人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
初中生讀書筆記圖篇一
曾國藩曾經(jīng)說過：“看書猶如攻城略地，開拓土宇”。我非常喜歡這句話，認(rèn)為它非常形象，閱讀時獲取知識與攻城略地的成就一樣“過癮”。這是唯心的臆想與感受，在功利主義泛濫的時代總是顯得天真和幼稚，但或許正是這份天真與幼稚，我們才能讓精神的羽翼得以不斷豐滿，才能飛向有詩、有夢的遠方。
人們時常會在成功與失敗、得意與失意、清醒與茫然、希望與絕望中，糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時是怎樣的狀態(tài)，如果你選擇閱讀，我認(rèn)為一本書總能給你帶來想要的心靈歸屬感。而我就選擇的就是美國作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，拜金主義與享樂主義思潮泛濫，刺激著人們對財富瘋狂的追逐，工廠的濃煙取代了裊裊炊煙，高樓的聳立取代了郁郁的森林，機器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，身在當(dāng)時的美國，大多數(shù)的人們的精神空間受到侵襲，緊接著就是精神城池的座座淪陷，但是面對這些，梭羅依然選擇“拒降”。他要徹底的擺脫無數(shù)的羈絆，他想要過他想象中的幸福的生活。1845年3月，梭羅借來一把斧頭，走進瓦爾登湖邊上的森林里，開墾自己的田地，建造自己的房屋，這里沒有工業(yè)社會的喧鬧，沒有現(xiàn)代社會的浮華，他與森林、飛鳥對話;他在船上釣魚、吹笛…他驕傲的宣稱：“每個人都是自己的國王”。
梭羅用溫暖的文字記錄下他在瓦爾登湖長達兩年的時間里的生活狀態(tài)、思想感悟與重塑自我的心路歷程，他說：“從瓦爾登湖的水波中可以測出自己的天性的深淺”。湖水就像一面鏡子，太多的人從中看到了自己被扭曲的本心，卻有太少的人能真正拂拭心境，放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了，他在大自然中真正明白了生命的博大，崇高與神圣。他用熱情的詩句歌頌“瓦爾登湖”他心中的“女神”，他的“情人他這樣說道：“這不是一場夢，卻用于裝飾一行詩，我不能更接近上帝與天堂，甚于我之生活在瓦爾登，飄過的風(fēng)是它的水，它的沙，而她最深邃的僻隱處也高高的躺在我的思想中”。
我羨慕這樣的詩句，更羨慕沉浸在這詩境中的梭羅。
初中生讀書筆記圖篇二
今天我讀了冰心奶奶的詩集《繁星》，我讀得很匆忙，一百六十四首小詩，幾天就讀完了。讀完以后，我卻不知該怎么寫。我跑去問媽媽，媽媽聽完了我的情況，什么也沒說，只是建議讓我認(rèn)真地讀一下序言。
我照媽媽的話去做了，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，我真的獲得了不少有用的信息：冰心的爸爸是一名海軍，小冰心的童年就是在海邊度過的，所以她對海就有著深深的情誼。她還在三個弟弟的啟發(fā)下，19歲的冰心寫出并發(fā)表了詩歌集《繁星》。
“小孩子!你可以進我的園，你不要摘我的花兒——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手?！痹谖易x這首小詩的時候，我總是想著，“這首詩有什么哲理呢?”現(xiàn)在想來，一個十九歲的孩子，對自己所喜愛的花隨手那么一寫，其實也很正常呢。
又比如這句“小弟弟，你惱我嗎?燈影下，我只管以無稽的故事來騙取你，緋紅的笑顏，凝視的雙眸”。
這首小詩，充分體現(xiàn)了冰心對自己小弟弟的愛，她用調(diào)皮的手法，將自己天真的小弟弟的形象，躍然于紙上了。
初中生讀書筆記圖篇三
我們都有一雙美麗的眼睛，一對能聽鳥兒歌唱的耳朵，它們貌似并不重要——你有，我有，他也有，然而，它們非常重要。沒了它們，你的眼前，永遠一片黑暗，沒有白晝黑夜，也沒有家人的模樣;沒了它們，生活猶如失去了意義，枯燥而又悲傷。
然而，你可曾知道，海倫正是這樣的一位聾盲女作家，在《假如給我三天光明》里，講述了她的經(jīng)歷。
在那樣痛苦的日子里，我相信，無論是誰，都不一定能堅持下來，但海倫做到了。為了像常人一樣地生活，海倫不得不付出比別人多一倍的努力，不得不舍去自己僅有的一點休息時間，堅強地學(xué)習(xí)。她一刻也沒有放棄生活的希望，她一樣去劇院看戲，一樣去博物館參觀……我想，在她柔弱的身軀里，一定有一顆堅實的內(nèi)心。
除此之外，更讓我感動的，是海倫給所有人的啟示。
海倫心知肚明，她永遠不會復(fù)明了，也永遠不可能再一次聆聽這世間的聲音了，可是，正因她失去了復(fù)明和傾聽這個世界聲音的機會，她才更加希望每個人都能珍惜自己眼前的一切。
是的，所有的一切，所有展現(xiàn)在我們面前的一切，都被人們認(rèn)為這是永遠存在的。然而對海倫凱勒而言，失去，是隨時可能發(fā)生的，珍惜，則是應(yīng)對失去的方法。
海倫曾在書中告訴我們，如果給她三天光明，她會去看人，看物，看景，看世界，盡管只有短短三天的光明，但是，她也能感受世間的美好。
相比之下，我們比海倫幸運得多，我們遠遠不止有三天光明，我們能看、能聽、能蹦、能跳，那我們想過珍惜這一切嗎?既然我們?nèi)绱诵疫\，那么，為何不從現(xiàn)在做起呢?這也正是海倫給我們的啟示：珍惜眼前的一切吧，你將看到一個美的世界在你面前展開。
初中生讀書筆記圖篇四
翻開薄薄的論語，我發(fā)覺如今的我們已離儒家文化甚遠了，也許以今人的眼光，論語中的孝道已很難讓人接受。但我想說：請大家捧起《論語》，讓我們重視孝道。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！逼鋵嵏改妇褪俏覀冏钔昝赖陌駱?，我們觀其志，而等到我們成為父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了對父母的崇敬之情，孝字難尋呀!我曾聽說父親賣x換來的是兒子無止境的花銷;我曾看見一個絕望母親的淚水，卻換不來浪子的回頭。我不禁想問：孝從何尋?早在春秋之時，夫子便有子尋父志之思想，父母給了我們生命，以崇敬的心來奉養(yǎng)父母，這就是我們對父母最大的回報。
子曰：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以憂?！比缃裎乙惨娔赀^半百的`父母仍為孩子操前忙后，真不知作為兒女的他們是否對父母之年有夫子般的見解。而有感于父母之年這正是現(xiàn)在兒女應(yīng)盡的孝道。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方?！笨赐赀@句，我不禁想起報紙電視上一個個離家出走的孩子，和那流滿淚水的父母的臉。夫子云：“父母在，不遠游，游必有方?！焙⒆討?yīng)該在父母身邊，若有時要遠行必告知父母。若那些離家的小孩能捧起《論語》，若明了此句的深刻含義，便知父母之用心良苦，便會少一些離家出走的孩子和焦慮萬分的父母。如果今后我們遠游了，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜與父母團聚的時間，要在有限的時間內(nèi)給父母以最大的關(guān)心來彌補遠游之缺。
子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎?”侍奉父母和顏悅色就是孝。而對于現(xiàn)在的小王子、小公主，和顏悅色大概只是父母對他們吧!若以夫子之言，我們應(yīng)當(dāng)以遵從的心來面對父母，以此來表達我們對父母的感激之情。而要在小王子、小公主輩重拾對父母的敬佩服從之心，重捧《論語》，勢在必行。
讀《論語》，才明白了孝字當(dāng)頭必從小事行起，才懂得對父母的愛應(yīng)當(dāng)更加的珍惜，而對父母的愛應(yīng)當(dāng)更加真切、切實。重讀《論語》，受益匪淺，我堅信這部哲學(xué)原典的光輝必能照耀普世孩子的心。重讀《論語》，對我們意義深遠。
初中生讀書筆記圖篇五
這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!
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