最新有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿18篇(精選)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-10 12:23:42
最新有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿18篇(精選)
時(shí)間:2023-04-10 12:23:42     小編:zdfb

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇一

是的,今天我們班的誠(chéng)信不慎“落水”了。原因很簡(jiǎn)單:老師給同學(xué)們核分時(shí)不慎出了差錯(cuò),將分?jǐn)?shù)減少了,可是同學(xué)們并沒(méi)有去找老師,而是將那幾分寶貝似的藏著,甚至有同學(xué)去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。

當(dāng)老師沉重地向我們道出這個(gè)本應(yīng)不屬于一班的現(xiàn)象時(shí),全班默然了,互相看著,神情中,有疑惑,有虛心,有遮掩,有憤怒。我呢?原來(lái)的85分變成了84分,但是因?yàn)槔蠋熡纸o我判了道錯(cuò)題,所以減去了1分。

可以說(shuō),我的心里應(yīng)該是坦然再多加一些自豪吧。我想,不少同學(xué)都被多減了1分,可我跟他們不一樣,我的分扣得是坦蕩的、實(shí)在的;而有些1分則卻是揭露了誠(chéng)信危機(jī)的可怕面紗。

其實(shí),“誠(chéng)信”二字大家應(yīng)該都熟悉才對(duì)。從上小學(xué)的第一課開始,老師便已向我們披露了誠(chéng)信的重要?!罢\(chéng)信”二字不只局限在我們這個(gè)小班級(jí)中,同時(shí)也是個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)信是我們做人的一條基本原則,是我們前進(jìn)路上的通行證。我們所做的每一件事都要用誠(chéng)信與正直做基礎(chǔ)。否則,我們的心靈將永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,也不會(huì)享受到自我肯定的喜悅。誠(chéng)信賦予一個(gè)人公平處世的品格,使人生誠(chéng)實(shí)可靠,使靈魂之間不會(huì)彼此利用、互相欺騙。

經(jīng)歷此事,“誠(chéng)信”二字的意義與重要又在我心中劃上了一筆不可抹去的印記。保有誠(chéng)信的念頭,是義務(wù),更是責(zé)任!在誠(chéng)信的牢箍下,不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

自古以來(lái),商人被人們認(rèn)為是最奸猾的人,所以有了"無(wú)商不奸"這個(gè)詞語(yǔ)。從中國(guó)臺(tái)灣的毒淀粉到大陸的假奶粉,無(wú)不充斥著商人對(duì)利益的追求而失去誠(chéng)信的問(wèn)題,這頻頻不斷的安全事件的發(fā)生更加是我們堅(jiān)信無(wú)商不奸了,社會(huì)開始對(duì)于誠(chéng)信發(fā)出吶喊。然而,鄭州七旬賣饅頭老太太的行為上我們看到了誠(chéng)信所帶來(lái)的希望,老太太擺攤不須守?cái)偅恍鑼偽灰环牛櫩椭恍枳约耗灭z頭,并將現(xiàn)金放在箱內(nèi)即可,老太太的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)打動(dòng)著每一個(gè)人人無(wú)信,而不立。千百年來(lái),誠(chéng)信一直是人們所熱議的話題。"得黃金百斤,不如得季布一諾"。建筑商孫永林為搶在大雪封路前將民工工資發(fā)到手,不料想在半路發(fā)生車禍,失去生命,其弟孫東林顧不上在家過(guò)年國(guó),為完成哥哥遺愿,來(lái)不及處理哥哥后事,趕在臘月二十九前將工資發(fā)給民工。其被稱為信義兄弟,生命可失,誠(chéng)信不丟,他詮釋了誠(chéng)信的意義,使我們懂得舍魚而取熊掌,舍生而取信。

國(guó)無(wú)信,則不昌,不昌則亡?!胺榛饝蛑T侯”的周幽王為搏得褒姒一笑,洋洋灑灑的點(diǎn)燃了二十多座烽火臺(tái),也正是這洋洋灑灑的一聲號(hào)令,讓所有的諸侯憤怒,讓所有的臣民寒心,讓褒姒笑了,也讓江山亡了。周幽王最終也身死國(guó)滅,為天下人所不恥。

“春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”,在這樣一個(gè)諸侯封踞的時(shí)代秦國(guó)何以迅速騰飛。有人說(shuō)是商鞅的變法讓秦國(guó)崛起,而我卻認(rèn)為是商鞅“重誠(chéng)信”的方針讓秦國(guó)站在歷史之巔“一覽眾山小”。商鞅的變法眾所周知甚至中學(xué)課本上都有所記載。而“立木取信”這個(gè)故事卻常常鮮為稱道。當(dāng)時(shí)立于都城南門外的那根三丈長(zhǎng)木不知是否還在,如果在的話,它的價(jià)值遠(yuǎn)不止區(qū)區(qū)五十兩黃金,因?yàn)樗?jīng)撐起了一個(gè)國(guó)家,撬起了整個(gè)中國(guó)。同樣是執(zhí)政者,同樣處于亂世,一個(gè)是“一笑而失天下”,另一個(gè)是“一柱而得江山”。足以見誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家的重要。

誰(shuí)言世上無(wú)誠(chéng)信,古人不缺乏誠(chéng)信,當(dāng)今亦有損自己也要保農(nóng)戶馬春峰,拾金不昧的的可車司機(jī)賈國(guó)元,世界因?yàn)檎\(chéng)信而美好,誠(chéng)信如同一股清泉,是人們生活的本源,誠(chéng)信如同一架橋梁,橋接人們善良的心靈,誠(chéng)信如同一縷清風(fēng),吹散人們邪惡的念頭。老太太對(duì)人們的信任喚起了顧客的誠(chéng)實(shí),贈(zèng)人玫瑰,手有余香,讓我們攜手走向誠(chéng)信的世界吧!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇三

風(fēng)來(lái)了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們即將迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會(huì)在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問(wèn):你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

風(fēng)來(lái)了又走,花開了又落,又是一年繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來(lái)期中考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

李白說(shuō)三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)人而無(wú)信,不知其可意哉,沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁,山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。

試問(wèn):你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?

我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇五

親愛(ài)的朋友們:

你們好!

隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。

人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝?!叭氯恢Z,五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧,許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃??磥?lái),她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?,看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒(méi)有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,就把那豬殺了?!把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來(lái)都被人稱頌,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要,誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn),誠(chéng)信是我們必須具備的,擁有了誠(chéng)信,我們就擁有了這個(gè)世界,可見講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇六

各位老師、同學(xué)們:

大家好!

我是_班的_。今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,終于把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投x站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

謝謝大家,我的演講完了!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇七

老師們,同學(xué)們:

早上好!

今天我也來(lái)談一談“誠(chéng)實(shí)守信”。

我先來(lái)談一談什么是“誠(chéng)實(shí)”??吹绞鞘裁?,就說(shuō)什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內(nèi)不欺己,外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō),這其中誠(chéng)實(shí)是前提,是原因,而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多,“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?!熬\(chéng)所至,金石為開”,這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上,這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡,而且失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失。

再來(lái)談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,一旦答應(yīng),必定做到。在踐約過(guò)程中,會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布,重諾言、守信義,當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái),守信在人們的心目中比金錢重要得多。

開學(xué)以來(lái),我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》第四章就是講“信”。它教導(dǎo)我們做人要守信,要講究誠(chéng)信,同時(shí)也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉?!本褪侵v說(shuō)出來(lái)的話以信為先,欺騙別人,講不誠(chéng)實(shí)的話怎么可以呢?

在教學(xué)過(guò)程中,有時(shí)候會(huì)碰見學(xué)生不交作業(yè)的。問(wèn)他,便說(shuō)沒(méi)帶回家或者找其他借口?;蛘哂行┩瑢W(xué)做作業(yè)時(shí)抄襲等等,這些都屬于不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。這時(shí)候就可以用“信為先”來(lái)對(duì)照自己。說(shuō)話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你?!袄莵?lái)了”的故事我們應(yīng)該都知道。我們應(yīng)該吸取那個(gè)孩子的教訓(xùn)。

還有更想說(shuō)的是信守承諾。答應(yīng)別人的應(yīng)努力做到,若沒(méi)有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過(guò):兩個(gè)同學(xué)之間的借書,答應(yīng)第二天借給別人書的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學(xué)信任。有的學(xué)生犯錯(cuò)之后通常會(huì)答應(yīng)老師不再怎么怎么做,但有些同學(xué)過(guò)不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長(zhǎng)此以往就會(huì)失去更多人的信任。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。一個(gè)人如果沒(méi)有了信用,他一定不能在社會(huì)上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠(chéng)實(shí)守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學(xué)校,應(yīng)該在整個(gè)人生歷程、在每一個(gè)地方。

人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇八

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了xx人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商?!?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇九

老師、同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。

誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人?!?/p>

記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,因?yàn)?,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧。”電話打過(guò)去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢。”我想:老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開學(xué),還有很多事要做哪?!蔽覀兌贾溃趵蠋熞灿幸粋€(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師??這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。

我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺(jué)得同我的約定更重要,為了說(shuō)服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更美好!

謝謝大家!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!導(dǎo)游告訴我們,建橋時(shí)不只用了“激浪漲舟,浮運(yùn)架梁”的辦法,還用了“種蠣固基法”。這種方法是把海蠣子種在橋上,海蠣子會(huì)產(chǎn)生一種粘液,可以固基。

今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”??梢?,我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福

學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢姡\(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記?。何拿骺荚嚕\(chéng)信做人,切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng),在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī),收獲一個(gè)令自己滿意的答案!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我不是偉大的作家,寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手,寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。

誠(chéng)信是我做人做事的法則,我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。

因此,誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。

也許,在別人的眼中,誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠(chéng)信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則,誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中,因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí),你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí),你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問(wèn)自己。但是,我的回答:時(shí)刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!

雖我不是神,在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神,但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許,我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則,守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子,所以我無(wú)法啊改變一切,但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事,那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問(wèn)題的缺失“,國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“,我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了,群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……

那么,在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解:誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀?在此,我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試,我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑,但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂(lè),終生的遺憾,難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問(wèn)題“,每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期啊!在面對(duì)家教中心的誘惑下,大一的充當(dāng)大二的,中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例,你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的,我們深思了嗎?

誠(chéng)信在我心中啊,這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題,我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則:應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以,我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信,是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我一直認(rèn)為,誠(chéng)信才是立人之本。我也希望自己是一個(gè)誠(chéng)信的好少年。做一個(gè)誠(chéng)信的人,我想這是每一個(gè)人都應(yīng)該做到的。它也許不能保證你的收益大于付出,但是,卻可以為你帶來(lái)內(nèi)心的解脫與快樂(lè)。這樣的生活才有意義,前不久,我便親身體驗(yàn)了一次。

一次英語(yǔ)考試,由于老師去開會(huì),我這個(gè)英語(yǔ)課代表,也就肩負(fù)起了收卷子與保存卷子的“重任”。

放學(xué)后,我把英語(yǔ)卷子帶回了家。出于好奇,我便翻了翻同學(xué)們的卷子??吹剿说拇鸢福腋杏X(jué)我答錯(cuò)了一道題,心中便萌生了一個(gè)念頭:把答案改對(duì)??僧?dāng)我掂起筆來(lái),又猶豫了,如果這樣做,我不就成了不講信用的人了嗎?我答應(yīng)過(guò)老師和同學(xué)們要好好保存卷子啊!可是……現(xiàn)在,只有我—個(gè)人在家,我就是改了,誰(shuí)又能知道呢?不就是一道題嘛。我的思想斗爭(zhēng)來(lái)斗爭(zhēng)去,最后,我還是改了答案。改過(guò)之后,便急急忙忙繼續(xù)寫作業(yè)。

但是,我再也難以靜下心來(lái)寫作業(yè)了。雖然我知道,這事不會(huì)有第二個(gè)人知道,可我的心還是忐忑不安。我仿佛看到老師與同學(xué)們正用責(zé)備與鄙薄的眼光看著我:“你還是一個(gè)稱職的班干部嗎?”“你對(duì)得起我們的班訓(xùn)‘誠(chéng)信之人格’嗎?”從此,我在班級(jí)中失去了威信,所有的同學(xué)都不再與我往來(lái)。

一面是作為合格中學(xué)生應(yīng)有的誠(chéng)信,一面是盼望次次得高分的虛榮心,兩種意念激烈地進(jìn)行著拔河比賽,而我就像它們中間的那條繩子。

小小一道題,卻有可能使我的品質(zhì)定格。

一段痛苦地思想斗爭(zhēng)之后,我選擇了誠(chéng)信。我又把改過(guò)的答案恢復(fù)了原來(lái)的模樣。我在心里默默的想:“或許明天,我不再是全年級(jí)第一名,但我的內(nèi)心將不在倍受煎熬,我是人格上的第一名?!?/p>

從此,我便懂得了誠(chéng)信的真諦:誠(chéng)信是通向坦然的大道,是成功大樓的地基,是使你生活更加充實(shí)快樂(lè)的魔法咒語(yǔ)……作為一名中學(xué)生,我們就應(yīng)從身邊的小事做起,以誠(chéng)待人,以誠(chéng)待友,必將收獲快樂(lè)、充實(shí)的人生。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十三

親愛(ài)的朋友們:

你們好!

我國(guó)有一句話叫做:“誠(chéng)信是金?!币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重,更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。實(shí)事求是,講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今,已是二十一世紀(jì),我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,行必果”的。

“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

例如:孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去,路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō):“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由,覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問(wèn)題我回答不了,以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑:“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了??鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō):“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說(shuō):“不能這樣做,如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上,我們知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,才能學(xué)到真正的知識(shí)?!?/p>

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果?!笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。以下是第一范文網(wǎng)為您整理的“演講稿:誠(chéng)信伴我同行”,供您參考,希望對(duì)您有幫助,更多精彩內(nèi)容盡在第一范文網(wǎng)。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十四

說(shuō)到誠(chéng)信,有些人很重視,有些人不會(huì)重視。在人生中誠(chéng)信,有堅(jiān)固城墻的作用和萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。毫無(wú)疑問(wèn),許多人都會(huì)說(shuō)自已是一個(gè)講誠(chéng)信的人,但是在生活中往往是有人做出許多對(duì)不起誠(chéng)信的事情來(lái)。

古語(yǔ)有云:“人無(wú)信不立”,但是在有的人眼里很渺少,在名人眼里是一個(gè)偉大的道理,可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。

有了誠(chéng)信的人,將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家,或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹,在不講誠(chéng)信時(shí),一大群害蟲就會(huì)紛紛來(lái)到樹上把果實(shí)們都吃掉,如果講了誠(chéng)信時(shí),肥料會(huì)把生命松樹培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。

誠(chéng)信在人的心里,是一把鑰匙,它會(huì)幫你打開大門,讓你的前途沒(méi)有任何困難,一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信,長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖,馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無(wú)疑問(wèn),人只要從小講誠(chéng)信,長(zhǎng)大講道理,就會(huì)成為社會(huì)有用之材。

我酷愛(ài)看課外書。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫,在我腦里打下深深的記號(hào)。一次,我大膽地對(duì)她說(shuō):“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是,我因?yàn)檫z失了這本書,到各家書店找了個(gè)翻天,也沒(méi)有。我怕她不太相信我,另外買一本書賠給她,求她的諒解了。我們班的xx同學(xué),我借了一本《可怕的科學(xué)》給他,他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo),是忠誠(chéng)的必備條件,也是一大筆財(cái)富,我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。

誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳希瑢懞萌松械拿恳徽隆?/p>

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十五

誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上??梢?,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。

但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。 歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十六

親愛(ài)的教師,同學(xué)們:

大家好!

我叫張樹舜,今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是xx大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。那么誠(chéng)信是什么呢?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。

曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?!痹诱f(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。

現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!痹佑谑前沿i給殺了。 通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺,發(fā)人深思!大家覺(jué)得呢?

記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一名,但這是我真實(shí)的成績(jī)。回家告訴媽媽以后,

媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生 !

我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

我的演講完畢,謝謝大家!

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十七

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。

近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,改革開放20多年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

有關(guān)講誠(chéng)信的演講稿篇十八

古語(yǔ)說(shuō)的好:“誠(chéng)信所至,金石為開?!比松绾?,可包容的內(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠(chéng)信”。人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇提前,無(wú)可避免的徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,再一次又一次的險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,應(yīng)該選擇什么?

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)的更可靠。沒(méi)有美貌的人生或許沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒(méi)有了誠(chéng)信則沒(méi)有了一絲光明。你可以不是西施,也可以不是潘安。但你不可以失去別人對(duì)你的信任?!叭?,以誠(chéng)為本,以信為天?!比绻麤](méi)有了誠(chéng)信那就不能稱之為“人”

誠(chéng)信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)》故事大概是這樣的:

學(xué)期初,為激勵(lì)全校師生的讀書熱情,路克曾公開打賭:“如果你們?cè)?1月9日之前讀完15萬(wàn)頁(yè)書,我在那天爬行上班?!?/p>

全校師生猛進(jìn)讀書,終于在15日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書。有學(xué)生打電話給校長(zhǎng):“你爬不爬?說(shuō)話算不算數(shù)?”

也有人勸他:“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書的目的,不要再爬了?!笨陕房藞?jiān)定地說(shuō):“一諾千金,我一定爬著上班。”

同每天一樣,路克于早晨7點(diǎn)鐘離開家門,所不同的是他沒(méi)有駕車,而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的爬行,路克磨破了5副手套,護(hù)膝也磨破了,但他終于到了學(xué)校,全校師生夾道歡迎自己心愛(ài)的校長(zhǎng),當(dāng)路克從地上爬起來(lái)的時(shí)候,孩子們蜂擁而上,抱他,吻他……

是啊,衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng),誠(chéng)信也是對(duì)人的一種尊重。你我皆人,他亦非牲畜;你我以誠(chéng)相待,他亦以誠(chéng)相待;你我使手段玩欺詐,他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。

有人說(shuō):“信用就像一面鏡子,一有裂痕就難以復(fù)原?!泵鞔鷦⒒墩\(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事,故事大意是:濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船,攀附在浮動(dòng)著的干枯樹木上,大聲哭叫,有個(gè)打魚的人劃了船去救他,還沒(méi)到跟前,商人急喊著:“我是濟(jì)陰地方的富家大族,如果能救我,我將酬謝您百金。”打魚的人救他上了岸,他只給了10金。打魚的人說(shuō)“你原先答應(yīng)給百金,現(xiàn)只給10金恐怕不行吧?”商人發(fā)怒變臉,說(shuō):“你是個(gè)打魚的人,一天能掙幾個(gè)錢?現(xiàn)在你突然得了10金,還不滿足嗎?”漁夫無(wú)精打采的走了。過(guò)了些日子,商人通過(guò)呂梁山,船又翻了,而那個(gè)打魚的人有碰見他了。有人問(wèn)打魚的人為什么不救他,打魚人說(shuō):“這個(gè)家伙不守信用,上次救他答應(yīng)給我錢,完了就賴賬?!彼堪哆呅涫峙杂^,結(jié)果商人就被淹死了。

曲解“誠(chéng)信”二字的含義,對(duì)敵人我們不能講誠(chéng)信的,做人做事要誠(chéng)實(shí)守信,但有些特殊場(chǎng)合是不能誠(chéng)實(shí)守信的。比如說(shuō)對(duì)待敵人,我們就不能講求誠(chéng)信,對(duì)待敵人講求誠(chéng)信那無(wú)疑于投降,勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠(chéng)信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝,這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng),同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息,但是他每堂課照上不誤,因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末,同學(xué)們告訴老師,他們非常感激他帶病上課,為了表示關(guān)心,同學(xué)們問(wèn)老師的了什么病,吃的什么藥,老師得意的說(shuō):“我沒(méi)病,那是一杯茶水。”不知道大家是否聽過(guò)這樣一句話:“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的?!?/p>

選擇誠(chéng)信是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后,在你層層過(guò)濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒(méi)有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!誠(chéng)信如水,在你的行囊中有了誠(chéng)信,你才會(huì)有成功。

誠(chéng)信是石,能激起你奮斗的星星之火;誠(chéng)信是火,能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈;誠(chéng)信是燈,能照亮你前進(jìn)的漫漫長(zhǎng)路;誠(chéng)信是路,能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。

愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠(chéng)吧!“若為人生故,誠(chéng)信不可拋?!?/p>

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