使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
改變自己的演講稿篇一
“天呀!體育又不及格了!怎么辦?”我苦惱地坐在位子上感嘆道。原來是我的50米跑拖了后腿，老師讓我下星期去補(bǔ)考。可是，從12秒3直降到9秒，想想都有點出汗了，可能嗎?改變自己!
看窗外，陽光明媚，無風(fēng)無雨，很適合跑步，我暗暗竊喜，連老天爺都幫忙了，再加我已經(jīng)痛下決心，想想這次一定能成功。
起床，立馬樓上樓下的跑了幾個來回，算是熱身運動了。然后草草的吃完早餐，背起書包直奔學(xué)校操場練習(xí)。很高興自己矯健的步伐。操場上學(xué)與練，練與學(xué)，有了些許進(jìn)步。提高信心，不應(yīng)該滿足于9秒這個合格線，要向優(yōu)秀8秒沖刺。要天天堅持，有志者事竟成。
到了補(bǔ)考的日子，老師的一聲令下，我像一顆離槍的子彈急速地向前射去?！巴郏?秒!”同學(xué)們目瞪口呆地看著我，看得我都有點不好意思了。
改變自己，從每個缺點開始。英語成績退步了，老媽幫我找到了原因。原來是積累的詞匯量太少了，慢慢地都不認(rèn)識這些單詞了，怕讀錯也不敢大聲朗讀了。老媽特意買了只英語學(xué)習(xí)機(jī)，讓我反反復(fù)復(fù)地跟這位不知疲憊厭倦的老師跟讀聽讀，想不到那些單詞朋友們又回來了，我們又認(rèn)識了。我朗讀起來也自信滿滿的，成績自然而然的提高了。下一步我要改變數(shù)學(xué)計算總出錯的毛病。我先把書本的公式背個滾瓜爛熟，然后在規(guī)定的時間里做各種口算訓(xùn)練，做著做著有時看到數(shù)字，不算也會跳出答案來，可能這就叫熟能生巧吧。
改變一點，進(jìn)步一點，自己開心，父母喜歡，老師欣慰。這樣一舉多得的好事你是不是也有興趣呢?好吧，讓我們一起來改變自己吧!
改變自己的演講稿篇二
人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年，直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實在減少，氣候在改變。智人們無法改變自然，于是他們學(xué)會了改變自我——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——經(jīng)過改變自我來適應(yīng)環(huán)境。
我們的祖先在改變自身的過程中學(xué)會了用火，學(xué)會了蓋房、學(xué)會了冶鐵煉鋼，人類就這樣進(jìn)化了——經(jīng)過適應(yīng)環(huán)境來改變生存條件。
大自然對生物物中的選擇是殘酷的。然而當(dāng)曾霸居一時的恐龍從這個地球上消失幾百萬年之后，我的祖先卻仍然生機(jī)勃勃的存在，這是因為我們的祖先懂得與其在自然的改變中銷聲匿跡，不如首先改變自我。
作為這些智人的子孫，我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿，我們試圖改變自然，創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林，我們污染水源，我們似乎是在與大自然抗?fàn)?，結(jié)果呢？我們被沙塵暴迷蒙了雙眼，我們被泥石流沖垮了脊梁，我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了，因為我們無法改變自然，我們僅有改變我們自我，我們最終還是要付出巨大的代價向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然，違背自然規(guī)律所付出的代價。
社會又何嘗不是如此呢？
人類的選擇比自然更加殘酷，當(dāng)社會不選擇我們的時候，當(dāng)現(xiàn)實與夢想之間存在著差距的時候，我們僅有學(xué)著改變自我。
陶淵明無法使自我的超凡被世俗所改變，于是他選擇改變自我的生存方式，歸隱山林，采菊籬下，使中國的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫(yī)從文，是因為他發(fā)現(xiàn)身體上的強(qiáng)健根本無法改變中國的現(xiàn)狀，于是他改變了自我的抗?fàn)幫緩?，于是中國的文壇里走出了一位杰出的巨匠?/p>
現(xiàn)代社會的人們總是志向遠(yuǎn)大，而能成為偉人的首先都會把握好自我。在社會發(fā)展變遷的洪流中，他們改變著自我，平衡著夢想與現(xiàn)實的差距。他們改變的是在成目標(biāo)的途徑，是適應(yīng)社會的更好方法。他們堅定的信念沒有改變，他們?nèi)松淖非鬀]有改變?？墒且驗樗麄兡芰⒆闵鐣F(xiàn)實，他們能從國情出發(fā)，因而他們能推動社會發(fā)生波瀾壯闊的改變，繼而他們的思想、他們的觀點讓整個社會隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的禮貌，推動了社會提高。
我們雖然并非偉人，但我們每個人都有自我精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標(biāo)，可是思想、意志、目標(biāo)的實現(xiàn)需要一個基本的前提——立足現(xiàn)實。馬克思說：“人的本質(zhì)在于他的社會性?！比嗣撾x不了現(xiàn)實，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今日有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒人用，或者怨天尤人空嘆息。
也許有人說：人太現(xiàn)實了就沒有想象力了，而愛因斯坦說過：“想象力概括著世界上的一切，是社會提高的源泉”，所以我們是不能沒有想象力的。實際上，想象力也是要立足現(xiàn)實的：萊特兄弟想象造出飛機(jī)是因為有飛鳥的啟發(fā)；吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因為現(xiàn)實中有猴子的原形。
莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華，都想象著功成名就的未來，但不立足現(xiàn)實苦讀是絕難做到的；更進(jìn)一步，不從自身條件出發(fā)，都盲目設(shè)定北大、清華的目標(biāo)也是不切實際的。所以人能夠幻想，但不能空想。人必須立足現(xiàn)實，腳踏實地，在改變自我中走向成熟，創(chuàng)造向往中的未來。
改變自己的演講稿篇三
大家晚上好！
非常感謝大家在這么辛苦的軍訓(xùn)期間，特別是從其他學(xué)校趕了很長時間的路來到上海交通大學(xué)體育館，聽我和錢文忠一起演講。
剛才大家看了我跟錢文忠的ppt介紹，至少從我本人了解來說，錢文忠并沒有像這上面說得那么好。在北京大學(xué)只有他一個人學(xué)梵文，怎么學(xué)考試都及格，而且沒有比較。在一個沒有競爭的舞臺上就養(yǎng)成了他的悠閑心態(tài)，造就了今天的錢文忠。所以，他習(xí)慣一個人到自己的世界里為自己的生命打開一扇門。我說這個引言的概念是我們每一個人都有自己的生活，任何時候你去跟別人比較其實都是看不起自己的一種行為，因為每一個個體都是獨特的，每一個人過日子都是一輩子的，不是一天的。
我最不喜歡在進(jìn)入大學(xué)以后還在跟同學(xué)比成績的高低這樣的行為。大學(xué)里很多同學(xué)現(xiàn)在不去比思想是不是獨特，而去比一些沒有意思的無聊的東西，比穿的名牌衣服哪個更好，比誰的家庭背景更好。如果我跟錢文忠比家庭背景，我會被他氣死；從錢家的世代名人來說，如果錢文忠跟錢學(xué)森比，他也會一頭撞死。但是，他不需要跟錢學(xué)森比，也不需要有錢學(xué)森的科學(xué)技術(shù)知識，他要的是人文哲學(xué)知識，兩個人都用不同的方式為中國和中國文化、科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我跟錢文忠比，我也會氣死。為什么呢？他的父母的父母的父母都是認(rèn)字的，而我的父母是不認(rèn)字的，他們都是農(nóng)民。當(dāng)我們走進(jìn)大學(xué)以后，如果我們還在比較到底誰比誰的家庭背景好，誰比誰的成績好，誰比誰的服裝好，誰比誰的長相好，誰比誰的女朋友好，這是缺乏自信、看不起自己的行為。
所以，我們不要去跟別人比，你要跟自己比，樹立自己的獨立意識、思想和個體。你要做一個獨立的人，同時又能融入到這個社會或者做引領(lǐng)這個社會的人，這是特別重要的，這是你改變自己的第一步。所以，不要按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)判斷你到底好還是壞，就像不要按照你拿工資多少來判斷這個工作對你合適不合適。在我身邊我就發(fā)現(xiàn)拿著每月兩三萬工資的人過著不愉快的生活，但是拿著兩三千工資的人卻過著很愉快的生活。當(dāng)然，在愉快工作、愉快學(xué)習(xí)、愉快研究的前提下，工資拿得越多越好。當(dāng)一件事情做到最后不管給你多少東西都不能使你感到愉快的時候，從深層意義來說，它已經(jīng)剝奪了你思考、悠閑的余地，它就不是一份好工作。比如說，我認(rèn)為十年前的新東方對我來說是一份很完美的工作，我走進(jìn)教室上完課以后，可以帶著學(xué)生一起喝啤酒，或者和新東方的老師聊天，和北京大學(xué)的同事聊天。但是，今天的新東方卻不是我百分之百愿意要的生活。我發(fā)現(xiàn)做到今天，我反而越來越忙了。剛才在貴賓室，錢文忠說像你這樣的俗人，學(xué)生才認(rèn)為是成功的典型，我說這恰恰是現(xiàn)在中國學(xué)生不成熟的地方，他們認(rèn)為做成一個事業(yè)、有了名聲就變成了成功人士，這是不對的。當(dāng)然，這可以是成功的標(biāo)志之一。到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為我應(yīng)該去過的生活其實是應(yīng)該部分回歸到比如說追隨錢文忠這樣的人身上，當(dāng)然我說的追隨是作為一個朋友來跟他有時間交往、聊天，包括跟他爭論，通過思想的碰撞，讓我自己進(jìn)一步提升，這是我現(xiàn)在想要追求的生活。人的每個階段都有不同的追求，這是一個人成長的必經(jīng)之路。比如：貧困的時候追求財富是我的目標(biāo)；在農(nóng)村的時候追求進(jìn)北京大學(xué)讀書是我的目標(biāo)；現(xiàn)在，擺脫財富的影響來創(chuàng)造自己的思想，創(chuàng)造自己立身立命的東西，就變成了我追求的目標(biāo)。
我碰到學(xué)生問我最多的兩個問題：一個是 “俞老師，我這輩子會有出息嗎”；另一個是“俞老師，我應(yīng)該怎么選擇我的人生道路”。
我們先說第一個問題。其實，這個問題問得就有些荒謬，因為只有你自己知道，你這輩子有沒有出息，你現(xiàn)在有出息不等于未來有出息，現(xiàn)在沒出息不等于未來沒出息。很多同學(xué)是學(xué)生會或者團(tuán)體的負(fù)責(zé)人，學(xué)習(xí)第一、第二名，在學(xué)校風(fēng)光一時，至少在我的大學(xué)同學(xué)和我認(rèn)識的人中，一般來說在班里成績保持在前幾名的同學(xué)，未來在學(xué)術(shù)上和在社會上能取得重大成就的可能性反而是下降的。錢文忠在班里通常都是倒數(shù)幾名。我在北大畢業(yè)的時候，平均成績是我們班倒數(shù)第五名，但這并不意味著我們未來沒有自己發(fā)展的余地。所以，不要把大學(xué)時候的風(fēng)光看成你未來在社會上一輩子風(fēng)光。很多大學(xué)成績特別好的同學(xué)只會學(xué)習(xí)，在社會上受到打擊以后，最后意志消沉，從此一落千丈；大學(xué)成績不好的同學(xué)即使面對教授的指責(zé)和批判，依然能夠“厚顏無恥”地進(jìn)入社會。
這輩子到底有沒有出息，對于我們來說要做什么呢？最重要的還是要明白人生的過程是一個不斷改變自己命運的過程。有的時候我們的命是已經(jīng)定的，比如說你的長相是固定的，不管這輩子怎么弄你的長相都是不會變的，即便美容也改變不了原來難看的本質(zhì)。就像有一個故事講的，一對夫妻，女的特別漂亮，結(jié)果生出來的孩子很難看，男的就琢磨，我們的孩子不應(yīng)該這么難看，是不是她有外遇了？最后，女的承認(rèn)結(jié)婚以前整了三次容。比如說男生常常會以自己的身高來決定自己的自信，如果這樣的話，錢文忠在我面前不是要一頭栽下去了？我比他高出一頭。有同學(xué)跟我說：我站在男生中間看不見自己，站在女生中間還是看不見自己。其實這沒有問題，魯迅1。58米，鄧小平1.57米，拿破侖1.56米，你如果是1.55米，會變成什么樣的人不就一下子想明白了嗎？不要以自己的外表判斷自己的未來，不能改變的東西不要改變，要坦然地接受，只有坦然接受才會有安寧和自信，我就是我。
在坦然接受的基礎(chǔ)上，我們來看這輩子到底能怎么樣改變。比如說我命中注定出生在農(nóng)民家庭，但以這個為起點我可以來改變自己，我把這個過程叫做“變命”，即讓自己的命運慢慢轉(zhuǎn)變。如果我不堅持高考三年，我到現(xiàn)在為止肯定就是我們村莊里十幾個老農(nóng)當(dāng)中的一個，我們都是兒時的伙伴，肯定一輩子都走不出鄉(xiāng)村。盡管我做新東方做得很苦，但至少我覺得這輩子過得很值，我走遍了世界上的山山水水，我認(rèn)識了像錢文忠這樣的人。所以，生活中你會發(fā)現(xiàn)，自己這一輩子到底走成什么樣，由你自己決定。我從一個農(nóng)民變成北京大學(xué)的學(xué)生，本來我在北京大學(xué)可以當(dāng)一輩子老師，但畢竟我后來做了新東方，做新東方對我來說并不是給我?guī)砹松鐣匚缓拓敻?，而是給了我一個巨大的平臺，讓我各方面去證明自己的能力和活力。這就是你選擇改變自己的命運，需要你自己去改變。像我常常講的守株待兔的故事。很多同學(xué)進(jìn)了上海交通大學(xué)以后，覺得自己已經(jīng)守到了一只兔子，在這樣有名氣的學(xué)校里坐著就會有機(jī)會，這就是守株待兔的心理，永遠(yuǎn)不會成功。從內(nèi)心深處來說，沒有一個人會一輩子只抓住一只兔子就會對自己生命的豐富性真正滿足，如果真滿足的話，錢文忠20年前就應(yīng)該對自己的學(xué)術(shù)成就滿足了，他也不會去中央電視臺《百家講壇》解讀《玄奘西游記》和《三字經(jīng)》了。對于同學(xué)們來說，你要做的是把被動的農(nóng)夫變成主動的獵人。我非常慶幸，當(dāng)我在90年代初發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)行業(yè)有機(jī)會的時候，我沒有繼續(xù)留在北京大學(xué)教書，而是出來做一個個體戶，事實證明是對的。即使我失敗了也不會后悔，大不了最后身無分文，從頭再來，就這么簡單的一個道理。所以，選擇改變自己的命運，這是一個漫長的不斷去尋找的過程，即使我走到今天這個地步，也依然還在尋找如何讓我這輩子活得比現(xiàn)在更加好。
下面說說另外一個問題。經(jīng)常有人問我：“俞老師，我到底怎么樣選擇我的人生道路？當(dāng)時你面對留在北京大學(xué)還是做新東方，你是怎么做出這個決策的？”學(xué)生問我最多的問題是：考研究生好還是出國好還是工作好？哪個對我的生命會有最佳的影響？我想說的是這個問題也只有你自己能夠回答。美國詩人羅伯特？弗羅斯特曾經(jīng)寫過一首詩叫做《未選擇的路》，其中一段的大意是：林子里出現(xiàn)兩條道路，一條是平坦大道，還有一條是曲折小道，最后我選擇了曲折的小道，從此我的人生與眾不同。同學(xué)們，你所做的就是一輩子與眾不同而已，永遠(yuǎn)沒有比別人高或者別人比你低這個說法，世界上沒有高低之分，只有你自己認(rèn)為哪條路對你來說是最值得的、最有價值的，與其在選擇中猶豫不決，還不如決而遠(yuǎn)行。道理很簡單，就像兩個女子a和b在你面前，原則上你應(yīng)該馬上就知道最熱愛哪一個，如果你猶豫不決，那一定是a身上有b不可取代的優(yōu)點，b身上有a不可取代的優(yōu)點，在這種情況下，也只有在一張紙上寫a，另一張紙上寫b，抓到哪張就算哪張。當(dāng)你在人生道路上出現(xiàn)困惑不可能選擇的時候，比如出國留學(xué)好還是工作好還是考研究生好，什么都好、什么都不好時，你就采取這個方法，這就是老天告訴你應(yīng)該走哪條路，抓到了就不要再猶豫，直接走下去。如果你猶豫，最后你的生命能走多遠(yuǎn)？舉個簡單例子，如果袁隆平研究了5年雜交水稻后發(fā)現(xiàn)這個太難了，就去研究土豆了，請問今天還有袁隆平嗎？錢文忠在北京大學(xué)上學(xué)的時候，是中國大學(xué)生尤其是北京大學(xué)學(xué)生拼命學(xué)英語出國的時候，錢文忠發(fā)現(xiàn)自己學(xué)完梵文后連印度都去不了，懂梵文的就他的老師季羨林，如果他也跟風(fēng)轉(zhuǎn)學(xué)英語，現(xiàn)在也去美國留學(xué)了，他肯定沒有現(xiàn)在對于中國文化研究、藏學(xué)以及佛教研究這么深刻的成果。
人有的時候老天就注定了你只能干這個，既然如此你就干下去，一旦選擇終身無悔。這和家庭生活是一樣的，男人在選擇自己的女人以前，如果真是想跟她一輩子過，就不能以戀愛的心情來選擇。戀愛是一時的，婚姻是一世的。女孩選臨時的男朋友找又高又帥的很好，但是選一輩子的老公的時候，又高又帥最多是占了10%的標(biāo)準(zhǔn)，有思想、有活力、有未來的人，才是真正的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然這個就涉及到你的判斷力。在大學(xué)里談戀愛，你可以純粹是心醉魂迷，一眼看上去喜歡就行，反正大學(xué)畢業(yè)了就分手。但是，如果你把對方放到終身伴侶對待的時候，標(biāo)準(zhǔn)就完全不一樣了。女人除了美麗，要看看她是否賢惠，打掃衛(wèi)生、洗衣服、疊被子等，生活是否有條不紊；看男人要看他是不是胸懷大志，是不是樂于助人，是不是廣交朋友等，不管什么方式，這些東西都是一個男人可能未來有出息的標(biāo)志，這也是一個判斷力的問題。你選擇了一個方向，就要往前走。
現(xiàn)在我們許多同學(xué)都是機(jī)會主義者，為什么是機(jī)會主義者呢？有兩個方面的原因：第一，我們從小在獨生子女的家庭長大，以至于以個人為中心的思維很難改變。這個世界上任何以個人為中心的思維最后一定會受到重大的打擊，因為你一旦離開父母走到社會，就要以社會為中心打造你自己的個人；第二，這個社會本身的機(jī)會主義很嚴(yán)重。比如我們同學(xué)一般來說都是以賺多少錢來判斷要不要去干這個工作，而不是以這個工作是不是變成自己終身事業(yè)的一部分來判斷，這樣就會犧牲我們長遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想，讓你不容易在一件事情上堅持下去。還有就是我們在大學(xué)時候很迷茫，現(xiàn)在的大學(xué)生比我們那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是現(xiàn)在的大學(xué)除了讀書氣氛不濃，其他氣氛都很濃，上網(wǎng)、打游戲、喝酒等。為什么呢？因為家里有錢。像我們那個時候一個月最多是喝一次酒，把生活費省下來，用熱水瓶打一壺啤酒回來，買幾疊小菜，大家一邊喝一邊交流思想，很有感情。當(dāng)時喝酒是因為一個月的認(rèn)真讀書以后需要釋放情緒，并且把讀書的.思想進(jìn)行交流。我們既沒有錄音機(jī)也沒有電腦，更沒有ipad，我們惟一能做的就是讀完幾本書以后在宿舍里吹牛?，F(xiàn)在不是這樣了，我們連宿舍生活有的時候都不過了，大一剛報到就到外面租房子，把自己在大學(xué)四年最容易接受思想、最容易接受同學(xué)影響和互相交流的一個時刻丟掉了。到現(xiàn)在為止，如果讓我談?wù)撐疫@輩子生活當(dāng)中哪四年的生活對我來說收獲最大、養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)個性、鍛煉與人打交道的能力，毫無疑問就是大學(xué)四年集體宿舍的生活。在大學(xué)，為了生活的舒適而逃避集體宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情，但現(xiàn)在很多同學(xué)都在逃避，忍受不了宿舍某個人的腳氣，忍受不了宿舍某個人的呼嚕。當(dāng)時，我們宿舍有6個人，兩個人打呼嚕是交替的，但也正是有了這樣的生活，當(dāng)我再見到宿舍同學(xué)時親如兄弟的感覺依然留在心中，這是生命中特別珍貴的一部分。
在大學(xué)四年，我常常說三件事情最重要。第一，交朋友。就是交男朋友、女朋友，是真正地交朋友。有一批朋友能跟你談天說地、心性相通，你能接受別人的思想并且別人的思想能夠改變你，這是特別重要的；第二，如果有可能的話談一場轟轟烈烈的戀愛，我覺得人做事情不需要特別崇高，但是不能破底線。我們很多同學(xué)是破底線的，比如作為一個大學(xué)生看見書就想吐就是破底線，因為你來就是讀書的。如果你看到專業(yè)書籍就想吐，你要想辦法換專業(yè)，如果看到了人文書籍就想吐這就是有問題，表明你拒絕思想、拒絕知識。還有剛才說到的談戀愛，不是因為愛而談戀愛，而是因為空虛而談，那是破了底線的。你可以不止愛一次，但不能缺乏真愛情，如果像你們這么年輕就丟掉了真誠、純潔、真心，這輩子生命想要偉大是不可能的，因為愛情的方式意味著你未來自己心靈的偉大?？傊?，做事情是有底線的，不要破了那個底線；第三，要讀書。錢文忠他要不讀書、不背書，他不可能有今天出口成章的本領(lǐng)。在大學(xué)我覺得成績好不好真的不重要，但你要保持底線。不能說喬布斯沒畢業(yè)，比爾？蓋茨沒畢業(yè)，你也不畢業(yè)了，這完全是兩個概念。人家是因為有了創(chuàng)意、有了創(chuàng)新，并且認(rèn)為自己學(xué)的知識已經(jīng)高于課堂學(xué)的知識才輟學(xué)。在美國，大學(xué)沒有畢業(yè)，過了10年你又想來上學(xué)了，原來的學(xué)分還算。所以，不要偷換概念。我在大學(xué)的時候也不喜歡課堂學(xué)習(xí)，所以我不學(xué)，但是我至少可以保持一份心情，我在外面讀書，可以一本接一本的書讀過去。讀過的書即便是忘記了，但讀書的感覺還在，這點特別重要。讀書可以給你一種自信，也可以開創(chuàng)你的眼界和思想。如果在大學(xué)都不讀書，這輩子想把自己變成有厚度、有深度、有事業(yè)的人幾乎是不可能的，做大事沒有廣闊的思維是不可能的。所以，要認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾百本書，認(rèn)認(rèn)真真地把人生的經(jīng)驗變成自己的智慧。
我再回過來總結(jié)一下。第一，要相信自己能做事情，能改變自己的命運。為自己做出明確的人生選擇，并且堅定不移地走下去。哪怕這條路再窄，只要路在前面，只要你能走得更遠(yuǎn)，就可以看到別人沒有看到的風(fēng)景。第二，要記住你是來大學(xué)干什么的，不要把大學(xué)當(dāng)成是混日子的地方。你可以混，但混日子有混日子不同的方式，大學(xué)混日子和你渾渾噩噩地混日子完全是兩個概念。如果大家把握了這些要點，同學(xué)們在大學(xué)的生活以至大學(xué)畢業(yè)以后堅持這些原則，都不會有錯。生命中有些閃光點，并且回味的時候感到心靈和精神同樣地豐富，即使最后哪怕是落魄也覺得自己還是一個有著內(nèi)心充實和精神財富的人，我覺得這是人最終的歸宿所訴求的。至于未來能不能掙錢，是否有朋友與你一起行走，是否有很多榮譽加給你，都當(dāng)做是一路的緣分就好，用隨緣的心態(tài)來對待。但是，所有這些東西都不妨礙你讀書、交友、思考，把自己變成獨立思考的人。
我的演講到此為止。謝謝！
改變自己的演講稿篇四
無論處于順境還是逆境，都需要改變自己來適應(yīng)變化。改變自己，其實是改變應(yīng)對變化的心態(tài)。
一個人的力量難以扭轉(zhuǎn)乾坤，然而改變自己，卻能使我們獲得力量，扭轉(zhuǎn)自己的人生。正如梭羅所說：“圓心能夠畫出多少條半徑來，而生活方式就有這樣的多。一切變革，都是值得思考的奇跡。”世界是客觀的存在，而多樣的生活方式能夠人為選擇，改變自己同樣能夠活出精彩，創(chuàng)造奇跡。
影帝葛優(yōu)成名之前時常擔(dān)任跑龍?zhí)椎闹鹘?，他不禁為自己的前程?dān)憂不已?？墒菉蕵啡?nèi)帥哥美女眾星云集，又豈能讓相貌平平的他脫穎而出?于是他放棄了擔(dān)任偶像劇男一號的想法，轉(zhuǎn)型當(dāng)一名喜劇演員，還不惜犧牲“色相”，長期以光頭形象示人。改變自己，讓他從一名默默無名的小卒成為一名家喻戶曉的明星；也讓他停滯不前的事業(yè)獲得了質(zhì)的飛躍。若沒有當(dāng)初改變的勇氣，恐怕葛優(yōu)之名也將在群眾演員中湮沒無聞。
在事業(yè)停滯不前的時候我們需要改變自己，然而在事業(yè)順風(fēng)順?biāo)畷r同樣需要改變?！斑m者生存”是古往今來的生存法則。若是不能順應(yīng)時代的潮流，或是因如今的成就桎梏了改變的勇氣，同樣會被社會淘汰。
柯達(dá)公司以往風(fēng)靡全球，可是在數(shù)碼潮流的來襲下，這位照相界的巨人仍致力于膠卷的研究，固步自封。不知改變的柯達(dá)公司因資不抵債而宣告破產(chǎn)。柯達(dá)的例子告訴我們，不管以往多么輝煌，不懂得改變、創(chuàng)新來順應(yīng)時代的潮流，最終只能成為被時間淘汰的落伍者。
人生不可能一帆風(fēng)順，困難總是難以避免。困難面前，有人怨天怨地，有人微笑應(yīng)對，不一樣的就是應(yīng)對生活的心態(tài)。改變自己，才能收獲進(jìn)取的心態(tài)?！鞍胄呐ⅰ睆垳铞危焐銉H有一個心室。
生活的困難過早的降臨于她的身上，她家境貧困，父親也因不堪重負(fù)選擇了逃避?？僧?dāng)她看到央視上貧窮的普格孩子時，她用她僅有的錢買了20套文具，坐車到幾百公里外的涼山地區(qū)看望他們。她說“我不能選擇生命的長度，但我能延長生命的面積。我要把我的一顆心，建立在堅強(qiáng)、善良之上。”她沒有困于疾病和貧窮，反而當(dāng)起了志愿者，每一天用進(jìn)取的心態(tài)“微笑著去唱生命的歌謠”。張滎鑫不能改變自己身處的困難，但她改變了自己應(yīng)對困難的心態(tài)。
不管是順境還是逆境，都需要我們改變自己來適應(yīng)變化。改變自己，用進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對生活，才能讓我們活得精彩。
改變自己的演講稿篇五
大家早上好!
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡茏觽円黄瑖W然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！庇谑切∧泻⒉粮闪搜蹨I坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了年遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
改變自己的演講稿篇六
大家好！
正視自己首先要學(xué)會找自己的缺點，通過別人的批評與建議，自己的言行與舉止來尋找不足。每個人都不是十全十美的，我們要積極尋找自己的錯誤，在他人的監(jiān)督下改進(jìn)缺點，爭取做一個完美的人。
正視自己應(yīng)該知道別人的優(yōu)點，別人的優(yōu)點并不難找。有時你會突然發(fā)現(xiàn)，自己身邊朋友的優(yōu)點竟會這么多。而素不相識的人你會發(fā)現(xiàn)她很善良抑或有愛心，而一個你很討厭的人你會發(fā)現(xiàn)她很有義氣或心胸寬廣。在每個人身邊都存在著一些這種人，你突然發(fā)現(xiàn)她們比以前更閃亮，更大氣了。那么，你的朋友正在改變自己。
正視自己，就應(yīng)該發(fā)揚自己所擁有的.優(yōu)點，看到別人的缺點時，思考一下自己是否也有同樣的缺點呢。如果真是這樣，你就應(yīng)該好好改正一下自己的缺點，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，努力做一個十全十美的人。
正視自己，也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的好壞上，你的一門科目成績很好，而一門很差。那么你就應(yīng)該反思一下自己片刻的原因。哪一門不好，就向成績好的同學(xué)請教，也可在課余時間問一下老師。你更可以利用自己所擅長的科目去幫助別的同學(xué)，互相努力，互相幫助，努力做一個德智體美全面發(fā)展的人。
正視自己，就應(yīng)該正視自己的方方面面，正視自己的言行舉止。正確認(rèn)識自己，改變自己，讓自己做一個完美的人。
改變自己的演講稿篇七
大家好，今天我要演講的題目是《改變就是好事》。
當(dāng)你意識到自己的某個方面做得不夠好的時候，就要勇敢地改變自己。改變是為了讓自己變成更好的人，讓自己更好地面對這個復(fù)雜多變的世界。
當(dāng)身邊的人都在進(jìn)步時，你就不能原地踏步。也許你以前都做得很好，比其他人都厲害，可是當(dāng)你為自己取得的成功自豪的時候，很可能已經(jīng)放棄了想要做得更好的欲望，就會停滯不前。只是你停止了，并不代表別人不會努力前進(jìn)，總會有一些人會用自己的方法戰(zhàn)勝你之前創(chuàng)造的成績。越來越多的人超越你之后，如果你還沒意識到自己正在落后，沒有意識到需要改變，那么你就沒有自豪的資格，就會從一流變成二流、三流的了。
當(dāng)你多次聽到別人說你的同一個缺點，你就必須正視這個缺點。每個人都有缺點，但并不是每個人都能清楚自己身上有哪些缺點。有時候一個朋友說你有一個缺點，你可能不會在意，可是當(dāng)不同的人都嚴(yán)肅地指出你身上同一個缺點，而且都是你信任的人所說的話，那么你就應(yīng)該意識到問題的嚴(yán)重性。真正關(guān)心你的人才會為你指出缺點，他們是真心想幫助你成為更好的人。因此，不要因為別人說你有缺點就生氣，而是要思考對方說得有沒有道理、需不需要改正、要怎樣改正。
改變是需要勇氣的，可能是痛苦的，但就像鳳凰浴火重生一樣，只有經(jīng)歷過苦楚，才能成為一個全新的自己。勇敢地改變自己，不僅是為了讓自己過得更好，還為了讓所有關(guān)心你的人放心。
改變自己的演講稿篇八
大家好!
記得一位哲人說過“人的幸福感不是源于你擁有多少，而是在于你懂得珍惜”。是的，人的幸福感和欲望是成反比的，欲望永無止境，而得到的卻總是有限，無止境的欲望和有限的得到，就會讓人產(chǎn)生不滿，甚至痛苦。于是總是看到別人比自己好，比自己強(qiáng)，比自己幸運。比較多了，就會產(chǎn)生抱怨，抱怨是一種不良的習(xí)慣和性格，會影響到周圍人的心情，惡化你的人際關(guān)系。
在這次讀書活動中，我讀了美國作家威爾·鮑溫寫的一本心靈勵志書《不抱怨的世界》，它的內(nèi)容豐富精彩，語言優(yōu)美幽默，簡潔的話語中透露出一種人生哲學(xué)。
在讀的過程中，我不斷的聯(lián)系自身的情況，發(fā)現(xiàn)書中很多情形在我身上就有體現(xiàn)。比如書中提到：要想改變一個人，首先你就要改變自己對他的看法——這是改變別人的唯一途徑。書中有個例子，作者和一個電臺同事的關(guān)系一度非常緊張，他倆一見面就會互相爭論，每天弄得彼此都很不開心。突然有一次，這位同事要與他的另一個朋友去約會，他倆一見面互相問好、擁抱，然后非常開心地離開了。這一幕就觸動了作者。為什么他們倆可以相處得這么融洽和諧?為什么我和他只能爭吵呢?作者回去想了好多，第二天作者就嘗試著去找這位同事友好的談話，剛開始這位同事也覺得很奇怪，但是后來發(fā)現(xiàn)作者是抱著友好的態(tài)度，于是也開始暢所欲言，他們越聊越起勁，聊到了他們的工作，這次談話非常愉快，從此以后兩人的關(guān)系就發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。這個故事就告訴我，當(dāng)你對某個人或某些人有偏見，并且你們的關(guān)系比較糟糕的時候，一定要學(xué)會換位思考，你不喜歡的這個人或許就是別人的好朋友，為什么他們可以相處得這么好自己就不能?多思考思考，然后改變自己對他的意見，腦子里想著這個人的優(yōu)點與其相處，這樣會好很多。其實我們的郁悶與不開心大多來自于關(guān)系，由于這些問題，我們會去郁悶抱怨，我們要積極地想辦法主動地去解決這個問題。能夠讓自己幸福的人只有自己，矛盾無處不在、無可避免，我們換個方式來解決，事情就有不一樣的結(jié)果。
怎樣做到不抱怨呢?唯有自我的改變。
如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨。
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