了更多的意義，也有了多種多樣的美稱，（提問：列舉對故鄉(xiāng)的美稱）如故土、家園、故園、故里、桑梓、歸宿等等有時指的都是同一個意思。在比喻的意義上，它們往往指向人們的精神家園。
故鄉(xiāng)不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起思鄉(xiāng)之情，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因為被反復(fù)書寫而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過對故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對故鄉(xiāng)月色的動人描寫，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。
1、有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。
2、有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》（課件）
全詩為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未收兵?！边@首詩寫于安史之亂時期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對故鄉(xiāng)親人的懷念。對自然事物的感覺有時因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫法特別多，月亮其實(shí)無處不明，但杜甫偏說“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。
3、有可能聯(lián)想到其他詩句：（學(xué)生課前準(zhǔn)備）
李白的《靜夜思》
“長安一片月，萬戶搗衣聲?！?/p>
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>
“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾《明月幾時有》）
季羨林是一位什么樣的人物呢？下面我們就來認(rèn)識一下：（課件展示）
三、作者簡介：
北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。生于1911年，山東臨清縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語系。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國留學(xué).1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國，歷任北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系教授、系主任。季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行四位老先生，因為都曾在燕園居住，人稱“未名四老”。四位先生實(shí)則住在未名湖的后湖，那地方叫朗潤園。所以又稱“朗潤園四老”。
四、朗讀課文
下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請同學(xué)們齊聲朗讀課文。
（分男生、女生部朗讀，讀的同時請把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志）
同學(xué)們讀得不錯，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個詞語需要特別注意。（投影）
浩渺篝火旖旎絕倫惆悵耄耋
嚼爛慨然恍然大悟離鄉(xiāng)背井
（學(xué)生認(rèn)讀）
五、課文內(nèi)容層次簡析
1．第1小節(jié)對“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡單闡釋?！霸率枪枢l(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，本文的第一段，實(shí)際上就是對這句詩的解釋，最后說“事情大概就是這個樣子”，正是說明它表達(dá)了一種普遍的感受。
2．第2、3、4、5節(jié)是對故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個過渡，由月到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的山水，過渡到作者的童年生活，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起，作者對家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時的記憶連同那少年的夢境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動人。
4．最后一小節(jié)是對前面的呼應(yīng)，也是作品在對故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。
六、現(xiàn)在，我們一起來看看文章哪些段落寫得非常優(yōu)美？
（學(xué)生站起來朗讀并稍加分析，3-4個人）
我也找了兩段，大家看看能不能把空填上？
我看過許許多多的月亮。在xxxxxxxx的瑞士萊芒湖上，在xxxxxxxx的非洲大沙漠中，在xxxxxxxx的大海中，在xxxxxxxx的高山上，我都看到過月亮，這些月亮應(yīng)該說都是xxxxxxxx的，我都異常喜歡。
此地既然有xxx，有xxx，有xxx，有xxx，有xxx，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于xxxxx之上，上下xxx，xxxxxx，而且xxxxxx，xxxxxx，真不能不說是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們試著不看課本，一起來讀一下。
評點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對文章的內(nèi)容（作者的思想、觀點(diǎn)、情感等）和寫作方法進(jìn)行評論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。
從方法上講，評點(diǎn)的要義是對話，是交流，是再創(chuàng)造。評點(diǎn)作為對話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象，與文本的對話是構(gòu)成其他對話的前提和基礎(chǔ)。
在與文本的對話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因為對整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過程看，也是由局部到整體次第展開的，有時，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩有“詩眼”，文有“文眼”，說的就是這個道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們在評點(diǎn)時就要注意到。
另一方面，對局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環(huán)境。
與文章對話的進(jìn)一步就是與作者對話，孟子講“以意逆志”，意思就是說可以通過對作品意義的把握去理解作者的寫作意圖。
2．示例
每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個樣子。（開篇點(diǎn)題。）
但是，如果只有孤零零一個月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。（過渡，由月到山、水，從而寫到故鄉(xiāng)的水。）
至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。（寫童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。）
在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你?。▽Ρ?，為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時又是來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。）
我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。（隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。）
荷塘月色的奇景，就在我的窗外。（這也是對比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的'美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。）
流光如逝，時不再來，在微苦中實(shí)有甜美在。（對故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。）
評點(diǎn)是讀書時常用的方法，古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受，同時也是在思考，思考有了心得，就隨時記下來，書的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
八、重點(diǎn)探討：（布置課前預(yù)習(xí)）
1、既然作者如此熱愛想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不常回家看看呢？
學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……
學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒有親人了，所以沒有回去的必要了……
學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……
大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢？就很難肯定了。
2、他的家鄉(xiāng)沒有山，為什么還寫山呢？
生答：過渡，文章第二自然段中說中國古代詩文寫月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫了水，使人聯(lián)想起故鄉(xiāng)。
3、作者明明是寫家鄉(xiāng)的月亮為什么寫那些童年趣事呢，是不是多余？
生答：這是對比，文章中明確提到了“對比之下……”。我覺得這樣寫更能突出作者對故鄉(xiāng)月色的喜愛，更能表達(dá)作者對故鄉(xiāng)的眷戀，以及對故鄉(xiāng)的思念之情……。
這個同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過對比才能顯現(xiàn)出來，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過與其他場景進(jìn)行對比來表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說到世界上三十多個國家，要說景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來才有浩渺之勢的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個平凡的小月亮”。
5、老師提問：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢？同學(xué)們齊讀一下。（倒數(shù)第二段）
故鄉(xiāng)不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說的――借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。
很好，是月亮！文章雖然寫了很多看似無關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開的。這就是散文――形散神不散的特點(diǎn)。
（解惑結(jié)束后，重申三個問題：對比、借物抒情、形散神不散。）
九、總結(jié)文本：
季羨林老先生即使功成名就，即使身在他鄉(xiāng)，還念念不忘自己的故鄉(xiāng)。
季羨林先生走出了魯西北那個小村莊，走出了國門，但沒有走出那植根心底的愛國情結(jié)；他走進(jìn)燕園，走上了大學(xué)的講臺，但沒有走出那融入生命的鄉(xiāng)土情結(jié)；他走上了社會的高層，步入了人生的輝煌，但沒有走出那刻骨銘心的平民情結(jié)。有評家稱他為“平民中的大師，大師中的平民”。（為一名大學(xué)生看行李。）
十、寫作實(shí)踐：（可安排在課前完成）
有許多事物能喚起我們對家鄉(xiāng)的懷念：老樹、老街、老房子、門前的池塘、一塘的荷花……想想夕陽的余暉和裊裊的炊煙，想想母親呼喚兒女的聲音……請置身于某個情境，寫一個片斷。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇三
1、初步感受泰國的相關(guān)文化及音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗歌曲表達(dá)的思鄉(xiāng)之情，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。
2、能積極參與歌曲的聆聽、歌唱等音樂活動，能用多種演唱形式表現(xiàn)歌曲，在合作、探究的過程中加強(qiáng)表現(xiàn)、加深體驗。
3、唱好弱起樂句、臨時升記號，還原記號，能用舒展、連貫的聲音演唱歌曲，表現(xiàn)歌曲情感。
用舒展、連貫的聲音演唱歌曲，并能用伴唱、師生合作等演唱形式表現(xiàn)歌曲，并對歌曲進(jìn)行簡單的創(chuàng)造。
唱好弱起樂句，用優(yōu)美有感情的歌聲表達(dá)出歌曲思鄉(xiāng)的感情。
（一）導(dǎo)入：
1、師生問好。
師：老師還想以另一種方式跟同學(xué)們問好，你猜猜看，這是那個國家的問候方式？表示什么意思？（師在胸前雙手合十，稍稍低頭說“薩瓦迪咔”）（學(xué)生回答，對學(xué)生的回答給予總結(jié)：同學(xué)們猜的都是我們鄰邦亞洲國家。師生用泰語相互問好！）
2、學(xué)生說說對泰國的印象。
3、泰國風(fēng)情介紹
師：泰國是一個非常美麗的國家，它位于東南亞中南半島之上，這里有以陽光、沙灘名揚(yáng)世界而有“東方夏威夷”之稱的芭提雅，有被譽(yù)為“熱帶天堂”的普吉島。這么一個具有熱帶風(fēng)情的國家又被稱為“黃袍佛國”，佛教是他們代代相承的傳統(tǒng)宗教，因而泰國的建筑大多以佛教為出發(fā)點(diǎn)，華麗的雕刻，精細(xì)的壁畫，金碧輝煌的裝飾，反映了泰國人民對于佛教的虔誠，也體現(xiàn)著泰國燦爛的歷史文化。那一尊尊或莊嚴(yán)肅穆、或金光耀眼的佛像，那么的沉著穩(wěn)健，祥和安定，正是泰國人民心中美好愿望的象征。人們相信在佛的保佑之下，人人都能平安、祥和。泰國的這種安穩(wěn)、祥和的佛教文化也滲透到了它的音樂領(lǐng)域中。
（二）歌曲新授：
1、歌曲第一部分教學(xué)。
（1）今天老師給大家?guī)硪欢翁﹪魳返钠?，聽一聽，這段音樂給你什么樣的感受？（播放音樂片段）（學(xué)生談感受）（老師啟發(fā)：心情平靜）
（2）是啊，這段音樂給老師也是同樣的感受，這優(yōu)美的旋律，像春天里的細(xì)雨，悄無聲聲息地流進(jìn)心田，撫慰心靈。我們再來感受一次好嗎？你能聽出來這段旋律是幾拍子的嗎？（播放音樂老師邊劃指揮圖式）（4/4拍）
（3）我們結(jié)合樂譜再來聆聽，這段旋律有幾句樂句？你發(fā)祥這四句樂句共同的特點(diǎn)嗎？（休止符）這四句都是弱起的樂句。跟著老師的手勢一起輕輕地哼唱。（老師指揮，第一拍老師拍手指示）
（4）我們一起跟琴用lv來哼唱這段旋律。（老師指導(dǎo)聲音，最后兩拍時值要足）
（5）通過哼唱我們可以發(fā)現(xiàn)這段旋律音以循序級進(jìn)的方式展開，音與音之間的沒有很大的跨度，旋律就象涓涓細(xì)流那樣平靜安穩(wěn)。（點(diǎn)出旋律線）它的節(jié)奏呢？老師哼唱提示（邊分析邊填空表格）
（6）這么美的音樂它到底想表達(dá)一種什么樣的情感呢？（點(diǎn)出歌詞）我們一起來讀一讀。（學(xué)生說一說）
（7）下面老師帶著這種感情來演唱一遍（老師范唱）
（8）你們能用同樣的感情來唱一唱嗎？（老師情感提示）
2、歌曲第二部分教學(xué)。
（1）故鄉(xiāng)是那么美好，她讓我如此的心潮澎湃！在夢中千百回地呼喚！（老師范唱）你覺得這段情緒跟上面一樣嗎？（激動，情感的迸發(fā)）它表達(dá)了一種什么樣的感情？（對故鄉(xiāng)深切的呼喚）
（2）是啊，從旋律上看音與音之間的跨度加大了，音的位置也高了，達(dá)到了全曲的最高點(diǎn)，他的旋律呈現(xiàn)出起伏的折線型。另外它的節(jié)奏開始拉寬的，后面有比較緊密，是先松后緊（填表）
（3）結(jié)合樂譜聽老師彈一遍旋律，你還發(fā)現(xiàn)了什么音樂記號？（點(diǎn)擊升記號，還原記號）（填表）
（4）這第二樂段旋律大跳的音程、高位置的音區(qū)、及變音記號的運(yùn)用，都是為了更好地表達(dá)情感：一種激動的、心潮澎湃的、對故鄉(xiāng)深情的呼喚。我們帶著這樣的感情一起來唱一唱！（老師指導(dǎo)，兩處換氣提示）
3、完整感受樂曲。
（1）下面請同學(xué)們完整欣賞樂曲，你聽到有幾個部分？（播放樂曲）（有三個部分）其中哪兩個部分是相同的？（一和三）這就是一個三段體的曲式結(jié)構(gòu)，我們可以用aba來表示。
（2）這樣的一種曲式結(jié)構(gòu)在書寫時威力方便，可以以這樣的方式來記譜。（點(diǎn)出完整樂譜）對這個音樂記號還有印象嗎？（出示d。c fine）復(fù)習(xí)意思。
（3）讓我們按照三段的進(jìn)行，用兩種不同的情緒完整演唱歌曲。
（三）歌曲處理與表現(xiàn)。
1、加入伴唱。
（1）老師想跟同學(xué)們合作來唱這首歌曲，請同學(xué)們演唱歌曲，聽老師是怎樣跟你們配合的？（師生合作，老師加伴唱）老師在每一句的結(jié)束音后面有重復(fù)了最后三個字，（點(diǎn)出伴唱樂譜）聽起來像（回音），那這樣唱感覺好嗎？（學(xué)生說感受：對故鄉(xiāng)的思念延綿不斷、情誼綿綿）
（2）聽音樂伴奏同學(xué)間合作演唱，老師指揮并指導(dǎo)伴唱要輕一點(diǎn)、弱一點(diǎn)。
（四）音樂創(chuàng)造。
1、老師還想換一種方式來表現(xiàn)音樂。請聽?。úシ趴焖僖魳罚┻@段音樂給你怎樣的感受？（歡快、動感）它的什么改變了？（學(xué)生自由發(fā)言：速度，力度，演奏樂器的音色，伴奏音型）它整個的風(fēng)格改變了，給了我們一種全新的體驗。
2、你能用打擊樂器，用自己的身勢動作或更多的方式來表現(xiàn)嗎？（學(xué)生自由表現(xiàn)）
3、同學(xué)們都加入打擊樂器來表現(xiàn)了，很多同學(xué)都是從頭用到尾，我們?yōu)檫@些樂器分個組，分別在不同的地方加入。（老師先做示范或提示）
4、總結(jié)：通過我們剛才演唱與創(chuàng)造，我們發(fā)現(xiàn)同樣的一首音樂作品，通過不同的表現(xiàn)手段回呈現(xiàn)出不同的音樂風(fēng)格，帶給我們不同的音樂感受與體驗，這體現(xiàn)了音樂的表現(xiàn)形式是多樣的，音樂是可創(chuàng)造的。
（五）拓展。
2、總結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了我們的鄰邦之一的泰國的一首歌曲，通過感受體驗初步了解了泰國音樂的風(fēng)格與特點(diǎn)。下節(jié)課我們將繼續(xù)走進(jìn)友好鄰邦，通過音樂領(lǐng)略那絢麗、迷人、獨(dú)特的風(fēng)情畫卷，感受其真的神韻，美的風(fēng)采。音樂無國界，讓我的友好鄰邦透過音樂傳送真摯的友情，使亞洲文明燦爛而久遠(yuǎn)。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇四
1、能夠有感情的演唱《大海啊故鄉(xiāng)》，表現(xiàn)對大海、母親、故鄉(xiāng)的真摯情感。
2、欣賞關(guān)于大海的多種藝術(shù)作品，了解優(yōu)秀的作曲家、詩人，感受他們作品中對大海的藝術(shù)形象，體驗作品蘊(yùn)含的真實(shí)情愫，并能用優(yōu)美的聲音歌唱大海。
能充分運(yùn)用力度、情緒的變化，深情演繹歌曲
1、典型的節(jié)奏型
2、能用不同的情緒、唱法分層表現(xiàn)歌曲。
鋼琴、多媒體課件
一、導(dǎo)入新課：
生：是海浪聲。
師：是啊，是海浪沖擊巖石的聲音，但是海上還有一些戰(zhàn)士，他們在海上航行，保衛(wèi)我們的祖國，對海軍來說，大海就是故鄉(xiāng)的聲音。
今天就讓我們走進(jìn)大海，學(xué)習(xí)《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌。
二、初聽歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》(播放音樂)
1、仔細(xì)聆聽，聽完說說這首歌曲情緒如何?速度是怎樣的?
(速度稍慢、深情舒緩地)
2、你能告訴老師這是幾拍子的歌曲嗎? (三拍子)
介紹三拍子：三拍子通常給人以抒情、蕩漾的感覺，剛才我們已經(jīng)感受到這
是一首深情蕩漾的歌曲，你們一起把這首歌的歌詞深情地朗誦一遍，好嗎?
3、請同學(xué)用深情的、起伏蕩漾地聲音朗讀歌詞。
師：從你們的眼神中讀到了深情、從你們的朗誦聲中聽到了游子的心聲，請同學(xué)們把感情投入到歌聲中去，讓我們來學(xué)唱歌曲。
三、學(xué)唱歌曲
1、跟琴學(xué)唱歌譜
找出歌曲中的典型節(jié)奏型，重點(diǎn)加以訓(xùn)練。(課件出示節(jié)奏)
2、用wu模仿海風(fēng)聲進(jìn)行模唱，提示學(xué)生注意二分音符和附點(diǎn)二分音符的時值與唱法。
3、填詞糾正
4、這首歌中模仿游子聲聲呼喚故鄉(xiāng)的高潮部分在哪里?
(大海啊大海，就像媽媽一樣)
師：這兩句的音與前兩句相比較怎樣?表現(xiàn)了歌者情感怎樣的變化?
(音區(qū)更高，情緒越來越激動，不斷升華，就像翻滾的海浪一浪高過一浪)
師：后半部分演唱力度與情緒應(yīng)該相應(yīng)的有些什么變化呢?
(更加強(qiáng)烈有力、情緒更激動，才能表達(dá)呼喚的真切)
5、完整的演唱歌曲。
6、藝術(shù)處理
共有六個樂句，前兩個樂句質(zhì)樸、深情、親切、如敘家常，屬敘事性，低吟輕嘆，后兩個樂句情意深長，感情稍飽滿、有起伏感。重復(fù)的后兩個樂句感情飽滿、情緒激動、有種呼喚的感覺。
7、分組比賽
男女生分組比賽，對比一下音色的變化及演唱效果，并略作評價。(可讓學(xué)生互評)
8、視譜練習(xí)
先學(xué)詞后學(xué)譜，學(xué)生先視唱后老師教唱兩遍，再彈琴讓學(xué)生隨琴唱。
9、欣賞歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》視屏
四、歌曲及作者簡介 (出示多媒體課件)
五、拓展與延伸
(生答：高爾基的海﹑普希金的海上日出等) (出示多媒體課件)
師總結(jié) 舉例：帶海的歌曲如《大海》、《我愛這藍(lán)色的海洋》、《深深的海洋》、《漁光曲》、《大海搖籃》、《海鷗》、《海的魅力》、《趕海的小姑娘》等。帶海的樂曲如《大海》、(交響素描)《大?！贰?鋼琴曲)《藍(lán)色的愛》。
帶海的文學(xué)作品如《海的女兒》、《老人與海》、《大海的歌》、《海洋里有什么》、《藍(lán)色的誘惑》、《奇跡的?！贰ⅰ吨翓|?！?、《東?！返?。
[這一環(huán)節(jié)的設(shè)計拓寬了學(xué)生的知識面，使其了解更多的大海作品。]
2.創(chuàng)編舞蹈《大海啊，故鄉(xiāng)》
好，讓我們用優(yōu)美﹑連貫的聲音再次唱響《大海啊，故鄉(xiāng)》
3. 多媒體播放 學(xué)生雖多媒體音樂鞏固唱一遍《大海啊，故鄉(xiāng)》，在音樂聲中結(jié)束。
五、師總結(jié)：
大海是寬闊的、又是多姿多彩的。生命源于海洋、音樂源于生命。同學(xué)們，讓我們熱愛大海、熱愛生活，共同歌唱大海、贊美大海寬闊的胸襟吧!
六、下課禮式 學(xué)生在《大海啊，故鄉(xiāng)》的音樂聲中和老師說再見。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇五
1、理解積累詞語
2、把握閏土、楊二嫂人物形象
1、掌握從肖像、語言、動作的描寫中分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。
2、理解小說運(yùn)用對比來刻畫人物性格，突出主題的寫法。
3、能多角度的理解主題
1、認(rèn)識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)衰敗、農(nóng)民破產(chǎn)、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
2、理解魯迅對勞動人民的同情和決心變革舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法和對比手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學(xué)方法：講析、討論、朗讀
教學(xué)用具：課件、投影儀、計算機(jī)
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)：誦讀，整體感知課文。理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu)，談?wù)剬π≌f人物的印象。
第二課時
一、導(dǎo)語設(shè)計：
二、研讀，分析人物
1、在課文結(jié)尾這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！刮曳浅５臍鈵灐质刮曳浅５谋?。（悲哀）親不親，故鄉(xiāng)人；美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情？請大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
學(xué)生讀課文思考回答，（故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。）
學(xué)生思考回答：天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。
齊讀來感受一下這種悲涼。（插播幻燈）隨著時代的進(jìn)步，社會應(yīng)不斷發(fā)展變化進(jìn)步，可為什么故鄉(xiāng)會越變越糟了呢？聯(lián)系課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質(zhì)，中國人民尤其是農(nóng)民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京，目睹了在現(xiàn)實(shí)社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。
老師：如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響（怎樣的心情？）或者天氣的影響（怎樣的天氣？），而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面的變化使我悲哀。要求學(xué)生列表比較少年閏土和中年閏土（插表格）
（學(xué)生思考、討論、回答，教師適時點(diǎn)撥、啟發(fā)。）師生共同歸納梳理：外貌的變化、與我的距離、生活的現(xiàn)狀、精神的麻木、寄希望于偶像。
小結(jié)：少年閏土，天真活潑、無憂無慮，懂得很多生產(chǎn)知識，簡直是個小英雄；中年閏土，變得滿臉愁苦、麻木遲鈍，成了一個木偶人。
4、提問：為什么閏土變成“木偶人”了呢？找出課文中的原文回答：
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”“只是覺得苦，卻又形容不出。”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出現(xiàn)在卻形容不出了呢？因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個“木偶人”了。這是為什么呢？因為這里所說的“事”，實(shí)際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建觀念。他已經(jīng)沒有反抗現(xiàn)實(shí)的不幸的精神力量。他只能承受，只能忍耐，他的精神一天天地麻木下去，他已經(jīng)成為一個沒有感受力、沒有思想能力和表現(xiàn)能力的木偶人。
歸納：辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，同時由于受封建思想、等級觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土發(fā)生了這么大的變化。
5、提問：楊二嫂也是作者著力刻畫的一個小市民的典型形象，作者也是通過對比，寫出楊二嫂的變化。細(xì)讀課文找出楊二嫂的肖像、語言、神態(tài)、動作的描寫的關(guān)鍵詞語，分析一下楊二嫂有什么變化。（插幻燈片）
明確：肖像“凸顴骨”，“薄嘴唇”，“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”
（尖刻、能說會道、令人可鄙）行動“……慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了?！保樖譅垦?，明索暗偷）
小結(jié)：通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。
6、提問：楊二嫂為什么也發(fā)生了這么大的變化？
討論并歸納：因為農(nóng)村小城鎮(zhèn)的破敗、貧困的生活，小市民市儈的惡習(xí)使楊二嫂發(fā)生了這么大的變化。
如果說閏土的麻木讓人同情，那么楊二嫂就令人可嘆可鄙了，他們被生活壓迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以這篇文章讀起來讓人感到特別的沉重。
7、總結(jié)：小說塑造的閏土和楊二嫂這兩個人物形象，通過對比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)他們在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說明辛亥革俞前后農(nóng)村生活的破產(chǎn)，農(nóng)民和小市民生活的窮困，以及封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害。造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象，真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。
三、研究探討，深層理解
1、全文的底色是沉重的，那么有沒有一點(diǎn)亮色呢？（插幻燈片）
學(xué)生看課文思考、回答、討論，教師梳理歸納：在課文的結(jié)尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng)，并且相信經(jīng)過大家共同的努力，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)。
認(rèn)真領(lǐng)會這句話的深刻含義。（投影）
明確：這段話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的意義?？沼邢Ｍ蝗?shí)踐，這種希望是無所謂有的；有了希望，注重實(shí)踐，這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的，希望是要經(jīng)過努力才能實(shí)現(xiàn)，這個比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅定信念。
2、本文主題有多種理解，你們能不能說說自己的理解？（投影）
四、拓展延伸
在你熟悉的人中，誰的變化最大？寫一寫他（她）過去和現(xiàn)在的肖像，用對比的手法反映出他的變化。字?jǐn)?shù)500左右。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇六
1.本文語言優(yōu)美但篇幅較長，所以宜片段朗誦，不宜全文誦讀。(讀一遍需近20分鐘)
2.本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內(nèi)在聯(lián)系并不明顯。所以宜由教師點(diǎn)撥，使學(xué)生理解。
高一學(xué)生多半能體驗思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會抒”。所以教學(xué)本文意在啟迪如何以我手寫我情。
1.理解文章選材特點(diǎn)：(榕樹多、奇) 2.理解文章組材特點(diǎn)：(物→事→情) 3.品味文章語言的特點(diǎn)：(情韻悠長、描寫細(xì)膩)
1.點(diǎn)撥、誦讀教法2.投影膠片等3.一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(2―3分鐘)
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因為當(dāng)年住北京總布胡同時，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上;香港作家黃河浪，因為生于榕樹之鄉(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動，寫下本文呢?請大家一起從第5節(jié)瀏覽至第10節(jié)。
二、故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處?(15分鐘左右)
明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇;另一棵樹也為農(nóng)人遮陽歇涼提供場所，為我幸福酣眠提供場所。它們在我心中，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達(dá)者，農(nóng)人的庇護(hù)慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠(yuǎn)不會忘記的故鄉(xiāng)風(fēng)物之一。這部分回憶片段猶如一個個電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。
三、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題?(20分鐘左右)
明確
a作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān)，對故鄉(xiāng)的懷念是通過對榕樹的懷念來表達(dá)的。所以，用《……的榕樹》作標(biāo)題，準(zhǔn)確、貼切。
b這樣的標(biāo)題含蓄、深情，有藝術(shù)感染力。
c此外，榕樹在文章結(jié)構(gòu)方面也起了重要作用。請看課文1―4節(jié)和11―13節(jié)，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的。
明確：
1.從第3節(jié)開始回憶
2.1―2節(jié)的序幕里突出的背景是什么?畫面中流動著怎樣的情?(明確：是榕樹;濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。)
3.第3節(jié)是故鄉(xiāng)榕樹的一個特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷?韉難趟?，蒼茫的群山”表明他現(xiàn)在距故鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn)，但，再遠(yuǎn)也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真切!請齊讀3節(jié)末句。
4.第4節(jié)是與榕樹有關(guān)的兩個廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點(diǎn)，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請讀一遍。 《彎彎的月亮》寫憶中故鄉(xiāng)，語言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。(放歌曲，放投影膠片：“歌詞”)
明確：就近取譬，扣題、新穎。
6.這句話起什么作用?明確：開啟下文回憶
7.11―13節(jié)先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現(xiàn)實(shí)，讓我與憶中樹對話詢問，產(chǎn)生一種彼此思念的意境美。結(jié)尾輕聲呼喚，傳達(dá)了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。
8.總結(jié)：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時先特寫再廣角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠(yuǎn)，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設(shè)下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。
四、學(xué)習(xí)過本文后，你有什么作文方面的收獲?(2―3分鐘)
明確：1.寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。
2.思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結(jié)構(gòu)全文。
3.類于頂針格的語言組織有情韻悠長的效果，細(xì)膩描寫所憶之人、物，有真切動人的效果。
五、作業(yè)課后請仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作
六、板書設(shè)計：
故鄉(xiāng)的榕樹
膠片
一特殊形狀奇理想的啟迪者放飛者(伙伴)友情
傳說奇道德的寄寓者教化者(爺爺)
株一般功用奇：愛心的傳達(dá)者實(shí)現(xiàn)者(祖母)親情
兩特殊勞人的'蔭蔽者慰安者(鄉(xiāng)親)鄉(xiāng)情
株夏夜的造境者催眠者(我)
七、教學(xué)后記
教學(xué)本文，我有一些深刻體會
①正確解讀本文。全國中語會會刊《語文教學(xué)通訊》96年12期p26上，有寧夏/朱宗明的教案，是借《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入的。我以為十分不妥。
a.《鄉(xiāng)愁》與本文雖同抒鄉(xiāng)愁，但作者具體情況不同;在臺與在港心態(tài)絕不會相同的。
b.《鄉(xiāng)愁》有苦味，《故……》有甘味;《鄉(xiāng)愁》有悲觀悵惘氣息，《故》則是神秘感恩氣息。市一中的曹德山說，授課結(jié)束時應(yīng)提一下作家之所以會如此思鄉(xiāng)，是因為港陸分離。我也覺得不妥。因為香港回歸指日可待，且未必在港才會有此情調(diào)、此內(nèi)容的懷鄉(xiāng)，在他處也一樣會懷鄉(xiāng)的。
②長文如何短教?本文很長，讀一遍要20分鐘。只讀精粹之處甚至應(yīng)會背，其余可略過。其次，內(nèi)容較好懂，僅須在結(jié)構(gòu)關(guān)鍵處，內(nèi)容難解處指點(diǎn)一下即可。我在市一中上這節(jié)比賽課時，只用一節(jié)課不僅教完全文，還詳析了特寫處、第4節(jié)、第5節(jié)寫理想處，第10節(jié)寫玄想處，還讓學(xué)生當(dāng)堂背誦了3、4、5、10節(jié)中以上詳析之處;聽了《彎彎的月亮》的部分旋律。
③語言美應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略，如以上所說之處。尤其讓學(xué)生頗有收獲的是：a.怎樣借語言加強(qiáng)抒情意味?可以用類于頂針之法，如4節(jié)，又如《彎彎的月亮》，它與所想表達(dá)的綿長不絕的思鄉(xiāng)之情相一致。b.可以對一細(xì)節(jié)處詳描。如第3節(jié)對葉子，給人之感覺是雖距離(時空)遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰。再如寫老祖母處亦然，祖母神態(tài)栩栩如在眼前。c.可以充分想象，如寫放飛理想時，理想美好在何處，遠(yuǎn)大在何處等等，俱通過相關(guān)詞語表達(dá)，且3句，若去掉其中一句，效果立即大減。
④結(jié)構(gòu)上，此類文章有一常見模式：眼前―回憶―眼前。本文之長處在于：它把瑣碎思緒借榕樹以串聯(lián)凝聚，形雖散而神不散。
⑤文章材料的選擇、排序、銜接的道理應(yīng)跟學(xué)生講清，才能有效指導(dǎo)今后作文。
⑥先在廣角鏡頭中兩樹合寫，再寫形狀、功用、傳說皆奇的老榕樹，然后合寫兩樹的共同功用;寫共同功用時，又先寫一般功用：眾人歇息乘涼;再寫特別功用，單寫我乘涼時的獨(dú)特感受。這樣安排材料，整體感覺是從特殊→一般;細(xì)部感覺則從一般→特殊。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇七
1、知識目標(biāo)：
生字詞、運(yùn)用對比塑造人物、描寫景物，閏土、楊二嫂形象的意義 ，小說中議論語句對表達(dá)主題的作用。
2、能力目標(biāo)：
理解運(yùn)用對比突出主題思想的寫法。
理解小說中議論的作用。
3、情感態(tài)度與價值觀：
理解魯迅先生通過小說所抒發(fā)的希望有新生活的感情。
4、創(chuàng)新目標(biāo)：
抓住故鄉(xiāng)人物的變化和景物的變化分析人物，理解主題。
初一和初二年級時各學(xué)了幾篇魯迅先生的作品，給學(xué)生打下了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)本文較易理解。但文中的議論有難度，因此理解議論的作用是本文的難點(diǎn)，教師應(yīng)重點(diǎn)講解。
理解運(yùn)用對比突出家鄉(xiāng)人物和景物的變化，進(jìn)一步理解課文主題，這是本文的重點(diǎn)，學(xué)生已具有初步賞析文章的能力，因此可以鼓勵學(xué)生賞析，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的賞析能力。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
介紹作者與寫作背景。
朗讀課文，掌握字詞。
整體感知，分析段落結(jié)構(gòu)。
教學(xué)流程
師生互動(問題設(shè)計、情景創(chuàng)設(shè))
一、介紹作者及寫作背景
1、介紹作者。(采用提問的形式)
2、寫作背景：
短篇小說《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1911年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，但它深刻地概括了1921年前30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的社會風(fēng)貌。
1919年8月，魯迅在北京買下了的住宅，于11月21日遷入，結(jié)束了長期的會館生活。12月1日，魯迅離開北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹興，在家停留至本月24日，與同族十多戶人家共同賣掉新臺門故宅。賣掉故宅后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣的賣”，都處理了，4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”，于29日回到北京。
學(xué)生自由朗讀，把課文分為 三個部分，并用1～2句話概括出課文內(nèi)容。 四、自讀課文劃分段落 第一部分(1～5段)交代“我”回故鄉(xiāng)的時節(jié)、地點(diǎn)、原因。
第二部分(6～77段)：敘述“我”在故鄉(xiāng)的所見所聞。這一部分著重寫故鄉(xiāng)人物的變化，又可分三層。
一層(6～33段)：寫“我”和母親相見、談話。
二層(34～52段)：寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民楊二嫂的破產(chǎn)和巨大變化。
三層(53～77段)：寫閏土的到來，他的變化，使“我”對記憶中的故鄉(xiāng)的美好向往徹底破滅。
第三部分(78～88段)：寫“我”離開故鄉(xiāng)時的感觸，表達(dá)了“我”對新生活的追求與向往。哲理性的結(jié)尾，深化了小說的主要思想。 五、作業(yè) 用1～2句話概括你對文中人物的印象。
一、師生研討
1、組織教學(xué)，了解學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況。
很高興今天能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)一篇魯迅的小說──《故鄉(xiāng)》。
這篇小說的情節(jié)其實(shí)看這個題目就知道，它是圍繞哪兩個字展開的?(板書)
“我”的閱讀──以填空“這是一篇(關(guān)于)__________的小說。”的形式了解學(xué)生們課下閱讀情況。
2、討論題：
⑴ “我”已經(jīng)有多少年沒回過故鄉(xiāng)了?
20多年。
⑵ 那么，眼前的故鄉(xiāng)還是二十年前的故鄉(xiāng)嗎?
不是。
⑶ 眼前的故鄉(xiāng)什么樣呢?
蕭索的荒村，沒有一些活氣。
⑷ 二十年前的故鄉(xiāng)又是什么樣?
美麗的，給“我”許多歡樂、甜蜜的回憶。
⑻ 魯迅先生是中國最偉大的作家，他為什么不在美麗的故鄉(xiāng)上下功夫，而要為讀者描寫這樣一個破敗、蕭條的故鄉(xiāng)呢?魯迅并沒有在小說中明確地揭示這一點(diǎn)，他越含蓄，留給讀者的空間就越大。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解呢? 二、教師小結(jié) 魯迅曾說：悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。
回故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng) 在故鄉(xiāng)====》變
離故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇八
教學(xué)重點(diǎn)：?分析人物，評價人物，探討人物與主題的關(guān)系。?
課時：3課時?
教學(xué)過程：??
一、導(dǎo)入?
1、一篇小說必須具備哪三個要素？?
2、常見的塑造人物形象的方法有？?
肖像、心理、行動、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。?
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。?
4、環(huán)境：a社會環(huán)境：主要交代作品的時代背景。?
b自然環(huán)境；用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。?
5、時代背景?
二、整體感知?
1、?聽課文錄音，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。?
一、交代了時間、地點(diǎn)、回家原因及心情。?
二、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，?
1、?老屋的寂寥，決定搬家。?
2、?回憶與少年閏土的友情。?
3、?“楊二嫂”的變化。?
4、?閏土的變化。?
三、人物形象?
①文中寫了哪些人物？在這些人物中，其中哪些人物刻畫得較詳細(xì)？?
②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動的話對人物作一評價。?
少年閏土?中年閏土?
外貌?淳樸天真、可親可愛?受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘?
動作語態(tài)?聰明勇敢、活潑開朗?遲疑麻木、痛苦難言?
對“我”的態(tài)度?情真意切親密無間?被封建禮教牢牢束縛?
對生活的態(tài)度?天真活潑、對生活充滿熱情和希望?將希望寄托神靈?
四、深入探究?
1、在課文中找出描寫環(huán)境的語句，并說說它的作用。?
12段：明朗、美麗、令人神往，2段：晦暗、蕭條、令人悲涼。?
2、作者離開故鄉(xiāng)時有沒有依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？?
沒有，人與人之間的隔膜使作者氣悶，閏土的變化使作者悲哀。?
3、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？?
五、本文主題的探討。?
③表達(dá)對改造舊社會創(chuàng)造新生活的愿望與信心。?
六、作業(yè)：課文中的水生和宏兒以后會有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫一個故事。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇九
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者的情感脈絡(luò)及探求人生新路的執(zhí)著信念。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用語言、心理、外貌等刻畫人物的方法以及運(yùn)用對比方法刻畫人物、突出中心的寫法。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言，積累詞語、句子和精彩語段。
4.在本文閱讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，教給閱讀方法。
1.理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題的寫法。
2.探討人物與主題的關(guān)系。
.最后三個自然段的深刻含義。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
聽寫字詞
二、復(fù)習(xí)有關(guān)閏土的描寫
對比內(nèi)容
少年閏土
中年閏土
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個銀項圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動作
語言活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。
9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
三、品味有關(guān)楊二嫂的對比描寫
.四、品味語言，體會感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。（出示問題，小組討論全班交流，教師引導(dǎo)）
1.從文中看，“我”是一個怎么樣的人？
明確：文中的“我”是一個有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。
（討論并歸納：指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）
（討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。）
學(xué)生討論后歸納：這段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
五、理解朗讀，積累詞語：
“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中，要注意積累詞語、格言警句和精彩語段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ)，下面，請同學(xué)們拿出詞語作業(yè)，摘抄本文中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
六.回顧過程，交流收獲：
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的？請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過程。
引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程，歸納小說閱讀的方法：感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。
七.拓展訓(xùn)練，布置作業(yè):
欣賞小說，要學(xué)會分析人物，因為人物是小說三要素中的主要要素。分析人物時，不妨寫一寫人物小傳。請你為閏土寫一人物小傳。
【板書設(shè)計】
小說閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
【設(shè)計思路】
課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子，閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文，而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知；反饋展示，討論交流；合作探究，分析形象；品味語言，體會感情；理解朗讀，積累詞語；回顧過程，交流收獲；并在本文的導(dǎo)讀過程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。
故鄉(xiāng)的教案故鄉(xiāng)的橋歌曲篇十
《故鄉(xiāng)》包涵的內(nèi)容很豐富，人物性格鮮明。重點(diǎn)在人物形象的分析，對比人物的變化揭示主題。在分析人物的時候，由相同的一個問題領(lǐng)起：這個人物的哪些方面使“我”悲哀？依然圍繞“悲哀”這個主題。帶領(lǐng)學(xué)生分析閏土使“我”悲哀的方面有：生活的困苦、外貌的蒼老、精神上的麻木、封建禮教的毒害（和我的隔膜）、和虛無的寄托，而楊二嫂決不是一個搞笑的人物，她使我悲哀的則是做人的尊嚴(yán)的喪失。一個是農(nóng)民，一個是小資產(chǎn)者，他們構(gòu)成了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)支柱，他們的狀況代表了當(dāng)時所有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、精神狀況，反映了當(dāng)時的社會情形，表達(dá)了作者的悲哀與憤怒。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
⑴說出小說的特點(diǎn)。
⑵把握背景，分析特定時代中的人物。
⑶通過分析人物形象，把握主題。
2、能力目標(biāo)：
掌握對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。
3、情感目標(biāo)：
體會作者對當(dāng)時農(nóng)村生活現(xiàn)狀的失望和悲哀，對人物命運(yùn)的悲憫，以及改變生活的信念和希望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、小說所刻畫的人物的社會意義。
2、最后三段文字的深刻含義。
3、對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
最后三段文字的深刻含義。
【教學(xué)方法】
對比、討論。
【課時安排】
三課時。
【教學(xué)媒體】
多媒體 cai 課件、錄音機(jī)及朗讀磁帶。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生通過各種信息渠道收集辛亥革命前后中國農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)及根源，認(rèn)真閱讀課文，自學(xué)字詞，把握文章大意。
【教學(xué)步驟】
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
1、了解作品的時代背景。
2、掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。
3、理清小說的線索和故事情節(jié)。
〖教學(xué)過程〗
一、情景導(dǎo)入
請兩位學(xué)生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：
這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中“我”頭腦中想像出的二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是“我”眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實(shí)景。
二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要這么寫呢？作品中的“我”懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，認(rèn)真閱讀課文，去尋找答案吧。
二、背景探究
學(xué)生交流從各種信息渠道收集的辛亥革命前后中國農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的材料，最后明確：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。
小說寫于1921年1月，這以后作者把它編入小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。
三、整體感知
檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況，教師正音。
聽課文錄音，熟悉課文，思考小說的線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第一部分（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗蕭索的景象及當(dāng)時的感觸，交代了時間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
第二部分（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。
第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）：寫“我”到家時的情況：對少年閏土的回憶──天真無畏，深厚友誼；對楊二嫂的比照──小市民習(xí)性更厲害。
第二層（到“他就領(lǐng)了水生回去了”）：寫“我”和中年閏土見面的情況：（全文重點(diǎn)）閏土從外貌到精神的巨大變化（社會根源）。
第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）：寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
第三部分（從“我們的船向前走”到結(jié)束）：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實(shí)社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信心。
四、布置作業(yè)
1、識記字詞、抄寫課下注釋的詞語含義。
陰晦蕭索心緒無端如許潮訊愕然
鄙夷嗤笑瑟索惘然隔膜恣睢
2、完成下列表格。
變化
少年閏土中年閏土外貌動作語態(tài)對“我”的態(tài)度對生活的態(tài)度3、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
一、改正下列詞中的錯別字
a、氈帽應(yīng)酬披星帶月
b、瑟縮寒禁一掃而空
c、模糊隔核無可耐何
d、絮刀闊別風(fēng)云變換
二、將下列選項依次填入文段的空缺處，正確的順序是：
愛心是_______，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心是________，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是_________，使孤苦無依的獲得心靈的慰藉，愛心是_______，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。
a、一首飄蕩在夜空中的歌謠
b、沙漠中的一泓清泉
c、一場灑落在久旱的土地上的甘霖
d、一片冬日的陽光
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
1、分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用。
2、理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們整體感知了課文內(nèi)容，理清了小說的線索和情節(jié)，這節(jié)課我們來分析小說的主要人物形象。
二、問題探究
檢查作業(yè)后，請學(xué)生發(fā)表意見、交流看法，明確：
⑴外貌對照：
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”，“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”，“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。──受盡生活折磨，命運(yùn)悲慘（經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重）。
⑵動作、對話對照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”──聰明勇敢、活潑開朗（4個省略號、5處對話說明閏土心里無窮無盡的稀奇的事，說也說不完）
中年閏土：說話前的神態(tài)是“歡喜──凄涼──恭敬”，他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”。──遲疑麻木、痛苦難言。（9個省略號、5處對話，寫出閏土心里有說不盡，道不明的苦處）
“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。
“厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
⑶閏土對“我”、對生活的態(tài)度前后對照
對“我”：
少年閏土：“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識了”。──情真意切親密無間。
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。──被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……──天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了一副香爐和燭臺。──將希望寄托于神靈。
⑷小結(jié)：
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時，強(qiáng)自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中，魯迅揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。閏土是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
2、研討分析楊二嫂的形象：
⑴引導(dǎo)學(xué)生通過外貌、對話、動作的描寫來分析人物形象，明確：
外貌描寫：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)。
語言描寫：尖叫、兩手搭在髀間，“貴人眼高”──體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。
動作描寫：討東西、造謠、“塞手套”──體現(xiàn)性格自私、潑悍、愛貪小便宜。
⑵作者塑造楊二嫂這一形象有何作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的純樸善良。
作用二，以楊二嫂的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表。
三、小結(jié)
本節(jié)課我們著重分析閏土和楊二嫂兩個人物形象，作者著力寫出兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊(yùn)含的社會意義，并揭示出小說的主題。
四、布置作業(yè)
選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
閱讀下面《故鄉(xiāng)》文段，回答文后問題：
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍，先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，速我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
“老爺！……”
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
1、為什么“我一見便知道是閏土”？
5、閏土見到“我”時，為什么不叫“迅哥兒”，而稱“老爺”？
6、“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”這句話運(yùn)用的修辭手法是_______，其作用是_______。
第三課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
1、理解小說中“我”的人物形象。
2、理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。
3、理解課文的主題思想。
〖教學(xué)內(nèi)容〗
一、導(dǎo)入新課
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識了幾種描寫對塑造人物的作用，并分析了閏土、楊二嫂這兩個人的形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
學(xué)生朗讀課文第三部分，明確這一部分主要寫“我”離開故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。
二、問題探究
2、為什么“我想到希望，忽然害怕起來”？
學(xué)生合作探究后，交流明確：
⑴“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到留戀?！倍乙幌氲焦枢l(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”；這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對未來想得很多。
⑵“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來，作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。（這里的三個“辛苦”含義各不相同，第一個是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活；第二個有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活；第三個有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活）希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。
3、閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己能夠好起來，這種愿望是“切近”的，而“我”對未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。
最后一個自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達(dá)了“我”對“新生活”一定會來臨的堅定信心。
4、“我”是一個什么樣的人物？
學(xué)生合作探究后，交流明確：“我”是一個要求進(jìn)步的知識分子形象，故鄉(xiāng)蕭索的景象顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動，悲哀、憤慨，哀其不幸，寄予無限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識到“我”熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識到改造舊社會實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心；小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
學(xué)生合作探究，交流后明確：
現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”，對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)。
小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想像、憧憬。
6、概括小說的主題思想：
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村的破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。
三、拓展延伸
作者說：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！苯Y(jié)合課文內(nèi)容，說說這句話的內(nèi)涵，并結(jié)合自己的成長歷程，以這句話為話題，進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練。
四、布置作業(yè)
選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第三課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
閱讀下列短文，回答文后問題：
相距兩年之后，今年春節(jié)，我又回到了故鄉(xiāng)海南島。
步出海口機(jī)場，我差點(diǎn)辨不出東西南北。幾年前，這附近還是一片冷冷清清，馬路兩旁雜草叢生，污水漫溢，隨處可見臨時搭建的矮小棚屋，給人一種雜亂無章的印象。這一次，卻是一種全新的面貌出現(xiàn)在我們面前：道路寬闊平坦，氣勢不凡；四處高樓林立，千姿百態(tài)，氣象萬千；走近市中心，則更是車水馬龍，人流如潮。夜晚時分漫步街頭，滿眼是椰樹夾道，霓虹閃爍，滿耳是粵語喧嘩，粵曲高揚(yáng)，正可謂歌舞升平，儼然一派浪漫情調(diào)的南國風(fēng)光。
①故鄉(xiāng)的人真是富了，卻又富得令我感到陌生。②原先一角錢都要算了又算才用的人，如今放起鞭炮來動輒成千上萬元；原先一年到頭飯桌上見不到葷腥的人家，如今為了生個男孩便可擺上幾十桌上百桌的宴席。
③“大款”們心血來潮時，也舍得花上數(shù)千元請城里的戲班來演上一場，與鄉(xiāng)鄰們同樂；但另一方面，村里的小學(xué)校舍卻東倒西歪，燒香拜神之風(fēng)又死灰復(fù)燃，趁勢而起。④他們似乎并不認(rèn)為發(fā)財致富是依靠自己的努力，反把希望寄托在神靈的庇佑之上，好像世間真有那么一個“財神菩薩”一樣。⑤他們透過“錢眼”看我，我儼然成了“外”人；我想和他們親近，卻又隔著一層“錢”的無形障礙。⑥這確實(shí)令我尷尬而又悲哀，更出平我的意料之外。⑦那種陌生感便格外地沉重起來。_____，無論在海口市或任何一個城鎮(zhèn)上，“發(fā)廊按摩保健”則早已不是秘密。諸如此類的現(xiàn)象固然并非海南所獨(dú)有。它們的出現(xiàn)，使我記憶的故鄉(xiāng)失去了少女一般的圣潔和清鈍，也少了一份令我難忘的樸實(shí)和真誠。
在故鄉(xiāng)住了近一個月之后，我又懷著一種交織著喜悅和憂慮的心情離開了她。有時候，陌生倒恰恰預(yù)示著某種變化，標(biāo)志著事物的發(fā)展。我當(dāng)然希望故鄉(xiāng)愈變愈好。
1、給下列加粗的字注音：
⑴動輒⑵庇佑
⑶儼然⑷陌生
2、從下面選項中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪涮钊氲?自然段空缺處
a、故鄉(xiāng)，你變了。
b、故鄉(xiāng)啊，你太令我失望了。
c、故鄉(xiāng)啊，你真讓我感到陌生。
d、故鄉(xiāng)令我感到陌生的又豈止是這些？
3、本文第三自然段的層次劃分，正確的一項是
a、①/②③④⑤/⑥⑦b、①/②③④⑤⑥⑦
c、①/②③④/⑤⑥⑦d、①②/③④⑤/⑥②
6、下面的4個判斷，正確的一項是
a、文中的“南國風(fēng)光”是就“道路”“高樓”“霓虹”“粵曲”而言的。
b、“那種陌生感便格外地沉重起來”一句，表現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)人與人之間關(guān)系冷漠的強(qiáng)烈不滿和厭惡。
c、“好像世間真有那么一個‘財神菩薩’一樣”，不是一個比喻句。
d、本文的主題是表現(xiàn)故鄉(xiāng)的富裕和繁榮。
7、為本文擬了四個題目，最恰當(dāng)?shù)囊粋€是（ ）
a、可愛的故鄉(xiāng)b、故鄉(xiāng)禮贊
c、陌生的故鄉(xiāng)d、故鄉(xiāng)的憂思
〖參考答案〗
第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
一、
a、戴b、噤c、閡奈d、叨幻；
二、
dbac
第二課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
1、“我”兒時的所佩服的好友，在“我”心里留下了極其深刻的印象。
2、身材是現(xiàn)在的一半，手紅活圓實(shí)，臉是紫色的圓臉，頭上一頂小氈帽，頸上是明晃晃的銀項圈；帝國主義和封建主義的雙重壓迫。
3、不能。因為“破”比“舊”更差，“極”比“很”程度更高，“破”“極”兩詞更能表現(xiàn)出中年閏土的極度貧困和生活艱難，所受剝削壓迫的深重。
4、20多年的貧困生活，使閏土感到痛苦、難堪和自卑。
5、因為他有封建等級觀念。
6、比喻形象地反映“我”和閏土隔閡之深。
第三課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
1、⑴zhé⑵bì⑶yǎn⑷mò
2、d
3、c
5、⑴故鄉(xiāng)昔日貧窮、臟亂與今日富裕、繁榮的對比，
⑵故鄉(xiāng)人物質(zhì)上的富裕與精神上的貧乏的對比。
6、c
7、c
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