要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道的演講稿100字篇一
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛的時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，我反而覺應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感?，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑?，肯定是病情?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”意即：“他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力?！?/p>
孔子主張人們恪守長(zhǎng)輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會(huì)上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì)上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛，體貼自己的父母，學(xué)會(huì)感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過新年的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對(duì)父母關(guān)愛之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì)越真實(shí)地展示出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》這本書，正如編者所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。
孝道的演講稿100字篇二
老師們，同學(xué)們，你給你的媽媽洗過澡嗎?你給你的媽媽喂過飯嗎?你給你的媽媽換過尿片嗎?你駝著你的媽媽上過學(xué)嗎?不用問，包括我在內(nèi)，回答都是沒有?？墒牵谖覀?cè)狸?yáng)縣三中，有一個(gè)響亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我們學(xué)習(xí)的榜樣---陶星哥哥。他用行動(dòng)告訴我們---孝心是什么?那么今天，我也要用我的演講告訴大家---《孝心是什么?》
陶星哥哥是一個(gè)非常孝順的孩子，面對(duì)自己生病的母親，從5歲起，他就開始料理家務(wù)、照顧母親。早上5點(diǎn)鐘，當(dāng)我們還在夢(mèng)中時(shí)，陶星哥哥已經(jīng)在給媽媽洗衣、做早飯了;
中午12點(diǎn)，當(dāng)我們吃著媽媽熱騰騰的飯菜時(shí)，陶星哥哥還在為生病的媽媽準(zhǔn)備中飯;晚上9點(diǎn)鐘，當(dāng)我們吃著零食看著電視時(shí)，陶星哥哥還在為媽媽洗頭、洗澡。孝敬母親，他義無(wú)反顧;孝敬母親，他毫無(wú)怨言，即使鄰居給的一個(gè)蘋果，他也舍不得吃一口，因?yàn)樗氲降氖撬〉膵寢尅?/p>
看完陶星哥哥的事跡，我情不自禁地問自己，孝心是什么?它到底在哪兒?
孝心是什么?它到底在哪兒?到著滿腦子的疑問，我問媽媽。媽媽坐在燈下，笑而不答，手里忙碌著的是給奶奶趕制大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。哦，我明白了，這不就是媽媽的一片孝心嗎?
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一絲絲頭緒，我去問爸爸。書房里，爸爸正在接外公打來(lái)的電話，平時(shí)粗聲粗氣的爸爸，這會(huì)兒也變得畢恭畢敬，溫文爾雅，口里還不停地說(shuō)著：嗯，對(duì)呀，對(duì)呀。哦，我明白了，這就是爸爸的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一分分好奇，我去問姐姐，姐姐悄悄躲在廚房里，正輕手輕腳地洗著自己的衣服。聽到我的問題，姐姐對(duì)我說(shuō)：噓，輕一點(diǎn)，爸爸媽媽太勞累了，自己的事情自己做，讓爸爸媽媽輕松一下。哦，我明白了，原來(lái)這就是姐姐的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?我終于明白了，孝心就是對(duì)父母的關(guān)心啊!
他就在時(shí)時(shí)刻刻，一點(diǎn)一滴的小事里，遠(yuǎn)離父母的時(shí)候，給他們打一個(gè)電話，逢年過節(jié)的時(shí)候給他們一聲親切的問候，離開家的時(shí)候給他們一個(gè)深情的擁抱，父母勞累的時(shí)候送上一杯濃濃的熱茶。哪里對(duì)父母有關(guān)心，“孝心”就會(huì)出現(xiàn)在哪兒!
老師們，同學(xué)們，聽完了我的演講，你一定能告訴我孝心是什么?它到底在哪兒?不是嗎?
孝道的演講稿100字篇三
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德 ，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒有風(fēng)也沒有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們 始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂章，那是大樹對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>
親愛的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
孝道的演講稿100字篇四
如果我來(lái)問你：你對(duì)你的長(zhǎng)輩是否孝順?我想你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會(huì)舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著現(xiàn)代社會(huì)的一步步發(fā)展，而你對(duì)孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報(bào)，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對(duì)父母小的一種表達(dá)方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。
在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來(lái)電話時(shí)，一問其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對(duì)話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻?，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們?cè)诟械焦聠瘟恕?/p>
多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報(bào)。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
孝道的演講稿100字篇五
我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去——我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為人類的大師?
我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最期冀的希望斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵山花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——
但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。
孝道的演講稿100字篇六
20__年5月13號(hào)，是母親節(jié)，我例行的給媽媽發(fā)了信息，祝她節(jié)日快樂。問了她的近況之后，由于媽媽不擅長(zhǎng)發(fā)信息，就沒有再多說(shuō)，本來(lái)是想晚上等她閑著的時(shí)候給她打個(gè)電話的，結(jié)果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經(jīng)九點(diǎn)多才回來(lái)，逛街的疲憊早已壓過了打電話的念頭，母親節(jié)就這樣過去了……
其實(shí)之前我對(duì)此感到的只是有點(diǎn)愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話，改天總會(huì)打的，每天這樣拖著，導(dǎo)致的結(jié)果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書，心里涌現(xiàn)的是深深的自責(zé)。
看了作者在母親垂危時(shí)對(duì)母親細(xì)致入微的描寫，感觸頗深，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)壓力超大的社會(huì)，我們總是看重物質(zhì)多過感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會(huì)開心快樂;或者現(xiàn)在沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的會(huì)努力賺錢，想著總有一天會(huì)想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來(lái)有能力的時(shí)候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實(shí)沒有錯(cuò)，但是有沒有想過子欲養(yǎng)而親不待。我們莫不如著眼于現(xiàn)在，現(xiàn)在就盡自己的能力盡孝心。
其實(shí)孝心很簡(jiǎn)單，很容易，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，一通電話便可溫暖人心;一份節(jié)日的禮物就可讓父母開心好多天;在家的時(shí)候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說(shuō)說(shuō)話;節(jié)假日的時(shí)候抽出幾天旅游的時(shí)間來(lái)回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，?；丶铱纯椿丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐?哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡(jiǎn)單卻溫馨感人的畫面!
現(xiàn)在我們的父母只有一個(gè)孩子，最多有兩三個(gè)孩子，我們把大多數(shù)的時(shí)間都花在了求學(xué)上，很少時(shí)間能回家，畢業(yè)了大多數(shù)人也會(huì)選擇在大城市發(fā)展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨(dú)寂寞沒有人能知道……我們小時(shí)候生病了，遇到麻煩事了，總會(huì)有父母為我們撐腰，現(xiàn)在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問暖都不能保障，更別提心靈溝通了。
所以，讓我們把孝心大聲說(shuō)出來(lái)吧，讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們更多的關(guān)愛父母，關(guān)愛自己的家人!不要等到晚了再后悔!
孝道的演講稿100字篇七
俗話說(shuō)：百善孝為先?？墒强纯瓷鐣?huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常常悔過者是至赦的。
聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下?！碧煜碌膬号畟?，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
孝道的演講稿100字篇八
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也?！币馑际钦f(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親?！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
孝道的演講稿100字篇九
店主站在柜臺(tái)后面，百無(wú)聊賴地望著窗外，心里卻盤算著最近一直不太景氣的。
一個(gè)小女孩走了進(jìn)來(lái)，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細(xì)地尋找著，過了一會(huì)兒，出神地盯著一條藍(lán)寶石項(xiàng)鏈看。
“我想買給我媽媽，您能包裝得漂亮一點(diǎn)嗎?”她說(shuō)。
店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問：“你有多少錢?”
小女孩馬上從口袋里掏出一個(gè)小袋，小心翼翼地打開，然后將錢攤在手心上，興奮地說(shuō)：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說(shuō)：“今天是媽媽的生日，我想把它當(dāng)做禮物送給媽媽。我很長(zhǎng)時(shí)間沒見媽媽笑過，我相信媽媽一定會(huì)喜歡這條項(xiàng)鏈的，她肯定會(huì)笑得特別的好看，因?yàn)轫?xiàng)鏈的顏色就像她的眼睛一樣?！?/p>
店主認(rèn)真地聽完，拿出了那條項(xiàng)鏈，裝在一個(gè)精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對(duì)小女孩說(shuō)：“拿好啊，小心點(diǎn)?！闭f(shuō)完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。
在這一天的工作快結(jié)束的時(shí)候，店里來(lái)了一位年輕的媽媽，衣著雖簡(jiǎn)樸但不失韻致，她有一雙藍(lán)色的大眼睛，她把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺(tái)上，問道：“這條項(xiàng)鏈?zhǔn)菑倪@里買的嗎?多少錢?”
“本店商品的價(jià)格是賣主和顧客之間的秘密?！?/p>
媽媽說(shuō)：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍(lán)寶項(xiàng)鏈卻貨真價(jià)實(shí)，她絕對(duì)買不起的?！?/p>
店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。
媽媽愕然。
店主說(shuō)：“她給出了比任何人都高的價(jià)格，孝心無(wú)價(jià)，更何況，她還付出了她所積攢的一切。”
“謝謝?！蹦贻p的媽媽含淚說(shuō)完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍(lán)寶石。
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