作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇一
1.掌握常用文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，能當(dāng)堂背誦課文。
指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，積累文言字詞。
根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文。
讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題達(dá)到學(xué)以致用，并及時(shí)改正自己的不足之處。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
課型選用誦讀課型
分為三個(gè)基本步驟：
第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)
第二步：讀課文，找背誦方法
第三步：讀課文，測(cè)背誦效果
第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)
1．結(jié)合注釋，走進(jìn)孔子
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”。他首開(kāi)私人講學(xué)的先河，主張“有教無(wú)類”，一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面，起到了普及文化知識(shí)的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導(dǎo)施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《詩(shī)》《書(shū)》，刪修《春秋》，譯注《周易》，相傳有弟子三千，賢者七十二人。
2．初讀——讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀好語(yǔ)氣
字音：
曰（yuē）說(shuō)（yuè）慍（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
停頓：
學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。
擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。
讀好語(yǔ)氣：教師范讀，讓學(xué)生試讀，要求讀出語(yǔ)氣舒緩，讀出韻味。
3．定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。
第二步：讀課文，找背誦方法
方法一：譯文背誦法
1．譯讀課文——同桌討論，翻譯。
要求：利用工具書(shū)，結(jié)合注釋，掌握文中重點(diǎn)字詞的含義，譯讀全文。
2．根據(jù)學(xué)生翻譯情況，對(duì)照譯文，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
方法二：理解背誦法
1．讓學(xué)生討論，教師歸納：本文是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個(gè)方面來(lái)談學(xué)習(xí)的。
2．讓學(xué)生自讀課文，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句下畫上橫線，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句下畫上波浪線，在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語(yǔ)句下畫雙橫線。
（點(diǎn)撥：“有朋處遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說(shuō)的是與人交往的態(tài)度。）
方法三：交錯(cuò)背誦法
1．教師背上句，學(xué)生背下句或?qū)W生背上句，教師背下句。
2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。
3．同桌相互背誦。
第三步：讀課文，測(cè)背誦效果
學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評(píng)價(jià)——全班齊背。
小結(jié)：經(jīng)過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中定會(huì)靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率。同時(shí)，老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)中，開(kāi)創(chuàng)美好的人生。下面，讓我們?cè)邶R聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧！
一節(jié)語(yǔ)文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，通過(guò)譯文背誦法、理解背誦法、交錯(cuò)背誦法，讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容，并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動(dòng)參與者，教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，把課堂時(shí)間充分的還給學(xué)生，學(xué)生也會(huì)感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇二
我們中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深。 本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)文化為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
包含“經(jīng)典驛站”、“人物長(zhǎng)廊”、“名勝游蹤”和“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。
經(jīng)典驛站 學(xué)習(xí)了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛(ài)知情。
人物長(zhǎng)廊 展示中華民族歷史長(zhǎng)河中有代表性的名人志士。領(lǐng)悟其智慧、風(fēng)骨、胸懷、操行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生坐標(biāo)，為塑造人生信念奠定基礎(chǔ)。
名勝游蹤 展現(xiàn)齊魯名勝中突出的自然文化遺產(chǎn)和人文景觀，主要包括“山文化”和“水文化”。了解山水中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
藝術(shù)樂(lè)園 步入民族文化的.藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。
教材基本表現(xiàn)形式為“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原文經(jīng)典中的精華部分）、“人物剪影”（通過(guò)原點(diǎn)白描引出所要介紹的名人志士）、“詩(shī)話攬勝”（以古詩(shī)詞的形式導(dǎo)入名勝概貌拉近時(shí)空距離和心理距離）、“溫馨點(diǎn)擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)）、“活動(dòng)廣角”（設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng)）、“成長(zhǎng)階梯”（為學(xué)生提供一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)、積累沉淀的空間）
1、能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國(guó)學(xué)篇目進(jìn)行背誦。
2、能將與“經(jīng)典回放”中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行主動(dòng)的資料收集，并能進(jìn)行分析，成為自己的另一份經(jīng)歷。
3、在日常生活中，將學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己做人的基本原則，做到學(xué)以致用。
重點(diǎn)：能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國(guó)學(xué)篇目進(jìn)行背誦。
難點(diǎn)：在日常生活中，將學(xué)到的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為自己做人的基本原則，做到學(xué)以致用。
1、通過(guò)家長(zhǎng)檢查、同學(xué)互查、教師抽查來(lái)鞏固學(xué)生 對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀。
2、充分開(kāi)拓班級(jí)展示欄的宣傳功能，把學(xué)生好的國(guó)學(xué)個(gè)人感悟作品進(jìn)行張貼示范，帶動(dòng)更多的學(xué)生熱愛(ài)國(guó)學(xué)。
3、指導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校組織的“國(guó)學(xué)”誦讀活動(dòng)。
每?jī)芍軐W(xué)習(xí)一課時(shí)，做到不間斷。
課間和周末的時(shí)間，安排學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的相關(guān)作品進(jìn)行資料的收集及閱讀，并請(qǐng)家長(zhǎng)做好“親子閱讀”的工作，便于學(xué)生更好的、及時(shí)的了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇三
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語(yǔ)匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過(guò)教師提供閱讀書(shū)目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過(guò)自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問(wèn)題和綜合分析問(wèn)題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問(wèn)題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。
課時(shí)安排
2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語(yǔ)》其書(shū)）
一、導(dǎo)語(yǔ)
讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書(shū)可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》。今天開(kāi)始我們來(lái)試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書(shū)中獲得更多的人格力量。
“論語(yǔ)”意為語(yǔ)言的論纂，是對(duì)我國(guó)春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過(guò)這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語(yǔ)了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來(lái)研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問(wèn)。
3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來(lái)得及回答的問(wèn)題，尋求大家?guī)椭?/p>
2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽(tīng)思考并穿插發(fā)表意見(jiàn)。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問(wèn)題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。
（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書(shū)下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來(lái)。查閱工具書(shū)，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥(niǎo)屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒(méi)有實(shí)踐的樂(lè)趣更為明確。
孔子志于“克己復(fù)禮、愛(ài)眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來(lái)理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”?！白印眴为?dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的`確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒(méi)有疑問(wèn)，沒(méi)有對(duì)于疑問(wèn)的深思，沒(méi)有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無(wú)味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒(méi)有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無(wú)縹緲中?！皩W(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開(kāi)發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無(wú)功，甚至危及身心。
（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見(jiàn)孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾?，改服而入，蓋猶若也?？鬃釉唬骸坝?！志之！吾語(yǔ)女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?/p>
子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛(ài)孔子，聞過(guò)則喜。因此也時(shí)常得到孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來(lái)見(jiàn)孔子，孔子見(jiàn)狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來(lái)，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說(shuō)了課文中的話來(lái)警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂(lè)之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒(méi)有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)。“樂(lè)之”是高級(jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書(shū)筆記，題目自擬。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂(lè)之——學(xué)之——
一、導(dǎo)入新課
不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。寫讀書(shū)筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來(lái)展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書(shū)筆記。同學(xué)們選擇自己讀書(shū)筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。
三、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書(shū)》做如下準(zhǔn)備：
自知者明?？陀^評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問(wèn)自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
孔子說(shuō)：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人?！?/p>
知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
學(xué)人者強(qiáng)。見(jiàn)到賢者，心生敬意，通常如此。見(jiàn)到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長(zhǎng)，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛(ài)人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬(wàn)事萬(wàn)物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛(ài)人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來(lái)的傲慢，看到自己的不足和他人之所長(zhǎng)。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇四
1、結(jié)合生活實(shí)際，復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》中的“入則孝出則悌”；
3、將課堂延伸到早讀，延伸到課外。
訓(xùn)練為主，做到參與面廣；加強(qiáng)誦讀。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，明白勤學(xué)好問(wèn)、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學(xué)生的讀書(shū)興趣，多讀經(jīng)典，多加積累。學(xué)習(xí)經(jīng)典中的積極之處，好好做人做事。
教師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有一段時(shí)間了。我們打算分成兩組，采用競(jìng)賽闖關(guān)形式復(fù)習(xí)一下前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1、第一關(guān)：我會(huì)背。
2、第二關(guān)：接龍輪背。
2、第三關(guān)：快速搶答
1、教師：《弟子規(guī)》與我們平時(shí)的生活禮儀有緊密的聯(lián)系。今天我們要用弟子規(guī)來(lái)習(xí)禮儀（板書(shū)：習(xí)禮儀）。
2、創(chuàng)設(shè)情境：大家一定看過(guò)《喜羊羊與灰太狼》，你知道哪些人物呢？（指生答）你最喜歡誰(shuí)呢？（生答）今天，就讓我們結(jié)合《弟子規(guī)》給喜羊羊評(píng)評(píng)星級(jí)吧。
3、惜時(shí)方面：
（1）教師描述：清晨，鳥(niǎo)兒唱著歌兒，空氣多么清新，陽(yáng)光多么溫暖，新的一天開(kāi)始了，喜羊羊早早地起床在誦讀《弟子規(guī)》了，可懶羊羊還在睡懶覺(jué)，他這樣做對(duì)嗎？那應(yīng)該怎樣做呢？（出示懶羊羊睡懶覺(jué)的圖）用《弟子規(guī)》中的話就是：出示“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”。（師范讀）
師生對(duì)讀，指名對(duì)讀。
教師：是啊，一日之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。古代的時(shí)候，有不少關(guān)于珍惜時(shí)光的故事（列舉：聞雞起舞等2個(gè)故事，出示視頻）
教師：同學(xué)們要珍惜時(shí)光，切莫“老大徒傷悲”。
出示珍惜時(shí)間的名言。
4、著裝方面：
（1）教師：吃完早飯，喜羊羊穿戴整潔，背著書(shū)包出發(fā)了，看他多精神。路上遇到了衣冠不整的“邋遢大王”，你們喜歡和誰(shuí)做朋友呢？（指名說(shuō)）
（2）教師：是啊，《弟子規(guī)》中也說(shuō)：
出示：“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切”
教師：這里四個(gè)字特別難讀，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生來(lái)讀，齊讀。
教師：你能和平時(shí)生活中的物品連連線嗎？
教師：是啊，大家一定要注重服裝外貌的整齊清潔，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊。這樣的學(xué)生人見(jiàn)人愛(ài)。
師示范讀，生跟讀。
兩人一組表演讀。
5、飲食方面：
出示：“對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則”
（2）教師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句話的意思？
（3）教師：同學(xué)們拍手齊讀。
6、行走方面：
出示：“步從容立端正揖深圓拜恭敬”
（2）教師：同學(xué)們走路時(shí)步伐應(yīng)當(dāng)從容穩(wěn)重，不慌不忙；站立時(shí)要抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。
（3）教師：同學(xué)們一起拍手讀。（全體起立，把手放在身后，注意“立端正”“讀緩慢”）
1、喜羊羊一天的學(xué)習(xí)結(jié)束了，現(xiàn)在我們給他評(píng)評(píng)星級(jí)吧。指生填寫表格，并說(shuō)說(shuō)理由。
2、其實(shí)，這四句話是《弟子規(guī)》“三、謹(jǐn)而信”中節(jié)選的，“謹(jǐn)”的其他內(nèi)容我們將在“經(jīng)典早讀課”上誦讀。
1、師：弟子規(guī)都是三字一句，四句一組，讀起來(lái)朗朗上口，還押韻呢，就象我們小時(shí)候唱兒歌一樣非常好聽(tīng)，讓我們一起邊拍手邊念吧！
2、過(guò)渡：哎，讀著背著，弟子規(guī)有沒(méi)有走到你的心里去？我們班的同學(xué)不僅學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，在生活還要運(yùn)用《弟子規(guī)》中的話來(lái)要求自己，而且有的同學(xué)在誦讀中還有不少感觸，他們把自己對(duì)《弟子規(guī)》的理解運(yùn)用到實(shí)際中。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)交流一下。指生答，對(duì)學(xué)生的交流進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3、師：同學(xué)們，老師希望你們不僅把《弟子規(guī)》背好，在生活中還要按《弟子規(guī)》中說(shuō)的那樣做，做一個(gè)文明有禮的人。希望，同學(xué)們?cè)谧x了《弟子規(guī)》后，能夠自覺(jué)而快樂(lè)地去閱讀更多的經(jīng)典，把禮儀之風(fēng)，文明之風(fēng)帶到校園的每個(gè)角落。
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇五
誦讀《三字經(jīng)》原文“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)；融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知；”一段，引出《新三字經(jīng)》朗讀理解。讓學(xué)生受到傳統(tǒng)道德教育，懂得孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。
嗨，同學(xué)們好！今天我們的趣味國(guó)學(xué)又和大家見(jiàn)面了，首先我們還是來(lái)做一做我們的國(guó)學(xué)熱身操吧！
1、這節(jié)課老師給大家介紹兩個(gè)小朋友，黃香和孔融（出示圖片）。有沒(méi)有同學(xué)知道他們的故事??！
2、指名講《孔融讓梨》
3、《三字經(jīng)》中的哪句是寫孔融讓梨的呢？
a出示《三字經(jīng)》原文： 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知（看來(lái)呀，同學(xué)們課下都喜歡看三字經(jīng)，也喜歡看三字經(jīng)中的小故事。）
b 誰(shuí)愿意讀一讀？指名讀、齊讀。
4、黃香的故事大家知道嗎？都不知道啊，那么就一起來(lái)看一看吧！
5、課件播放《黃香溫席》的故事。
6、你們知道《三字經(jīng)》中哪一句是在寫黃香溫席嗎？
7、出示《三字經(jīng)》原文：香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
a、指名讀 b齊讀
1、出示：香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)，融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知。
2、誰(shuí)能把這兩句連起來(lái)流利地讀出來(lái)，指名讀。
3、師范讀：老師也想來(lái)讀一讀，可以嗎？你們給我打拍子好不好？
4、誰(shuí)愿意再來(lái)試一試？
5、啊，這么同學(xué)都想讀一讀，那么我們一起來(lái)讀吧！（打拍子讀）
6、師：孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今一直流傳下來(lái)，《三字經(jīng)》里講：香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)。《新三字經(jīng)》也告訴我們，該如何去孝敬自己的父母，孩子們，還記得嗎？我們一年級(jí)學(xué)過(guò)的（出示《新三字經(jīng) 小朋友》齊讀），這節(jié)課，老師還給大家?guī)?lái)了一篇《新三字經(jīng)》，我們一起來(lái)讀一讀吧。
7、出示《新三字經(jīng)》，讀一讀，說(shuō)說(shuō)你從中知道了什么？
8、師小結(jié)：是啊，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，其實(shí)并不是那么難做的事情，晨起的一聲問(wèn)候，睡前的一句晚安；一杯茶，一個(gè)微笑，都是孝敬父母的表現(xiàn)。
下面，讓我們?cè)趦焊琛度纸?jīng)》中輕松一下。播放《三字經(jīng)》歌曲
1、 前半節(jié)課，我們看了《黃香溫席》的故事，也聽(tīng)了《孔融讓梨》的故事，他們都是孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)的好孩子。
2、 你還知道哪些孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩的故事呢？
3、小組內(nèi)講故事。
4、指名上臺(tái)講故事。評(píng)一評(píng)講得怎么樣？
7、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你從這則廣告中看到了什么？懂得了什么？
8、你在平時(shí)又是怎么做的呢？
9、師：看來(lái)，你們都是孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩的好孩子！因?yàn)槟銈兊亩?，你們的孝心，?qǐng)把最熱烈的掌聲送給你們自己吧！
10、在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一位普普通通的婦女、、、（李傳梅的故事） 小節(jié)：父母恩情似海深， 人生莫忘父母恩，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，從我做起，從現(xiàn)在做起，從日常小事做起。用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去回報(bào)父母的涌泉之愛(ài)吧！
上個(gè)星期學(xué)校的《每周一歌》節(jié)目我們學(xué)唱了《天下的媽媽都是一樣的》這首歌曲，還記得嗎？那就讓我們跟著音樂(lè)一起來(lái)唱一唱，在歌聲中結(jié)束今天的國(guó)學(xué)課吧！
小學(xué)國(guó)學(xué)課教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)國(guó)學(xué)課程教案篇六
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
1.通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
課標(biāo)要求誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
難點(diǎn)理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
教法誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。
一、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語(yǔ)言障礙
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
一、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一、二、三則
二、初讀第四至第八則，掃除語(yǔ)言障礙
罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）曲肱（gōng）
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。
三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
故：學(xué)過(guò)的知識(shí)；知新：得到新的理解和體會(huì)；可：可以；以憑借；為：做。
2.小組合作翻譯
譯文復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀、背誦。
第五則子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
罔：迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從；殆：有害。
2.小組合作翻譯
譯文只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。
4.朗讀、背誦。
第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)(3)。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)簞：音ｄ?。睿糯堄玫闹衿?。(2)巷：此處指顏回的住處。
(3)樂(lè)：樂(lè)于學(xué)。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。
此章孔子回環(huán)曲折，一說(shuō)兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。
4.朗讀、背誦。
第七則子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
知：懂得、了解；好：喜歡；樂(lè)：以……為樂(lè)。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒(méi)有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn)、技藝等?？鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽(tīng)《韶樂(lè)》，“三月不知肉味，”即為明證。
4.朗讀、背誦。
第八則子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。
2.小組合作翻譯
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。
拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂(lè)道的生活。
4.朗讀、背誦。
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。
學(xué)習(xí)態(tài)度
修身做人
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題，把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
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