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沒有異想哪來天開議論文 沒有異想哪來天開事實論據(jù)篇一
課堂上,老師問:“雪融化后將出現(xiàn)什么”,甲同學(xué)在黑板上寫下“水”,乙同學(xué)卻寫下“春”,好一個發(fā)散思維!比起甲同學(xué),乙同學(xué)的答案要高明得多,他沒有去搬用那人人皆知的“正正規(guī)規(guī)”的答案“水”,而是開動腦筋,刻意求新,從雪融化這一自然現(xiàn)象中得出了“春”這個新奇的答案。我們有什么理由否定這樣的答案呢?
由此,我想到了“異想天開”這個成語。異想天開,本指想法非常離奇,含有貶義。但從某種意義上說,“異想?yún)s是知識進化的源泉”(愛因斯坦語〕,即發(fā)明創(chuàng)造的源泉。我們說的異想,指的是敢疑他人之不疑處,獨辟蹊徑,不落窠合的開拓和創(chuàng)新。康德有言,“獨創(chuàng)性必然是天才的基本特征”。布萊克也說,“打破常規(guī)的道路,通向智慧之宮”??梢?,敢于“異想”,倒是值得肯定的。
沒有“異想”,哪會有“天開”的創(chuàng)舉?縱觀古今中外的發(fā)明創(chuàng)造,莫不如此。如果沒有把字從笨重的竹片上“請”到輕巧東西上妁“異想”,怎會有紙的發(fā)明?如果沒有通過屏幕顯示圖像的“異想”,貝爾德怎能制造出第一部電視機?同樣,如果沒有凌空飛翔的“異想”,萊特兄弟的飛機也決不可能上天!可以說,社會的發(fā)展,人類的進步,就是建立在異想天開的基礎(chǔ)上的。
不敢或不能異想天開,那情景又將如何呢?有人統(tǒng)計,在《外國名作家傳(上〉》提及的148人中,只有12人讀過大學(xué)文學(xué)系:中國近幾年400名新出名的科技人才中,上過大學(xué)的只占43%,類似現(xiàn)象中外都很普遍。愛因斯坦曾就此種現(xiàn)象提過一個令人深思的問題:為什么有些重要的科學(xué)思想往往是沒有受過什么系統(tǒng)教育的人提出來的?”我認(rèn)為,恐怕一個重要的原因就是:受過系統(tǒng)教育的人往往迷信權(quán)威,思維方式常受到傳統(tǒng)思維模式的約束,不能或不敢“異想”;而未受過系統(tǒng)教育的人,由于頭腦中少有條條框框的束縛,倒可以大膽去開拓、去創(chuàng)新,因而容易“異想”而獲“天開”之創(chuàng)舉。由此觀之,不敢“異想”.要取得發(fā)明創(chuàng)造的希望何等渺茫!
當(dāng)今,改革的大潮正沖擊著古老的中國,我國四化大業(yè)需要的正是勇于異想天開,敢于打破陳規(guī)陋習(xí),具有開拓精神的人。不管獻身于科學(xué)研究還是社會工作,都要敢于開拓進取、異想天開。但怎樣才能培養(yǎng)出那種具有異想天開精神的人呢?拿學(xué)校教育來說,作為老師,就要廢除那種“滿堂灌”、“填鴨式”的陳舊教學(xué)方法,不要僅僅告訴學(xué)生答案是“水”,不要看見與己不同的答案就不問青紅皂白一棍子打死,用自己的認(rèn)識來約束學(xué)生;反之,要鼓勵那些好奇心強,能夠提出新奇問題的學(xué)生,引導(dǎo)他們積極思維、求異求新:作為學(xué)生,就要肯動腦筋,敢于質(zhì)疑,不迷信書本和老師。
列寧說,異想天開是一種極其可貴的品質(zhì)。但愿勇于異想天開,能夠銳意進取的科學(xué)工作者越來越多。
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