每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
時態(tài)人生的優(yōu)美散文摘抄篇一
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其實(shí)人生不外乎三種類型：“現(xiàn)在時、過去時、將來時”，且稱之為三種人生時態(tài)。
有的人圖“今兒個高興”。存在即合理，生活及享樂，“人生在世須盡歡，莫使金樽空對月”，是他們的人生信條。他們的人生詞典里，沒有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，沒有目標(biāo)和追求，是不問歷史和缺乏信仰的一族。社會巨變期，價值觀念“青黃不接”，“現(xiàn)在時”群體有膨脹之勢，要說其于社會有何益處，也許僅是以享樂為人生目的的高消費(fèi)也能為刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展助一臂之力而已。誠然，“現(xiàn)在時”是要被社會主流意識所鄙視的。
有的人活在“過去”。常有口頭禪掛在嘴邊：“想當(dāng)初如何如何”者當(dāng)屬此類，或沉湎于對自己往日功績的回憶，和對于現(xiàn)實(shí)種種新鮮事橫豎看不順眼，嘆曰：人心不古世風(fēng)不正。他們不一定是因循守舊阻撓創(chuàng)新者，卻必定是消極主義者，因而在怨天尤人的同時也往往停止了自己前進(jìn)的.腳步。沉湎于過去對現(xiàn)狀的改良是無濟(jì)于事的，他們存在的價值也許只能是使社會在前進(jìn)中能照照歷史這面鏡子。但僅這一點(diǎn)，倒是比“現(xiàn)在時”要強(qiáng)些。
終究還有活在“未來”的一類人。他們總是在為自己的人生設(shè)置一個又一個永無止境的目標(biāo)，像永動機(jī)那樣似乎不需要多少能量便可永不停歇的運(yùn)作。年輕時他們?yōu)閷硎聵I(yè)的成功而拼搏，中年時面臨著事業(yè)和家庭的雙重壓力，老年后又不甘寂寥的為后輩們操勞，為社會發(fā)揮余熱，對未來對社會那份責(zé)任使他們忽略了自身的存在。他們的今天中為明天而活，而明天是無窮盡的，直到生命的終結(jié)，因而他們總像那枝離弦的箭，在到達(dá)終點(diǎn)時前永遠(yuǎn)不會停歇。他們是真正的社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們才是推動歷史車輪前進(jìn)的人。他們之中有周總理那樣的偉人，但更多的是凡人。
“將來時”一族，并非都是“現(xiàn)在時”一族所認(rèn)為的不知享受人生樂趣的“苦行僧”。他們之中也有體味著艱辛和痛楚而全靠信念和毅力支撐著的人，但更多的是領(lǐng)悟到生命真諦把挑戰(zhàn)、奮斗、追求奉為人生“高級樂趣”者。不同的價值觀決定了人對生活的不同感受，“現(xiàn)在時”一族永遠(yuǎn)也難以體會到，向未知命運(yùn)挑戰(zhàn)和為終極目標(biāo)奮斗過程中所展現(xiàn)出來的人生風(fēng)采。
現(xiàn)代某些新興的體育運(yùn)動似能詮釋“將來時”的秘密。無論是一個攀登懸崖，還是一個跋涉冰原挑戰(zhàn)生命極限者，他們面臨著的困難和危險(xiǎn)在他們眼里，正如同果農(nóng)在收獲時看到的懸掛在最高枝頭的那個果實(shí)。他們可能更喜愛攀登峭壁、跋涉冰原挑戰(zhàn)生命極限，戰(zhàn)勝一個個未知的不可能，而不愿呆在有空調(diào)的豪宅內(nèi)，欣賞著音樂，喝上一杯可口的咖啡，在恰是“現(xiàn)在時”一族不可思議的。
當(dāng)然，就像人的氣質(zhì)類型一樣，三種人生時態(tài)具有典型性，不管屬于哪種時態(tài)，都不一定是純粹的，也可能僅有其他成分。然生活中強(qiáng)者的桂冠總是鐘情于“將來時”一族的人，民族要強(qiáng)盛、歷史要前行，終究需要的是對社會對未來富有責(zé)任感，開拓進(jìn)取務(wù)實(shí)肯干的國民——“將來時”一族大多數(shù)是真誠面對生活的普通人。
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