演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀的演講稿100字篇一
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不留意撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的一部分，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括文明、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。
文明禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明文明，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的期望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)，社會進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就務(wù)必從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)?？吹?，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的完美，將使我們的社會更加的和諧！
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的家園天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美。
讓文明禮儀伴隨著我們一齊健康成長吧！
我的演講完畢！謝謝大家！
文明禮儀的演講稿100字篇二
各位同學(xué)，大家好：
今天我們要講的題目是《最可靠的成功法則》。聽起來這個話題很大，因此我認(rèn)為有必要強(qiáng)調(diào)一下我的語境。我要解釋一下題目中所講的“成功”，我這樣定義它：一個階段性的突破，就是成功。比如作為高三的學(xué)生，某個時期的學(xué)習(xí)進(jìn)步，某個時期的狀態(tài)改善，某次重要考試的出色表現(xiàn)，某次升學(xué)時的順利過關(guān)等等。我們當(dāng)前渴望的成功，就是希望自己在每一次的考試中能夠勝出，尤其是在未來的高考能夠完美勝出，考上理想學(xué)校。
可是此時此刻，我們大多數(shù)人會覺得，自己離這樣的成功還很遙遠(yuǎn)。這又是為什么呢？其實，每次遇到挫敗和失落時，我們不止一次分析過自己身上的不足，不止一次地給予自己安慰，不止一次地模仿過那些榜樣的做法，但總是不能如愿以償?shù)氐玫阶约核枰某晒?。如今面對高考，看得出，我們中的很多人?nèi)心里充滿了前所未有的焦慮和緊張。
在這特殊的成功到來之前，同學(xué)們在每天之中，要遵守的校紀(jì)校規(guī)細(xì)碎繁多；每天之中，吃飯掃地以及其他要打理的事物細(xì)碎繁多；每天之中，要完成的各科作業(yè)細(xì)碎繁多；每天之中，要接受領(lǐng)會的知識細(xì)碎繁多；雖為一介書生，也算是日理萬機(jī)。所以，要在這紛紛擾擾的學(xué)習(xí)生活中，要理出一個門道來，還是需要做些思考的。
有句話叫“勤勉可以解困境”，類似的一句話，說的是“困境中人要硬碰硬”，我更喜歡后一句，因為這當(dāng)中的“硬碰硬”一詞深深觸動了我們當(dāng)前的神經(jīng)狀態(tài)。什么是“硬碰硬”？形象地說，就像鐵匠師傅一樣，釘子碰釘子，棒槌接棒槌，槌槌過關(guān)。從大的道理來理解，硬碰硬的語意包括：堅持原則，堅定目標(biāo)，遵守規(guī)矩，按照規(guī)律辦事，有實力，有的是一身硬功夫；從細(xì)微的角度來解釋，就是做事不打折，不來虛的，不靠花招，不浮躁，而是實打?qū)?，不怕輸，不怕敗，屢敗屢?zhàn)。對比到學(xué)習(xí)生活中，我們有著深切的體會：作為即將邁入高考戰(zhàn)場的我們，大家又何嘗不是五點鐘便早早地來到教室，借著微弱的光就開始早讀。困了，就站起來，在心中默念：我不困！用瑯瑯的書聲擊退那些肆意瓦解我們戰(zhàn)斗的倦意。每天晚上十點半下課，十點四十仍有不知疲倦的同學(xué)在教室奮斗，挑燈夜戰(zhàn)到十二點的不乏其人，在這些同學(xué)身上，“硬碰硬”的精神得到了充分的體現(xiàn)。
一個敢于硬碰硬的學(xué)生，其學(xué)習(xí)態(tài)度要比別人更認(rèn)真，行為習(xí)慣比別人更規(guī)范。因為，這樣的人在課堂之上總是積極主動思考，他們把學(xué)習(xí)責(zé)任看成是自己的義務(wù)，他們總是把學(xué)習(xí)內(nèi)容排在玩耍之前。同時，這樣的人有著強(qiáng)烈的超前意識，行為習(xí)慣也很優(yōu)秀，對凡是要求做到的一定要做到，對凡是要求今天做到的絕不拖到明天去做，對凡是每樣事物要求做出色的，絕不退而求其次；他時時會告訴自己，所有行動沒有最好，只有更好，因而他們能夠做到極致。
一個敢于硬碰硬的學(xué)生，其心理狀態(tài)會比別人更健康，個人氣質(zhì)會比常人更優(yōu)雅。因為，這樣的人，不會把失敗的責(zé)任推到別人的身上，不會把失敗當(dāng)做干擾自己的壓力，相反，他會吸取教訓(xùn)，會反省自己，并會鼓勵自己重頭再來，在自我反省與自我總結(jié)中不斷提高自己的硬度指數(shù)。所以，他的內(nèi)心往往是自信的，友好的，健康的，心平氣和的，也因此在無形中培養(yǎng)了自己優(yōu)雅的氣質(zhì)和寬闊的氣量。
一個敢于硬碰硬的學(xué)生，其解決難題、應(yīng)對新情況的能力要比別人更強(qiáng)大，對未來的目標(biāo)意識比別人更清晰。因為，這樣的人，從不滿意自己現(xiàn)有的成績，他更喜歡去挑戰(zhàn)更難更復(fù)雜的事物，樂于把解決疑難當(dāng)做一種學(xué)習(xí)情趣；對于未來的目標(biāo)，他會十分聰明地把它分成多個小目標(biāo)，依靠自己的耐心，一步步地過渡，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地實現(xiàn)，成功在最后完美地如愿以償。
一句話，一個敢于硬碰硬的學(xué)生，學(xué)習(xí)中遇到的困難不是困難；學(xué)習(xí)中遇到的失敗一定會比別人少，獲得的成功會比別人多。因為，這樣的人，非常樂意為自己的學(xué)習(xí)添磚加瓦，非常愿意在平日里默默付出，他走的是土豆路線，持有的是埋頭苦干精神，愿意用生活的熱情和思維的激情換來切切實實的真功夫，用汗水和心血將沙粒包裹，最終贏來閃閃發(fā)光的珍珠。
所以，在每一天里，有的同學(xué)學(xué)著鉆各種空子（比如，帶零食，睡懶覺，玩手機(jī)，說廢話，愛遲到，下課抄作業(yè)），我相信他不會有硬碰硬的精神，我相信他不會憑真本事考出驕人的成績；因為，他在軟化要求，在矮化能力，在虛化目標(biāo)。
說到這里，我不免要想起《周易》中最經(jīng)典的句子：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)之下才會有自信，自強(qiáng)之后才會有自立，而敢于硬碰硬的人正是這樣一身正氣、自強(qiáng)不息的人。所以，只有你我有了一顆硬朗的心，有了自己的硬功夫，有了硬碰硬的精神，才能最有把握地達(dá)到目的地。
（合）我們再次重申：世上成功的秘訣千萬種，最可靠的法則就是硬碰硬。謝謝大家！
文明禮儀的演講稿100字篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓；程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道；韓信報恩的故事譽(yù)為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····
近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。
例如，在我們的`校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。
現(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有什么用呢？生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個人以溫暖。
文明禮儀的演講稿100字篇四
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
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