無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
導(dǎo)游口才的訓(xùn)練方法 導(dǎo)游口才訓(xùn)練教程篇一
1.語言的趣味性。
要想在旅游中讓旅游者有濃厚的興趣，導(dǎo)游員的語言應(yīng)注意趣味性。努力使情景與語言交融，激發(fā)旅游者濃郁的游興。要多用風(fēng)趣談諧的語言，多用恰當(dāng)?shù)谋扔?，使旅游者倍感親切。
2.語言的幽默性。
幽默的語言是導(dǎo)游員文化水平和修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人聰明才智的標(biāo)志。幽默總會有喜劇因素，或使聽者輕松愉快，面帶歡笑，使氣氛活躍，增添游興;或使旅游者遇到問題時，穩(wěn)定情緒，保持樂觀，忘記憂愁和煩惱;或啟迪旅游者;或通過詼諧風(fēng)趣的語言，委婉地提醒旅游者;或委婉地諷刺某種現(xiàn)象，消除人際關(guān)系的齟齬。
3.語言的科學(xué)性。
導(dǎo)游員給旅游者介紹各景點都應(yīng)該注重科學(xué)性，要做到實事求是;即使是說故事、傳說也不要胡編瞎造。知識性的介紹是不能來虛假的。
4.語言的針對性。
旅游者來自不同地方，國家、民族、宗教、習(xí)慣、職業(yè)、年齡、文化程度和知識水平各有不同，導(dǎo)游員進(jìn)行導(dǎo)游時要因人而異。導(dǎo)游語言應(yīng)區(qū)別不同的旅游者使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，要注意針對性。
5.語言的生動性。
導(dǎo)游員應(yīng)努力學(xué)習(xí)語言，學(xué)會使用生動的語言。生動形象是導(dǎo)游語言美的魅力所在，是導(dǎo)游語言藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn)。語言的生動性不僅要考慮導(dǎo)游的內(nèi)容，更要考慮導(dǎo)游的表達(dá)方式，并要與自己的神態(tài)表情，手勢動作以及聲調(diào)和諧一致。語言要生動流暢，不僅要求導(dǎo)游員講話音調(diào)正確優(yōu)美，節(jié)奏適中，語法無誤，用詞恰當(dāng)，還要求導(dǎo)游員思維清晰，內(nèi)容明確，前后連貫。整體和諧。給旅游者獲得美的享受。
6.語言的情感性。
導(dǎo)游員在旅游者進(jìn)入審美觀照狀態(tài)的前后，往往需要對景觀進(jìn)行介紹，這種介紹不是抽象的，程式化的，而是形象生動，富有感情色彩的。因而，導(dǎo)游的語言要有情感性，要通過導(dǎo)游的眼神、手勢、面部表情來展現(xiàn)出來。語言的情感性表現(xiàn)為導(dǎo)游要隨景而動，喜游樂導(dǎo)，動之以情，以情感打動客人。
導(dǎo)游員應(yīng)努力學(xué)習(xí)語言，學(xué)會使用生動的語言。生動形象是導(dǎo)游語言美的魅力所在，是導(dǎo)游語言藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn)。語言的生動性不僅要考慮導(dǎo)游的內(nèi)容，更要考慮導(dǎo)游的表達(dá)方式，并要與自己的神態(tài)表情，手勢動作以及聲調(diào)和諧一致。語言要生動流暢，不僅要求導(dǎo)游員講話音調(diào)正確優(yōu)美，節(jié)奏適中，語法無誤，用詞恰當(dāng)，還要求導(dǎo)游員思維清晰，內(nèi)容明確，前后連貫。整體和諧。給旅游者獲得美的享受。
導(dǎo)游口才的訓(xùn)練方法 導(dǎo)游口才訓(xùn)練教程篇二
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕，耐寒，冬季在零下15~18度的環(huán)境中，可安全度過寒冷關(guān)。它喜愛過群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前后脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發(fā)情期一般為每年的5~7月，孕期為270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重為9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期為4~7個月，2~3周后才隨鹿群活動，一個月后身上的白斑才消失。
各位游客，現(xiàn)在我們已來到了保護區(qū)。前面就是保護區(qū)的大門，古色古香，色調(diào)新穎，號稱大豐灘涂“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個大字虬勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。 前面這個直徑達(dá)30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助于人們進(jìn)一步了解麋鹿體態(tài)特征。
前面便是麋鹿展覽室和點教館。展覽室主要介紹麋鹿的分布、生長過程和習(xí)性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標(biāo)本。電教館里有專門的錄像廳，將為大家播放專題風(fēng)光片《麋鹿故鄉(xiāng)》。請大家下車，到展覽室看標(biāo)本，然后去電教館看專題風(fēng)光片。
好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養(yǎng)場，一睹麋鹿的風(fēng)采。各位游客，大家現(xiàn)在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相處，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那么友好相處了。每當(dāng)夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰(zhàn)，數(shù)百只白鷺在河邊觀戰(zhàn)，還有無數(shù)牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠(yuǎn)處的草坡上觀戰(zhàn)。第一輪格斗總是在太陽落山時突然爆發(fā)。兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰(zhàn)，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰(zhàn)局紛亂，時有戰(zhàn)敗者落荒而逃，時有戰(zhàn)勝者在驕傲吼叫。經(jīng)過一番激烈的角斗，賽場上最后只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最后較量。兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然后低下頭，左右晃動三四下，仿佛格斗的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭斗往往要數(shù)十回合才能見勝負(fù)。不但斗勇，有時還要斗智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩(wěn)之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭后再連連出招，從而穩(wěn)穩(wěn)獲勝。
鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內(nèi)到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰(zhàn)斗的勞累，立即奔向雌鹿群，召集所有“妃嬪”集訓(xùn)，并宣布：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的領(lǐng)導(dǎo)工作有條不紊，管理非常嚴(yán)密。少數(shù)雌鹿曾經(jīng)與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。為維護自己的絕對權(quán)威，鹿王在自己的領(lǐng)地內(nèi)對各個“情侶”察其行，觀其色，發(fā)現(xiàn)私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲(語言)說服教育，動之以情，曉之以理;其二為兩眼怒瞪，眶下腺張開，發(fā)出警告;其三則用角頂擊，實施武力懲罰;其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。麋鹿王在獨霸雌鹿期間，為麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發(fā)情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。發(fā)情交配結(jié)束后，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，并一直友好相處到下一年。鹿王卸任以后，不再享有其它任何特權(quán)，作為一頭普普通通的公鹿回到鹿群，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脫下鹿角，直到第二年春，再生新銳。古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發(fā)情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當(dāng)高的藥用價值。
麋鹿保護區(qū)內(nèi)除麋鹿外，還棲息著大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護動物。經(jīng)過人工馴養(yǎng)的麋鹿可與游客合影留念，膽大的游客不妨與麋鹿合影，做個留念。保護區(qū)還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供游人游玩，大家可以自由活動。
導(dǎo)游口才的訓(xùn)練方法 導(dǎo)游口才訓(xùn)練教程篇三
導(dǎo)游語言能力培訓(xùn)應(yīng)有以下基本要求：
1.聲音洪亮。聲音要純正洪亮，不是輕聲細(xì)語，也不是噪噪如雷。
2.用語恰當(dāng)。語言詞匯要豐富，用詞要準(zhǔn)確恰當(dāng)。
3.語句流暢。語言要洗煉流暢，不哼哼哈哈，語速中等，語氣誠懇。
4.態(tài)度和藹。對旅游者真誠、熱情、態(tài)度和藹。
5.發(fā)言規(guī)范。不論是普通話、方言和外語，發(fā)言必須規(guī)范，語調(diào)自然，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。
6.口齒清楚。語言要清晰清楚，不打混。
7.合乎禮儀。姿式得體，手勢恰當(dāng)，合乎社會禮儀。
8.無口頭禪。導(dǎo)游員講話不要有口吃、口頭禪和不良習(xí)慣，注意語言美。
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