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大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇一
大家好!
我是的家長，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì)，能榮幸參加學(xué)校的開學(xué)典禮，和大家一起迎接新學(xué)期的開始。
幾年來，我親身感受到學(xué)校老師對(duì)每位孩子傾注了大量的愛心和心血，作為家長，我們不僅應(yīng)理解支持老師的工作，更應(yīng)積極配合老師，共同教育孩子。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體家長向辛苦工作在第一線的老師們表示深深的謝意和崇高的敬意：老師，你們辛苦了，謝謝你們!
作為學(xué)生家長，我很贊同耀華育才學(xué)?！跋惹笞鋈?，再育英才”的教育理念。做人是一個(gè)人的立身之本，欲使孩子成才，先教孩子做人，所以我也希望學(xué)校堅(jiān)持這一理念不動(dòng)搖。
學(xué)校的德育工作最讓我們家長滿意，尤其是感恩教育工作做得非常好，我前年來校聽過王海童老師“讓生命充滿愛”的主題演講，讓人非常感動(dòng)和震撼;學(xué)校每年的春游、秋季遠(yuǎn)足活動(dòng)對(duì)孩子們的健康成長起到非常積極的影響。我相信，一個(gè)常懷感恩之心，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的孩子，長大后一定會(huì)是一個(gè)讓人敬仰的人。所以，希望學(xué)校能夠經(jīng)常開展這種愛的教育和磨煉教育，也希望學(xué)校在課堂教學(xué)方面能多培養(yǎng)孩子動(dòng)手動(dòng)腦的能力，多開拓孩子的思維，不搞滿堂灌，不讓孩子做死板的接收機(jī)器，多重視孩子的全面發(fā)展。
孩子的茁壯成長不是家庭或?qū)W校單方面就能教育好的，應(yīng)該是家校結(jié)合，共同攜手教育的結(jié)果。從上學(xué)期開始，耀華學(xué)校開辦了家長學(xué)校，訂閱了《父母課堂》，這真是雪中送炭，為我們家庭教育提供了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和交流平臺(tái)。以前，我們家長在孩子的教育方面有的不夠重視，有的重視了卻找不到好的方法，這個(gè)平臺(tái)的搭建恰好彌補(bǔ)了家庭教育的這一真空地帶!從《父母課堂》雜志上，從老師的講座中，我都收獲很大，自己以前比較盲目的家庭教育觀念逐步得到改變，教育思路變得清晰。閔老師為此建立了家長學(xué)校qq群，方便了老師和家長的交流溝通，我們平時(shí)在家庭教育中遇到任何困難，老師們都會(huì)隨時(shí)解答，這一點(diǎn)真的很讓我們感動(dòng)!學(xué)校對(duì)家庭教育工作的重視，也讓我們每一位家長多了一份責(zé)任。
在學(xué)校為孩子教育做了那么多工作的同時(shí)，我們做家長的應(yīng)該怎么做呢?以下是我個(gè)人的一些粗淺認(rèn)識(shí)：
首先，言傳身教很重要。父母是孩子最好的老師，孩子成長初期認(rèn)知水平較低而模仿水平較高，你給他講道理他可能不太懂，而我們家長的一言一行，則會(huì)像一面鏡子在孩子身上產(chǎn)生潛移默化的作用，從孩子的身上我們或多或少可以看到父母的影子。古語說得好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，我們作家長的要以身作則，時(shí)刻作好模范表率作用，用自身行為來教育孩子，這一點(diǎn)很重要!
第二，為孩子創(chuàng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，有相對(duì)安靜獨(dú)立的學(xué)習(xí)場所。孩子學(xué)習(xí)時(shí)，大人最好不要看電視，打麻將等，即使不能靜心陪孩子學(xué)習(xí)，也盡量不要弄出大的聲響，以免影響孩子的注意力。在此特別提醒家長朋友：有孩子的家庭，最好不要長期在家里有成人的娛樂行為，這些行為在潛移默化中會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生非常不良的后果。
第三，與孩子作朋友，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，拒絕家長作風(fēng)。人與人之間需要交流，父母與孩子之間也不例外。我們要俯下身與孩子說話，與孩子成為朋友，從與孩子的溝通交流中及時(shí)捕捉孩子成長中的困惑和思維的偏差信息，以便我們幫助孩子更健康的成長。每個(gè)孩子都希望自己是最棒的，然而不可能每次都能做到最好，孩子考差的時(shí)候，幫他分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類似錯(cuò)誤，只要他能一次比一次進(jìn)步，我們的目的就達(dá)到了。
第四，積極配合老師和學(xué)校，這一點(diǎn)也非常重要。老師是孩子的知識(shí)傳授者，道路指引人，作為家長一定要積極配合老師，配合學(xué)校做好工作。老師也不是圣人，和我們家長一樣無法做到完美無缺，而且老師都希望每一個(gè)學(xué)生都能成功。試想，在家里只有一個(gè)孩子，我們經(jīng)常都感到很累，很難教育，一個(gè)班有幾十個(gè)孩子，其責(zé)任之大，難度之大可想而知。我們家長只有與學(xué)校積極配合，與老師及時(shí)溝通，才能與學(xué)校形成幫助孩子成長的最大合力，才能讓孩子得到最大程度的發(fā)展。
孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開老師的辛苦栽培，我們家長所做的也是積極配合老師和學(xué)校做好工作。衷心地感謝每一位老師的辛勤付出，也祝愿每一個(gè)孩子都能成龍成鳳。
最后，我再次代表家長向各位老師道一聲“你們辛苦了”!祝你們工作順利，身體健康，合家歡樂!祝所有孩子更加懂事，學(xué)習(xí)進(jìn)步，早日成才!
謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的20__級(jí)優(yōu)秀的孩子們：
大家好!
非常感謝能給新生家長這種禮遇和機(jī)會(huì)，讓我能作為一名新生家長的代表在這里表達(dá)我們的心聲，我的兩個(gè)雙胞胎的孩子今年都已高分考入大學(xué)，現(xiàn)就讀于基礎(chǔ)教育學(xué)院數(shù)理基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)班。
在這個(gè)碩果累累的美好季節(jié)，大學(xué)迎來了又一批來自祖國四面八方的莘莘學(xué)子，也隨之牽動(dòng)了我們每一位家長的心。
走進(jìn)這所經(jīng)歷了__余年春華秋實(shí)、滄桑砥礪的著名學(xué)府，我和我的孩子一點(diǎn)點(diǎn)地了解著__寫滿光榮的歷史。__建校以來培養(yǎng)的一大批杰出校友的優(yōu)秀事跡、__“以國家需要為導(dǎo)向”創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)“全國第一”、__“立足國防、面向全國、服務(wù)地方”的廣泛交流與合作聯(lián)系，無不讓我們深深感受著一代代__人的勤懇、卓越和不懈奮進(jìn)，生動(dòng)體悟著__人秉承延安精神的寶貴傳統(tǒng)在長期的發(fā)展歷程中建構(gòu)的的理想境界。孩子們選擇了__，選擇了在這里繼續(xù)追尋青春的夢(mèng)想，我相信，培育18萬余學(xué)子桃李滿天下的__大學(xué)將用他__余載沉淀的歷史與榮光為孩子們的夢(mèng)想插上飛翔的翅膀!在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)生家長，對(duì)大學(xué)的各位老師說一句，你們辛苦了，我們把孩子托付給你們，我們相信學(xué)校、相信你們會(huì)將我們的孩子培養(yǎng)成才，托起我們家庭新的希望。
同時(shí)，借這個(gè)機(jī)會(huì)，我還想代表學(xué)生家長對(duì)同學(xué)們說幾句話。孩子們，你們選擇了__，__也選擇了你們，這幾天對(duì)__日漸深入的了解讓我感受到，能來__學(xué)習(xí)是同學(xué)們的幸運(yùn)。近年來，__提出要培養(yǎng)學(xué)生具有“高遠(yuǎn)的理想、精深的學(xué)術(shù)、強(qiáng)健的體魄、恬美的心境”的育人理念，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與我們家長們的心愿是一致的。我們都盼望著，大學(xué)這個(gè)關(guān)鍵的人生階段，一直以來在同齡人中優(yōu)秀的你們?cè)谀茉谄返律?、學(xué)習(xí)上、身體上、心靈上得到全面的磨礪和提升，希望你們能專心致志地學(xué)習(xí)、健康快樂地生活、勇敢大膽地去實(shí)現(xiàn)你們的理想;希望你們?cè)诟改覆辉谏磉叺臅r(shí)候能越來越快地長大，用刻苦學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì)的實(shí)際行動(dòng)撫慰父母遠(yuǎn)方的牽掛;也希望你們能在大學(xué)生活的大家庭里結(jié)實(shí)更多的朋友、擁有更多的兄弟姐妹，學(xué)會(huì)關(guān)愛你們身邊的每一個(gè)人，學(xué)會(huì)用團(tuán)結(jié)的力量讓自己越來越堅(jiān)強(qiáng)。
“讀書千秋偉業(yè)，育人萬世豐功”。最后，我謹(jǐn)代表20__級(jí)全體學(xué)生家長祝愿20__級(jí)的孩子們前程似錦，讀書立德成就千秋偉業(yè)!祝愿大學(xué)欣欣向榮，育人育才建立萬世豐功，不斷向“世界一流大學(xué)”邁進(jìn)!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇三
大家上午好!
金色九月，陽光明媚，秋風(fēng)送爽，碩果飄香，在這個(gè)收獲的季節(jié)，我們迎來了新學(xué)年的開學(xué)典禮。
我是初四(七)班_的家長，能有機(jī)會(huì)參加這次活動(dòng)，我感到非常的榮幸，感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我與師生交流的機(jī)會(huì)。上周我們師生剛剛度過了第25個(gè)教師節(jié)，請(qǐng)?jiān)试S我代表各位學(xué)生家長，向二中所有的老師致以衷心的感謝和親切的慰問!老師，您辛苦了!
走進(jìn)二中，我深深感受到了這所百年老校的優(yōu)良傳統(tǒng)氣息和日新月異的變化。學(xué)校始終堅(jiān)持“誠、勤、愛”的校訓(xùn)，重視培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)做人、勤奮做事、充滿愛心的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)校還創(chuàng)造性的提出“學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)感恩”的人才培養(yǎng)理念，注重育人為本，德育為先，強(qiáng)調(diào)先立人后立學(xué)，既成人又成材。
回首過去，那是一段激情奮進(jìn)的歲月，全體師生迎難而上，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，譜寫了學(xué)校發(fā)展的新篇章。煙臺(tái)二中是素質(zhì)教育的窗口學(xué)校，近幾年，教育教學(xué)質(zhì)量和中高考都取得了令人矚目的成績，受到省市教育主管部門的好評(píng)。
此時(shí)此刻，我想起了我中學(xué)時(shí)老校長的一句話，他在課堂上非常自豪的告訴我們：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。我18歲那年上大學(xué)，畢業(yè)后留校做了一名大學(xué)教師。我們選擇了這一職業(yè)之后，我們的肩頭就義不容辭地負(fù)起了生命的重托。從此，教師就不是一種簡單意義上的職業(yè)，她就成了我們孜孜以求的事業(yè)，成了我們整個(gè)的生命。
三尺講臺(tái)育桃李，兩袖清風(fēng)鑄師魂。我和各位老師一樣，時(shí)刻注意為人師表，誨人不倦，竭盡全力為祖國、為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
同學(xué)們!你們選擇了二中，二中也選擇了你們。能到二中來學(xué)習(xí)，是_的幸運(yùn)，也是全體同學(xué)的幸運(yùn)。學(xué)校面向全體同學(xué)，提倡賞識(shí)教育，欣賞每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的生命尊嚴(yán)，在這里得到尊重，心靈健康成長。學(xué)校注意培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)、終生發(fā)展的綜合能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。今天同學(xué)以二中為榮，明天二中也會(huì)以同學(xué)為驕傲和自豪!
第一次走進(jìn)二中校園是20__年3月8日下午，那天我和_媽媽帶著孩子小學(xué)時(shí)獲得的幾十個(gè)證書和獲獎(jiǎng)材料，敲開了校長室的門，我們做好了交完材料就離開的思想準(zhǔn)備，但事實(shí)上王校長熱情的接待了我們，在認(rèn)真的看過材料后，王校長對(duì)孩子取得的成績給以充分的肯定，后來經(jīng)與其他校領(lǐng)導(dǎo)共同商量，王校長給我們以明確的答復(fù)，這樣優(yōu)秀的學(xué)生，二中有多少要多少。_能順利進(jìn)入二中讀書是我們?nèi)易鰤?mèng)也沒想到的事情，從入學(xué)這件事情上就可以看出，二中是一所真抓實(shí)干的學(xué)校，從此對(duì)二中老師的敬佩之情油然而生。
_進(jìn)入中學(xué)后，在老師的精心培養(yǎng)下，取得了很大的進(jìn)步，初一學(xué)習(xí)成績一直在班級(jí)名列前茅，她還擔(dān)任班長，協(xié)助班主任做好班級(jí)的管理工作。初一學(xué)習(xí)結(jié)束后，_自己有了跳級(jí)的強(qiáng)烈想法，經(jīng)家長、學(xué)校多次認(rèn)真協(xié)商，_在20__年9月跳過初二學(xué)年，直接升入初三，在各科老師的大力幫助下，加上_本人的頑強(qiáng)拼搏，在全校性的期中、期末考試和煙臺(tái)市會(huì)考中，_都取得了優(yōu)異成績，再次向二中的老師表達(dá)真誠的謝意!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇四
今天要談的話題與大家未來三年的研究生生活息息相關(guān)，所以經(jīng)過考量之后，我想和大家談?wù)勱P(guān)于讀書的問題。今天我要講的內(nèi)容主要有四個(gè)方面，第一，我想與大家談一談學(xué)術(shù)閱讀的兩種方式;第二，關(guān)于工具性閱讀的特征及局限;第三，關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的特征與局限;第四，談?wù)勛鳛閷W(xué)術(shù)閱讀的較高境界，怎樣才能做到通專相結(jié)合的議題。
在座諸位在大學(xué)本科的時(shí)候可能也閱讀過與學(xué)術(shù)相關(guān)的書籍，但是我在這里要做一個(gè)論斷。讀過一些學(xué)術(shù)書并不等于學(xué)術(shù)閱讀。 但凡覺得自己讀過幾本教材或者一兩本學(xué)術(shù)名著就算學(xué)術(shù)閱讀的同學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)術(shù)閱讀的要求。
我們通常把在做研究狀態(tài)下的閱讀分成兩種不同的完成方式：
1素養(yǎng)性閱讀在我看來，素養(yǎng)性閱讀的對(duì)象是一些大家有口皆碑的學(xué)術(shù)書，它的開口非常寬，可能與本專業(yè)聯(lián)系并不緊密。比如在座各位可能從大一開始就因?yàn)槟撤N原因癡迷的愛上康德或者海德格爾，然后去閱讀他們的著作。所以在這樣一種情況下，這種閱讀方式和我們的生活緊密綰聯(lián)在一起，而且它們通常是一種泛讀和體驗(yàn)。所以大家可以一邊聽音樂一邊喝茶然后去看舒茨的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)，去感受像芭蕾舞一樣的旋律。
2工具性閱讀工具性閱讀也是我們不可回避，本科和研究生階段可能都涉及到這樣的問題：對(duì)于你所要研究的傳播學(xué)課題，你需要做一些專業(yè)文獻(xiàn)方面的閱讀。這些閱讀大部分是在你所研究的領(lǐng)域的前期成果，所以我說這些閱讀是專門的，它沒有那么開放的視野?？傮w來說，它是一個(gè)精讀與泛讀相結(jié)合的過程。尤其是對(duì)于你的研究領(lǐng)域特別重要的幾篇文獻(xiàn)，一定是要反復(fù)去閱讀的。
這就是在研究生的兩年或者三年的學(xué)過程中，在大家做論文或者做研究設(shè)計(jì)時(shí)，有可能在圖書館中進(jìn)行的兩種學(xué)術(shù)閱讀的過程。但是我緊接著要對(duì)這兩種學(xué)術(shù)閱讀進(jìn)行批判。
首先我們來看看工具性閱讀的特征。工具性閱讀向你展示了前人已經(jīng)做了哪些研究，所以在此基礎(chǔ)上可以通過文獻(xiàn)綜述的方式來形成你思想的起點(diǎn)。
大家將來進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性研究，尤其是進(jìn)行量化研究時(shí)，導(dǎo)師一定會(huì)指導(dǎo)大家在前人所研究的上千百篇文獻(xiàn)中去尋找我們所說的工具性閱讀的對(duì)象，并且做出一份詳盡的文獻(xiàn)綜述。但是這種閱讀的致命問題在于，它具有很強(qiáng)的目的性，類似于命題作文，可能對(duì)個(gè)體學(xué)術(shù)研究的品位產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
這種文獻(xiàn)綜述的程式化是非常明顯的。絕大多數(shù)人為完成文獻(xiàn)綜述，在閱讀文獻(xiàn)時(shí)都囫圇吞棗，對(duì)閱讀對(duì)象很少甄別好壞。如果無法甄別自己研究領(lǐng)域中的文獻(xiàn)的好壞差別，那么我個(gè)人認(rèn)為學(xué)術(shù)生命還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束了。當(dāng)你輸入關(guān)鍵詞進(jìn)入cnki進(jìn)行搜索時(shí)，要對(duì)不值得付出精力進(jìn)行評(píng)價(jià)、閱讀和思考的文獻(xiàn)提高警惕。當(dāng)你卻花費(fèi)大量的時(shí)間在這些文獻(xiàn)上時(shí)，只能導(dǎo)致你本人的學(xué)術(shù)水平越來越低。
所以大家在向?qū)熡懡虇栴}時(shí)，不僅要把文章集成一個(gè)總體，還需要導(dǎo)師給一些指導(dǎo)，甄別文獻(xiàn)的好壞。在整個(gè)研究生過程中，如果不一步一步的提升自己學(xué)術(shù)閱讀方面的品味，那么畢業(yè)以后會(huì)發(fā)現(xiàn)讀的東西越多，自己的水平下降的越快。好的內(nèi)容讀多了有利于成長，而差的內(nèi)容讀多了很可能毀了自己的學(xué)術(shù)前途。
當(dāng)然，即使你能了解cnki什么是好文獻(xiàn)，什么是壞文獻(xiàn)，這種閱讀也未必能提升你的學(xué)術(shù)能力與品位。因?yàn)樗鼈兘?jīng)常缺乏原創(chuàng)和想象力。我們今天依然要回到柏拉圖或者亞里士多德的時(shí)代，根本原因它們充滿著原創(chuàng)的張力，在新的時(shí)代不停地給人以新的啟發(fā)，所以人文社會(huì)科學(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)亙古常新的學(xué)問，我們只有與歷史上的偉大心靈完成一以貫之的溝通，我們才能在這條文化血脈上繼續(xù)做我們當(dāng)代的學(xué)問，否則的話我們的學(xué)術(shù)生產(chǎn)只能變成速朽的垃圾。
工具性閱讀會(huì)把個(gè)人的眼光導(dǎo)入一種非常窄小的視野中，可能會(huì)獲得一時(shí)的成功，但卻不會(huì)絲毫提升個(gè)人整體學(xué)術(shù)品位素養(yǎng)的能力。如果用保羅?利科的話來說，任何一個(gè)只讀文獻(xiàn)的人，很有可能既無法做到在高度語境化的閱讀中去思考這段文本在當(dāng)時(shí)的意義，也無法在去語境化的情況下去分析如何這些文本如何穿越時(shí)空，惠及后世和未來的思想。所以，這樣的閱讀個(gè)體是懸置于他的研究對(duì)象之外的。就像海德格爾說的，研究者必須存在于他的研究對(duì)象之中，一個(gè)人沒有辦法研究他無法真正理解和體驗(yàn)的概念。
可以總結(jié)說，工具性閱讀是必須的，當(dāng)我們進(jìn)入到任何一個(gè)全新的研究領(lǐng)域時(shí)，如果我們不了解這個(gè)研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀和既有研究，是不行的;但關(guān)鍵問題是如果光了解這些內(nèi)容，也是不夠的，這會(huì)極大的損害研究者學(xué)術(shù)成長的能力和學(xué)術(shù)的想象力。將來各位未必都會(huì)從事學(xué)術(shù)研究，但學(xué)術(shù)的品質(zhì)是一種思維能力和思考方式，它是一種與常人不同的世界觀，如果沒有這種世界觀，就與旁人無異。哪怕不從事學(xué)術(shù)研究，也要像學(xué)者一樣去思考當(dāng)下的世界和自己的生存狀況。你可能不需要從事學(xué)術(shù)研究，但你不能失去對(duì)學(xué)術(shù)的興趣，也不能失去用學(xué)術(shù)的眼光思考自己生存境地的狀態(tài)。
接下來繼續(xù)說關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的話題。素養(yǎng)性閱讀是一種非常奢侈的閱讀方式，從某種意義上來說，素養(yǎng)性閱讀的開端非常艱難。
當(dāng)你真的立志于去做素養(yǎng)性學(xué)術(shù)研究時(shí)，首先要注意到，只有積累了相當(dāng)?shù)拈喿x量，才能感覺到成就感，所讀的書才會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響，通俗地說就是產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。也就是只有量變才能到達(dá)質(zhì)變。這個(gè)的“量”通常需要幾百本書，這幾百本書未來終將成為你內(nèi)心的無意識(shí)。但在此之前，通?？词裁赐裁?，無法形成體系性的知識(shí)，更與現(xiàn)實(shí)發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)。所以通常很多人堅(jiān)持不下去。如果沒有大量的閱讀墊底，會(huì)發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)性閱讀是很痛苦的事。只有當(dāng)素養(yǎng)性閱讀與工具性的閱讀真正發(fā)生了關(guān)聯(lián)，這種閱讀才會(huì)爆發(fā)出巨大的能量，才能真正做到觸類旁通，文如泉涌。
如果覺得自己做學(xué)問很艱難，沒有想法，沒有問題，那只能抱怨自己讀的書太少了。素養(yǎng)性研究的奢侈體現(xiàn)在這種閱讀方式?jīng)]有特別功利性的結(jié)果，發(fā)生這種化學(xué)發(fā)應(yīng)需要一種“潤物細(xì)無聲”的堅(jiān)持，所以是急不得的，但恰恰是不可缺少的。因此在生活中一旦有閑暇時(shí)間時(shí)，就應(yīng)該做一些素養(yǎng)性閱讀。
最后我想說的是如何將這兩條路徑能夠有機(jī)的結(jié)合起來，這也是我們所認(rèn)為的一般人做學(xué)術(shù)閱讀的最高境界。讓精讀和泛讀交織，讓專業(yè)性的閱讀和通識(shí)性閱讀緊密聯(lián)系在一起，將學(xué)科的專門文獻(xiàn)和名家大哲的學(xué)術(shù)書籍發(fā)生一種化學(xué)反應(yīng)，這就是我們需要達(dá)到的學(xué)術(shù)的最高境界。要讓傳播學(xué)和所有社會(huì)科學(xué)的學(xué)問發(fā)生某種關(guān)聯(lián)，我覺得需要形成以下三種閱讀慣。
第一種方式
第一種方式在于閱讀時(shí)要記住知識(shí)是最不重要的，讀出研究者的立場和語境是最重要的。我們需要在閱讀時(shí)思考，在閱讀時(shí)甄別，在閱讀時(shí)窮根問底，在閱讀時(shí)探索別人沒有探索過的東西。知識(shí)是最不重要的，看書首先要看這本書的邏輯，從什么起點(diǎn)出發(fā)，為什么選擇這個(gè)起點(diǎn)而不是相反的起點(diǎn)，為什么得到這樣的終點(diǎn)。在這個(gè)因果推論過程中，作者是否存在偏概全或者不當(dāng)推理，背后的意識(shí)形態(tài)，社會(huì)語境是什么，這些都是我們所說的內(nèi)行看門道。一個(gè)人讀書一定就以邏輯學(xué)和知識(shí)社會(huì)的立場觀作為自己考量問題的重要的方法論。
第二種方式
第二點(diǎn)是，書中大家都能看懂的內(nèi)容并不重要?？磿囊饬x在于兩個(gè)，第一個(gè)能不能讀出這本書的言外之意，就是這段內(nèi)容作者有自己什么樣的深意，這種深意是埋伏在字面意義之下的，第二個(gè)是最重要的，讀出這本書中作者沒有寫什么，而不是寫了什么，沒有寫的東西往往可能成為你下一步研究的起點(diǎn)。如果讀不出前人內(nèi)容中的空白，那自己研究出來的東西一定是前人研究的重復(fù)。讀書只有讀懂了其中的潛臺(tái)詞以及徹底讀懂了它的局限性，才是真正的閱讀的境界。
第三種方式
我要說的第三點(diǎn)是，很多東西需要放在高度語境化的情況下去甄別，才能讀出其中的味道。大家要學(xué)會(huì)在歷史的語境中去勾連某些內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來考量問題。如果無法時(shí)刻穿越歷史，沒有強(qiáng)烈的歷史維度的思考，那思想是扁平的，我們需要學(xué)會(huì)在四維的空間中做學(xué)術(shù)。另外，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)做歷史的人都會(huì)關(guān)注當(dāng)代，因?yàn)橐磺械臍v史都是當(dāng)代史。這種時(shí)空的維度，在學(xué)術(shù)研究中無法或缺。如果我們只是關(guān)注當(dāng)下空間中的東西，只是在挖掘空間的數(shù)量關(guān)系，挖掘在空間中發(fā)生的現(xiàn)象，是永遠(yuǎn)無法找到參照物去闡釋這些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象的意義的。這就是我強(qiáng)調(diào)在社會(huì)科學(xué)研究中時(shí)間維度的重要性，這也恰恰是定量研究中比較缺失的。只有在歷史與現(xiàn)實(shí)之間來回穿越，才能超越兩者的局限性。
只有做到以上三點(diǎn)，通與專才能在同一個(gè)范疇和層面碰撞出火花。如果不是在抽象層面而僅僅是現(xiàn)象層面，通與專是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生真正關(guān)聯(lián)的。任何的社會(huì)科學(xué)都是可以通約的，但一定要上升到可以通約的范疇，就不能僅僅停留在現(xiàn)象層面。到了研究生的階段，有很多理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的東西交織在一起，但我一直認(rèn)為，沒有理想主義，就不會(huì)有未來的現(xiàn)實(shí);而只有腳踏實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才會(huì)有真正的理想主義。所以這兩者在哲學(xué)范疇上是可以溝通的，而不是二元對(duì)立。讀書也必須是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相的。我希望大家經(jīng)常能夠問自己：我怎樣才能夠超越前人的研究?或者在看待同一事物時(shí)我怎樣才能完成超越?但在超越之前，必須帶著敬畏與先賢大哲進(jìn)行基本的溝通和討論。
最后我還想強(qiáng)調(diào)的是：在研究生階段的學(xué)，是基于現(xiàn)實(shí)和理論積累之上對(duì)于未知領(lǐng)域的探索，它沒有確定性和標(biāo)準(zhǔn)答案，所以請(qǐng)大家從今天起不要用尋求標(biāo)準(zhǔn)答案、死記硬背的方式去讀書。
謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我是李永貴，首先，我代表全校老師向各位新同學(xué)的到來表示熱烈的歡迎。歡迎你們來到湖南科技大學(xué)，也祝賀你們從此掀開了人生的新篇章。
我是一位“土”老師，為什么這么說呢?第一，我來自農(nóng)村，從小田間地頭摸爬滾打，自然脫不掉一身“土”氣;第二，我本科、研究生、博士至今所學(xué)、所從事的都是土木工程專業(yè)，自然又土又木;第三，無論教書還是為人，我也只會(huì)些“土”辦法。今天結(jié)合我的經(jīng)歷和感受，給同學(xué)們分享幾招過好大學(xué)生活的“土”辦法。
第一招：自立、自律
大學(xué)是浪漫的，看看我們的校園，春有櫻花夏有荷花，秋有桂花冬有梅花，小橋流水，風(fēng)景宜人。父母不在身邊，高中老師所說“大學(xué)想怎么玩就怎么玩”的話語還在耳邊回蕩。但如果真是什么都玩，什么時(shí)候都玩，那就糟了。其實(shí)，大學(xué)是同學(xué)們?nèi)松匾霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。在大學(xué)，自立讓我們不僅要學(xué)會(huì)管理好自己的學(xué)習(xí)，管理好自己的生活，還要學(xué)會(huì)管理好自己的情緒，學(xué)會(huì)與他人相處。而自律要我們明確什么該為，什么不該為。在追尋夢(mèng)想的道路上，我們會(huì)面對(duì)很多的選擇，只有堅(jiān)守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。說白了，就是要學(xué)會(huì)在各種誘惑面前做個(gè)“土包子”。面對(duì)誘惑，怎么都不上鉤，不受外界干擾，磨練自己的意志。
第二招：每天達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)
大學(xué)生活是豐富多彩的，各路高手層出不窮，各類社團(tuán)五花八門。你可能想要學(xué)習(xí)東西很多，這么多想法怎么辦?化繁為簡!分階段設(shè)定目標(biāo)，分階段一步一步完成，每天達(dá)成一個(gè)小目標(biāo)，每月達(dá)成一個(gè)中目標(biāo)，每年下來自然會(huì)成長很多。正如諸葛亮所言：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”這句話告訴我們，只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知，增長才干;只有堅(jiān)忍不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。
第三招：做社會(huì)的人
大家可能會(huì)奇怪地問，我不本來就是社會(huì)的人嗎?我說的社會(huì)的人是指一個(gè)有正義感、有責(zé)任心，有文化、有知識(shí)，有朋友、有團(tuán)隊(duì)精神，經(jīng)得起艱苦歷練、懷抱遠(yuǎn)大追求的人，將來能在社會(huì)上卓有建樹的人。這一點(diǎn)是最難的，也是最需要我們慢慢品味的。如果說這一招有什么捷徑的話，那也唯有真誠做人，踏實(shí)做事。
其實(shí)，青年人本該努力充實(shí)精神而不是崇拜物質(zhì)，本應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，本應(yīng)該獨(dú)立思考而不是人云亦云。親愛的同學(xué)們，作為青年中的佼佼者，你們更需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價(jià)值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才是你們前進(jìn)的不竭動(dòng)力;追隨本心的召喚，才能鑄就絢麗的人生。
“土”人出“土”招，但愿同學(xué)們能有所受益。祝愿同學(xué)們都能度過一個(gè)健康、快樂、充實(shí)而豐富多彩的大學(xué)生活，都能實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。預(yù)祝各位老師、各位同學(xué)中秋節(jié)快樂!
謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸，我這天能夠代表全體教師在這里發(fā)言。一齊慶祝我校今秋的開學(xué)。
告別了炎夏的不安與躁動(dòng)，涼爽怡人的秋天向我們展開了笑顏；告別了假期的安靜與沉寂，期盼的校園又充滿了歡聲笑語。九月一日，對(duì)于學(xué)校，對(duì)于教師，是個(gè)激動(dòng)人心的日子。新學(xué)期的開始，帶著期望，帶著憧憬，懷著激動(dòng)，懷著興奮。
作為教師，在新學(xué)期里，我們依然會(huì)本著“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實(shí)的工作精神開拓進(jìn)取；立足于講臺(tái)，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，奏響大面積提高教學(xué)質(zhì)量的凱歌！用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”，用和煦的道德微風(fēng)去撫慰學(xué)生稚嫩的靈魂！力爭在新的學(xué)期里取得更大的成績。學(xué)生的內(nèi)心世界就像一張純潔的白紙，讓我們用愛和智慧描繪一幅幅多姿多彩的圖畫，譜寫出一曲曲美妙的樂章；讓我們用生命之火點(diǎn)燃孩子們理想的明燈。雖然我們的名字不會(huì)名垂千古，流芳百世，但我們會(huì)驕傲地說：“我們的青春和生命將在一批又一批學(xué)生身上得到延續(xù)和永生！”“人間春色本無價(jià)，筆底耕耘總有情”只要從內(nèi)心深處充滿了對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠，就能實(shí)現(xiàn)我們中國人高素質(zhì)、高修養(yǎng)的宏學(xué)偉習(xí)目標(biāo)。
作為教師，我們?cè)缫炎龊脺?zhǔn)備，我們?cè)竷A我們所有，全力以赴。因?yàn)檫x取了這個(gè)職業(yè)，就注定我們的夢(mèng)想榮譽(yù)都與你們連在了一齊，你們是幸福的，我們就是快樂的，你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的，你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。
借此機(jī)會(huì)，對(duì)同學(xué)們提出幾點(diǎn)期望：初三年級(jí)的同學(xué)們，你們是-中心校新的期望，社會(huì)、學(xué)校、家長對(duì)你們寄以很高的期望，期望你們不負(fù)眾望，從我做起，從此刻做起，爭分奪秒，刻苦學(xué)習(xí)，勇于拼搏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，認(rèn)真地把握好初三的每一天，從各個(gè)方面為初一、初二的學(xué)弟學(xué)妹做出表率，為母校爭光添彩；初二年級(jí)的同學(xué)們你們肩負(fù)著承上啟下的重任，期望你們?cè)俳釉賱?lì)，努力拼搏，為明年的初三學(xué)習(xí)打好厚實(shí)的基礎(chǔ)，爭取在各項(xiàng)常規(guī)工作中做好榜樣，一年更比一年好！初一新生們，你們是三中的新鮮血液，期望你們盡快適應(yīng)新的環(huán)境，在平時(shí)努力做到：學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作。
良好的開端是成功的一半。一個(gè)好的開始，就意味著同學(xué)們就應(yīng)樹立起一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，就像一棵樹，正是有了對(duì)陽光的渴望，它才可能直插云霄；就像一只鷹，正是有了對(duì)藍(lán)天的向往，它才可能遨游天際。所以，只有有理想的人生才是用心的人生，才能飛得更高，才能飛得更遠(yuǎn)，才能真正體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
人生非坦途。同學(xué)們就應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)中必須會(huì)有很多困難。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出你“直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠職猓ビ尤松L(fēng)雨的洗禮，畢竟只有經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才可能見到美麗的彩虹。
新的學(xué)期又開始了，在我們每個(gè)人的面前都攤開了一張新白紙，那么我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢？同學(xué)們，選取了勤勉和奮斗，也就選取了期望與收獲；選取了紀(jì)律與約束，也就選取了理智與自由；選取了痛苦與艱難，也就選取了練達(dá)與成熟；選取了拼搏與超越，也就選取了成功與輝煌！那么就請(qǐng)用我們的勤奮和汗水，用我們的智慧和熱情，抓住這寶貴的這天，師生團(tuán)結(jié)一心，努力在今朝，去創(chuàng)造完美的明天吧。
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表xx大學(xué)全體任課教師向20xx秋季入學(xué)的新同學(xué)們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學(xué)期，新的開始，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動(dòng)，懷著興奮，你們步入了新的校園。
即將面對(duì)你們的，是陌生的校園環(huán)境，全新的教學(xué)模式，超越傳統(tǒng)的課程內(nèi)容，時(shí)刻都伴隨左右的就業(yè)壓力與工學(xué)矛盾。三年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，此刻留給你們的時(shí)間已不到三年。迅速的適應(yīng)校園環(huán)境、轉(zhuǎn)變思維方式、適應(yīng)教學(xué)模式是時(shí)間對(duì)你們的苛刻要求。
x大學(xué)全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預(yù)備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風(fēng)擋雨的脊梁，為你們鋪設(shè)一條走向成功的道路。希望通過我的發(fā)言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執(zhí)著。
說了這么多其實(shí)是說了一個(gè)關(guān)于愛的問題。愛字上的一“丿”是風(fēng)，下邊三點(diǎn)是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風(fēng)擋雨的脊梁，老師們弓著腰，姿勢(shì)很難看，也很累，因?yàn)橄逻吺悄銈儯H愛的同學(xué)們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個(gè)心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個(gè)大——博愛。希望你們離開時(shí)能以博愛之精神回饋社會(huì)。這就是我要說的第一個(gè)問題。
下面一個(gè)問題，有點(diǎn)難，有點(diǎn)長，有點(diǎn)考驗(yàn)大家的注意力、理解力和判斷力，我盡量說的簡單點(diǎn)。那就是希望各位同學(xué)們，在刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提高自我修養(yǎng)，完善人格建構(gòu)，增進(jìn)理論水平。利用一切可也利用的時(shí)間，多讀書、多看報(bào)，不游戲，少睡覺。希望在你們離開之時(shí)，會(huì)有一種無形的力量扎根于你們的意志里，它看不見，摸不著，但它卻真實(shí)的存在，它會(huì)使你們變得堅(jiān)忍，它會(huì)讓你們創(chuàng)造歷史，它會(huì)引領(lǐng)你們走過所有艱難而偉大的時(shí)刻，它就是根植于不斷積累的信仰?？赡芟逻呌腥嗽谛α?
信仰的缺失，源自于哲學(xué)上的無知。難題來了!不能發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)事物客觀存在的歷史必然性是哲學(xué)的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學(xué)上的幼稚。后果是什么呢?哲學(xué)上的幼稚，必然導(dǎo)致行為上的愚蠢;哲學(xué)上的迷失，必然導(dǎo)致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!
信仰重建首要在于道統(tǒng)，道統(tǒng)無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對(duì)其主項(xiàng)(或謂項(xiàng))的全部外延作了斷定的，就稱這個(gè)判斷的主項(xiàng)(或謂項(xiàng))是周延的，反之不周延)?？芍苎诱撸词切叛?。信仰需要形式，形式就是社會(huì)主義——集體主義和共享主義的集合?？赡茉谧母魑煌瑢W(xué)中有些人對(duì)此不屑一顧，可能有些人對(duì)此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會(huì)主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個(gè)叫上帝的先知和他的一群秘書們整理成為《圣經(jīng)》，傳播于全球。十八世紀(jì)在歐洲以農(nóng)業(yè)為主體的君主制德國面對(duì)完成工業(yè)化的大英帝國和正在工業(yè)化的法蘭西帝國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學(xué)的再詮釋了《圣經(jīng)》的思維邏輯和行為邏輯，后發(fā)展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學(xué)是基于階級(jí)主體性的再詮釋，使辯證哲學(xué)更進(jìn)一步，它的傳播使落后的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學(xué)和《圣經(jīng)》一樣，都強(qiáng)調(diào)后發(fā)展者權(quán)利存在的客觀性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的時(shí)間和空間均衡問題。結(jié)論是社會(huì)主義信仰是落后民族、落后國家、落后群體可持續(xù)發(fā)展的有效思想動(dòng)力，后發(fā)展者急需信仰。你們覺得它過時(shí)了嗎?不，它正在進(jìn)行當(dāng)中!中國依然落后!好!為什么說這么多?
在座的各位同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)想一想，你們中的大多數(shù)，在你們的同齡人中是不是后發(fā)展者，在社會(huì)中是不是后發(fā)展者?什么樣的信仰適合你們呢?是盲從于先發(fā)展者的狼理論和厚黑學(xué)呢?還是選擇后發(fā)展者的社會(huì)主義?在你們中間還有人夢(mèng)想著做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動(dòng)!不要為先發(fā)展者的理論去背書!不要在文化上自甘為奴!徹底的解放是發(fā)自于靈魂的深處，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社會(huì)主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學(xué)們!
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會(huì)主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會(huì)離你遠(yuǎn)去，希望會(huì)向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)會(huì)進(jìn)化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。
當(dāng)你們有幸?guī)е?，從這里畢業(yè)的時(shí)候，我們一定會(huì)為你們的未來而驕傲，因?yàn)槟銈冏罱K會(huì)為這里創(chuàng)造歷史。這就是我今天要說的最后一個(gè)問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會(huì)刻苦學(xué)習(xí)和努力工作，造福社會(huì)!
最后我想用釋迦摩尼的一段話結(jié)束我今天的發(fā)言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時(shí)候，一定要想起這句話!開個(gè)玩笑!
希望同學(xué)們?cè)谶@里度過緊張而愉快的已經(jīng)不到三年的好時(shí)光!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇八
我很榮幸有機(jī)會(huì)代表中國人民大學(xué)哲學(xué)院的教師在開學(xué)典禮上發(fā)言。
首先我要向在座的各位新生，特別是本科的大一新生致以最親切的慰問，因?yàn)槲蚁嘈旁谀銈兣d致勃勃地收拾好行囊，滿懷希望地趕赴北京的途中，一定遭遇過不少尷尬的時(shí)刻。
比如在火車上，來自天南海北的陌生人開始試探著閑聊，當(dāng)問到你的身份時(shí)，原本熱鬧的場景瞬間變得冷靜，空氣開始凝固：“哦學(xué)哲學(xué)的?！弊R(shí)趣的人會(huì)說：那可是很深刻的學(xué)問。
不識(shí)趣的會(huì)說：學(xué)這個(gè)有什么用呢?又不能當(dāng)飯吃。當(dāng)然，或許也有求知欲旺盛的會(huì)問：哲學(xué)是什么?
所有這些問題都會(huì)讓你感到些許的尷尬。我想要寬慰你們的是，類似的場景，在座的老師們已經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次，我們都已經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)百煉成精了。
就我個(gè)人的經(jīng)歷而言，在類似的場景中，有兩個(gè)女人給我留下了至為深刻的印象。
一個(gè)是在 1992 年，我和我的同學(xué)們?nèi)ケ本┑耐醺畢⒓庸婊顒?dòng)，一位官員前來慰問，當(dāng)她得知我們是北大哲學(xué)系的同學(xué)時(shí)，她非常興奮地說：哲學(xué)，我知道，就是把白的說成黑的，把黑的說成白的?，F(xiàn)在，我們都知道了，這是政治，不是哲學(xué)。
另一個(gè)是在 20xx 年，我去小區(qū)邊上的理發(fā)店理發(fā)，洗頭小妹問我選擇濕洗還是干洗，我當(dāng)時(shí)正好有時(shí)間，就說干洗吧。在 20 分鐘的按摩過程中，我和她有一搭沒一搭地開始聊天，話題很自然地就轉(zhuǎn)到了我的職業(yè)，您是做什么的?
我是大學(xué)的老師。具體教什么呢?我猶豫了一下，決定不把白的說成黑的，所以我說我是教哲學(xué)的。我以為對(duì)話到此就結(jié)束了，結(jié)果她停頓了三秒鐘，突然問道：哲學(xué)是不是研究因果性的……
我當(dāng)時(shí)的反應(yīng)就和在座的同學(xué)一樣。驚為天人!從此我一直去那家理發(fā)店去理發(fā)，直到半年后那位來自云南的洗頭小妹不辭而別。我從此就只選擇濕洗。
這兩個(gè)事例告訴我們兩個(gè)道理： 1，人皆有理性，每個(gè)人都是潛在的哲學(xué)家;2，一個(gè)好的制度造就好的公民，一個(gè)好的教育造就好的哲學(xué)觀。接受了錯(cuò)誤教育的人比沒有接受過教育的人的三觀更可怕。
回到哲學(xué)是什么這個(gè)問題?我要非常抱歉的告訴你們，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。如果我們現(xiàn)在把三個(gè)馬哲的老師、三個(gè)中哲的老師以及三個(gè)西哲的老師送到釣魚島，一邊彰顯我們的主權(quán)，一邊開設(shè)哲學(xué)研討班，讓他們爭論哲學(xué)是什么?三年以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)匀徊粫?huì)達(dá)成一致的意見。
不過在這里我可以給你們一個(gè)非常抽象的回答，所謂哲學(xué)就是愛智慧。要注意的是，這里的愛，指的并不是宗教意義上的無私的愛，更不是出于本能的感性沖動(dòng)及浪漫情懷的情愛，而是溫和而理性的“友愛”。
所以說，在對(duì)待智慧的時(shí)候，哲學(xué)家不像男歡女愛的狂熱，也不像宗教情感的博大無私，它是一種彼此尊重和欣賞、溫和且理性的熱愛。這種愛不以占有為目的，而是以相互激勵(lì)共同進(jìn)步為目的。
這也意味著哲學(xué)作為愛智慧之學(xué)，從來不會(huì)妄自尊大地認(rèn)為占有了智慧，哲學(xué)家只是一個(gè)以溫和而理性的方式熱愛智慧的人，一旦有人宣稱自己占有了智慧，這樣的人要么就是先知，要么就是騙子。
哲學(xué)的思考從來都無法換來擲地有聲的物質(zhì)回饋，你甚至都無法在這里找到 “ 2 + 2 = 4 ” 那樣板上釘釘、篤定無疑的知識(shí)。有人也許為此感到困惑：那我們從哲學(xué)這里指望什么呢?
如果要用一個(gè)詞來概括，我會(huì)說：“打開!”——打開你的視野，打開你既定的思維模式，打開各種思考的可能性，讓你從一種教條的、沉悶的、僵化的意識(shí)形態(tài)中解放出來，重新用一種充滿懷疑的、審視的、好奇的眼光去打量這個(gè)世界。
哲學(xué)的問題有很多，從我是誰?我有自由意志嗎?對(duì)和錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?生活的意義，死亡問題，公正問題，一直可以追問到，我現(xiàn)在究竟是夢(mèng)見自己坐在 3101 的教室參加開學(xué)典禮，還是真實(shí)地坐在這里，以及愛國主義為什么是天然正當(dāng)?shù)?言論自由和結(jié)社自由為什么對(duì)于一個(gè)人的完整人生有著不可或缺的重要價(jià)值?等等等等。
沒錯(cuò)兒，以上問題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是我認(rèn)為沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題才是最有意味和最讓人著迷的問題。作為一門職業(yè)，哲學(xué)并不是性價(jià)比最高的職業(yè)，但是作為一種生活方式和思考方式，我相信哲學(xué)是值得我們用一輩子去實(shí)踐的。
當(dāng)然，我從來都不否認(rèn)，在一個(gè)實(shí)用主義和功利主義盛囂塵上的時(shí)代，每一門傳統(tǒng)的學(xué)科和古老的技藝都免不了面對(duì)這樣的質(zhì)疑：“學(xué)這個(gè)有什么用?”對(duì)此，哲學(xué)家總是自嘲自己的工作是“無用之大用”。其實(shí)，在寬泛的意義上，所有的人文學(xué)科都屬于無用之大用的范疇。
何謂無用之大用?法國大革命的時(shí)候，法國國王路易十六在巴士底獄中曾經(jīng)感慨說：是這兩個(gè)人消滅了法國!這兩個(gè)人一個(gè)叫伏爾泰，一個(gè)叫盧梭，都是哲學(xué)家。路易十六這句話的隱含之義是：改變觀念就是改變世界!
第二個(gè)例子是這樣的，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，美國人想知道該怎么正確地處理日本問題，于是設(shè)立了國家項(xiàng)目資助一位人類學(xué)家魯斯·本尼迪克特去做研究，結(jié)果她并沒有寫出一本對(duì)策性研究這樣的實(shí)用性文獻(xiàn)，而是寫了一本叫做《菊與刀》的文化人類學(xué)著作，從非常抽象的角度研究日本的國民性。
這當(dāng)然屬于基礎(chǔ)研究的范疇。有趣的是美國政府也沒什么不滿，找人對(duì)這本書進(jìn)行了再研究，得出一個(gè)很有用的結(jié)論：天皇制度暫時(shí)不能廢除。由此可見，人文學(xué)科的研究看似不能得出立竿見影的效果，但其影響和效果卻可能是至為深遠(yuǎn)的。
9 月 10 日是開學(xué)的第一天，從這一天起，在座的各位同學(xué)就正式的進(jìn)入到了大學(xué)的生活。昨天出版的《南方周末》頭版的標(biāo)題是“錢理群‘告別教育’”。
錢理群是我非常尊重的一位老師，他是北大中文系的教授，10 年前他從北大退休后，投身中學(xué)教育，試圖改變?nèi)诵模Y(jié)果卻屢戰(zhàn)屢敗。這篇報(bào)道寫的非常之沉痛。
我對(duì)它有兩個(gè)總結(jié)：第一，就今天的高中教育來說，一切不能為應(yīng)試教育服務(wù)的教育根本無立足之處，第二，就今天的大學(xué)教育來說，一切不能為就業(yè)服務(wù)的教育也似乎也沒有立足之處。
過去的六年教學(xué)生涯，讓我非常深刻地體會(huì)到當(dāng)代大學(xué)生的種種迷惘和困惑，很多學(xué)生從一進(jìn)校門開始就焦慮自己的職腸未來，非常功利地規(guī)劃自己的每一步，狗茍蠅營、亦步亦趨。
我收到過許多學(xué)生的來信，都在焦慮于為什么周圍的同學(xué)如此目標(biāo)明確，為什么自己依舊懵懵懂懂。出于某種補(bǔ)償心理，他們會(huì)一方面忙不迭地參加各種社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，另一方面又強(qiáng)求自己在考試時(shí)門門得優(yōu)。
在這種全方位惡性競爭的氛圍下，只可能造就徹底的贏家和徹底的輸家。都說大學(xué)教育正在墮落成為一種“失去靈魂的卓越”，但是在我看來，更可憂慮的是那些贏家并不因此成就“卓越”，反倒可能因?yàn)槭熘O了各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的現(xiàn)實(shí)主義者，與此相對(duì)，輸家則因?yàn)樵庥龃煺刍虿还蔀閼嵤兰邓渍吆腿逯髁x者。無論是哪一種結(jié)果，都以喪失靈魂為代價(jià)。
我始終認(rèn)為，大學(xué)教育畢竟不是職業(yè)教育，大學(xué)生活也不應(yīng)該等同于純粹的見習(xí)職場生活。每個(gè)人的人生都只有一次，所以我們要珍惜這趟來之不易的旅程。
人生的體驗(yàn)有好壞之分，我們應(yīng)該盡可能體驗(yàn)人類精神更高階的形態(tài)。我常和同學(xué)們說：學(xué)校，school 的古希臘本意是“度過閑暇的地方”，但是這里的閑暇絕不意味著空洞、空虛、無所事事，恰恰相反，對(duì)古希臘人來說,那能夠“占用閑暇”的是一類特定的事情,這就是言談,尤其是指學(xué)術(shù)性的討論、辯論和演講。school 的本質(zhì)就是自由——思想自由與言論自由。
對(duì)于大一的新生，我想說的是，盡情享受大學(xué)的時(shí)光，盡可能地去過一種豐沛高遠(yuǎn)的生活，你們要學(xué)會(huì)與人類思想史上最偉大、最聰明的頭腦進(jìn)行直接的對(duì)話，在四年的學(xué)習(xí)生活中至少精讀 5-10 本原著，當(dāng)然除了讀書思考，你們還應(yīng)該經(jīng)常去聽音樂會(huì)，看話劇，去郊外享受自然生活，當(dāng)然也可以去談一場甚至幾場轟轟烈烈的愛情。
對(duì)于碩士生同學(xué)和博士生同學(xué)，我推薦你們?nèi)プx中國臺(tái)灣中研院王汎森教授的一篇文章《如果讓我重新讀次研究生》，希望你們能夠好好地體會(huì)與琢磨。
我想說的是，如果你真心想做學(xué)問，也不需要把自己塑造成一個(gè)四體不勤、五谷不分的書蠹，而是應(yīng)該試圖把自己鍛煉成一個(gè)多面手，就象蘇格拉底，你可以同時(shí)是個(gè)哲學(xué)家，技藝高超的工匠，戰(zhàn)場上的勇士，家人眼中慈愛的父親，或者是個(gè)體育家。
有可能的話多涉獵其他的領(lǐng)域，體驗(yàn)和實(shí)踐很重要?，F(xiàn)在有些同學(xué)讀哲學(xué)、做研究生，常常是出于逃避的心理。做哲學(xué)特別怕的是，是在什么都做不好的情況下，沒有出路、被逼無奈來做哲學(xué)。
這是特別糟糕的狀況。做哲學(xué)對(duì)于智力和意志力要求非常高，它不僅需要你有深刻的理論感，同時(shí)也要求你具備健全的現(xiàn)實(shí)感。完全不是說我什么都干不了，沒有出路時(shí)無奈的選擇。
哲學(xué)誠然是這個(gè)世界上少數(shù)幾項(xiàng)值得我們?yōu)橹畩^斗終身的事業(yè)，但是對(duì)于從事哲學(xué)的人來說，應(yīng)該要有這樣的自信和底氣：我之所以不去做那些具體的實(shí)務(wù)，并非不能而是不為!
20xx 年 11 月 24 日是我加盟中國人民大學(xué)的日子，在此之前，我與社會(huì)上的許多朋友一樣對(duì)于人大有著這樣那樣的誤解，比如說認(rèn)為它是第二黨校，但是過去六年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，人大是一個(gè)頗具現(xiàn)代精神氣質(zhì)的大學(xué)，某種意義上，人大的整體學(xué)術(shù)氛圍相比北京的一些兄弟院校 比如清華北大要更加的自由和開放。
在我看來，大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，不僅在于有“大樓”或者“大師”，更在于大學(xué)的精神。大學(xué)真正的精神應(yīng)該體現(xiàn)在身處校園的教師和學(xué)生每一個(gè)人身上。
我非常欣賞王汎森教授的這個(gè)說法：如果校園的許多活動(dòng)，直接或間接都與學(xué)問有關(guān)，同學(xué)在咖啡廳里面談?wù)摰?，直接或間接也都會(huì)是學(xué)術(shù)相關(guān)的議題。教授們?cè)诓蛷d里面吃飯，談的是“有沒有新的發(fā)現(xiàn)”?或是哪個(gè)人那天演講到底講了什么重要的想法?
只有是沉浸在這種氛圍中的大學(xué)，才有可能成為卓越大學(xué)。反之，如果教授們念茲在茲的只是項(xiàng)目和住房，學(xué)生們談?wù)摰闹皇歉鞣N八卦新聞，網(wǎng)絡(luò)游戲或者說純粹的男歡女愛，這樣的大學(xué)一定不可能是卓越的，甚至于背離了大學(xué)的本義。
最近有一本書非常的流行，上自黨政高層下至販夫走卒，都在捧讀托克維爾的《舊制度與大革命》，讀完這本書，你會(huì)覺得 18 世紀(jì)下半葉的法國人活脫脫就是 21 世紀(jì)的中國人：腐化墮落同時(shí)又不負(fù)責(zé)任的特權(quán)階層，滿腹怨氣同時(shí)又精神萎靡的普通民眾，每個(gè)人都焦慮不安但不知該何去何從。
我對(duì)其中的一句話印象特別深刻：“人們?cè)染蛢A向于自顧自：專制制度現(xiàn)在使他們彼此孤立;人們?cè)染捅舜藙C若秋霜：專制制度現(xiàn)在將他們凍結(jié)成冰?！?/p>
我相信，當(dāng)前中國的問題，除了要進(jìn)行制度的改造，還要進(jìn)行國民性以及人心的改造。如果說大學(xué)教育是此類改造的試驗(yàn)田，那么哲學(xué)研究和哲學(xué)教育就是此類改造的源發(fā)地。
大約一百年前，英國的大教育家紐曼說：“大學(xué)不培養(yǎng)政治家，不培養(yǎng)作家，也不培養(yǎng)工程師，大學(xué)首先培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達(dá)博雅高度的，即具有完整人格的人?！?/p>
大約 200 年前，德國哲人康德曾經(jīng)說過：“我們的責(zé)任不是制作書本，而是制作人格;我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧。真正的大師杰作是一個(gè)合宜的生活方式。”
打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，這是真正的大師杰作，是每一個(gè)偉大文明的終極目的。
終有一天你會(huì)告別大學(xué)，也許終有一天你也會(huì)告別哲學(xué)，但是我希望也相信，在人大哲學(xué)系的這一段經(jīng)歷將會(huì)是你人生旅程最為珍貴的記憶之一，因?yàn)樵谶@里，你嘗試著學(xué)習(xí)成為一個(gè)具有完整人格的人，因?yàn)樵谶@里，你試圖要贏得的不是金錢不是戰(zhàn)役也不是疆土，而是一個(gè)合宜的生活方式。
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇九
20xx級(jí)新同學(xué)們：
大家上午好!
站在這里，我最糾結(jié)的是，作為教師代表，一位年長者的說教很可能讓你們覺得無趣，恨不得以“葛優(yōu)躺”的姿勢(shì)，延緩即將到來的軍訓(xùn)。我深知，幾分鐘的致辭，很容易落入雞湯文與成功學(xué)的窠臼，你們的小宇宙或許已然思接千載，視通萬里。我不想進(jìn)行靈魂安利，但是靈魂安利在蔓延，比如每年九月初開學(xué)，就會(huì)有龍應(yīng)臺(tái)寫給兒子安德烈的一段話廣為傳播：“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。” 在我看來，這自然是有道理的，但依然是精英教育的思維，與平民的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)。
面對(duì)你們，我很自然會(huì)緬懷青春，以及與青春相關(guān)的一切，比如春天，比如愛情，比如生命力，比如瘋狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、單純等等。這些都是青春的基因，你逃無可逃，為什么要抗拒呢?只有照單全收，方有成長的喜悅，這不就是成就感嗎?
所以我歌唱所有的青春，比如50年代王蒙先生在《青春萬歲》中的序詩：
所有的日子，所有的日子都來吧，
讓我編織你們，用青春的金線，
和幸福的瓔珞，編織你們。
我也不止一次地吟誦80年代海子的《面朝大海，春暖花開》：
從明天起，做一個(gè)幸福的人，
喂馬、劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
毫無疑問，青春是人生最華彩的樂章，是天地最無私的賜予，她是《詩經(jīng)》《楚辭》中的香草美人，她是唐詩宋詞里的離愁別緒，她是徐志摩眼中的彩虹，她是林徽因的人間四月天。青春是穿越時(shí)空的美麗，于是德國哲學(xué)家瓦爾特·本雅明說，“青年，無論如何，是沉睡著的睡美人”。我覺得這也是閱讀中國90后的正確打開方式。
此刻，我的思緒從“沉睡著的睡美人”漂移到“葛優(yōu)躺”，然后來到了最近網(wǎng)絡(luò)最歡樂的砍柴和放羊的故事：
你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃飽了，你的柴呢?
據(jù)說，請(qǐng)放棄你的無效社交是這個(gè)段子的正確解讀，而別樣的解讀仍然在持續(xù)發(fā)酵。這讓我聯(lián)想到一則禪宗故事——
一位行者問老和尚：“您得道前，做些什么?”
老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”
行者問：“那得道后呢?”
老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”
面對(duì)一樣的答案，行者不禁產(chǎn)生了疑問：“那何謂得道?”
老和尚回答說：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯;得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。”
禪意盎然的故事，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”你們來說，自然是別有會(huì)心。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)鼓勵(lì)我們蜻蜓點(diǎn)水般地從多種信息來源中廣泛采集碎片化的信息……我們變得對(duì)掃描和略讀越來越得心應(yīng)手，但是，我們正在喪失的卻是專注能力、沉思能力和反省能力。這是互聯(lián)網(wǎng)的問題，也是青春的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的去中心化、游戲化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顧后、貪多務(wù)得等等也會(huì)妨礙我們健康成長和“得道”。老子《道德經(jīng)》里說：“少則得、多則惑，是以圣人抱一為天下式?！笔ト丝偸菆?zhí)著地追求一個(gè)方面,為天下人思考最普遍的理論準(zhǔn)則，有舍才有得，無為而無不為，這是道家的生活姿態(tài)。對(duì)于精力旺盛的你們來說，在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，在進(jìn)行人生規(guī)劃時(shí)，可以再三玩味這則禪宗故事。
很遺憾的是，我還是落入雞湯文與成功學(xué)的窠臼。好吧，讓我們喚醒內(nèi)心的洪荒之力，吹響青春的集結(jié)號(hào)，我們繼續(xù)讀詩，把海子的詩歌讀完：
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河 每一座山 取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇十
諸位同學(xué)，
大家好!幾天前，咱們學(xué)院書記給我打電話，請(qǐng)我作為教師代表，在20xx級(jí)新生入學(xué)儀式上講話。既然是代表，我想我得講點(diǎn)作為教育工作者，對(duì)于學(xué)生共通的期望。書記反復(fù)交代，期望同學(xué)們堅(jiān)持夢(mèng)想，希望大家能夠在大學(xué)校園中保持積極向上的態(tài)度。因此，我在這里也談一點(diǎn)自己對(duì)于“理想”的理解。關(guān)于這個(gè)話題，或許大家都有自己的答案。比如，我有音樂夢(mèng)想、喜歡唱歌，那么我去參加選秀，站在鎂光燈下，大家都為我喝彩，這就實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?或者，我有文學(xué)夢(mèng)想、喜歡寫作，那么我去“起點(diǎn)”、去“晉江”發(fā)表“瑪麗蘇、霸道總裁文”，猛賺點(diǎn)擊率，登上排行榜，這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?我看到有人笑，為什么呢?這是不是意味著在大家心目中，關(guān)于“夢(mèng)想”的表述不應(yīng)該如此，而是應(yīng)該有別的內(nèi)涵?
差不多一周前，我與學(xué)院的幾位老師參加了20xx級(jí)研究生的入學(xué)見面會(huì)，各位老師分別就專業(yè)精神、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法等方面，給你們的研究生同級(jí)生許多建議。我們的老院長張保寧老師，則特別強(qiáng)調(diào)和補(bǔ)充了一點(diǎn)，那就是“修身養(yǎng)性”，希望大家在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，嚴(yán)于律己，保持自身的道德純潔性，擁有更高的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，才能成為真正的“人才”。我對(duì)此深以為意。
中文系一直就有“直面人生”以及“以夢(mèng)為馬”的傳統(tǒng)，正因此，我們中國語言文學(xué)學(xué)院除了給大家的大學(xué)生涯提供非常好的專業(yè)平臺(tái)之外，還從各個(gè)方面給大家的“理想”提供棲息之所。我們有《文苑》與大家共筑文學(xué)夢(mèng)，有“詩文化論壇”從廣義的“詩”來啟迪大家的“詩心”，還有著名詩人伊沙(吳文建)老師開設(shè)的寫作課，有傾注青春夢(mèng)想的原創(chuàng)話劇展演活動(dòng)，也有立志“讀好書、做實(shí)事”、強(qiáng)調(diào)“讀詩、讀史、讀時(shí)”通識(shí)閱讀的“秦北書社”……這一切共同指向教育的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)健全的人才。
我們有那么多關(guān)于何謂“人才”的古訓(xùn)、名言以及著作，今天，與其我來發(fā)表個(gè)人感言，不如引用經(jīng)典，來給在座的各位新的人生階段一份寄語。在這里，給大家分享晚清思想家龔自珍的《乙丙之際箸議第九》，我想說的話，盡在其中。篇目大家可能陌生，但龔自珍這個(gè)名字大家一定知道，他的《已亥雜詩》大家都能背出一句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，還有《病梅館記》，不知道大家的中學(xué)課本里是否還收錄嗎?龔自珍，生于18世紀(jì)末期，1792年到1841年，活了不到五十歲，即便如此，他還是留下了八百多首詩作、三百多篇文章。龔自珍所處的時(shí)代正是后來主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的李鴻章所謂的“三千年未有之大變局”的前夕?！耙冶H”是指清嘉慶二十年乙亥(1815)和二十一年丙子兩年間，“箸議”就是論述的意思。這篇文章不僅具有思想深度，文辭也很美，理解起來也不會(huì)有太大困難，我就不逐句跟大家解釋了，相信以你們的中學(xué)語文積累都讀得懂。當(dāng)然，我們學(xué)院未來也會(huì)有資深老教授與校級(jí)教學(xué)名師給大家教授“古代漢語”這門課，大家敬請(qǐng)期待。下面我們一起來讀一讀龔自珍的文章：
吾聞深于《春秋》者，其論史也，曰：書契以降，世有三等;三等之世，皆觀其才。才之差，治世為一等，亂世為一等，衰世別為一等。
衰世者，文類治世，名類治世，聲音笑貌類治世。黑白雜而五色可廢也，似治世之太素;宮羽淆而五聲可鑠也，似治世之希聲;道路荒而畔岸隳也，似治世之蕩蕩便便;人心混混而無口過也，似治世之不議。左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士，隴無才民，廛無才工，衢無才商，抑巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜;則非但鮮君子也，抑小人甚鮮。
當(dāng)彼其世也，而才士與才民出，則百不才督之，縛之，以至于戮之。戮之非刀、非鋸、非水火，文亦戮之，名亦戮之，聲音笑貌亦戮之。戮之權(quán)不告于君，不告于大夫，不宣于司市，君大夫亦不任受。其法亦不及于要領(lǐng)，徒戮其心，戮其能憂心、能憤心、能思慮心、能作為心、能有廉恥心、能無渣滓心。又非一日而戮之，乃以漸，或三歲而戮之，十年而戮之，百年而戮之。才者自度將見戮，則蚤夜號(hào)以求治;求治而不得，悖悍者則蚤夜號(hào)以求亂。夫悖且悍，且睊然眮然以思世之一便己，才不可問矣。向之倫，聒有辭矣。然而起視其世，亂亦竟不遠(yuǎn)矣。
(是故智者受三千年史氏之書，則能以良史之憂憂天下。憂不才而庸，如其憂才而悖;憂不才而眾憐，如其憂才而眾畏。履霜之屩，寒于堅(jiān)冰;未雨之鳥，戚于飄搖;痹癆之疾，殆于癰疽;將萎之華，慘于槁木。三代神圣，不忍薄譎士勇夫，而厚豢駑羸，探世變也，圣之至也。)
原文有四段，這里只給大家朗誦其中三段。定庵先生在乙丙之際對(duì)于“衰世”的擔(dān)憂，一個(gè)核心問題就是沒有“才”，或者“才”被“不才”所戮。那么，什么是才?龔自珍已經(jīng)說得很清楚了，那就是要有“能憂心、能憤心、能思慮心、能作為心、能有廉恥心、能無渣滓心”。只有這樣，我們的個(gè)人奮斗和我們的時(shí)代，才能夠共同走向更好的未來。
最后，我想以大家在文學(xué)理論當(dāng)中即將學(xué)習(xí)到的一位理論家艾布拉姆斯的著作為題，將我們?cè)诖髮W(xué)中所要獲取的能力或者素養(yǎng)比喻為“鏡與燈”，理論家的原意是文學(xué)要再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)、或表現(xiàn)主觀的內(nèi)心世界。這里我做一個(gè)引申，希望我們每一個(gè)人都能直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)我們的時(shí)代，并且心中常懷一盞明燈，照亮未來的旅途。希望在一個(gè)消費(fèi)至上、娛樂至死的“小時(shí)代”里，重鑄我們的時(shí)代精神，“直面人生”、“以夢(mèng)為馬”。
謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
在這金秋時(shí)節(jié)，我們大一新生為了心中的理想走進(jìn)了x學(xué)院的大門。x學(xué)院是一所悠久歷史的學(xué)?！，F(xiàn)在全中國50歲以上的人，都知道工人的“鐵人”精神，這種不怕苦、不怕累、無私奉獻(xiàn)的精神鼓舞了一代又一代中華兒女。
在大學(xué)的日子剛剛開頭，但是我覺得長大了許多。在這里，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師如親人一般，對(duì)我們關(guān)愛備至，無時(shí)無刻不在關(guān)心照料我們的學(xué)習(xí)和生活。同學(xué)之間如同兄弟姐妹，互幫互助，共同進(jìn)步。這一切都讓我有一種欣慰的感覺，溫馨融洽。
在今年的高考中，同學(xué)們的成績令人驕傲。20xx年寒窗苦讀，終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，同時(shí)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活也對(duì)我們大一新生提出了一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們唯有從現(xiàn)在做起，刻苦學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，為學(xué)校和班級(jí)爭得更高的榮譽(yù)!
作為大一新生，同學(xué)們一定從以下幾方面努力：
首先，我們一定要做一個(gè)合格的x人。古人說過：“莫以善小而不為，勿以惡小而為之?！弊鳛橐环葑?，我們應(yīng)該時(shí)刻告誡自己，以“鐵人”的精神時(shí)刻激勵(lì)自己，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度和道德規(guī)范，做一個(gè)合格的大慶人。
其次，我們應(yīng)該明確來目的，并且時(shí)刻銘記在心。我們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，因?yàn)榇髮W(xué)四年轉(zhuǎn)瞬即逝。雖然我們現(xiàn)在剛剛踏入大學(xué)的校門，但是為了自己的將來，從現(xiàn)在起就要專心致志地學(xué)習(xí)。
只有將自己置身于學(xué)習(xí)之中，將其他繁雜事務(wù)置之度外，才能學(xué)有所成。同學(xué)之間不要為一些小事斤斤計(jì)較，在生活上不要相互攀比，而要在學(xué)習(xí)中比高低，在品德上論英雄。
“今天我以為榮，明天以我為榮?！蓖瑢W(xué)們，我們是祖國的棟梁，民族的未來，新的歷史將由我們來書寫。歷史的重任在肩，我們責(zé)無旁貸。我們一定會(huì)勇敢地挑起肩上的責(zé)任，雖然前方會(huì)有巨浪滔天，但是也會(huì)有彩虹貫日。
拿出你“吹盡狂沙始到金”的毅力，拿出你“直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠職猓ビ尤松械娘L(fēng)風(fēng)雨雨!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我堅(jiān)信一分耕耘，一份收獲，學(xué)習(xí)的根是苦的，學(xué)習(xí)的果子是甜的。我們奮發(fā)努力、勇往直前，一定會(huì)迎來收獲的那一天。
在這豐收的季節(jié)，你們走進(jìn)了，希望四年后的今天，能夠再次收獲我們辛勤勞作換來的累累碩果。同學(xué)們，今天讓我們?cè)谝黄鸲ㄏ滤哪曛s，20xx年的金秋，希望我們重聚大慶校園，為他帶來豐收的喜悅。同學(xué)們，大家一起努力吧!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的20xx級(jí)新同學(xué)：
大家上午好!
今天非常榮幸作為教師代表在開學(xué)典禮上發(fā)言。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表xx學(xué)院學(xué)院全體老師，對(duì)20xx級(jí)新生的到來表示熱烈的歡迎!歡迎你們來到寧xx學(xué)院學(xué)習(xí)。
很興奮，這美麗的校園，即將因?yàn)槟銈兊牡絹矶咏k麗多彩;這美麗的校園，即將因?yàn)槟銈兊募尤攵映錆M生機(jī)。金色的秋天是收獲和播種的季節(jié)，你們收獲了希望，播種未來。這里是你們編織夢(mèng)想的地方，也是你們走向成熟的開始。那么，在大家開始大學(xué)生活之際，作為一名老師，結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在這里要給你們提出以下幾點(diǎn)建議：
第一，要注意學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。大學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)和中學(xué)時(shí)代有顯著的不同，應(yīng)該摒棄全面依賴教師進(jìn)行“保姆式”灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)方法，盡快培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力，主動(dòng)地、積極地在教師的引導(dǎo)下，探索學(xué)習(xí)從事某一職業(yè)所必須具備的知識(shí)、技能、行為意識(shí)等在內(nèi)的綜合職業(yè)能力。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和研究問題，學(xué)會(huì)理解和想象，提高自己的創(chuàng)新能力。
第二，要在平凡的生活中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的你們可能對(duì)大學(xué)生活充滿了無限的憧憬，也可能心潮澎湃，激動(dòng)萬分。但是有時(shí)候生活也會(huì)溶化許多激情和夢(mèng)想，當(dāng)你開始覺得生活是平凡時(shí)，請(qǐng)不要甘于平庸，忘掉了當(dāng)初的誓言和夢(mèng)想，使自己的生活變成僅僅是“活著”，所以，同學(xué)們必須學(xué)會(huì)接受生活、同時(shí)創(chuàng)造生活，使自己的大學(xué)生活變的絢麗多彩。
第三，盡快樹立專業(yè)思想，培養(yǎng)專業(yè)興趣。
如果說中學(xué)教育是完全的基礎(chǔ)教育，而大學(xué)教育則在于和專業(yè)或職業(yè)結(jié)合起來。俗話說：興趣是最好的老師;因此，樹立明確的專業(yè)思想，培養(yǎng)濃厚的專業(yè)興趣才能把自己塑造成能夠滿足社會(huì)需要，并充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的合格人才。
第四，要樹立一鼓作氣、持續(xù)拼搏的精神。開學(xué)典禮新教師發(fā)言稿在人的一生中，奮斗從來沒有終點(diǎn)，也不應(yīng)當(dāng)停歇。盡管同學(xué)們辛辛苦苦考入大學(xué)，但考入大學(xué)并不是你們停歇的理由，而是你們進(jìn)一步努力奮斗的更高起點(diǎn);所以，在新學(xué)期一定不要有松懈的心理，要調(diào)整好自己的狀態(tài)，珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，以旺盛的進(jìn)取心開啟自己的大學(xué)時(shí)代。
新學(xué)期，對(duì)于我們每個(gè)人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香。雖然現(xiàn)在還不知道這本奇特的書里面講述什么神奇有趣的故事，但在那整潔的封面上，卻已經(jīng)寫滿了生活對(duì)我們的祝福。只要我們用每一天的真誠和努力，認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密——那就是我適應(yīng)了大學(xué)的生活。
最后，希望大家能經(jīng)常詢問自己：
在大學(xué)里，我的奮斗目標(biāo)是什么?
在大學(xué)里，我的成績要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)?
在大學(xué)里，我為改善學(xué)習(xí)現(xiàn)狀做了哪些努力?
在大學(xué)里，我獲得了怎樣的成績?
在大學(xué)里，我要學(xué)到什么，我要成為什么樣的人?
我相信通過我們師生團(tuán)結(jié)、共同努力，相信你們的明天會(huì)更好，我們的學(xué)院會(huì)更好!謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們： 大家好!
很榮幸，我今天能夠代表新教師在這里發(fā)言。一起慶祝新學(xué)年的開始。春華秋實(shí)，我們又邁入又一個(gè)收獲的季節(jié)。告別了假期的安靜，外國語學(xué)校又充滿了歡聲笑語。今天，對(duì)于學(xué)校，對(duì)于教師，對(duì)于同學(xué)們都是個(gè)激動(dòng)人心的日子。新學(xué)期伊始，我們帶著希望，帶著憧憬，懷著激動(dòng)，懷著興奮。
良好的開端是成功的一半。一個(gè)好的開始，就意味著同學(xué)們距離偉大的理想、美好的愿望又近了一步。當(dāng)你早上背著書包迎著朝陽開始一天的學(xué)習(xí)時(shí)，要抬頭挺胸，精神振作，信心百倍;當(dāng)你在放學(xué)回家的路上，要摸摸自己的書包，問問自己今天你又學(xué)到了什么?有沒有白白浪費(fèi)一天的光陰?請(qǐng)同學(xué)們用你們的勤奮、汗水、智慧和熱情抓住這寶貴的一個(gè)又一個(gè)今天。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我大家的共同努力。
你一言，我一行，塑造出學(xué)校的美麗形象，每一位同學(xué)的舉止言行關(guān)系著學(xué)校的榮辱，展現(xiàn)著學(xué)校的品味。只有師生團(tuán)結(jié)一心，才能創(chuàng)造外國語學(xué)校的更美好的明天。小行動(dòng)塑造好習(xí)慣，好習(xí)慣決定大人生，希望這些豪情壯語化作同學(xué)們做好實(shí)實(shí)在在小事的行動(dòng)。比如：彎腰撿起校園內(nèi)的一張紙屑，聽到鈴聲教室里立刻安靜下來，整理好學(xué)習(xí)用品聽懂老師講的每一道例題等等。
作為一名新來的教師，走進(jìn)外國語學(xué)校，我更真切的感受到教師這兩個(gè)字的神圣、崇高和肩負(fù)的重大責(zé)任?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，我想這個(gè)新起點(diǎn)是我們的機(jī)遇，也是我們的挑戰(zhàn)。在以后的工作中，我們要以成為一位名好老師為奮斗目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己，秉承學(xué)校“熱愛學(xué)生，靜心耕耘、勇于探索，言傳身教”的教風(fēng)，將一腔熱誠投入到工作中去，把一片愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生，真誠地為每一個(gè)學(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)，讓自己在這個(gè)神圣的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)感謝學(xué)校給了我們新教師一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的機(jī)會(huì)和秀出自我風(fēng)采的舞臺(tái)。
這里有關(guān)懷備至、平易近人的校領(lǐng)導(dǎo);這里有嘔心瀝血、誨人不倦的老師，能成為其中的一員，我們感到無比的自豪!在這里我代表新教師向我們的校領(lǐng)導(dǎo)和老師們表示由衷的謝意，謝謝你們的關(guān)心和照顧。我們學(xué)校師資隊(duì)伍是一支年輕充滿活力的隊(duì)伍，希望我們這些新鮮血液會(huì)給教學(xué)工作帶來更多的生機(jī)。
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谛碌膶W(xué)期學(xué)習(xí)進(jìn)步、全面發(fā)展，也祝愿我們的老師們工作順利、身體健康!
謝謝大家!
大學(xué)開學(xué)典禮家長代表發(fā)言稿篇十四
尊敬的年輕朋友們，
我很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家講幾句話。首先，對(duì)大家入主清華表示熱烈歡迎!對(duì)大家最終選擇加盟清華表示衷心感謝!今天我和大家分享一個(gè)故事，兩項(xiàng)不足，三個(gè)問題，四條建議。
當(dāng)今，全球變暖被公認(rèn)為21世紀(jì)人類面臨的最大挑戰(zhàn)之一。應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，就需要弄清，在導(dǎo)致全球變暖的二氧化碳和甲烷這兩大溫室氣體中，碳元素在全球自然和人工系統(tǒng)中到底如何循環(huán)遷移。解決這個(gè)問題的重要工具是生物地球化學(xué)的基本原理! 有趣的是272年前的今天在法國出生的“近代化學(xué)之父”lavoisier (拉瓦錫)正巧是生物地球化學(xué)理論的創(chuàng)立者。拉瓦錫證明了植物體內(nèi)的碳來源于空氣。他提出了動(dòng)物呼吸是氧在生物體內(nèi)緩慢燃燒的猜想。他發(fā)表的題為“地球陸地表面元素的轉(zhuǎn)化”的論文，開創(chuàng)了 “生物地球化學(xué)”研究的先河。這門學(xué)問經(jīng)過了兩個(gè)多世紀(jì)的沉默，如今成為近20xx年來地球科學(xué)最活躍的學(xué)科。這就是重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值體現(xiàn)!
經(jīng)過近37年的改革開放，我國科學(xué)技術(shù)得到了很大發(fā)展。但是科技界一般認(rèn)為我們的重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)還不多。以地學(xué)為例，我國的研究主要關(guān)注本國范圍，難以完全支撐國家參與全球氣候變化談判。在技術(shù)創(chuàng)新方面，我國的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意。例如，20xx年pbs商業(yè)節(jié)目和wharton商學(xué)院聯(lián)合評(píng)出過去30年間出現(xiàn)的30種最有影響的創(chuàng)新，沒有一樣出自我國。
問題出在哪?我曾經(jīng)有幾點(diǎn)不成熟的看法，發(fā)表在nature的一篇短文中。概括起來，一是對(duì)研究成果，不論是誰都想爭掛第一署名。這種要求妨礙了學(xué)者之間的合作與共享。這是其二。而難于合作又導(dǎo)致無法實(shí)現(xiàn)合理的研究分工。這是其三。
研究生是學(xué)術(shù)研究的生力軍。在超越前人的道路上，嘗試克服這些問題大有必要。下面根據(jù)我對(duì)中外研究生的對(duì)比，給大家四條建議：
第一， 要加強(qiáng)主動(dòng)性 – 研究生階段以自學(xué)和自我探索為主，老師更像一個(gè)教練。因此，要從被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)尋求支持。這一點(diǎn)，我感觸頗深。一個(gè)國內(nèi)的研究生找到老師會(huì)問“老師，你讓我做什么?” 而一個(gè)外國研究生會(huì)說“老師，我最近想做什么，您能幫我嗎?” 結(jié)果，在國外的實(shí)驗(yàn)室會(huì)出現(xiàn)這種情況，技藝超群的中國研究生成為外國研究生的助手。這種狀況必須改變!
第二， 和導(dǎo)師建立起互信互動(dòng)關(guān)系。有些國內(nèi)的研究生說怕老師。在清華不該有這種感覺!我呼吁大家把研究組當(dāng)成家。在這個(gè)家里，老師仁慈寬容，以身作則，因才施教;學(xué)生暢所欲言，敢想敢干。通過師生互動(dòng)，做到以學(xué)生為本，使學(xué)生真正成為這個(gè)家里的主人。
第三， 要培養(yǎng)學(xué)術(shù)批判精神。這是國內(nèi)研究生的薄弱環(huán)節(jié)。必須養(yǎng)成恰當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)批評(píng)的習(xí)慣。培養(yǎng)批判力最好的辦法是閱讀經(jīng)典論文和書籍。高超的批判能力輔以豐富的想象力能提升一個(gè)人的學(xué)術(shù)視野和境界，為超越前人打下基礎(chǔ)。
第四， 要勇于跨界。這需要花大氣力走出自己熟悉的領(lǐng)域?qū)W習(xí)新東西。有時(shí)需要做到全方位跨界 – 這包括時(shí)間、空間和不同學(xué)科。不論文理，有很多問題，只研究中國不夠還要研究全球。只有全球才是一個(gè)近似封閉的完整系統(tǒng)。
最后，我和大家共勉卡耐基麥隆校園里的兩句話：“光想到不夠，還要去做;光知道不夠，還要去用。”
祝愿大家離開清華的時(shí)候欣喜滿懷!
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