演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
誠(chéng)信的力量演講稿字篇一
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人之間的信任又會(huì)去哪里?明日的地球還會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。難道我們不感到內(nèi)疚嗎?
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
誠(chéng)信的力量演講稿字篇二
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之邦聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠(chéng)信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠(chéng)信就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)立木取信，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩狼來(lái)了的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信的力量演講稿字篇三
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。人生，因誠(chéng)信而美麗。——題記
人生因誠(chéng)信而美麗，美在哪兒呢?美就美在講信用，重承諾。美就美在政治上忠誠(chéng)磊落，思想上誠(chéng)實(shí)正直，經(jīng)濟(jì)上重諾無(wú)欺，生活上勤奮自律。
想想，凡是有成就的人，不都是講誠(chéng)信的人嗎?
就拿華盛頓來(lái)說(shuō)吧。
在華盛頓小的時(shí)候，他父親從大洋對(duì)岸買(mǎi)了一棵品種上佳的櫻桃樹(shù)。命人嚴(yán)加看護(hù)，不得任，何人碰它。
一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把櫻桃樹(shù)給砍了。
父親見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被伐，驚呆了。不住地質(zhì)問(wèn)身邊的人。
這時(shí)，華盛頓正好經(jīng)過(guò)。
“喬治”父親用生氣的口吻喊道，“你知道是誰(shuí)把我的櫻桃樹(shù)砍死的嗎?”
這讓華盛頓左右為難，他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不能說(shuō)謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的?！比A盛頓臉色蒼白，驚恐地等待著父親的斥責(zé)。
可他沒(méi)有想到的是，父親并沒(méi)有責(zé)怪他，而是親切地對(duì)他說(shuō)：“孩子，雖然失去一棵樹(shù)，我很傷心;但我同時(shí)很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話。我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子，也不愿擁有一個(gè)滿枝葉繁茂的果園?！?/p>
可見(jiàn)誠(chéng)信換來(lái)的并不是責(zé)怪，而是寬恕。
想想自己，我不禁無(wú)地自容，心頭有一絲無(wú)法抹去的恥辱。
那是上個(gè)月的數(shù)學(xué)課上，洪老師講著講著，冷不防冒出一句話：“昨晚看過(guò)《課時(shí)訓(xùn)練》后面的答案的舉手?！敝灰?jiàn)一只，兩只，三只…...手一只只越來(lái)越多地舉了起來(lái)。
此時(shí)，我的心就像揣了只兔子似的怦怦直跳。(我也看了答案)不知是舉還是不舉。這時(shí)，一個(gè)小人出現(xiàn)在我腦海中，說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)守信是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，可你這樣做稱職嗎?!”又一個(gè)小人冒了出來(lái)：“如果你舉了，老師就不喜歡你啦!”“舉!”“不舉!”我腦袋越來(lái)越大，越來(lái)越沉。當(dāng)我鼓起勇氣準(zhǔn)備舉手時(shí)，一切都晚了......當(dāng)我想獨(dú)自去跟老師說(shuō)時(shí)，卻又邁不開(kāi)步伐......
事后想想，自己這樣做，得到了什么?老師的開(kāi)心?信任?不，不是!而是得到了老師的失望，良心的譴責(zé)。更為自己的人生增添了污點(diǎn)。
寫(xiě)到這里，我心里多了些釋然，少了些沉重。因?yàn)殡m然我做了回“遲到的誠(chéng)實(shí)人”，但我相信，今后，我絕不會(huì)撒謊了。
同學(xué)們，讓我們一同攜起手來(lái)，做一個(gè)有信用的人，讓我們的人生變得更美麗!
誠(chéng)信的力量演講稿字篇四
“誠(chéng)信”，說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是說(shuō)真話，做真事。誠(chéng)信的魅力是巨大的。然而，不誠(chéng)信帶來(lái)的'后果也是可以預(yù)知的。
尼克松本來(lái)是具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的，可他卻沒(méi)能抵制住心魔，做了不誠(chéng)信的事，他的下臺(tái)當(dāng)然是毋庸置疑的。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?
當(dāng)然，失去誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不可的。
清代乾隆年間，南昌城一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也遇見(jiàn)懶怠，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚恭請(qǐng)他題寫(xiě)店名。鄭板橋題定“李沙庚點(diǎn)心店”，然而還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少了一點(diǎn)。鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤靶摹弊钟辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，是因?yàn)椤靶摹弊稚倭诉@一點(diǎn)。李沙庚終于感悟到經(jīng)營(yíng)人生的重要，痛改前非。又一次贏得了市場(chǎng)。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要啊。如果沒(méi)有店主的幡然悔悟，那么他的店還如何站得住腳?
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人究竟能選擇什么?該選擇什么?
薛瑄曾有言：“唯誠(chéng)可以破天下之偽，唯實(shí)可以破天下之虛。
因此，我們要從小事做起，做個(gè)誠(chéng)信的人。首先，對(duì)自己要誠(chéng)實(shí)。你是否曾因?yàn)槟承┱T惑而欺騙了你自己呢?當(dāng)然，對(duì)他人誠(chéng)信也是極為重要的。你是否遭遇過(guò)欺騙呢?當(dāng)你遭遇到欺騙又是什么感受呢?同樣，當(dāng)他人遭到欺騙時(shí)，自然心里也不好受。所以，要對(duì)他人誠(chéng)信。對(duì)他人誠(chéng)信，可以積累信譽(yù)。當(dāng)你對(duì)他人誠(chéng)信時(shí)，你就可以獲得相等的誠(chéng)信。其次，誠(chéng)信的力量是要化成實(shí)際行動(dòng)的。“徙木立信”，剛開(kāi)始也是有許多人不敢相信的，這時(shí)有一壯士不管三七二十一扛起來(lái)就走，商鞅對(duì)他予以獎(jiǎng)賞，這才為以后商鞅變法的成功奠定了基礎(chǔ)。
做誠(chéng)信之人。誠(chéng)信可以使人充滿魅力，誠(chéng)信可以使你獲得尊重，誠(chéng)信可以讓你走向成功。
誠(chéng)信的力量演講稿字篇五
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生了關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！泵耖g的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)孩子做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的孩子都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)孩子捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好!
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/262376.html】
