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招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇一
1、請(qǐng)舉出你近期關(guān)注的一例社會(huì)熱點(diǎn)或?qū)W術(shù)討論(不限學(xué)科),并闡述你的看法。
2、你的個(gè)人關(guān)懷或?qū)W術(shù)興趣是什么?與此相關(guān),對(duì)你影響最大的一本書是什么?請(qǐng)為之撰寫一篇推薦語(yǔ)(內(nèi)容不限,但建議包括:該書之核心問題,論證思路,個(gè)人評(píng)價(jià),為何對(duì)你影響最大等內(nèi)容)。
二、選答題ⅰ
第一題
密爾通過把功利最大化界定為自我發(fā)展,從而在理論上解決了功利原則和自由的矛盾,但現(xiàn)實(shí)中功利最大化與家長(zhǎng)主義的矛盾仍然存在。德沃金(dworkin)如此界定家長(zhǎng)主義:“家長(zhǎng)主義可以理解為對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行強(qiáng)制性的干預(yù),而其理由是這種干預(yù)有利于促進(jìn)被干預(yù)個(gè)人的利益和幸福?!?/p>
試結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)功利主義、自由主義、家長(zhǎng)主義等概念及其關(guān)系的看法。
第二題
閱讀材料,判斷葉某的行為是故意殺人、防衛(wèi)過當(dāng)(情節(jié)較輕的故意殺人)還是正當(dāng)防衛(wèi),并說明理由。
王某1在葉某開設(shè)的煙酒店賒賬購(gòu)買茅臺(tái)酒一瓶。數(shù)天后,王某1等人路過葉某的店鋪時(shí),葉向其催討欠款,王某1認(rèn)為有損其聲譽(yù),揚(yáng)言報(bào)復(fù)。葉某驚懼,從家中拿一把水果刀置于店鋪內(nèi)。次日晚6時(shí)許,王某1、鄭某糾集王某2、盧某、柯某等人到葉某的店鋪?zhàn)淌?,以言語(yǔ)威脅,要葉某請(qǐng)客了事,葉某不從,王某1即從鄭某處取過東洋刀往葉某的左臂及頭部各砍一刀。葉某躲過攻擊,拔出自備的尖刀還擊,在店門口刺中王某1胸部一刀后,沖出門外側(cè)身將王某1抱住,兩人互相扭打砍刺。在旁的鄭某見狀即拿起旁邊的一張長(zhǎng)方凳砸向葉某的頭部,葉某轉(zhuǎn)身還擊一刀,刺中鄭某的胸部后又繼續(xù)與王某1扭打,將王某1壓在地上并奪下其手中的東洋刀。王某1和鄭某當(dāng)場(chǎng)死亡,葉某未受傷。[1]
1979年刑法第17條 為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的正當(dāng)防衛(wèi)行為,不負(fù)刑事責(zé)任。
正當(dāng)防衛(wèi)超過必要限度造成不應(yīng)有的危害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任;但是應(yīng)當(dāng)酌情減輕或者免除處罰。
第132條 故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節(jié)較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。
[1]改編自《刑事審判參考》總第6輯第40號(hào)、《刑事審判參考》總第30輯第224號(hào)。案發(fā)時(shí)97刑法尚未生效,故應(yīng)當(dāng)適用79刑法。
第三題
閱讀相關(guān)文字材料,結(jié)合以下兩種刑罰目的觀的法哲學(xué)基礎(chǔ),談?wù)勀銓?duì)刑罰目的的認(rèn)識(shí)。
材料一:刑罰的目的既不是要摧殘折磨一個(gè)感知者,也不是要消除業(yè)已犯下的罪行……刑罰的目的僅僅在于:阻止罪犯再重新侵害公民,并規(guī)誡其他人不要重蹈覆轍。
——貝卡利亞《論犯罪與刑罰》
材料二:法院的懲罰絕對(duì)不能僅僅作為促進(jìn)另一種善的手段,不論是對(duì)犯罪者本人或者對(duì)公民社會(huì)。懲罰在任何情況下,必須只是由于一個(gè)人已經(jīng)犯了一種罪行才加刑于他。因?yàn)橐粋€(gè)人絕對(duì)不應(yīng)該僅僅作為一種手段去達(dá)到他人的目的,也不能與物權(quán)的對(duì)象混淆。
——康德《法的形而上學(xué)原理——權(quán)利的科學(xué)》
第四題
材料一:第一條 權(quán)利能力始于出生之完成。
——《德國(guó)民法典》
材料二:《德國(guó)民法典》第1條是不能適用的,因?yàn)?,第一,它違反了自然法。第二,通過法律允許的例外,這條規(guī)則將走向其反面。依照自然法,人的權(quán)利能力始于受孕,因?yàn)樵谶@一時(shí)刻,產(chǎn)生了人類的一個(gè)新的生命。這個(gè)所謂的胎兒的權(quán)利能力并不取決于其以后是否活著出生,因?yàn)槿说奶ンw就意味著人即將形成,這個(gè)形成中的人體就如同哺乳嬰兒一樣成為一個(gè)發(fā)展中的人,因?yàn)椴溉閶雰阂膊⒎鞘且粋€(gè)完全的人。《德國(guó)民法典》第1條的規(guī)則未反映從受胎到從母體出世這一真實(shí)的過程。人的出生雖然在人的形成和發(fā)展過程中具有重大意義,但這不足以說明只有活著出世的人才具有權(quán)利能力。
——沃爾夫
承認(rèn)每一個(gè)自然人都享有權(quán)利能力,是否源于同樣也凌駕于《基本法》之上的某種自然法?這是一個(gè)法律淵源學(xué)說或者法哲學(xué)上的問題。但無論如何,我們不能從權(quán)利能力產(chǎn)生于自然法的觀點(diǎn)中推導(dǎo)出這樣的結(jié)論:權(quán)利能力產(chǎn)生于出生完成之前(如自受孕開始時(shí)起),亦即民法典第1條是違反自然法的。因?yàn)榧词故悄撤N自然法,也很難說明,一個(gè)尚未出生的人為何就必須成為權(quán)利義務(wù)的載體,毋寧說,民法典是在一定程度上考慮對(duì)胎兒的保護(hù)。
——梅迪庫(kù)斯
材料三:第十三條 自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。
第十六條 涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒娩出時(shí)為死體的,其民事權(quán)利能力自始不存在。
——《中華人民共和國(guó)民法總則》
結(jié)合材料一、二,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民法總則第十六條的看法。(以下問題僅作為展開思路的參考,可任選一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行集中論述)
1、你認(rèn)為我國(guó)《民法總則》第十六條是否賦予胎兒以權(quán)利能力?
2、胎兒利益保護(hù)的范圍限制應(yīng)如何理解?
3、胎兒在出生后對(duì)于侵害者是否有賠償請(qǐng)求權(quán)?
第五題
8月27日,民法典各分編草案初次提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議,其中包括六編,即物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編,共1034條,之后民法典各分編草案向社會(huì)公開征求意見,預(yù)計(jì)完成民法典編纂工作。
請(qǐng)談一下你對(duì)目前民法典草案體例編排和新增內(nèi)容的看法。
第六題
任何一家成功的公司,離不開其卓越的制度設(shè)計(jì)和企業(yè)家治理,而公司制度設(shè)計(jì)的核心往往在于股權(quán)設(shè)計(jì)。海底撈作為在短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展壯大的民營(yíng)企業(yè),在企業(yè)發(fā)展中的股權(quán)設(shè)計(jì)和企業(yè)家治理是一個(gè)富有價(jià)值而難以復(fù)刻的典型案例。
海底撈的股權(quán)結(jié)構(gòu)經(jīng)過了以下演變,基本可分為三個(gè)階段。第一階段,創(chuàng)業(yè)初期,四個(gè)要好的年青人在四川簡(jiǎn)陽(yáng)開設(shè)了一家只有4張桌子的小火鍋店,這就是海底撈的第一家店。現(xiàn)在的海底撈董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理張勇沒有出一分錢,其他3個(gè)人湊了8000元錢,4個(gè)人各占25%的股份。第二階段,由于初期的4人組成兩對(duì)夫妻,相當(dāng)于是兩個(gè)50%。第三階段,企業(yè)做大后,沒出一分錢的張勇認(rèn)為另外3個(gè)股東跟不上企業(yè)的發(fā)展,毫不留情面地先后讓他們離開企業(yè),只做股東。張勇最早先讓自己的太太離開企業(yè),讓施永宏的太太也離開企業(yè)。,在海底撈步入快速發(fā)展的時(shí)候,張勇讓無論從股權(quán)投入還是時(shí)間和精力的付出上都平分秋色、20多年的朋友施永宏也離開企業(yè)。張勇在讓施永宏下崗的同時(shí),還以原始出資額的價(jià)格,從施永宏夫婦的手中購(gòu)買了18%的股權(quán),張勇夫婦成了海底撈68%(超過三分之二)的絕對(duì)控股股東。其持股形式值得關(guān)注的是,張勇夫婦通過直接持股33.5%,間接通過簡(jiǎn)陽(yáng)市靜遠(yuǎn)投資有限公司持股34%。(材料數(shù)據(jù)截止至海底撈上市前)
根據(jù)以上材料,選擇公司股權(quán)設(shè)計(jì)或企業(yè)家治理為視角,談?wù)勀銓?duì)海底撈股權(quán)結(jié)構(gòu)變化及企業(yè)成功原因的理解。
三、選答題ⅱ
第一題
二戰(zhàn)結(jié)束后的英國(guó),大量的猥褻、拉客等行為被檢訴。1948年《金賽報(bào)告》指出同性戀要比人們想象中的多,因此造成了道德恐慌。1954年,英國(guó)政府宣布將成立一個(gè)皇家專門調(diào)查委員會(huì)負(fù)責(zé)調(diào)查同性戀犯罪和賣淫。約翰·沃爾芬登男爵被任命為主席。
1957年,委員會(huì)發(fā)布了著名的《沃爾芬登報(bào)告》。該報(bào)告有兩個(gè)主要結(jié)論:
第一個(gè)結(jié)論是全體一致同意的:成年人私下的性行為本身應(yīng)該是合法的,因?yàn)槠洳粫?huì)傷害到任何人,只可能傷害到從事此項(xiàng)交易的當(dāng)事人。不過,為了性交易的目的而在街上拉客則應(yīng)該是違法的,因?yàn)檫@冒犯了那些每天出去上班的人。此外,應(yīng)保留大量關(guān)于性交易的犯罪,諸如開妓院、以賺取不道德的錢財(cái)為生、拉皮條等。第二個(gè)結(jié)論是十二票比一票的多數(shù)決:男性成人間在私下統(tǒng)一進(jìn)行的同性性行為,應(yīng)該不是犯罪。
根據(jù)以上背景,請(qǐng)問你如何看待用法律強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)公共道德這一命題?為什么?
第二題
年11月末,賀建奎團(tuán)隊(duì)在網(wǎng)絡(luò)上公布了已完成全球首例對(duì)胚胎進(jìn)行的基因編輯、且兩名嬰兒已順利誕生的消息。賀建奎堅(jiān)稱,這是一次面向未來的嘗試,是醫(yī)療史上前進(jìn)的一大步——人類歷史上所有的新興高科技醫(yī)療手段無不從實(shí)體實(shí)驗(yàn)開始;亦有許多學(xué)者則認(rèn)為這是對(duì)人的尊嚴(yán)的挑戰(zhàn),此舉無疑于打開了潘多拉的魔盒——從此,難以預(yù)料、難以控制的生物學(xué)、社會(huì)學(xué)后果將需要整個(gè)人類社會(huì)共同承受。
附:賀建奎的實(shí)驗(yàn)原理,就是將一個(gè)外部合成的向?qū)na和cas9蛋白等物質(zhì),通過顯微注射的技術(shù)注入人類的受精卵,預(yù)期編輯一個(gè)名為ccr5的基因(這種基因?qū)γ庖呦到y(tǒng)非常重要),將其部分堿基對(duì)按照目的序列破壞,然后返回母體再生產(chǎn)得到的嬰兒,使得嬰兒具有目的基因的性狀。由于人類每個(gè)細(xì)胞都是由同一個(gè)受精卵發(fā)育而來,因此每個(gè)細(xì)胞都將含有該目的基因,包括生殖細(xì)胞。因此,在不出現(xiàn)基因突變與重組的情況下,目的基因?qū)㈦S著繁衍后代而永遠(yuǎn)的流傳下去。究其實(shí)驗(yàn)結(jié)果,基因序列其實(shí)都沒有編輯成功。嬰兒的突變的基因與正常ccr5和預(yù)期編輯結(jié)果中ccr5都有很大的不同。并且由于嬰兒年齡較小,不知道有無生理功能出現(xiàn)異常。
從法學(xué)研究的角度看,您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)這一事件作出怎樣的評(píng)價(jià)?(可從涉及法律部門、侵權(quán)機(jī)制、權(quán)利理論等角度展開論述)
第三題
請(qǐng)圍繞“程序正義”展開一段簡(jiǎn)明論述。(以下三種思路可供參考,姑妄聽之:用你所關(guān)注過的具體案例或社會(huì)現(xiàn)實(shí)來描述何為“程序正義”;與“實(shí)體正義”比較,給出你對(duì)于“程序正義”的評(píng)價(jià)并論述你的立場(chǎng);價(jià)值中立,解釋程序正義在司法過程中發(fā)揮的作用)
第四題
英國(guó)上議院議長(zhǎng)法律教育與法律行為咨詢委員會(huì)在其首份法律教育與培訓(xùn)報(bào)告中曾提出七項(xiàng)基本的職業(yè)能力;美國(guó)律師協(xié)會(huì)與1992年出版的專門報(bào)告中列舉了十項(xiàng)能力;澳大利亞法律改革委員會(huì)于公布的有關(guān)法律改革的報(bào)告提出包括協(xié)商與調(diào)節(jié)的能力等五個(gè)方面的具體要求。法律職業(yè)的特殊性,決定了法律職業(yè)共同體的基本標(biāo)準(zhǔn)、基本規(guī)格和基本條件的特殊要求。而在我國(guó)19起正式實(shí)施的jm(“法律碩士”)這一法律教育制度則要求法律人才具有熟練運(yùn)用法律職業(yè)語(yǔ)言、習(xí)慣于法律職業(yè)思維方式、系統(tǒng)掌握法律職業(yè)知識(shí)(特別是法律原理)、基本掌握法律職業(yè)方法、樹立堅(jiān)定的法治信念這五大基本資質(zhì)要求。
請(qǐng)結(jié)合我國(guó)法律教育現(xiàn)實(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn),評(píng)價(jià)該五大要求。
第五題
材料一:“好吧,”克法洛斯說,“我就把話題讓給你們;此刻我得去照料獻(xiàn)祭的事情?!薄斑@么說,”他說,“我,珀勒馬科斯,成了你的財(cái)產(chǎn)繼承人了?” “的確如此?!彼χf, 隨即便向祭壇走去。
——柏拉圖《理想國(guó)》
材料二:哲學(xué)的出現(xiàn)極大地影響了人們一般而言對(duì)政治事物、特殊而言對(duì)法律的態(tài)度,因?yàn)樗鼧O大地改變了人們對(duì)于這些事物的理解。原先,最好的權(quán)威是祖?zhèn)鞯?,或者說一切權(quán)威的起源都是祖?zhèn)鞯摹=?jīng)由自然的發(fā)現(xiàn),基于祖?zhèn)鞫髾?quán)利的路數(shù)被連根拔起。哲學(xué)由訴諸祖?zhèn)鞯霓D(zhuǎn)而訴諸好的——那本質(zhì)上就是好的,那由其本性【自然】就是好的?!诟藖碜宰?zhèn)鞯臋?quán)威之后,哲學(xué)認(rèn)識(shí)到自然就是權(quán)威。
——列奧·施特勞斯《自然權(quán)利與歷史》
材料三:訂立了他們的社會(huì)契約,這個(gè)小組的成員就到珀勒馬科斯家去,他們?cè)谀前l(fā)現(xiàn)了他的父親克法洛斯,他支配了現(xiàn)場(chǎng),而他這么做,恰恰因?yàn)樗歉赣H。年齡是他統(tǒng)治的資格,幾乎在所有由祖?zhèn)鲬T例統(tǒng)治的政制中都是如此?!朔逅勾聿荒鼙毁|(zhì)疑但又必須被質(zhì)疑的祖?zhèn)魇挛铩?/p>
——布魯姆《人應(yīng)該如何生活——柏拉圖<王制>釋義》
請(qǐng)結(jié)合施特勞斯這段話,談一談你對(duì)《理想國(guó)》中克法洛斯退場(chǎng)后蘇格拉底和其他的對(duì)話者才開始辯論“正義”討論哲學(xué)這一情節(jié)的理解,并談一談你對(duì)布魯姆這種解讀《理想國(guó)》的方式的想法。
第六題
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材料一:凡例;尊孔總論;孔經(jīng)舊史文字異同表(略);四益館經(jīng)學(xué)四變記;孔子人天學(xué)名號(hào)地位經(jīng)部子別先后表;人學(xué)表;天學(xué)表;撥亂觀;貴本觀;流演觀;小大觀;天人觀;宇宙觀。
——《孔經(jīng)哲學(xué)發(fā)微》目錄(廖平19版)
材料二:緒論;
第一編上 上古哲學(xué)史(古代及儒家);第一章哲學(xué)之淵源 (邃古哲學(xué)、唐虞哲學(xué)、夏商哲學(xué));第二章 六藝哲學(xué);第三章 儒家。
第一編下 上古哲學(xué)史(道墨諸家及秦代);第四章 道家;第五章 墨家;第六章 法家;第七章 名家;第八章 雜家;第九章 秦滅古學(xué)。
第二編上 中古哲學(xué)史(兩漢)。
第二編下 中古哲學(xué)史(魏晉六朝唐)。
第三編上近世哲學(xué)史(宋元)。
第三編下近世哲學(xué)史(明清)。
——《中國(guó)哲學(xué)史》目錄(謝無量19版)
材料三:導(dǎo)言;第二篇 中國(guó)哲學(xué)發(fā)生的時(shí)代(中國(guó)哲學(xué)結(jié)胎的時(shí)代+那時(shí)代的思潮(詩(shī)人時(shí)代));第三篇 老子;第四篇 孔子(孔子略傳+孔子的時(shí)代+《易》+正名主義+一以貫之);第五篇 孔門弟子;第六篇 墨子;第七篇 楊朱;第八篇 別墨(共六章);第九篇 莊子(共兩章);第十篇 荀子以前的儒家(共兩章);第十一篇 荀子(共三章);第十二篇 古代哲學(xué)的終局(共三章)。
——《中國(guó)哲學(xué)史大綱》目錄(胡適1918年版)
材料四:馮友蘭對(duì)陳黼宸的授課方式頗有意見:“在我們班上,講中國(guó)古代哲學(xué)史,就從三皇五帝講起。講了半年才講到周公。當(dāng)時(shí)的學(xué)生真是如在五里霧中,看不清道路,摸不出頭緒?!瘪T友蘭當(dāng)時(shí)迫切希望有一部用近代的史學(xué)方法寫出的中國(guó)哲學(xué)史。顧頡剛則評(píng)價(jià)陳漢章的授課方式說:“他從伏羲講起;講了一年,只到得商朝的‘洪范’。我雖是早受了《孔子改制考》的暗示,知道這些材料大都是靠不住的,但到底愛敬他的淵博,不忍有所非議?!?/p>
陳少明說:常規(guī)的次序是,先有哲學(xué)創(chuàng)作,然后才有哲學(xué)史……現(xiàn)在的中國(guó)哲學(xué)史,是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的學(xué)者用“哲學(xué)”這個(gè)西式字眼,指稱古代經(jīng)史子集中的某些內(nèi)容的結(jié)果。由此造成先有哲學(xué)史研究,然后才有哲學(xué)創(chuàng)作這種特殊現(xiàn)象。這種次序的顛倒對(duì)哲學(xué)學(xué)科的影響是不可忽略的,它可能象基因排列產(chǎn)生的后果一樣具有決定性。換句話說,是哲學(xué)史研究的面貌決定了哲學(xué)創(chuàng)作的格局,而不是反過來。
你怎么看待這個(gè)問題?
第七題
鄧曉芒老師曾經(jīng)把自由分為三個(gè)譜系,詳見下列載于《哲學(xué)研究》的部分文本,試結(jié)合古今中外思想家關(guān)于自由的觀點(diǎn),闡述對(duì)于下列三類自由的理解。(自行選擇想要闡述的自由譜系,不必都進(jìn)行論述)
“一般自由有三個(gè)層次,即自在的自由,自為的自由,自在自為的自由。
1.首先看自在的自由,這是最起碼的,就是自由自在,怡然自得,逍遙。這在人的兒童期表現(xiàn)得比較單純,或者在人類的原始時(shí)代……
2. 自為的自由是第二階段,它已經(jīng)不是自然的,而是人為的、自覺的了。文明社會(huì)的建立使自由受到束縛,在國(guó)家里面不可能為所欲為。在自然狀態(tài)里面,是弱肉強(qiáng)食。國(guó)家束縛了人的自由,但迫使人的自由意識(shí)提升了。
(1)反抗的自由。對(duì)不自由的反抗最初有兩種選擇,一種是倒退,一種是前進(jìn)。老莊是倒退、懷舊,想回到自由自在;有的人則說“不”,反抗不自由,還有的人甚至認(rèn)為自由本質(zhì)上就是反抗。……自為的自由里面首先就是反抗的自由,這是第一個(gè)層次。
(2)選擇的自由。選擇的自由已經(jīng)有了一個(gè)目的,這里面有一種理性的權(quán)衡,但最終是基于任意性,即任選一個(gè)。所以選擇的自由就是在理性權(quán)衡之下的任意性。在反抗的自由里面沒有理性,無可選擇,只是要反抗、復(fù)仇,只憑一種情緒。但是選擇的自由已經(jīng)有了理性的思考: 不是僅僅以當(dāng)前的目的物為轉(zhuǎn)移,而是在各種目的物之間有選擇,憑借理性來實(shí)現(xiàn)利益的最大化和損害的最小化。但這種自由中有個(gè)問題,就是可供選擇的目標(biāo)是預(yù)先提供的,我們只能選現(xiàn)實(shí)已有的可能性。所以選擇是自由的,但可供選擇的可能性并不是自由決定的。因此這種自由雖然比反抗的自由高了一個(gè)等級(jí),但仍然不是徹底的自由……
(3)立法的自由。立法的自由其實(shí)在選擇的自由里面已經(jīng)有了,權(quán)利本身有兩層含義,一個(gè)是權(quán)利,一個(gè)是法,所以又翻譯成“法權(quán)”。權(quán)利是有界限的,這個(gè)界限就是他人的自由。所謂按照“最大多數(shù)人的最大幸?!眮砹⒎?,這本身就已經(jīng)是法治了,但是英國(guó)人還沒有把這種立法當(dāng)作自由本身的原理,而只是當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自由的一種工具。法律被視為只是對(duì)自由的一種外部限制: 你要自由,但是你不能損害別人的自由,否則自由的總量就會(huì)減少了。
3. 比自為的自由更高的就是自在自為的自由,那就是所謂的自由王國(guó),是一個(gè)理想。人類的理想就是自由王國(guó)……盡管我們現(xiàn)在還看不清通達(dá)這個(gè)理想的道路,但是我們有了這個(gè)理想,就可以用它來衡量我們現(xiàn)在所生活的這個(gè)社會(huì),看它的自由度達(dá)到了什么程度;所以這個(gè)尺度是不可少的,不然我們就沒有努力的方向了?!?/p>
——鄧曉芒《哲學(xué)研究》第7期
第八題
閱讀以下里爾克的詩(shī)篇,結(jié)合舍斯托夫的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)詩(shī)文的理解。(請(qǐng)不要把本題當(dāng)成一道詩(shī)歌鑒賞題)
舍斯托夫認(rèn)為:只有當(dāng)世間的希望滅盡之后,才會(huì)理解上帝。
《預(yù)感》 (賴內(nèi)·馬利亞·里爾克,北島譯)
我像一面旗幟被空曠包圍/我感到陣陣來風(fēng),我必須承受/下面的一切還沒有動(dòng)靜/門輕關(guān),煙囪無聲/窗不動(dòng),塵土還很重。
我認(rèn)出風(fēng)暴而激動(dòng)如大海/我舒展開又卷縮回去/我掙脫自身,獨(dú)自/置身于偉大的風(fēng)暴中。
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇二
一、必答題
1、請(qǐng)舉出你近期關(guān)注的一例社會(huì)熱點(diǎn)或?qū)W術(shù)討論(不限學(xué)科),并闡述你的看法。
2、你的個(gè)人關(guān)懷或?qū)W術(shù)興趣是什么?與此相關(guān),對(duì)你影響最大的一本書是什么?請(qǐng)為之撰寫一篇推薦語(yǔ)(內(nèi)容不限,但建議包括:該書之核心問題,論證思路,個(gè)人評(píng)價(jià),為何對(duì)你影響最大等內(nèi)容)。
二、選答題ⅰ
第一題
材料一:國(guó)家是由國(guó)內(nèi)的(不同于國(guó)際的)法律秩序創(chuàng)造的共同體。國(guó)家作為法人是這一共同體或構(gòu)成這一共同體的國(guó)內(nèi)法秩序的人格化。從法學(xué)觀點(diǎn)來看國(guó)家問題因而就是國(guó)內(nèi)法秩序的問題。
——?jiǎng)P爾森《法與國(guó)家一般理論》
材料二:一個(gè)由全體個(gè)人聯(lián)合起來形成的公共人格,當(dāng)它是被動(dòng)時(shí),它的成員稱它為“國(guó)家”;當(dāng)它是主動(dòng)時(shí),則稱它為“主權(quán)者”。這個(gè)有道德的共同體,有它自己的生命和意。當(dāng)全體人民對(duì)全體人民作出規(guī)定時(shí),它所規(guī)定的事情就是帶普遍性的。正是這種普遍性的規(guī)定,我稱之為法律。
——盧梭《社會(huì)契約論》
請(qǐng)問你怎么看待國(guó)家和法律的關(guān)系?為什么?
第二題
在20世紀(jì)上半葉的英國(guó),同性戀和賣淫一直被認(rèn)為是犯罪行為,“雞奸罪”更是最高刑為死刑的重罪。但在20世紀(jì)50年代初期,同性戀和賣淫的倫理、法律問題引起了社會(huì)的公開爭(zhēng)論,1954年英國(guó)議會(huì)決定組成專門的“同性戀犯罪和賣淫調(diào)查委員會(huì)(簡(jiǎn)稱沃爾芬登委員會(huì))”去研究這兩種行為是否應(yīng)作為犯罪處罰,并就此提出法律改革意見。經(jīng)過調(diào)查,沃爾芬登委員會(huì)作出了一份著名的《沃爾芬登報(bào)告》,提出了刑法功能是“維系公共秩序與正派作風(fēng),保護(hù)公民不受侵害或傷害”之觀點(diǎn),并得出了“對(duì)于成年人私下自愿的(非常規(guī))性行為,法律不應(yīng)當(dāng)加以懲罰”的結(jié)論。至此,英國(guó)完成了對(duì)同性性行為及賣淫行為的去罪化。
這份報(bào)告在社會(huì)上激起了激烈的討論:當(dāng)時(shí)的上院大法官德富林對(duì)此持堅(jiān)決的反對(duì)意見。在《道德的法律強(qiáng)制》中,德富林以如下假設(shè)與邏輯闡明了同性戀犯罪與賣淫不應(yīng)當(dāng)去罪化的觀點(diǎn):社會(huì)是一個(gè)道德觀念共同體,且存在某種通用的為大多數(shù)人所接受的社會(huì)公德,那些不符合這一社會(huì)公德的行為即是對(duì)社會(huì)秩序的破壞,具有危害社會(huì)的本質(zhì),因而為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定防止其崩潰,社會(huì)可以使用(包括但不限于法律強(qiáng)制的)手段懲戒、消滅之。
對(duì)于德富林這一論證,您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)作出怎樣的評(píng)價(jià)?如同意,請(qǐng)闡述理由;如反對(duì),請(qǐng)?jiān)囎鞒鲴g論。
第三題
你是否支持在中國(guó)廢除死刑?為什么?(如反對(duì),請(qǐng)結(jié)合廢除死刑的主要理由論述。)
第四題
近代以來,大陸法系國(guó)家都先后興起了法典化運(yùn)動(dòng),《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》就是其中的杰作。但這兩部法典采取了不同的立法體例,《法國(guó)民法典》采三編制(人法、物法和取得財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的各種方法),《德國(guó)民法典》采五編制(總則、債務(wù)關(guān)系法、物權(quán)法、親屬法和繼承法)。日本承繼德國(guó)五編制,分為總則、物權(quán)、債權(quán)、親屬和繼承五編。我國(guó)民法典編纂正在進(jìn)行時(shí)。從民法典草案一稿可以看出,我國(guó)采七編制,分別是總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任。
請(qǐng)你談一談對(duì)我國(guó)民法典編纂體例的認(rèn)識(shí)。
第五題
閱讀相關(guān)文字材料并回答問題。
材料一:1972年臺(tái)上字第413號(hào)判決
本件上訴人主張,系爭(zhēng)坐落屏東縣潮州鎮(zhèn)五魁寮段116之22號(hào)、116之128號(hào)及116之7號(hào)土地三筆系伊所有,被上訴人竟占用附圖紅線所示部分建筑房屋,顯屬無權(quán)占有,求為命拆屋還地之判決。原審為上訴人敗訴之判決,系以系爭(zhēng)上上之房屋乃自陳來興建筑后出賣陳阿水,再由陳阿水轉(zhuǎn)賣與被上訴人迄已30年,一向相安無事,且被上訴人所占用之土地,僅屋后一小部分,并非靠近馬路之房屋前部,被上訴人表示愿以市價(jià)購(gòu)買;又為上訴人所拒,顯與誠(chéng)信原則有違云云為論據(jù)。第查行使債權(quán),履行債務(wù),應(yīng)依誠(chéng)實(shí)及信用方法,固為第219條所明定,惟必以債權(quán)債務(wù)業(yè)已存在為前提要件,茍無債權(quán)債務(wù)之存在,即無該條之適用。本件上訴人系本于所有權(quán)之作用,對(duì)于無權(quán)占有之被上訴人行使所有物返還請(qǐng)求權(quán),并非基于債之關(guān)系行債權(quán)或履行債務(wù),原審謂其行使所有物返還請(qǐng)求權(quán)有違誠(chéng)實(shí)信用原則,其法律上見解,顯有斟酌余地。上訴論旨,聲明廢棄原判決,非無理由。
——王澤鑒《民法學(xué)說與判例研究》
材料二:民法(臺(tái)民)第219條規(guī)定:“行使債權(quán),履行債務(wù),應(yīng)依誠(chéng)實(shí)及信用方法?!闭\(chéng)信原則,就其在“民法”上的體系地位而言,系規(guī)定于債編,而非明定于總則編,故是否能適用于其他各編及民事特別法,尤其是債以外的法律關(guān)系,理論上頗有研究?jī)r(jià)值,實(shí)務(wù)上亦極重要。在本案判決中肯定地、明確地采取否定的見解,認(rèn)為誠(chéng)信原則的適用必以債權(quán)債務(wù)業(yè)已存在為前提,茍無債權(quán)債務(wù)關(guān)系存在,即無適用此項(xiàng)原則之余地。質(zhì)言之,依判決加以推論,行使權(quán)利,履行義務(wù),除債之關(guān)系外,均可不依誠(chéng)實(shí)信用原則。
——王澤鑒《民法學(xué)說與判例研究》
注:材料二是對(duì)材料一判決中所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)的解讀。
(1)結(jié)合民法的具體條款或制度,闡釋你對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的含義以及該原則在民法中的作用的理解
(2)王澤鑒先生在本文中認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)法律原則系最高法院之權(quán)利義務(wù)”,你如何理解這一觀點(diǎn)?結(jié)合自己的理解談?wù)勛约菏欠裾J(rèn)同這一觀點(diǎn)?并說明認(rèn)同或不認(rèn)同的理由。
第六題
“歷史教訓(xùn)證明,集權(quán)統(tǒng)治往往導(dǎo)致恐怖殘暴的統(tǒng)治,產(chǎn)生高于一切的力量。這種政權(quán)不給人提供接受的理由——統(tǒng)治者的個(gè)人意志就是國(guó)家意志、制定法和法源。在集權(quán)國(guó)家中,當(dāng)人們不再相信這個(gè)統(tǒng)治者是他們想要的天才時(shí),就有可能產(chǎn)生反抗政權(quán)的力量,法就有了產(chǎn)生的根源。”
——《十九世紀(jì)德國(guó)民法科學(xué)與立法》
請(qǐng)談一下你對(duì)以上文字材料的理解。
第七題
“以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)為標(biāo)志的潘德克頓法學(xué)將民事法律關(guān)系打造成一個(gè)以法律概念為起點(diǎn)的邏輯關(guān)系閉環(huán),其對(duì)問題的認(rèn)識(shí)、爭(zhēng)議的解決都是在這個(gè)邏輯閉環(huán)中完成?;谙鄬?duì)穩(wěn)定、固態(tài)的民事關(guān)系,民法學(xué)者能夠提取法律規(guī)范的公因式并構(gòu)成具備完整自證鏈條的民法邏輯體系。但就商法的世界而言,商事交易始終處于變化之中,商事交易的結(jié)構(gòu)、交易的范式變化是一種常態(tài),這導(dǎo)致很難從一個(gè)定義為基礎(chǔ)去展開并構(gòu)建一個(gè)從點(diǎn)到面的邏輯論證閉環(huán),這就使得商法規(guī)范看上去顯得分散、龐雜且各等規(guī)范之間很難有共同的規(guī)律?!?/p>
在我國(guó)“民商合一”的立法體例下,你如何看待商法思維有別于民法
三、選答題ⅱ
第一題
試論述人工智能民事主體的適格性?
第二題
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間的規(guī)制問題,當(dāng)下有一種主流觀點(diǎn)認(rèn)為:政府不能規(guī)制網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)空間在本質(zhì)上注定是自由的。政府可以有威懾作用,但網(wǎng)絡(luò)行為確是無法控制的;法律可以通過,但肯定無任何意義。但另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,代碼就是法律。如勞倫斯·萊格拉斯認(rèn)為,代碼是一個(gè)規(guī)制者,政府可以選擇一套能夠更易進(jìn)行規(guī)制的代碼,由代碼組成的架構(gòu)就是政治。
你更支持哪一種觀點(diǎn)?如支持觀點(diǎn)一,請(qǐng)論述網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)為何自由以及其政府為何無法作出實(shí)質(zhì)性的規(guī)制;如支持觀點(diǎn)二,請(qǐng)論述代碼應(yīng)該由什么決定以及政府應(yīng)如何利用代碼規(guī)制網(wǎng)絡(luò)。(當(dāng)然,你也可以選擇都加以論述。)
第三題
材料一:我認(rèn)為人類曾經(jīng)達(dá)到過這樣一種境地:在自然狀態(tài)下危及他們的生存的障礙之大,已經(jīng)超過了每一個(gè)人為了在這種狀態(tài)下繼續(xù)生存所能運(yùn)用的力量,因此,這種原始狀態(tài)已不可能再繼續(xù)存在。人類如果不改變其生存方式,就會(huì)滅亡。
——盧梭《社會(huì)契約論》
材料二:的確,對(duì)正當(dāng)社會(huì)秩序的尋求,與對(duì)于公民社會(huì)的起源或人類進(jìn)入政治狀態(tài)之前的生活的反思,是不可分的。然而,將人類進(jìn)入政治狀態(tài)之前的生活等同于“自然狀態(tài)”,是一種特殊的看法,這種看法絕不是“所有”政治哲學(xué)家都持有的。只有在霍布斯這里,自然狀態(tài)才成了政治哲學(xué)的一個(gè)核心論題,而他還因?yàn)槭褂昧四莻€(gè)術(shù)語(yǔ)心存不安。只有從霍布斯開始,關(guān)于自然法的哲學(xué)學(xué)說根本上成了一種關(guān)于自然狀態(tài)的學(xué)說。在他之前,“自然狀態(tài)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)更其為__神學(xué)而非政治哲學(xué)所有。
——列奧·施特勞斯《自然權(quán)利與歷史》
有人說,啟蒙思想家口中的自然狀態(tài)性質(zhì)難以確定,其究竟是一種“事實(shí)”還是一種“設(shè)想”令人存疑。結(jié)合施特勞斯的這段話,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第四題
10月,黨的十九大報(bào)告指出:“必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線”。2018年政府工作報(bào)告8次提及“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”一詞,進(jìn)一步強(qiáng)化了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為2018年乃至今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的主線地位,這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑。
供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的實(shí)質(zhì)是尋找推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè),進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整,產(chǎn)生更多拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)起來。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo)是適度擴(kuò)張總需求,并使供給體系能夠適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)的變化和調(diào)整。所以,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目標(biāo)不是供給,而是需求。依然是讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性的作用。供給側(cè)改革的五大任務(wù)去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”五大任務(wù)。
而自1978年十一屆三中全會(huì)至十八屆三中全會(huì),國(guó)企改革一直處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。以1983、1993、和為大致分界點(diǎn),中國(guó)國(guó)企改革已成功完成三輪,正在進(jìn)行第四輪。四輪改革核心分別是政企分開、產(chǎn)權(quán)改革、國(guó)資管理和義利重塑。
根據(jù)以上材料,結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前供給側(cè)改革或國(guó)企改革的相關(guān)政策和現(xiàn)狀的看法。
第五題
請(qǐng)閱讀以下段落節(jié)選,談?wù)勀銓?duì)于“社會(huì)學(xué)的想象力”的理解。
他們需要的不只是信息,盡管在這個(gè)“事實(shí)的年代”,信息往往支配了他們的注意力,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的吸收能力。他們需要的也不僅僅是理性思考的能力,盡管獲得這種能力的努力往往耗盡了他們有限的道德能量。
他們需要的以及他們感到需要的,是一種心智的品質(zhì),這種品質(zhì)可幫助他們利用信息增進(jìn)理性,從而使他們能看清世事,以及或許就發(fā)生在他們之間的事情的清晰全貌。我想要描述的正是這種品質(zhì),它可能會(huì)被記者和學(xué)者,藝術(shù)家和公眾,科學(xué)家和編輯們所逐漸期待,可以稱之為社會(huì)學(xué)的想像力。
由于社會(huì)學(xué)的想像力對(duì)不同類型個(gè)人的內(nèi)在生命和外在的職業(yè)生涯都是有意義的,具有社會(huì)學(xué)的想像力的人能夠看清更廣闊的歷史舞臺(tái),能看到在雜亂無章的日常經(jīng)歷中,個(gè)人常常是怎樣錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)地位的。在這樣的雜亂無章中,我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的架構(gòu),在這個(gè)架構(gòu)中,我們可以闡明男女眾生的種.種心理狀態(tài)。通過這種方式,個(gè)人型的焦慮不安被集中體現(xiàn)為明確的困擾,公眾也不再漠然,而是參與到公共論題中去。
——c·賴特·米爾斯《社會(huì)學(xué)的想象力》
這門課程的意圖不是要考察所有的歷史、所有政治的和社會(huì)的思想,而是要提出一些重要的問題,說明過去曾經(jīng)嘗試過的一些解決方法,集中研究部分主題、著名論斷或思想。這門課程的一個(gè)很重要的收獲是:學(xué)生會(huì)沿著這門課程所提出的問題,進(jìn)行更深層次的探索。
顯然,這類課程中有大量的哲學(xué)文獻(xiàn)可供使用。選擇適當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)并不容易,我們也不期望去做那樣的選擇。但是,我們認(rèn)為,僅僅在阿羍那、馬基雅維里、路德、博丹、洛克、孟德斯鳩、盧梭、亞當(dāng)?斯密、邊沁和密爾等人的著作中,就可以找到能夠極好地滿足這門課程目標(biāo)的材料。如果還原到當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治背景環(huán)境中來閱讀這些書籍,這些著作對(duì)學(xué)生來說最好懂也最有價(jià)值。這就是說,研究這些著作時(shí),不僅僅把它們當(dāng)做偉大的著作,還應(yīng)當(dāng)把它們當(dāng)做發(fā)源于特定歷史背景之思想的偉大表達(dá)。只有將對(duì)它們的閱讀和理解建立在對(duì)它們所出現(xiàn)年代的研究的基礎(chǔ)之上,學(xué)生們才能夠完全地理解它們第次出版時(shí)的意義以及它們對(duì)20世紀(jì)的問題的意義。
——哈佛委員會(huì)《哈佛通識(shí)教育紅皮書》
要想促成一門知識(shí)的進(jìn)步,首先必須了解這門知識(shí)目前的局限性。因此,在探討如何促進(jìn)中國(guó)法學(xué)界的知識(shí)進(jìn)步時(shí),我們必須首先探討中國(guó)法學(xué)知識(shí)的局限有哪些。照本人的理解,這些局限包括:(1)作為一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),中國(guó)社會(huì)中存在各種“自生自發(fā)”的規(guī)則和秩序,這些規(guī)則和秩序是”法學(xué)家”的法律觀所無法發(fā)現(xiàn)的,但它們對(duì)中國(guó)人生活的影響卻不亞于國(guó)家的法律,而它們與國(guó)家法之間更存在著沖突和互動(dòng);(2)源自西方的法律和法學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)的建構(gòu)作用還甚為有限,如果法學(xué)只注意對(duì)法律條文和法律制度的研究,則無法關(guān)注到法律在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)作情況;(3)中國(guó)的法律職業(yè)者尚未形成一個(gè)自治的共同體,中國(guó)法學(xué)也尚未得到法律實(shí)踐者的認(rèn)同和支持,因此,中國(guó)法學(xué)家堅(jiān)持“從法律內(nèi)部來研究法律”的方法缺乏正當(dāng)性,它必須到中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中去尋找自己的根基;(4)即使是在學(xué)習(xí)西方法方面,中國(guó)法學(xué)所取得的成績(jī)也是很難讓人滿意的,往往是得其形而忘其神,甚至連形體也支離破碎,這使得中國(guó)法學(xué)可以訴諸的資源變得極為有限。
——鄭戈《法學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)嗎?——試論“法律科學(xué)”的屬性及其研究方法》
第六題
“管理良好的民兵是保障自由州的安全所必需的,因此人民持有和攜帶武器的權(quán)利不得侵犯?!?/p>
如何理解美國(guó)憲法第二條修正案?
第七題
閱讀相關(guān)文字材料并回答問題。
材料一:道可道【謂經(jīng)術(shù)政教之道也】非常道【非自然生長(zhǎng)之道也。常道當(dāng)以無為養(yǎng)神,無事安民,含光藏暉,滅跡匿端,不可稱道】名可名【謂富貴尊榮,高世之名也】非常名【非自然常在之名也。常名當(dāng)如嬰兒之未言,雞子之未分,明珠在蚌中,美玉處石間,內(nèi)雖昭昭,外如愚頑】無名天地之始【無名者謂道,道無形,故不可名也。始者道本也,吐氣布化,出于虛無,為天地本始也】有名萬物之母【有名謂天地。天地有形位、有陰陽(yáng)、有柔剛,是其有名也。萬物母者,天地含氣生萬物,長(zhǎng)大成熟,如母之養(yǎng)子也】故常無欲以觀其妙【妙,要也。人常能無欲,則可以觀道之要,要謂一也。一出布名道,讚敘明是非】常有欲以觀其徼【徼,歸也。常有欲之人,可以觀世俗之所歸趣也】此兩者同出而異名【兩者,謂有欲無欲也。同出者,同出人心也。而異名者,所名各異也。名無欲者長(zhǎng)存,名有欲者亡身也】同謂之玄【玄,天也。言有欲之人與無欲之人,同受氣于天也】玄之又玄【天中復(fù)有天也。稟氣有厚薄,得中和滋液,則生賢圣,得錯(cuò)亂污辱,則生貪淫也】眾妙之門【能之天中復(fù)有天,稟氣有厚薄,除情去欲守中和,是謂知道要之門戶也】
材料二:道可道非常道名可名非常名【可道之道,可名之名,指事造形,非其常也。故不可道,不可名也】無名天地之始,有名萬物之母【凡有皆始于無,故「未形」、「無名」之時(shí)則為萬物之始,及其「有形」、「有名」之時(shí),則長(zhǎng)之育之,亭之毒之,為其母也。言道以無形無名始成萬物,以始以成而不知其所以玄之又玄也】故常無欲以觀其妙【妙者,微之極也。萬物始于微而后成,始于無而后生。故常無欲空虛,可以觀其始物之妙】常有欲以觀其徼【徼,歸終也。凡有之為利,必以無為用。欲之所本,適道而后濟(jì)。故常有欲,可以觀其終物之徼也】此兩者同出而異名同謂之玄玄之又玄眾妙之門【兩者,始與母也。同出者,同出于玄也。異名,所施不可同也。在首則謂之始,在終則謂之母。玄者,冥也,默然無有也。始母之所出也,不可得而名,故不可言,同名曰玄,而言謂之玄者,取于不可得而謂之然也。謂之然則不可以定乎一玄而已,則是名則失之遠(yuǎn)矣。故曰,玄之又玄也。眾妙皆從同而出,故曰眾妙之門也】
以上兩則材料分別為漢代河上公與魏晉王弼所注的《道德經(jīng)》第一章,請(qǐng)你分析他們對(duì)道的看法和論述邏輯的不同。
第八題
薩特于其小說《惡心》中曾言,“我是自由的,我不再有任何生活的理由?!闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解以及個(gè)人看法。
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇三
一.選擇題
1.你加入社團(tuán)活動(dòng)最大的原因是_____
a.豐富課余生活b.為了全面發(fā)展c.結(jié)交更多的朋友d.展示自我e.其他_______(請(qǐng)?zhí)顚?
2.對(duì)你而言,________往往是你的動(dòng)力。
a. 興趣b.挑戰(zhàn)c.自我認(rèn)同d.別人的贊賞e.其他________
3.你認(rèn)為_______是成為人才要具備的最重要因素。
a.道德品質(zhì)b.人際交往能力c.個(gè)人工作能力d.工作態(tài)度e.學(xué)習(xí)能力f.______
4. 假設(shè)你想在某門課程上得優(yōu)秀,但是在其中考試時(shí)卻只得了及格。這時(shí)候,你該怎么辦呢?
a. 制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí),并決心按計(jì)劃進(jìn)行 。 b. 決心以后好好學(xué)。 c. 告訴自己在這門課上考不好沒什么大不了的,把精力集中在其他可能考得好的課程上。 d. 去拜訪任課教授,試圖讓他給你高一點(diǎn)的分?jǐn)?shù)。
5.假設(shè)你是一個(gè)保險(xiǎn)推銷員,去訪問一些有希望成為你的顧客的人??墒且贿B十五個(gè)人都只是對(duì)你敷衍,并不明確表態(tài),你變得很失望。這時(shí)候,你會(huì)怎么做呢?
a. 認(rèn)為這只不過是一天的遭遇而已,希望明天會(huì)有好運(yùn)氣。 b. 考慮一下自己是否適合做推銷員。 c. 在下一次拜訪時(shí)再做努力,保持勤勤懇懇工作的狀態(tài)。 d. 考慮去爭(zhēng)取其他的顧客。
6.你和同伴發(fā)生了爭(zhēng)論,兩人激烈地爭(zhēng)吵,盛怒之下,互相進(jìn)行人身攻擊,雖然你們并不是真的想這樣做。這時(shí)候,最好怎么辦呢?
a. 停止20分鐘,然后繼續(xù)爭(zhēng)論。 b. 停止?fàn)幊??保持沉默,不管對(duì)方說什么。 c. 向?qū)Ψ秸f抱歉,并要求他(她)也向你道歉。 d. 先停一會(huì)兒,整理一下自己的想法,然后盡可能清楚地闡明自己的立場(chǎng)。
7.假設(shè)你被分到一個(gè)單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),想提出一些解決工作中煩難問題的好方法。這時(shí)候,你第一件要做的是什么呢?
a. 起草一個(gè)議事日程,以便充分利用和大家在一起討論的時(shí)間。 b. 給人們一定的時(shí)間相互了解。 c. 讓每一個(gè)人說出如何解決問題的想法。 d. 采用一種創(chuàng)造性地發(fā)表意見的形式,鼓勵(lì)每一個(gè)人說出此時(shí)進(jìn)入他腦子里的任何想法,而不管該想法有多瘋狂。
二.簡(jiǎn)答題(3道,其余備選)
(性格)
1.請(qǐng)你自己形容一下你的性格
2.你認(rèn)為一個(gè)社團(tuán)中都需要那些性格的人,你更喜歡其中的哪一種?
(價(jià)值觀)
1.你最喜歡的一本書是什么,你從中得到的最大的收獲是什么?
2.你認(rèn)為一個(gè)稱職的學(xué)生干部應(yīng)該具有哪些品格。
3 .當(dāng)你從社團(tuán)中沒有獲得到你所想要的,你還會(huì)堅(jiān)持嗎?
(思辨力)
1.你認(rèn)為如何做才能處理好社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系?
2.你更贊同“是金子總會(huì)發(fā)光”還是“千里馬也需要伯樂”呢?
3.當(dāng)你在社團(tuán)工作中遇到和分歧極大的同學(xué)并因此影響到了社團(tuán)工作時(shí),你會(huì)怎樣處理和他的關(guān)系?
4.你認(rèn)為一個(gè)集體最重要的是什么?如果有一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你管理,你最重視團(tuán)隊(duì)哪方面的建設(shè)。
5.有人說管理是一種引導(dǎo),也有人說管理是一種服務(wù),你更同意那一種觀點(diǎn),為什么?
三.能力題(2道,其他備選)
1.每學(xué)年的開學(xué)初,北京師范大學(xué)學(xué)生團(tuán)體聯(lián)合會(huì)都會(huì)進(jìn)行全校性的招新活動(dòng)。首先感謝你參加本次的招新和筆試,請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)聯(lián)在外場(chǎng)招新過程中和今天的筆試現(xiàn)場(chǎng)給你留下的印象,以及你發(fā)現(xiàn)的問題和不足。
2.假設(shè)你已經(jīng)是學(xué)聯(lián)的一名成員了,現(xiàn)在要舉辦一個(gè)大型晚會(huì),你負(fù)責(zé)和參與此次晚會(huì)的社團(tuán)聯(lián)系。當(dāng)你把所有社團(tuán)和人員分工都安排好時(shí),卻有一個(gè)社團(tuán)卻沒有如期到場(chǎng),你應(yīng)該怎么做。
3.請(qǐng)談?wù)勀憬M織過的或者印象最深的一次活動(dòng)或者同學(xué)聚會(huì)并分享一下你的個(gè)人體會(huì),特別是在這次活動(dòng)中是怎樣合作的。
注:4―7為哈佛心理學(xué)博士戴尼爾?高爾曼的情商測(cè)試題,權(quán)威答案如下
4. a自我激勵(lì)的一個(gè)標(biāo)志是能制定一個(gè)克服障礙和挫折的計(jì)劃,并嚴(yán)格執(zhí)行它。a=20,b=0,c=20,d=0。
5. c為最佳答案。情商高的一個(gè)標(biāo)志是面對(duì)挫折時(shí),能把它看成一種可以從中學(xué)到東西的挑戰(zhàn),堅(jiān)持下去,嘗試新的方法,而不是放棄努力,怨天尤人,變得萎靡不振。a=0,b=0,c=20,d=0。
6.a中斷20分鐘或更長(zhǎng)的時(shí)間。這是使憤怒引起的生理狀態(tài)平息下來的最短時(shí)間。否則, 種狀態(tài)會(huì)歪曲你的理解力,使你更可能出口傷人。平靜了情緒后,你們的討論才會(huì)更富有成效。a=20,b=0,c=0,d=0。
7.b當(dāng)一個(gè)組織的成員之間關(guān)系融洽、親善,每一個(gè)人都感到心情舒暢時(shí),組織的工作效率才會(huì)最高。在這種情況下,人們才能自由地做出他們最大的貢獻(xiàn)。a=0,b=20,c=0,d=0。
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇四
1,一場(chǎng)長(zhǎng)跑比賽中,當(dāng)最后經(jīng)過你努力你超過了最后一個(gè)名,那么你是第幾名?
2,你認(rèn)為你曾經(jīng)的理想與目前的現(xiàn)狀是否有落差?(當(dāng)想象與現(xiàn)實(shí)存在較大落差時(shí),你怎樣調(diào)節(jié)自己?)
3, 做過什么干部或工作?從中你有什么感悟呢?(換一種說法是:在高中或之前做過什么干部或?qū)W生工作嗎?暑假或寒假有沒有嘗試著做過什么工作?從中你有什么感悟呢?)
4,通過這一段大學(xué)生活,你對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活有什么認(rèn)識(shí)?
實(shí)際上就是對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力與敏感度
5,有人說大學(xué)就是做一些你高中不敢做的事,你如何看待這個(gè)問題?
考察能力方面
1, 你認(rèn)為宣傳部應(yīng)該是怎樣的一個(gè)部門?
2, 怎樣發(fā)揮宣傳部的作用?比如舉辦什么活動(dòng)。
3, 如果工作與學(xué)習(xí)發(fā)生沖突,你會(huì)怎樣抉擇?你的理由又是什么呢?
4, 對(duì)于分配下的工作,你會(huì)怎么樣去落實(shí)好?
5, 對(duì)于宣傳部的工作,你有什么設(shè)想或者創(chuàng)意?
6, 你覺得在該部門,你可以負(fù)責(zé)哪方面的工作?(比如,聯(lián)系相關(guān)人員,宣傳,總結(jié)等)
7, 我們宣傳部應(yīng)該怎樣去提高學(xué)院的宣傳氛圍,你認(rèn)為應(yīng)該著手哪些方面?
8, 進(jìn)入宣傳部你想做的第一件事是什么?進(jìn)入宣傳部后,你對(duì)自己有什么設(shè)想?(或者:如果你進(jìn)入了宣傳部,你有何打算(長(zhǎng)遠(yuǎn)或近期的)?首先想做好什么?)
9,假如某部的部長(zhǎng)失戀了,你怎么安慰他?
考察態(tài)度等其他方面
1, 如果部門內(nèi)出現(xiàn)你不喜歡的人,你如何處理?
2,在宣傳部,有時(shí)因工作需要,會(huì)讓你做一些苦力工作(比如搬桌子之類),你如何看待?
3,如果我們部有一些事情你不太感興趣,此外也不要求你必須參加,你會(huì)怎么做?
4,如果你最近因?yàn)閭€(gè)人原因心情不好,你會(huì)如何處理工作?
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇五
一、填空題。(24分)
1、新聞指社會(huì)上最近發(fā)生的新事情,一般都有六要素,即:______,______,______,______,______,______。
2、我們?nèi)粘I罱佑|比較多的“新聞”一詞,其含義很多,請(qǐng)你給“新聞”下個(gè)定義: ______________________________
3、一則消息可以有多個(gè)標(biāo)題,除了必不可少的主標(biāo)題外,還可能有__________和__________。
4、新聞報(bào)道應(yīng)注重__________ 性、__________性、__________性
二、改錯(cuò)題(15分)(下面是一則新聞,其中有四處文字欠妥,請(qǐng)找出并改正。)(每修改一句得3分:選號(hào)正確每空1分,修改正確每空2分)
1、根據(jù)新華社北京12月23日電①外交部發(fā)言人章啟月今天就日本海上保安廳在東海海域擊沉、追逐一可疑船只事件回答了記者提問。②章啟月說,中方一直密切跟蹤事態(tài)發(fā)展。③據(jù)向有關(guān)部門證實(shí),該船不是中國(guó)船只,④沉沒地點(diǎn)在中國(guó)領(lǐng)海約260公里處。⑤中方對(duì)日方在東海海域使用武力表示關(guān)切,⑥對(duì)這起船只沉沒和人員傷亡事件表示遺憾。⑦中方正在責(zé)令日方進(jìn)一步通報(bào)有關(guān)情況。
_______處改法:___________________________ (3分)
_______處改法:___________________________ (3分)
_______處改法:___________________________ (3分)
_______處改法:___________________________ (3分)
三、判斷題。判斷以下成語(yǔ)中是否有錯(cuò)別字,有錯(cuò)別字的則在錯(cuò)字下劃一條橫線,并將正解寫在括號(hào)中,沒有錯(cuò)別字的則打“√”。(40分)
鶯啼雁語(yǔ)( ) 人才倍出( ) 春意闌珊( ) 甘敗下風(fēng)( ) 迫不急待( ) 再接再厲( )
一諾千斤( )不脛而走( ) 黃梁美夢(mèng)( ) 墨守成規(guī)( ) 走頭無路( ) 罄竹難書( )
潔白無暇( ) 世外桃源( ) 飲鴆止渴( ) 憤發(fā)圖強(qiáng)( ) 成群結(jié)對(duì)( ) 酒中摻水( ) 揚(yáng)常而去( ) 搬門弄斧( )
四、新聞?lì)}。(21分)
1、踏入陜航學(xué)院這片熱土已經(jīng)一個(gè)月了,站在大學(xué)生記者團(tuán)學(xué)生記者的角度,你認(rèn)為周圍有哪些事件算得上新聞事件?請(qǐng)就此事件寫一篇新聞報(bào)道,字?jǐn)?shù)200左右。
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇六
1、你高中階段有沒有擔(dān)任什么職務(wù),這些工作對(duì)你影響?
2、談?wù)勀銓?duì)自己的認(rèn)識(shí)?
3、既然你想入xx部,那你對(duì)xx部有什么認(rèn)識(shí)?
4、你進(jìn)學(xué)生會(huì)的目的是什么?
5、你對(duì)學(xué)生會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)?
6、如果你進(jìn)了學(xué)生會(huì),怎么處理好學(xué)習(xí)和工作,干部和學(xué)生的關(guān)系?
7、談?wù)勀阍?jīng)組織或參加活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
8、對(duì)你影響最深的一句話。
9、對(duì)你影響最深的一個(gè)人。
回答技巧:
1、這個(gè)主要看你有沒有經(jīng)驗(yàn),如果有當(dāng)然好,沒有就回答沒有,要不會(huì)問你擔(dān)任的感受,對(duì)你的影響等等。如果被看出是撒謊,對(duì)你的印象肯定不好!
2、這個(gè)問題主要看你是否有培養(yǎng)和發(fā)展的潛力。所以要準(zhǔn)確定位自己,展現(xiàn)真實(shí)的自己,不要自卑,更忌自負(fù)。
3、這個(gè)問題考察你對(duì)部門的認(rèn)識(shí)。所以在答之前一定要先了解,這個(gè)可以請(qǐng)教相關(guān)部門的相關(guān)師兄師姐。
4、學(xué)生會(huì)的宗旨是全心全意的為同學(xué)服務(wù),首先要積極的表明自己是來服務(wù)同學(xué),并且在為大家服務(wù)的同時(shí)自己的能力和認(rèn)識(shí)也不斷的提高,你的回答是雙贏的,不會(huì)給人做作的感覺。
5、學(xué)生會(huì)是聯(lián)系系和同學(xué)的紐帶,是一個(gè)為同學(xué)服務(wù)的機(jī)構(gòu),也是一個(gè)鍛煉自我展現(xiàn)自我的平臺(tái)。進(jìn)入學(xué)生會(huì)可以更好的發(fā)揮我的特長(zhǎng),為同學(xué)服務(wù),并在工作中發(fā)現(xiàn)我的不足,提高自己充實(shí)自己!
6、大學(xué)里的學(xué)習(xí)是多方面的,學(xué)生會(huì)就是一個(gè)值得我去學(xué)習(xí)的優(yōu)秀集體,相信在學(xué)生會(huì)里我能更快的提高,也能更好的學(xué)習(xí)。這個(gè)問題很尖銳,可以不正面回答。是我的部長(zhǎng)把我?guī)脒@個(gè)優(yōu)秀的集體,首先我會(huì)很尊敬他,我相信學(xué)生會(huì)的干部都有我值得學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)很虛心的向他們學(xué)習(xí),并盡我的努力去完成學(xué)生會(huì)的工作。他們不但是我的上級(jí),還是我的良師益友,我把他們當(dāng)作我的學(xué)長(zhǎng)和朋友!
7、有經(jīng)驗(yàn)談經(jīng)驗(yàn),如果沒有可以談?wù)勀阋姷揭恍┦?duì)你的啟發(fā),切不可說沒有,沒有經(jīng)歷的人,很讓人懷疑他的能力和觀察力。
8、我的格言是:堅(jiān)持就是勝利,很簡(jiǎn)單。如果你實(shí)在想不起來,就找一句比較經(jīng)典的什么老子,孔子,道家等等的話都可以,當(dāng)然你要理解這句話,能講出道理來!
9、面試的時(shí)候回答的是你的母親或其他的,不要做作,要真情實(shí)感。當(dāng)然你回答的人一定要給你有很深的影響!
學(xué)生會(huì)招新干事,很看重的就是態(tài)度,沒有積極的態(tài)度,很難相信你會(huì)在學(xué)生會(huì)里完成自己的工作。 其次看重你的能力,盡量展現(xiàn)自己自信的一面,只有自信才能讓人相信你! 總之,學(xué)生會(huì)的招聘競(jìng)爭(zhēng)還是很激烈的,你只有展現(xiàn)與重不同的一面,才能給人留下深刻的印象。
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇七
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.音是由物體的振動(dòng)而產(chǎn)生的,振動(dòng)規(guī)則且具有準(zhǔn)確高度的音是樂音。下列屬于樂音樂器的是( )
a.木魚 b.木琴
c.軍鼓 d.梆子
2.樂音體系中的音級(jí)a1、g2、f在五線譜上的準(zhǔn)確位置是( )
a. b. b.
c. d.
3.由發(fā)音體的材料及振動(dòng)時(shí)泛音的特征等來決定的音的性質(zhì)是( )
a.音色 b.音高
c.音量 d.音值
4.延音線是標(biāo)記在兩個(gè)或兩個(gè)以上音高相同的.音符上的弧線,譜例 的總時(shí)值相當(dāng)于(
a.二分音符 b.四分音符
c.附點(diǎn)八分音符 d.附點(diǎn)四分音符
5.裝飾音是用來裝飾旋律的小音符及代替旋律型的特別記號(hào)。記號(hào) 是( )
a.順回音 b.逆回音
c.上回音 d.下回音
6.音樂中的略寫記號(hào)就是使記譜簡(jiǎn)化,便于識(shí)譜。譜例 的實(shí)際演奏效果是(
a. b.
c. d.
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招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇八
《高分子材料》
期末考試試題卷(-第二學(xué)期)
班級(jí) 姓名學(xué)號(hào) 分?jǐn)?shù)
一、填空題(1-6題每空1分,7題每空0.5分,共35分)
1、阻燃的塑料有()( );必考
2、常用的單組分塑料有()()( );必考
3、常用的多組分塑料有()()( );必考
4、橡膠的加工工藝有()( )()()( );必考
5、具有自潤(rùn)滑性能的塑料是( )、( )、()、()。必考
6、耐油橡膠有哪些()()( );必考
7、最耐油的橡膠是()加工性能最好的橡膠是( )密度最大的樹脂是( )通用橡膠中最耐熱的橡膠是()通用橡膠中耐熱性最高的橡膠( )必考
8、塑料的成型方式有( )()( )()(備考)
9、常用的熱塑性性彈性體有( )( )( )(備考)
10. 寫出下列高分子材料對(duì)應(yīng)的英文簡(jiǎn)稱或中文名稱。(以書上p3、p174為準(zhǔn),以往年卷子上已出現(xiàn)的為參考)
二、名詞解釋(每小題3分,共12分) 1、熔體流動(dòng)指數(shù)(必考) 3、維卡軟化點(diǎn)(必考)
2、合成樹脂與合成塑料 (必考) 4、環(huán)境應(yīng)力開裂 (必考) 5 反增塑現(xiàn)象(備用) 6、協(xié)同效應(yīng)(必考)
7合成橡膠 (備用)8熱塑性彈性體(備用)
三、判斷題(正確的劃√,錯(cuò)誤的劃×,每小題2分,共10分)(以往年試卷上的判斷題為參考)
1、隨著聚乙烯熔體流動(dòng)指數(shù)的增加,則聚乙烯制品的表面光澤性變好。( )必考
2、pom具極性結(jié)構(gòu),所以電絕緣性不好( )必考
3、丁苯橡膠具有苯環(huán)結(jié)構(gòu)所以硫化效果比天然橡膠好()必考
4、聚乙烯可在有機(jī)過氧化物作用下產(chǎn)生交聯(lián),而聚丙烯也為聚烯烴類化合物,因此也可用有機(jī)過氧化物交聯(lián)。( )
5、隨著聚四氟乙烯冷卻速度的減小,它的拉伸強(qiáng)度下降。( )
6、由于水份對(duì)聚酰胺有增塑作用,因此導(dǎo)致聚酰胺的拉伸強(qiáng)度和模量下降,抗沖強(qiáng)度上升。( )
7、雙酚a型聚碳酸酯的分子結(jié)構(gòu)具有對(duì)稱性,因此它具有很高的結(jié)晶度。( )
四、論述題
1、丁苯橡膠、丁基橡膠、丁腈橡膠、天然橡膠、順丁橡膠結(jié)構(gòu)與性能的關(guān)系?(出其中3個(gè),a,b卷不一樣,sbr必考)(必考)
2、熱塑性酚醛樹脂,熱固性性酚醛樹脂的合成過程是什么?(必考)
3、abs的構(gòu)成,與各組分的作用?
4、聚乙烯有哪些主要性能特點(diǎn):試述ldpe、hdpe,結(jié)構(gòu)與性能的關(guān)系?寫出采用硅烷法交聯(lián)的化學(xué)反應(yīng)式?從拉伸強(qiáng)度、抗沖擊強(qiáng)度、斷裂伸長(zhǎng)、熱變形溫度、耐磨性、耐應(yīng)力開裂性、抗蠕變性、化學(xué)穩(wěn)定性、耐老化方面說明交聯(lián)后性能的變化,并簡(jiǎn)述理由?ldpe與hdpe交聯(lián)度是否一樣?(必考)
5、寫出pa6、pa66、pa610的結(jié)構(gòu)式,比較他們吸水性的.差異?力學(xué)性能的差異?電性能(必考)
6、從pvc、pc、聚四氟乙烯里,選出滿足能長(zhǎng)期在水里,高壽命,耐磨的一種材料,從結(jié)構(gòu)上說明選擇的理由?(必考)
7、二、三元乙丙橡膠,丁基橡膠主要性能特點(diǎn)(備考)
8、pp、ps主要性能有哪些?為什么都易產(chǎn)生應(yīng)力開裂?如何改善應(yīng)力開裂性能?從分子結(jié)構(gòu)分析起(備考)
9、什么是pp的等規(guī)度,分析等規(guī)度和分子量對(duì)pp性能的影響?影響pp球晶尺寸的因素有哪些?pp如何改性?(備考)
10、論述增塑劑的定義、分類、作用、增塑方式,什么是反增塑現(xiàn)象?寫出三種常用增塑劑的名稱。什么是pvc的反增塑效應(yīng)?請(qǐng)判斷pp和hdpe中會(huì)有反增塑效應(yīng)嗎?(備考)
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇九
精選廣東卷試題
普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試
語(yǔ) 文
本試卷共8頁(yè),24小題,滿分150分,08廣東卷試題??荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1、答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。用2b鉛筆將試卷類型(b)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。
2、選擇題每小題選出答案后,用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。
3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4、作答選做題時(shí),請(qǐng)先用2b鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn),再作答,漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無效。
5、考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。
一、本大題4小題,每小題3分,共12分。
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音都不相同的一項(xiàng)是
a、滋潤(rùn)/蘊(yùn)含 贍養(yǎng)/瞻仰 調(diào)試/調(diào)和
b、對(duì)峙/嗜好 竣工/英俊 強(qiáng)迫/倔強(qiáng)
c、造詣/逃逸 堤岸/提拔 抹黑/抹布
d、湖畔/裝扮 慪氣/樞紐 阻塞/邊塞
2、下面語(yǔ)段中劃線的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
公共汽車正在行駛中,前面一騎摩托車的男子突然變向橫穿馬路,眼看兩車就要相撞。在這千鈞一發(fā)之際,只聽“嘎——”的一聲,公共汽車司機(jī)緊急剎車,避免了一場(chǎng)車禍的發(fā)生。車上乘客目睹了這扣人心弦的一幕,議論紛紛,怨聲載道。那翻倒在地的騎摩托車男子迅速爬起來,一陣東張西望之后,未見交警身影,繼而義無反顧,翻身上車,揚(yáng)長(zhǎng)而去。司機(jī)不禁怒形于色,大聲斥責(zé)那違反交通規(guī)則的男子。
a、扣人心弦 b.怨聲載道 c.義無反顧 d、怒形于色
3、下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
a、對(duì)這部小說的人物塑造,作者沒有很好地深人生活、體驗(yàn)生活,憑主觀想象加了一些不恰當(dāng)?shù)那楣?jié),反而大大減弱了作品的感染力。
b、煨桑是一種既古老又普遍的藏俗,有著固定的儀式:先把柏樹枝和香草堆在山頭或河岸的空地上,中間放上糌粑或五谷,然后灑上幾滴水,點(diǎn)燃以祭祀神靈。
c、我們平時(shí)所用的調(diào)味品醋,含有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素b等成分,被皮膚吸收后可以改善面部皮膚營(yíng)養(yǎng)缺乏。
d、高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu),運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸,列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的。
4、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)?一項(xiàng)是
①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來研究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。
②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。
③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。
④班固所著《漢書·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。
⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。
a、⑤③①④② b、⑤③①②④ c、④②③⑤① d、④②③①⑤
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5—9小題。
周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿,相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。
及元帝渡江,命參鎮(zhèn)東軍事。時(shí)有與訪同姓名者,罪當(dāng)死,吏誤收訪,訪奮擊收者,數(shù)十人皆散走,而自歸于帝,帝不之罪。尋以為揚(yáng)烈將軍,討華軼。所統(tǒng)厲武將軍丁乾與軼所統(tǒng)武昌太守馮逸交通,訪收斬之。逸來攻訪,訪率眾擊破之。軼將周廣燒城以應(yīng)訪,軼眾潰,遂平江州。
帝以訪為振武將軍,命訪與諸軍共征杜弢。弢作桔槔打官軍船艦,訪作長(zhǎng)岐棖以距之,桔槔不得為害。訪復(fù)以舟師造湘城,軍達(dá)富口,而弢遣杜弘出海昏②。訪步上柴桑,偷渡,與賊戰(zhàn),斬首數(shù)百。賊退保廬陵,復(fù)圍弘于廬陵。弘大擲寶物于城外,軍人競(jìng)拾之,弘因陣亂突圍而出。訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。弘入南康,太守率兵逆擊,又破之,奔于臨賀。帝又進(jìn)訪龍?bào)J將軍。
訪既在襄陽(yáng),務(wù)農(nóng)訓(xùn)卒,勤于采納。王敦患之,而憚其強(qiáng),不敢有異。訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服,智勇過人,為中興名將。性謙虛,未嘗論功伐?;騿栐L曰:“人有小善,鮮不自稱。卿功勛如此,而無一言,何也?”訪曰:“將士用傘,訪何功之有!”士以此重之。
訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非 (選自《晉書·周訪傳》,有刪改)
[注]①散吏:閑散的官員。②?;瑁旱孛?/p>
5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是 (3分)
a、周窮振乏,家無余財(cái) 振作
b、吏誤收訪,訪奮擊收者 收留
c、訪復(fù)以舟師造湘城 前往
d、訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服 愉快
6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是 (3分)
a、因家廬江尋陽(yáng)焉 弘因陣亂突圍而出
b、時(shí)有與訪同姓名者 與賊戰(zhàn),斬首數(shù)百
c、軼將周廣燒城以應(yīng)訪 訪作長(zhǎng)岐棖以距之
d、弘大擲寶物于城外 又破之,奔于臨賀
7、下列各句中的“之”,屬于代詞作前置賓語(yǔ)的一項(xiàng)是 (3分)
a、除郎中、上甲令,皆不之官
b、而自歸于帝,帝不之罪
c、訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)
d、將士用命,訪何功之有
8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是 (3分)
a、周訪功績(jī)卓著,曾先后被朝廷授予揚(yáng)烈將軍、厲武將軍、龍?bào)J將軍等職務(wù),成為一代名將,老師筆記《08廣東卷試題》。
b、周訪性格剛強(qiáng),一旦蒙冤決不會(huì)忍氣吞聲。為此,他深受皇帝賞識(shí),并得到了獎(jiǎng)勵(lì)提拔。
c、在討伐敵人的戰(zhàn)斗中,周訪親臨前線指揮。他既英勇果斷,又能隨機(jī)應(yīng)變,因而屢戰(zhàn)屢勝。
d、在襄陽(yáng)時(shí),周訪重視生產(chǎn)、軍訓(xùn),勤于收集糧食等軍需品,王敦因此很害怕,不敢輕舉妄動(dòng)。
9、斷句和翻譯。(10分)
⑴用“/”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(4分)
訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非
⑵翻譯下面的句子。(6分)
①時(shí)陶侃為散吏,訪薦為主簿,相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。
②人有小善,鮮不自稱。卿功勛如此,而無一言,何也?
10、閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問題。(7分)
木芙蓉 窗前木芙蓉
呂本中 范成大
小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。 辛苦孤花破小寒,花心應(yīng)似客心酸。
猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。 更憑青女①留連得,未作愁紅怨綠看。
[注]①青女:傳說中掌管霜雪的女神。
⑴這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性?都運(yùn)用了哪種修辭手法?(2分)
⑵兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同?(5分)
11、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題,多選則按前3題計(jì)分)(6分)
⑴吾嘗終日而思矣, ;吾嘗跛而望矣, 。
(《荀子·勸學(xué)》)
⑵錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 , 。
(李商隱《錦瑟》)
⑶ ,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲, 。
(辛棄疾《破陣子》)
⑷白露橫江,水光接天。 , 。(蘇軾《赤壁賦》)
招新筆試題目勤工 招新筆試題目主觀題篇十
一、請(qǐng)任選一個(gè)采訪對(duì)象,請(qǐng)列出你的采訪提綱,并給出五個(gè)以上你所要采訪的問題。(20分)
采訪對(duì)象選題:1:優(yōu)秀畢業(yè)生 2:獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員 3:獎(jiǎng)學(xué)金獲得者 4:大一新生 5:校運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者
二、請(qǐng)根據(jù)下列采訪信息,按要求寫一篇500—800字的采訪稿。(40分)
采訪對(duì)象:優(yōu)秀畢業(yè)生 采訪時(shí)間:3月2號(hào)
采訪地點(diǎn):老圖書館前的草坪上
被采訪人信息:
姓名:李承鵬 專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué) 考研分?jǐn)?shù):405
錄取院校:南京大學(xué) 編輯與出版學(xué)
考研心得:凡事預(yù)則立不預(yù)則廢
被采訪人的主要敘述:“在大三下學(xué)期(206月)才開始準(zhǔn)備考研的,并且整個(gè)暑期都在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)?!啊痹诳佳羞^程中,并沒有像很多學(xué)生那樣每天都沉浸在書本中,而是自己有著每天的進(jìn)度計(jì)劃,一旦計(jì)劃完成之后,就去打球進(jìn)行放松。“”整個(gè)考研過程中都是比較輕松的?!薄霸诳佳羞^程中報(bào)了考研班?!啊痹诳荚嚨倪^程中,因?yàn)樾膽B(tài)比較好,所以發(fā)揮很正常,并沒有受到不良影響。“建議學(xué)弟學(xué)妹們”可以在英語(yǔ)與政治上報(bào)班,因?yàn)榭梢缘玫胶艽蟮目佳行畔??!皩W(xué)校發(fā)布的一些考研”信息對(duì)自己在院校及專業(yè)的選擇上有著很大的幫助。”
附加信息:安徽科技學(xué)院有著良好的考研氛圍,每年考研被錄取的人數(shù)很多,并且取得成績(jī)都比較的優(yōu)異。學(xué)校對(duì)于考研比較重視,會(huì)給學(xué)生安排教室來為其提供自習(xí)的.地方。另外,學(xué)校還經(jīng)常組織一系列的考研交流會(huì),以及舉辦一些考研講座來解答學(xué)生在考研過程中遇到的問題。
寫作要求:要對(duì)學(xué)校做到正面宣傳及對(duì)其它學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)的前提下,根據(jù)上面的給出的信息點(diǎn),來一篇符合格式的采訪稿。在寫作過程中可以對(duì)采訪人物形象及采訪場(chǎng)景進(jìn)行自行發(fā)揮。
三、請(qǐng)?jiān)谙旅鎯深}中任選一題。(40分)
1、進(jìn)入大學(xué)這一個(gè)月以來,離開父母、故鄉(xiāng),經(jīng)過了一周軍訓(xùn)的磨練,處在新的環(huán)境之中,認(rèn)識(shí)了來自四面八方的同學(xué)。這期間,你們肯定有著很多的感受所要表達(dá)吧。根據(jù)上述內(nèi)容選擇主題,來寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
2、請(qǐng)以《銘記》為題,自選角度,來寫一篇不少于800字的文章,詩(shī)歌不少于24行。自選角度,體裁不限。
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