三國(guó)歷史知識(shí)問(wèn)答題答案 三國(guó)歷史考點(diǎn)(9篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇一

保持平常心，營(yíng)造好環(huán)境，揚(yáng)起常笑臉，輕松迎高考。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的一份高考?xì)v史綜合測(cè)試題【帶答案】，供參考練習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

1.英國(guó)海軍司令伯麥說(shuō)：“林公(則徐)自是中國(guó)好總督,有血性,有才氣,但不悉外國(guó)情形爾,斷鴉煙可,斷貿(mào)易不可,貿(mào)易斷則我國(guó)無(wú)以為生,不得不全力以爭(zhēng)通商。”伯麥認(rèn)為英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因是()

a.林則徐領(lǐng)導(dǎo)了禁煙運(yùn)動(dòng)

b.清朝政府堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)

c.林則徐斷絕與英商貿(mào)易

d.英國(guó)企圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇二

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)

1.《中國(guó)大百科全書(shū)》中說(shuō):這種制度是“中國(guó)古代社會(huì)中憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管轄和處置的制度”。這種制度是()

a.分封制b.宗法制c.郡縣制d.世襲制

解析:b宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故b項(xiàng)正確。

2.“秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國(guó)貴族世卿之世略似……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象?！辈牧险J(rèn)為秦朝集議制度()

a.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益

b.承繼先秦的分封制度

c.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾

d.強(qiáng)化君主個(gè)人__

解析:a從“君臣集議……亦非一君權(quán)專(zhuān)制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主__,而是有利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見(jiàn),故a項(xiàng)正確。

3.比較下列甲、乙兩圖,由甲圖到乙圖所反映的本質(zhì)問(wèn)題是()

a.中央官吏日益增多b.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)集權(quán)

c.尚書(shū)省權(quán)力d.太尉權(quán)力分到兵部

解析:b甲圖反映的是秦漢的三公九卿制,乙圖反映的是隋唐的三省六部制,三公九卿制下,丞相權(quán)力很大,威脅皇權(quán);而三省六部制下三省長(zhǎng)官均為丞相,三省之間相互制約,相權(quán)一分為三,從而保障了皇權(quán)的獨(dú)尊,故b項(xiàng)正確。

4.《儒林外史》中有一則故事,講到屢試不中的窮書(shū)生范進(jìn),得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()

a.扼殺人才和壓抑人性

b.選拔人才注重德才兼?zhèn)?/p>

c.體現(xiàn)社會(huì)公平和正義

d.考試程序繁雜試題艱澀

解析:a材料“得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋”,表明科舉制使士人的心理發(fā)生扭曲,人性得不到應(yīng)有的伸張,故a項(xiàng)正確。

5.中英《南京條約》第十一款規(guī)定:“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員,與中國(guó)大臣,無(wú)論京內(nèi)京外者,文書(shū)來(lái)往,用‘照會(huì)’字樣。兩屬員往來(lái),必當(dāng)平行照會(huì)?！边@說(shuō)明()

a.英國(guó)開(kāi)始干涉中國(guó)的內(nèi)政

b.中國(guó)的行政主權(quán)遭到破壞

c.清政府失去了外交自主權(quán)

d.清朝天朝上國(guó)觀(guān)念被打破

解析:d材料規(guī)定突出的是中英來(lái)往時(shí)人員的平等,打破了清朝的朝貢體系和天朝上國(guó)觀(guān)念,故d項(xiàng)正確。

6.“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?！边@一首歌謠描繪了()

a.三元里抗英b.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命爆發(fā)

解析:b根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“金田”得知描繪的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故b項(xiàng)正確。

7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有一份《中外日?qǐng)?bào)》指出:我們?cè)谝郧?指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門(mén)面話(huà)了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)()

a.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)

b.加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度

c.增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí)

解析:c據(jù)材料“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可知甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí),故c項(xiàng)正確。

8.1899年,慈禧冊(cè)立載漪之子溥儁為大阿哥,計(jì)劃廢黜光緒帝,但溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,載漪與載勛等利用義和團(tuán)排外。1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為“首禍”要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知()

a.列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政

b.晚清政府進(jìn)一步走向沉淪

c.晚清統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生分裂

d.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)朝廷內(nèi)爭(zhēng)

解析:b列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政開(kāi)始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,與材料時(shí)間不符,a項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃”“1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府依附于列強(qiáng)進(jìn)一步走向沉淪,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。

9.有學(xué)者評(píng)價(jià)辛亥革命時(shí)指出:“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度一舉推倒了,為此后的革命打開(kāi)了通道。這種不朽的業(yè)績(jī)難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?”該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命()

a.促進(jìn)了中國(guó)民主思想的傳播

b.__了封建等級(jí)制度

c.是中國(guó)民族民主革命的開(kāi)端

d.具有民主革命的一面

解析:d辛亥革命__了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制制度,具有民主革命的一面,故d項(xiàng)正確。

10.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)?！边@一事件()

a.體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神

b.使民主共和觀(guān)念深入人心

c.__君主專(zhuān)制制度

d.動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的根基

解析:a從材料提供的信息看反映的事件是五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因分析可以看出“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜”彰顯了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。b、c兩項(xiàng)是辛亥革命的歷史意義,d項(xiàng)是國(guó)民革命的意義。

11.右圖是馮玉祥在1939年所作的漫畫(huà)。畫(huà)上的白話(huà)“打油”詩(shī)是:“媽媽在前爸爸在后弟弟播種哥哥打寇男女老少齊報(bào)國(guó)仇多產(chǎn)糧米把倭打走”。該漫畫(huà)的主旨是()

a.嘲諷日寇對(duì)華侵略b.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

c.號(hào)召百姓積極抗日d.贊揚(yáng)國(guó)共合作抗日

解析:c該漫畫(huà)的主旨并不在于嘲諷日本的侵略,而在于號(hào)召百姓積極抗日,故a項(xiàng)錯(cuò)誤,c項(xiàng)正確;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的是抗日,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國(guó)共合作,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。

12.如圖是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期年代尺。適合填入圖中空白處的是()

a.開(kāi)天辟地b.握手言和

c.分道揚(yáng)鑣d.走向成熟

解析:d1935年召開(kāi)遵義會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策問(wèn)題,妥善處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的矛盾和分歧,是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故d項(xiàng)正確。

13.該電報(bào)(如下)發(fā)于哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中()

粟張,并告華東局,陳鄧,中原局:

齊辰電悉。應(yīng)極力爭(zhēng)取在徐州附近殲滅敵人主力,勿使南竄。華東、華北、中原三方面應(yīng)用全力保證我軍的供應(yīng)。

軍委

佳亥(9日21—23時(shí))

a.淞滬會(huì)戰(zhàn)b.徐州會(huì)戰(zhàn)c.淮海戰(zhàn)役d.渡江戰(zhàn)役

解析:c根據(jù)材料可知參戰(zhàn)軍隊(duì)為華東解放軍、中原解放軍,指揮者為粟裕、陳毅等,材料又涉及徐州,可知該戰(zhàn)役是淮海戰(zhàn)役,故c項(xiàng)正確。

14.下面兩張歷史照片反映的史實(shí)共同說(shuō)明()

a.中美、中日正式建立外交關(guān)系

b.中國(guó)睦鄰友好政策取得重大成果

c.世界政治格局發(fā)生根本性變化

d.西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn)

解析:d中美建交于1979年,a項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)非中國(guó)鄰國(guó),b項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代世界格局未發(fā)生根本性變化,c項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片信息共同說(shuō)明西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn),故d項(xiàng)正確。

15.《歐洲歷史》說(shuō):“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決?！边@說(shuō)明了()

a.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的

b.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理

c.雅典民主比西方代議制優(yōu)越

d.西方代議制是直接民主

解析:b材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理,故b項(xiàng)正確。

16.《查士丁尼法典》序言中寫(xiě)道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好?！边@句話(huà)表明()

a.羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾

b.羅馬法是皇帝制定法律的依據(jù)

c.羅馬法對(duì)近代歐洲法制影響深遠(yuǎn)

d.法律是治理國(guó)家的重要手段之一

解析:d材料強(qiáng)調(diào)了法律的重要作用:治理國(guó)家、鞏固統(tǒng)治,d項(xiàng)正確。a項(xiàng)不正確,羅馬法可以緩和社會(huì)矛盾,而不是消除;b項(xiàng)錯(cuò)在“”;c項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題干無(wú)關(guān)。

17.《歐洲文明擴(kuò)張史》中說(shuō):“從歐洲的總體看,甚至到19世紀(jì)下半葉仍遠(yuǎn)不能說(shuō)從大西洋到烏拉爾的歐洲都實(shí)現(xiàn)了英法式的近代民主。而且民主的體制與民主的精神并不完全是一回事:有了議會(huì)制,是說(shuō)有了民主的形式,不等于說(shuō)有了民主的內(nèi)容。”最能印證材料觀(guān)點(diǎn)的是()

a.1689年《權(quán)利法案》b.1787年美國(guó)憲法

c.1875年法國(guó)憲法d.1871年德國(guó)憲法

解析:d該題實(shí)際考查到19世紀(jì)下半葉有民主的形式,而無(wú)民主的內(nèi)容的國(guó)家。依據(jù)所學(xué)可知,1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力,雖然有議會(huì),但是議會(huì)的權(quán)力很小,d項(xiàng)正確。

18.19世紀(jì)上半期,空想社會(huì)主義、馬克思主義等社會(huì)改造方案紛紛提出。這反映了()

a.社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)b.民族主義思潮興起

c.工業(yè)革命加劇了社會(huì)分化d.資本主義走向衰落

解析:c19世紀(jì)以來(lái),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,西歐社會(huì)貧富分化明顯,一些思想家認(rèn)為資本主義社會(huì)不是一個(gè)公正、合理的社會(huì)。他們紛紛提出改造社會(huì)的方案,社會(huì)上先后出現(xiàn)了空想社會(huì)主義、馬克思主義思潮。

19.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開(kāi)設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身;就在食堂自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了()

a.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉

b.公社的公共食堂管理規(guī)范

c.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)

d.公社實(shí)行平均主義原則

解析:c材料中沒(méi)有涉及公社財(cái)政狀況,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;公共食堂的管理規(guī)范是材料反映的現(xiàn)象,但非問(wèn)題的本質(zhì),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身”“自己掏錢(qián)買(mǎi)定價(jià)份飯吃”“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”,說(shuō)明巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí),故c項(xiàng)正確;食堂的飯菜需要委員們自己掏錢(qián),未體現(xiàn)平均主義原則,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。

20.就當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部的分歧,莫洛托夫說(shuō):“當(dāng)他們所說(shuō)的社會(huì)主義革命是將來(lái)的事情時(shí),列寧回答說(shuō):不,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備社會(huì)主義革命?！碑?dāng)時(shí)“分歧”主要是圍繞()

a.“四月提綱”中的主張

b.《和平法令》中的規(guī)定

c.建立蘇維埃政權(quán)的決定

d.《土地法令》中的規(guī)定

解析:a根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部存在的分歧在于當(dāng)時(shí)是否需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。列寧在“四月提綱”中提出將俄國(guó)革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù),a項(xiàng)正確。

21.下表是某國(guó)際組織資料,該國(guó)際組織是()

成立時(shí)間1949年

a.北約b.華約

c.歐共體d.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)

解析:a根據(jù)題目該組織成員國(guó)是為了促進(jìn)歐洲——大西洋地區(qū)的民主、法治和福利,可知其成員國(guó)為西歐國(guó)家和美國(guó),并且其總部在比利時(shí)的布魯塞爾,成立的時(shí)間是1949年,可以判斷該組織是北約,故a項(xiàng)正確。

22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)和蘇聯(lián)由盟友成為對(duì)手;到了80年代之后又謀求合作。促成這一變化的主要原因是()

a.世界多極化的發(fā)展b.經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)

c.兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的矛盾d.兩國(guó)國(guó)家利益的需要

解析:d美蘇間合作也好對(duì)立也罷,都是出于自身利益而作的政策調(diào)整,國(guó)家利益是外交的根本出發(fā)點(diǎn),故d項(xiàng)正確。

23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到:“經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的廝殺后,昔日稱(chēng)雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已淪為二等國(guó)家、三等國(guó)家。在東方,來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)?！被诖?西歐國(guó)家()

a.積極推行民主改革b.與蘇聯(lián)展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)

c.走上聯(lián)合自強(qiáng)之路d.努力搶占新的殖民地

解析:c從材料可知,西歐各國(guó)面對(duì)蘇聯(lián)的威脅和美國(guó)的控制逐步認(rèn)識(shí)到必須采取措施改變這種局面。聯(lián)系所學(xué)知識(shí),1951年歐洲煤鋼共同體建立,開(kāi)始了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程,以應(yīng)對(duì)美蘇的壓力。

24.20世紀(jì)60年代,某次國(guó)際會(huì)議通過(guò)宣言,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義和新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化。這一會(huì)議是()

a.萬(wàn)隆會(huì)議b.日內(nèi)瓦會(huì)議

c.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議d.朝核六方會(huì)談

解析:c1961年第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi),會(huì)上確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。c項(xiàng)符合題意。

25.當(dāng)今世界,有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么,新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()

a.美國(guó)在對(duì)峙中處于攻勢(shì)地位

b.歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地

c.北約與華約的對(duì)峙

d.雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突

解析:d尼克松時(shí)期美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì),a項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地是舊“冷戰(zhàn)”的基本特征,b項(xiàng)錯(cuò)誤;1991年華約已經(jīng)解體,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”是指采用除武力之外的一切手段來(lái)遏制其他國(guó)家,雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突,d項(xiàng)正確。

二、非選擇題(本大題共2小題,每小題25分,共50分)

材料一中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?！瓭h代以后,我國(guó)的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使,實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員三方面的分離,和現(xiàn)代國(guó)家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是,作為憲政國(guó)家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排,這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。

材料二美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄》一書(shū)評(píng)論道:《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對(duì)美國(guó)政治體制的影響》中說(shuō):1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。

材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn);總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。

(1)中國(guó)的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代分權(quán)和近代以來(lái)西方分權(quán)的根本不同。(10分)

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對(duì)美國(guó)發(fā)展所起的作用。(7分)

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),《中華民國(guó)臨時(shí)約法》如此分權(quán)的主要目的是什么?這部憲法的性質(zhì)和意義如何?(8分)

解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)制度,據(jù)材料一“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使”及設(shè)問(wèn)中的“隋唐時(shí)期”可知是三省六部制;第二小問(wèn)不同,據(jù)材料一“這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”,結(jié)合所學(xué)得出,中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制,西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)原則,據(jù)材料二“形成了特殊的‘雙重分權(quán)制衡’政府結(jié)構(gòu)”得出分權(quán)與制衡原則;第二小問(wèn)據(jù)所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答即可。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)目的,據(jù)材料三“須由總理副署才能生效”,結(jié)合所學(xué)分析得出,限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度;第二小問(wèn)性質(zhì),結(jié)合所學(xué)得出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法;第三小問(wèn)意義,結(jié)合所學(xué)分析得出確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。

答案:(1)制度:三省六部制。(4分)

不同:中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專(zhuān)制;西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。(6分)

(2)原則:分權(quán)與制衡原則(或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等)。

(2分)

作用:防止了專(zhuān)制,保障了民主;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(5分,只要能答出相同的意思即可得分)

(3)目的:限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(4分)

性質(zhì):中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(2分)

意義:確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專(zhuān)制制度的進(jìn)步意義。

(2分,只要能答出相同的意思即可得分)

27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:

材料一1955年初,人民解放軍相繼解放一江山島、大陳島、漁山列島、披山島等島嶼,至此,浙江沿海島嶼全部解放。同年3月16日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾稱(chēng),如果新中國(guó)在臺(tái)灣海峽擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)將使用核武器。

——根據(jù)“人民解放軍戰(zhàn)史”整理

范圍。

——德尼茲·加亞爾、貝爾納代特·德尚

《歐洲史·歐洲帝國(guó)的結(jié)束》

材料三1955年5月5日起,聯(lián)邦德國(guó)正式成為北約成員國(guó),蘇聯(lián)和東歐成員國(guó)對(duì)此作出強(qiáng)烈反應(yīng),并終于成立了華沙條約組織。

——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》

(1)材料一反映出美國(guó)對(duì)華的基本政策是什么?(3分)

(2)材料二中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是什么?據(jù)材料分析出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折的原因。(16分)

(3)根據(jù)材料三,概括這一時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)。(6分)

解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“美國(guó)將使用核武器”可知美國(guó)威脅、敵視新中國(guó)。第(2)問(wèn),“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”從材料二“加快和推廣非殖民化”等信息可知是指歐洲殖民體系的瓦解;“原因”依據(jù)材料中“萬(wàn)隆會(huì)議,要求加快和推廣非殖民化”“美蘇……仇視歐洲殖民帝國(guó)”“歐洲之危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)來(lái)分析。第(3)問(wèn),材料三華沙條約組織的成立,標(biāo)志著歐洲出現(xiàn)兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面,美蘇兩極格局形成。

答案:(1)政策:敵視新中國(guó)。(3分)

(2)轉(zhuǎn)折點(diǎn):歐洲主導(dǎo)的殖民體系瓦解。(4分)

原因:亞非會(huì)議聯(lián)合反殖,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;美蘇支持非殖民化;歐洲的衰落(或危機(jī))。(12分)

(3)形勢(shì):美蘇冷戰(zhàn),歐洲正式形成兩大政治軍事集團(tuán)對(duì)峙的局面。(6分)

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇三

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都需要跟試題打交道，試題是命題者按照一定的考核目的編寫(xiě)出來(lái)的。你知道什么樣的試題才是規(guī)范的嗎？下面是小編整理的山西中考?xì)v史模擬測(cè)試題及答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

一、單項(xiàng)選擇題：（每題2分，共40分，請(qǐng)將答案寫(xiě)在后面表格內(nèi)。）

1.一個(gè)奴隸反駁不讓他吃飽飯、只逼他拼命勞動(dòng)的奴隸主說(shuō)：“牛馬還要吃草睡覺(jué)，你這樣對(duì)待我，簡(jiǎn)直不是我的主人!”結(jié)果，按該國(guó)的法律，這個(gè)奴隸的兩只耳朵被割掉了。這部允許如此殘暴行徑的法律是（）

2.小說(shuō)及電視劇《西游記》中描述的“如來(lái)佛”這一角色，其原型來(lái)自于歷史人物（）

a.喬達(dá)摩悉達(dá)多b.耶穌c.真主安拉d.宙斯神

3.有人說(shuō)16世紀(jì)的西歐“發(fā)現(xiàn)了世界，發(fā)現(xiàn)了人”這主要是指（）

①資本主義萌芽②新航路開(kāi)辟③文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)④啟蒙運(yùn)動(dòng)

a.①②b.②③c.②④d.①③

4.下列國(guó)家中，走上資本主義發(fā)展道路的方式與俄國(guó)相似的是（）

a.日本b.英國(guó)c.美國(guó)d.法國(guó)

5.世界上第一次群眾性的政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)是（）

a.憲章運(yùn)動(dòng)b.巴黎公社革命c(diǎn).十月革命d.五四運(yùn)動(dòng)

6.當(dāng)今英國(guó)女王伊麗莎白二世仍然是英國(guó)國(guó)家的象征，但國(guó)家的最高權(quán)力卻掌握在議會(huì)而不是女王手中，這種政治制度源于英國(guó)歷史上哪部法律文獻(xiàn)（）

a.《人權(quán)宣言》b.《獨(dú)立宣言》c.《權(quán)利法案》d.《宅地法》

7.下列資產(chǎn)階級(jí)革命和改革中，具有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用的是（）

a.俄國(guó)1861年改革b.日本明治維新c.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)d.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)

8.思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)，巴黎公社、俄國(guó)十月革命、中華人民共和國(guó)的成立等對(duì)世界歷史的發(fā)展有著重要影響的社會(huì)實(shí)踐，所依據(jù)的理論源自（）

a.《權(quán)利法案》b.《人權(quán)宣言》c.《獨(dú)立宣言》d.《共產(chǎn)黨宣言》

9.“英國(guó)棉紡織完成從‘珍妮’紡紗機(jī)到‘繆爾’紡紗機(jī)，再發(fā)展到瓦特蒸汽機(jī)的‘三級(jí)跳’以使工業(yè)革命由此展開(kāi)。”瓦特蒸汽機(jī)開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)的一個(gè)嶄新時(shí)代──（）

a.蒸汽時(shí)代b.電氣時(shí)代c.火車(chē)時(shí)代d.信息時(shí)代

10.18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙思想家中，把教皇比作“兩只腳的禽獸”把教士比作“文明惡棍”的思想家是（）

a.盧梭b.孟德斯鳩c.伏爾泰d.拿破侖

11.下列對(duì)十月革命評(píng)價(jià)不正確的是:（）

c.是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次嘗試d.是世界現(xiàn)代史的開(kāi)端

12.1921年蘇俄開(kāi)始實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策:（）

①是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的發(fā)展②是蘇維埃政權(quán)經(jīng)濟(jì)政策的一定程度的倒退

a.③④b.②③④c.①②③d.①②④

13.對(duì)斯大林時(shí)期形成的高度集中的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治體制的敘述，不正確的是:（）

a.形成的標(biāo)志是1936年蘇聯(lián)新憲法的頒布

b.同蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平基本適應(yīng)

d.使民主和法制遭到破壞和踐踏

14.歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成的標(biāo)志是:（）

a.意大利法西斯專(zhuān)政的建立b.德國(guó)法西斯專(zhuān)政的建立

c.德國(guó)撕毀《凡爾賽和約》d.德國(guó)策劃慕尼黑陰謀

15.與中國(guó)1919年五四運(yùn)動(dòng)有直接關(guān)系的`事件是:（）

16.羅斯福新政的中心措施是對(duì)的調(diào)整:（）

a.農(nóng)業(yè)b.工業(yè)c.商業(yè)d.金融

17.二戰(zhàn)前夕法西斯國(guó)家十分囂張的主要原因是:（）

a.凡爾賽-華盛頓體系的崩潰b.西方大國(guó)一味推行綏靖政策

c.軸心國(guó)的軍事力量強(qiáng)大d.國(guó)際聯(lián)盟沒(méi)有約束作用

18.標(biāo)志著二戰(zhàn)擴(kuò)大到全世界規(guī)模的事件是:（）

a.蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)b.意大利參戰(zhàn)

c.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)d.世界反法西斯同盟的建立

19.世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是:（）

a.莫斯科戰(zhàn)役b.斯大林格勒戰(zhàn)役c.意大利投降d.諾曼底登陸

20.世界反法西斯聯(lián)盟形成的標(biāo)志是:（）

a.《大西洋憲章》的發(fā)表b.《關(guān)于反法西斯國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)》的發(fā)表

c.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表d.《開(kāi)羅宣言》的發(fā)表

二、連線(xiàn)題：20分（每題2分）

21.把下列的事件與其相應(yīng)的歷史評(píng)價(jià)用線(xiàn)連接起來(lái)。

（1）古巴比倫尼羅河流域（2）貝多芬《向日葵》

半坡居民黃河流域梵高《物種起源》

古埃及兩河流域達(dá)爾文《英雄交響曲》

（3）日本偷襲珍珠港太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始

諾曼底登陸世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利

日本投降歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟

德國(guó)突襲波蘭第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)

三、材料分析題：（共40分）

22.閱讀下列材料：（15分）

材料一北方人看不慣南方人，南方人不服北方人。美國(guó)北方和南方的人都對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)躍躍欲試，充滿(mǎn)期待，就像一場(chǎng)賭博，都把賭注壓在自己這一方。

材料二過(guò)去的西洋文明史是外國(guó)人引進(jìn)的，從今以后，我們?nèi)毡救艘米约旱氖謱⑽餮笪拿鲙雵?guó)內(nèi)。東西方人民風(fēng)俗不同，思想自相懸殊，各國(guó)相沿的習(xí)慣歷數(shù)千百年之久，縱使利害十分明白，也不該驟然強(qiáng)搬硬套。

（1）寫(xiě)出與材料一、二、三相關(guān)的重大歷史事件和主要領(lǐng)導(dǎo)者。（6分）

（2）材料一、三中，兩國(guó)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或改革分別廢除了什么制度?（2分）

（3）材料一的“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”中頒布的哪一文件成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?（2分）

（4）請(qǐng)寫(xiě)出材料二中“我們?nèi)毡救艘米约旱氖謱⑽餮笪拿鲙雵?guó)內(nèi)”的具體措施。（2分）結(jié)合材料二，請(qǐng)你談?wù)勗诟母镩_(kāi)放，借鑒外來(lái)文明方面我們應(yīng)該怎樣做?（2分）

（5）我們應(yīng)當(dāng)如何全面評(píng)價(jià)材料三的這次改革?（1分）

23、閱讀下列材料并回答問(wèn)題。（12分）

材料一：第一次工業(yè)革命的主角——蒸汽機(jī)，是經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物?？茖W(xué)對(duì)工業(yè)革命的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

材料二：……在電力的運(yùn)用上，電報(bào)、電話(huà)、電燈、電梯、電影放映機(jī)等新興電器相繼問(wèn)世，電報(bào)電話(huà)公司.電影公司等企業(yè)紛紛建立。

（1）依據(jù)材料一，指出第一次工業(yè)革命的機(jī)器動(dòng)力是什么?（2分）

（2）材料二中的電報(bào)、電話(huà)等新興電器是哪次科技革命的成就?（2分）

（3）兩次工業(yè)革命都出現(xiàn)了新能源，促使資本主義世界生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，把人類(lèi)帶入了兩個(gè)新時(shí)代，這兩個(gè)新時(shí)代分別是什么?請(qǐng)列舉當(dāng)時(shí)的交通工具各一例。（6分）

（4）學(xué)習(xí)了兩次工業(yè)革命的歷史以后，你有何感想?（2分）

四、知識(shí)探究題（13分）

古往今來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)著強(qiáng)與弱以及不同文明間的矛盾與碰撞。在近代，戰(zhàn)爭(zhēng)充滿(mǎn)著血雨腥風(fēng)，對(duì)人民來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)無(wú)窮的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)是當(dāng)前各國(guó)人民共同關(guān)注的大事之一，制止戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平成為世界人民共同的心聲。

（1）回望古代：舉出古代戰(zhàn)爭(zhēng)客觀(guān)上促進(jìn)東西方文化交流的例子。（2分）

（2）在近代，戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)兩次世界大戰(zhàn)的性質(zhì),（4分）

（3）第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)加入哪一方作戰(zhàn)?二戰(zhàn)中，中國(guó)人民主要抵抗哪國(guó)法西斯勢(shì)力?（4分）

（4）關(guān)注現(xiàn)代與未來(lái)：在當(dāng)前，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，動(dòng)蕩不已,你認(rèn)為應(yīng)該如何解決當(dāng)前的國(guó)際爭(zhēng)端?你怎樣看待戰(zhàn)爭(zhēng)?（3分）

一、單選題：填入下表相應(yīng)欄，每題2分，共40分）

1.c2.a3.b4.a5.a6.c7.d8.d9.a10.c

二、連線(xiàn)題：20分

21.把下列的事件與其相應(yīng)的歷史評(píng)價(jià)用線(xiàn)連接起來(lái)。

（1）古巴比倫尼羅河流域（2）貝多芬《向日葵》

半坡居民黃河流域梵高《物種起源》

古埃及兩河流域達(dá)爾文《英雄交響曲》

（3）日本偷襲珍珠港太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始

諾曼底登陸世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利

日本投降歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟

德國(guó)突襲波蘭第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)

三、簡(jiǎn)答題：（共18分）

（2）黑人奴隸制、農(nóng)奴制

（3）《解放黑人奴隸宣言》

（4）引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè);提倡“文明開(kāi)化”，即向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育。應(yīng)該對(duì)外來(lái)文明不能生搬硬套，要選擇性的進(jìn)行取舍，才能對(duì)我有利。

（5）俄國(guó)1861年改革有利于俄國(guó)資本主義的發(fā)展，是俄國(guó)近代史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn);但是這次改革也保留了大量的封建殘余。

23、（1）蒸汽機(jī)。

（2）第二次工業(yè)革命。

（3）“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”。火車(chē)、汽車(chē)。

（4）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

四：24.（1）古代：亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng);給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，但是客觀(guān)上把希臘、羅馬文化傳播到東方，促進(jìn)了東西方文化的交流。（2分）

（2）一戰(zhàn)：帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)：世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)（4分）

（3）協(xié)約國(guó)、日本。（4分）

（4）解決方式：在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，在聯(lián)合國(guó)的框架下，希望通過(guò)和平方式（協(xié)商或?qū)υ?huà)）來(lái)解決國(guó)際爭(zhēng)端。珍愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)等言之有理即得分。（3分）

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇四

你既出身為大將，統(tǒng)帥中原的大軍，不敢武力相斗，以決勝負(fù)，卻安于躲在土巢之中，小心地防避著刀箭，這與婦人有什么不同?現(xiàn)在我派人送去一套婦女的服裝，你如果還不敢出戰(zhàn)，便應(yīng)恭敬地跪拜接受，如果你羞恥之心還沒(méi)有泯滅，還有點(diǎn)男子漢的氣概，便立即批回，定期決戰(zhàn)。

司馬懿看后，心中大怒，表面上卻故作鎮(zhèn)靜，笑著說(shuō)：“孔明把我看成了婦人嗎?”當(dāng)即接受下來(lái)，并下令厚待送衣的使者。

魏軍的眾將得知這事情之后，無(wú)不氣憤，來(lái)到大帳說(shuō)：“我們都是魏國(guó)的名將，怎么能夠忍受蜀軍這樣的侮辱?請(qǐng)?jiān)试S我們立即出戰(zhàn)，以決勝負(fù)?！瘪R司懿說(shuō)： “我并不是不敢出戰(zhàn)而甘心忍受侮辱，無(wú)奈天子早就有了明確的旨意，令我們堅(jiān)守不戰(zhàn)，如果現(xiàn)在輕率出戰(zhàn)，便是違抗國(guó)君命令了?！北妼⑦€是憤怒難平。司馬懿 說(shuō)：“你們既要出戰(zhàn)，等我向天子申報(bào)批準(zhǔn)以后，大家同心協(xié)力迎敵，你們看怎么樣?”眾將都答應(yīng)了。

臣才能低下，而責(zé)任重大，陛下曾經(jīng)明確指示，令臣堅(jiān)守不戰(zhàn)，等待蜀人自己敗亡;無(wú)奈諸葛亮送來(lái)一身婦人服裝，將臣視作婦人，恥辱太重了!臣謹(jǐn)預(yù)先奏請(qǐng)陛下：近日臣將拼死一戰(zhàn)，以報(bào)朝廷之恩，以雪三軍之恥。

曹?？赐旰螅瑢?duì)眾大臣說(shuō)：“司馬懿既已堅(jiān)守不出，為什么又上表求戰(zhàn)?”衛(wèi)尉辛毗說(shuō)：“司馬懿本來(lái)不想出戰(zhàn)，必定是因?yàn)橹T葛亮這一番侮辱，眾將憤怒，才故 意上了這道表章，希望陛下更明確地重申一下堅(jiān)守不戰(zhàn)的旨意，以遏制一下眾將求戰(zhàn)的心情?！辈茴ＵJ(rèn)為他說(shuō)得十分有理，便命令辛毗持著皇帝的符節(jié)，到渭水北岸 司馬懿大營(yíng)傳旨，不許出戰(zhàn)。司馬懿迎接謂書(shū)到大帳之中，辛毗當(dāng)眾宣讀道：“如果再有人膽敢提出迎戰(zhàn)，便以違抗圣旨論處。”眾將只好按圣旨的意思去辦。

這個(gè)故事是對(duì)“激將法”的一個(gè)“反動(dòng)”，司馬懿能忍受侮辱，堅(jiān)持到底，顯示出一個(gè)謀略家的卓越見(jiàn)地。兵法上說(shuō)，不戰(zhàn)在我。也就是說(shuō)，一旦遇到形勢(shì)于己不 利的情況，戰(zhàn)與不戰(zhàn)的權(quán)利在自己手中，此時(shí)不是逞一時(shí)之勇，而是應(yīng)牢牢掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。一個(gè)成功的英雄應(yīng)能屈能伸，能剛能柔，要能夠“卒然臨之而不驚， 無(wú)故加之而不怒”，這才是真正的英雄本色。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇五

導(dǎo)語(yǔ)：在中國(guó)文明五千年和漢語(yǔ)三千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)成語(yǔ)故事璀璨奪目，蔚為壯觀(guān)，它是文明的積淀，漢語(yǔ)的精華，智慧的結(jié)晶，文化的瑰寶。以下是yuwenmi小編為大家精心整理的盤(pán)點(diǎn)出自三國(guó)典故的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!

諸葛亮聲東擊西，以奇兵“六出祁山”，平取隴右，是避實(shí)就虛，出其不意，攻其不備。曹魏赤壁戰(zhàn)敗后，將主力防線(xiàn)布于長(zhǎng)江、秦嶺，尤其劉備占據(jù)荊襄，外接好孫權(quán)，故曹操更加緊長(zhǎng)江防線(xiàn)。關(guān)羽荊州之失，章武三年(223)蜀主伐魏敗，曹魏以為“備已死，數(shù)多寂然無(wú)聲”，故“略無(wú)備豫”。諸葛亮“六出祁山”，利用隴右諸多有利因素，對(duì)盡快形成抗魏統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和抗魏統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和抗魏聯(lián)軍有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

黃承宗認(rèn)為，“七擒七縱”的故事實(shí)際上是不存在的，后來(lái)的《三國(guó)演義》和劇本加以渲染，使情節(jié)尤為離奇，怪誕不稽。而實(shí)際上諸葛亮的南征，他重用地方勢(shì)力，保障他們的利益;一反兩漢以來(lái)委官統(tǒng)治，遣兵屯守的政策。他對(duì)南中既不用留人，又不留兵，更不用運(yùn)糧。既籠絡(luò)了地方首領(lǐng)為他效力，又得到了金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬。軍資所出，國(guó)以富饒。使他能專(zhuān)事北伐中原，而后方南中境內(nèi)保持安定。

建興十二年(234年)諸葛亮“出師未捷身先死”死于五丈原后，蜀國(guó)后主劉禪加封姜維右監(jiān)軍、輔漢將軍，統(tǒng)率諸軍，進(jìn)封平襄侯。隨后歷任司馬、鎮(zhèn)西大將軍，兼任涼州刺史、衛(wèi)將軍、大將軍，朝廷授予符節(jié)?！度龂?guó)志》記載，西元238年—262年之間，姜維共進(jìn)行了十一次北伐。

“三英戰(zhàn)呂布”是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事情節(jié)，敘劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在虎牢關(guān)與猛將呂布大戰(zhàn)的故事。見(jiàn)于《三國(guó)演義》第五回。但不是史實(shí)，因?yàn)閾?jù)史書(shū)記載，參與討伐董卓的沒(méi)有公孫瓚，也沒(méi)有“三英”，因此小說(shuō)中“溫酒斬華雄”以及“三英戰(zhàn)呂布”都是杜撰的。“三英”指劉備(字玄德)、關(guān)羽(字云長(zhǎng))、張飛(字翼德)。

劉備軍被曹操擊敗,劉、關(guān)、張失散。其中關(guān)羽被曹操軍包圍。曹操希望招降關(guān)羽，就當(dāng)事情這樣順理成章的進(jìn)行時(shí)，突然，關(guān)羽得到了劉備的消息，因此，立即向曹操請(qǐng)辭，但曹操避而不見(jiàn)，最后，關(guān)羽只能不辭而別。由于沒(méi)有得到曹操的手諭，因此一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)隘，立斬曹操六員大將。

漢建安二十四年，蜀將關(guān)羽在敗走麥城時(shí)為吳將截獲，被斬于臨沮。后以"走麥城"喻陷入絕境。東漢建安二十四年(公元219年)，蜀將關(guān)羽失守荊州，退守麥城，在此演出了一場(chǎng)千古悲劇。麥城因此聞名中外。麥城現(xiàn)留有殘?jiān)珨啾凇Ｄ媳遍L(zhǎng)600米，寬100米，高30米，似一座小山，橫臥在沮水河畔。清同治《當(dāng)陽(yáng)縣志》記載：“麥城在縣東南五十里，沮漳二水這間，傳楚昭王所筑。三國(guó)時(shí)，關(guān)羽為孫權(quán)所襲，西走麥城即此”。

《三國(guó)志-卷三六蜀書(shū)六關(guān)張馬黃趙傳》記載“趙云字子龍，常山真定人也。本屬公孫瓚，瓚遣先主為田楷拒袁紹，云遂隨從，為先主主騎。一及先主為曹公所追於當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，棄妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難。遷為牙門(mén)將軍。先主入蜀，云留荊州?！?。此事還見(jiàn)于《云別傳》。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典文學(xué)的精品，其中的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”一回更是精品中的精品?！度龂?guó)演義》第四十三回寫(xiě)諸葛亮只身隨魯肅過(guò)江、游說(shuō)東吳群臣。時(shí)值劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風(fēng)日盛。在此情勢(shì)下，諸葛亮以其超人的膽識(shí)同東吳群儒展開(kāi)舌戰(zhàn)，并以其滔滔辯才使對(duì)手一個(gè)個(gè)皆成“口”下敗將，并最終說(shuō)服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。

火燒博望坡之后，曹操卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

羽扇綸巾所指乃是周瑜，非是諸葛亮。周瑜文韜武略，盡顯英雄氣概，之所以用羽扇綸巾來(lái)形容他就是要體現(xiàn)出他的儒將風(fēng)采。儒，指文人雅士。將，指大將風(fēng)范。周瑜在詩(shī)中盡顯文人雅士的高尚情操，又不失戰(zhàn)火紛飛中的大將風(fēng)范，實(shí)乃人中豪杰!周瑜一生征戰(zhàn)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和橫行天下的報(bào)負(fù);周瑜少年得志，風(fēng)度可人，議論英發(fā)，有口皆碑;周瑜文采超群，精于音樂(lè)，即使是酒后，仍能聽(tīng)出樂(lè)人演奏的音樂(lè)中的很細(xì)微的疏失。

也許是否受了魯班木車(chē)馬的啟發(fā)，約1700年后，三國(guó)時(shí)代的諸葛亮發(fā)明木牛流馬，用其在崎嶇的棧道上運(yùn)送軍糧，且“人不大勞，牛不飲食”。與王充記載魯班木車(chē)馬的寥寥數(shù)語(yǔ)相比，《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》等書(shū)對(duì)諸葛亮的木牛流馬的記述可算是繪聲繪色、活靈活現(xiàn)、極為詳盡了。但不知為什么，陳壽和羅貫中等對(duì)木牛流馬的制作原理和工藝卻不提一字。

蜀漢章武元年(221年)，劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅(jiān)守不戰(zhàn)，雙方成對(duì)峙之勢(shì)。蜀軍遠(yuǎn)征，補(bǔ)給困難，又不能速戰(zhàn)速?zèng)Q，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，命士兵每人帶一把茅草，到達(dá)蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周?chē)牧帜緸橐兹贾?，火?shì)迅速在各營(yíng)漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營(yíng)。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

龐統(tǒng)使曹操戰(zhàn)艦勾連，而后縱火焚之，使不得脫。則連環(huán)計(jì)者，其結(jié)在使敵自累，而后圖之。蓋一計(jì)累敵，—計(jì)攻敵，兩計(jì)扣用，以摧強(qiáng)勢(shì)也。如宋畢再遇賞引敵與戰(zhàn)，且前且卻，至于數(shù)四。視日已晚，乃以香料煮黑，布地上。復(fù)前博戰(zhàn)，佯敗走。敵乘勝追逐。其馬已饑，聞豆香，乃就食，鞭之不前。遇率師反攻，遂大勝。皆連環(huán)之計(jì)也。

關(guān)羽當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)征樊城，荊州空虛。曹操采納司馬懿之計(jì)，一面調(diào)五萬(wàn)精兵去救援樊城，一面聯(lián)結(jié)東吳，叫孫權(quán)暗襲荊州。那時(shí)，東吳守將是大將呂蒙，很厲害。關(guān)羽為防呂蒙，留下重兵防范，呂蒙難攻。這時(shí)，陸遜獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：‘關(guān)羽自恃英勇無(wú)敵，所怕的就是你。如果將軍辭職，關(guān)羽一定中計(jì)?！瘏蚊梢烙?jì)而行，關(guān)羽果然中計(jì)，便把荊州重兵調(diào)來(lái)攻打樊城。結(jié)果，呂蒙率吳軍攻破荊州。關(guān)羽被迫走麥城。

白帝托孤的背景是關(guān)羽所守的荊州被吳國(guó)攻占，關(guān)羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞后盡起全國(guó)大兵去討伐吳國(guó)，為關(guān)羽報(bào)仇。但是劉備被吳火燒聯(lián)營(yíng)，大敗后兵敗退到白帝城，一病不起，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當(dāng)皇帝吧?！敝T葛亮一聽(tīng)立刻跪下說(shuō)：我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁，死而后已。

三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍。

“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，是世人皆知的一個(gè)故事，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章。小說(shuō)寫(xiě)赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀(guān)天象，曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做。小說(shuō)又寫(xiě)曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。

諸葛亮“草船借箭”是《三國(guó)演義》中最精彩的故事之一。讀了這段故事，常常使人對(duì)諸葛亮的聰明才智贊嘆不已?！度龂?guó)演義》是小說(shuō)，虛構(gòu)成分極多，正史上草船借箭是發(fā)生在孫權(quán)與曹操的濡須之戰(zhàn)，孫權(quán)坐船親自去刺探曹操的軍情，被曹操發(fā)現(xiàn)命令士兵射箭攻擊，孫權(quán)的船被射歪差點(diǎn)沉了，他便讓船掉個(gè)頭讓箭繼續(xù)射，這樣一來(lái)船就平衡了，孫權(quán)就把船開(kāi)走了。孫權(quán)的聰明讓曹操十分感嘆，留下一句名言“生子當(dāng)如孫仲謀”。

說(shuō)解：這是一首思婦之怨詩(shī)，寫(xiě)明月之夜，思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷?！扒迓穳m”蓋喻征夫，“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說(shuō)明其“浮沉各異”之勢(shì)，無(wú)以相會(huì)。一說(shuō)“清路塵”喻曹丕，“濁水泥”喻自己，說(shuō)明“浮沉各異勢(shì)”的骨肉之親，不得會(huì)合。

說(shuō)解：依封建禮制，臣面君自當(dāng)伏拜，既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——后來(lái)的甄皇后，曹操故以不敬治其罪。

后以“平視獲罪”比喻對(duì)女子不敢公然相看。唐李商隱詩(shī)《天平公座中呈令狐相公》后兩句“雖然同是將軍容，不敢公然仔細(xì)看”，即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。

釋源：《魏氏春秋》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·棲逸》：“阮步兵嘯聞數(shù)百步。”劉孝標(biāo)注：《魏氏春秋》：“阮籍常率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒痛哭而反。”《晉書(shū)·阮籍傳》亦載其事，文字略同。

原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識(shí)之意。這次“單刀會(huì)”，經(jīng)戲劇家、小說(shuō)家敷衍，關(guān)羽成了英雄，魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。那是藝術(shù)家的創(chuàng)造，并非歷史。魯肅一手促成了孫劉聯(lián)盟，并為之“守之終身而不易”(王夫之語(yǔ))。所以，劉備、孫權(quán)都逐漸強(qiáng)大，建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國(guó)，中國(guó)歷史上才出現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇六

作為傳授歷史知識(shí)的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三國(guó)的歷史故事。

魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結(jié)果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦(máo)為帝?？墒?，曹髦空有皇帝的虛名，手中卻沒(méi)有實(shí)權(quán)，只是個(gè)傀儡(kuílěi)，連任命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權(quán)力都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了大將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計(jì)，謀略過(guò)人。司馬昭剛剛坐上大將軍的寶座，鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵討伐，大勝而歸。司馬昭為人奸詐，他認(rèn)為魏國(guó)完全是依靠司馬家族才得以有了今天，因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執(zhí)武器的護(hù)衛(wèi)前呼后擁，所有的事情也不稟報(bào)朝廷，而直接由他決斷。

曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的皇帝，他對(duì)司馬昭大權(quán)獨(dú)攬，自己不能親理朝政，越來(lái)越不滿(mǎn)，更擔(dān)心自己有朝一日會(huì)像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾天，終于作出了決定。

這天，曹髦把平日里還比較聽(tīng)他話(huà)的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內(nèi)，從懷中取出事先寫(xiě)好的討伐司馬昭的詔書(shū)，說(shuō)道：“三位愛(ài)卿，司馬昭大權(quán)獨(dú)攬，野心勃勃，他稱(chēng)帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃，等著他來(lái)廢掉我。今天，我決定和你們一起去討伐他!”這就是

成語(yǔ)

聽(tīng)了這話(huà)，三位大臣呆若木雞，半晌才回過(guò)神來(lái)。

說(shuō)完，他徑自入后宮，向太后稟報(bào)去了。

王沈和王業(yè)清楚地知道曹髦根本不是司馬昭的對(duì)手，肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭以后會(huì)治他們的罪，立刻溜出大殿，直奔司馬昭府中告密去了。

成濟(jì)哆哆嗦嗦地問(wèn)：“您看該怎么辦?是殺還是綁起來(lái)?”

賈充瞪著眼說(shuō)：“司馬公有令，只要死的?！?/p>

成濟(jì)這才壯起了膽，拿著長(zhǎng)矛一直沖到曹髦的車(chē)前。曹髦大聲說(shuō)：“你小子竟敢對(duì)我無(wú)禮?”誰(shuí)知話(huà)還未說(shuō)完，已被成濟(jì)一下子刺穿胸膛，從車(chē)上跌了下來(lái)，當(dāng)場(chǎng)斷了氣。

司馬昭沒(méi)想到曹髦真的被手下人殺死，他有些心慌，更有些心虛。他馬上把大臣們召集起來(lái)，裝出非常傷心的樣子，擠出幾滴眼淚，假惺惺地說(shuō)：“這到底是怎么一回事?”大臣們心中都明白，卻誰(shuí)也不敢吱聲。

司馬昭又問(wèn)老臣陳泰：“發(fā)生了這樣的事，天下人會(huì)怎樣看我呢?”

陳泰想了想，說(shuō)：“只有殺了賈充，才可以向世人謝罪?！?/p>

這話(huà)讓司馬昭聽(tīng)了不順耳，他又問(wèn)：“您再想想，還有什么其他辦法嗎?”

陳泰說(shuō)：“實(shí)在沒(méi)有比這更好的辦法了?！?/p>

司馬昭不再吭聲，心里暗暗地盤(pán)算著這事如何處置才好。最后，他決定將罪責(zé)歸于成濟(jì)一人，下令將成濟(jì)斬首示眾。

就這樣，司馬昭把殺曹髦的事輕易地掩飾了過(guò)去;接著，他立曹奐為帝，即魏元帝。

正是所謂哀兵必勝，蜀軍懷著悲憤的情緒，所向無(wú)敵，一下子就打到了秭歸地界。東吳害怕抵御不了劉備，就打算和魏國(guó)聯(lián)合，選了一位能說(shuō)會(huì)道、很有才能的大臣叫趙咨去魏國(guó)。

曹丕一聽(tīng)，這趙咨能言善道，果然是有才華的人。于是曹丕問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)在你們東吳，像你這樣的人才有多少?""魏王，東吳像我這樣的人不值一提。在東吳，光是堪稱(chēng)曠世奇才的，就有八九十人。像我這樣的人，則車(chē)載斗量，不計(jì)其數(shù)。"曹丕聽(tīng)了，哈哈大笑，十分欣賞他。

后來(lái)，司馬昭果然又問(wèn)起劉禪，說(shuō)：“我們這兒待您不錯(cuò)，您還想念蜀地嗎?”劉禪想起郃正的話(huà)，就把郃正教他的話(huà)原原本本背了一遍。他竭力裝出悲傷的樣子，但是擠不出眼淚，只好閉上眼睛。司馬昭看了他這個(gè)模樣，心里早明白了一大半，笑著說(shuō)：“這話(huà)好像是郃正說(shuō)的啊!”劉禪吃驚地睜開(kāi)眼睛，傻里傻氣地望著司馬昭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)，正是郃正教我的?！彼抉R昭不由得笑了，左右侍從也忍不住笑出聲來(lái)。司馬昭這才看清楚劉禪的確是個(gè)糊涂人，不會(huì)對(duì)自己造成威脅，就沒(méi)有想殺害他。

劉禪從公元223后登基，至公元263年降魏下臺(tái)，稱(chēng)帝在位公41年，是在三國(guó)時(shí)期所有國(guó)君中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位。在那種群雄割據(jù)、兵連禍結(jié)的動(dòng)亂年頭，能執(zhí)政這么久，沒(méi)有相當(dāng)?shù)牟胖鞘遣恍械摹Ｓ腥税褎⒍U安穩(wěn)地做皇帝歸因于諸葛亮的輔佐。其實(shí)，諸葛亮死于公元234年，他死后，劉禪還做了20xx年的皇帝，很難說(shuō)成是全憑諸葛亮的輔佐之功的。

《三國(guó)志》記載，劉備給劉禪的遺詔中有這么一段話(huà)：“射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂(yōu)?勉之，勉之?！鄙渚钦l(shuí)已不可考，但這段話(huà)的意思很明白：諸葛亮對(duì)射君稱(chēng)贊劉禪的智慧，射君又將這贊辭告訴了劉備，劉備很高興予以勉勵(lì)。諸葛亮當(dāng)不會(huì)是阿諛?lè)畛兄?，劉備也頗有知人之明，由此可見(jiàn)劉禪非魯鈍之人。

為了讓劉禪見(jiàn)多識(shí)廣，掌握治國(guó)本領(lǐng)，劉備讓其多學(xué)《申子》、《

韓非子

不僅如此，在北伐的問(wèn)題上，劉禪的頭腦也非常清楚，諸葛亮急于北伐的時(shí)候，他規(guī)勸說(shuō)：“相父南征，遠(yuǎn)涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。”盡管諸葛亮置自己的規(guī)勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。諸葛亮死后，劉禪馬上停止了空耗國(guó)力、勞民傷財(cái)?shù)谋狈ァ?/p>

魏延造反，卻誣奏楊儀造反。劉禪聽(tīng)完魏延表奏，馬上提出疑問(wèn)，說(shuō)：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道?”魏延被殺后，劉禪也沒(méi)有對(duì)魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之?！睘榱朔乐箼?quán)臣權(quán)力太重問(wèn)題，劉禪以費(fèi)祎為尚書(shū)令和大將軍，主官政務(wù)，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制，但又各有側(cè)重。蔣琬死后，劉禪“乃自攝國(guó)事”，大權(quán)獨(dú)攬，徹底解決了蜀國(guó)多年“事無(wú)巨細(xì)，咸決于丞相”的政局。

輕描淡寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，消釋前嫌。又指著自己的兩個(gè)兒子說(shuō)：“此夏侯氏之甥也?！毕暮顪Y之堂妹乃張飛之妻，張飛之女乃劉禪之妻，故有此說(shuō)。然后又對(duì)夏侯霸厚加賞賜，封官爵。一套懷柔拉攏的手段使的十分嫻熟。

此時(shí)，李邈上書(shū)，援引歷史上呂祿霍光等人的例子，詆毀諸葛亮”身仗強(qiáng)兵，狼傾虎視”，說(shuō)諸葛亮之及時(shí)死去使其”宗族得全，西戎靜息，大小為慶”，暗指諸葛亮如果不死，早晚會(huì)圖謀不軌。李邈所說(shuō)或是其真實(shí)想法，或者是為了迎合劉禪。但是劉禪聞言大怒，將其下獄處死。

這說(shuō)明劉禪深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理，只要自己一時(shí)不清醒，內(nèi)亂不可避免。

但是，劉禪在這件事上也很有分寸，《襄陽(yáng)記》記載：亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽(tīng)，百姓遂因時(shí)節(jié)私祭之於道陌上。言事者或以為可聽(tīng)立廟於成都者，后主不從。步兵校尉習(xí)隆、中書(shū)郎向充等共上表曰：“臣聞周人懷召伯之德，甘棠為之不伐;越王思范蠡之功，鑄金以存其像。

自漢興以來(lái)，小善小德而圖形立廟者多矣。

況亮德范遐邇，勛蓋季世，王室之不壞，實(shí)斯人是賴(lài)，而蒸嘗止於私門(mén)，廟像闕而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。

今若盡順民心，則瀆而無(wú)典，建之京師，又偪宗廟，此圣懷所以惟疑也。臣愚以為宜因近其墓，立之於沔陽(yáng)，使所親屬以時(shí)賜祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至廟。斷其私祀，以崇正禮。”在這種情況下，劉禪也沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)。青年帝王劉禪能從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，如此得體地處理權(quán)臣問(wèn)題，也可謂亙古少有。南朝史學(xué)家裴松之評(píng)價(jià)“后主之賢，于是乎不可及”。

盡管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧音調(diào)，但劉禪卻一直保持克制的態(tài)度，顧全大局。諸葛亮用人失誤，后主安慰說(shuō)：“勝負(fù)兵家常事。”等諸葛亮打了勝仗，后主劉禪適時(shí)恢復(fù)諸葛亮的職務(wù)。諸葛亮死的消息傳來(lái)，劉禪連日傷感，不能上朝，竟哭倒于龍床之上。當(dāng)靈柩運(yùn)回時(shí)，劉禪率文武百官，出城二十里相迎。

對(duì)于劉禪“樂(lè)不思蜀”的故事，《三國(guó)志集解》引于慎行的話(huà)說(shuō)：“劉禪之對(duì)司馬昭，未為失策也，……教之，淺也。思蜀之心，昭之所不欲聞也……左右雖笑，不知禪之免死，正以是矣?！蓖瑯邮峭督岛笮纪宋坏幕实?，劉禪得一做了八年的安樂(lè)公后壽終正寢，東吳的孫皓則被司馬昭的兒子司馬炎賜毒酒殺了，其中道理大概在此吧。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇七

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。為幫助考生們更好地備戰(zhàn)高考，以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的一份高考?xì)v史單元測(cè)試題及答案，供參考練習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

1.(2013鄭州一模)“單就宗教而言,周人還有一點(diǎn)與殷人大不同,祖先的世界與神的世界逐漸分離,成為兩個(gè)范疇的問(wèn)題?！边@集中體現(xiàn)于西周實(shí)行的()

a.世襲制 b.分封制

c.宗法制 d.井田制

解析:c殷人指商朝人,商朝以神權(quán)鞏固王權(quán),特別重視“神的世界”,周人實(shí)行宗法制,強(qiáng)調(diào)尊宗敬祖,特別重視“祖先的世界”。

2.(2013深圳一模)王國(guó)維說(shuō):“兄弟之親本不如父子,而兄之尊又不如父,故兄弟間常不免有爭(zhēng)位之事”“夫舍弟而傳子者,所以息爭(zhēng)也”。請(qǐng)判斷他是在論述下列哪一制度的由來(lái)()

a.以舉薦賢能為核心的禪讓制

b.以嫡長(zhǎng)子繼承為核心的宗法制

c.“兄終弟及”的王位繼承制

d.以同姓親族為主體的分封制

解析:b從材料信息看,王國(guó)維認(rèn)為,兄弟之間的血緣沒(méi)有父子近,所以,兄弟之間不免有“爭(zhēng)位之事”,為了避免這種情況,多把位置傳給兒子,而不是兄弟。由此判斷,這是關(guān)于宗法制的描述,故選b項(xiàng)。

3.(2014深圳調(diào)研)新版電視劇《紅樓夢(mèng)》中有“寶玉搶讀賈環(huán)四不象燈謎”的場(chǎng)景。賈寶玉和賈環(huán)(寶玉之弟,為賈政的妾室所生)是同父異母的兄弟,但在劇中兩人的地位卻有天壤之別。從傳統(tǒng)觀(guān)念上看,導(dǎo)致兩人地位懸殊的主要原因是()

a.分封制的形成 b.個(gè)人素質(zhì)的差異

c.宗法制的影響 d.封建家長(zhǎng)的喜好

解析:c賈寶玉地位高是因?yàn)槭钦克?是嫡長(zhǎng)子,賈環(huán)地位低是因?yàn)槭擎宜?是庶子。這些特點(diǎn)符合宗法制的內(nèi)容。

4.“在這樣的時(shí)代……(國(guó))王只是諸多政治實(shí)體的共主,或者說(shuō)是聯(lián)盟領(lǐng)袖?！边@一政治現(xiàn)象形成的主要原因是()

a.實(shí)行了宗法制度 b.采取了分封制度

c.實(shí)行了郡縣制 d.推行了郡國(guó)并行制

解析:b從關(guān)鍵信息“政治實(shí)體的共主”可知選擇b項(xiàng),分封制下最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,c、d兩項(xiàng)都不正確。宗法制是關(guān)于權(quán)力的繼承與分配,沒(méi)有規(guī)定中央與地方的關(guān)系。

5.社會(huì)流動(dòng)是指不同階層出身者可以因?yàn)楹筇煲蛩囟D(zhuǎn)換成另一個(gè)階層。據(jù)此分析,春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史變動(dòng)應(yīng)為“社會(huì)流動(dòng)增大”。出現(xiàn)這一變動(dòng)的主要原因是()

a.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成 b.分封制逐漸瓦解

c.監(jiān)察制度建立 d.王位世襲制遭到破壞

解析:b春秋戰(zhàn)國(guó)之前,出身決定了人的命運(yùn),“社會(huì)流動(dòng)性”很小。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制逐漸瓦解,貴族等級(jí)制被打破,普通民眾可以通過(guò)學(xué)識(shí)、戰(zhàn)功或者經(jīng)濟(jì)地位的提高獲得更高的社會(huì)地位,因此,正確的答案為b。

6.陳胡公媯滿(mǎn)系舜帝之子商均的32世孫。公元前1046年,周武王滅商建周,把他封于陳,侯爵,并將長(zhǎng)女太姬嫁給他。對(duì)此,以下解讀不正確的是()

a.西周初年曾經(jīng)分封過(guò)異姓貴族

b.周統(tǒng)治者通過(guò)政治聯(lián)姻鞏固統(tǒng)治

c.陳胡公在封國(guó)內(nèi)居于大宗地位

d.陳胡公可按照自己的喜好選擇繼承人

解析:d宗法制是西周政治制度的特點(diǎn)。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,陳胡公只能選擇嫡長(zhǎng)子為繼承人,故d項(xiàng)不正確。

7.史家指出,中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國(guó)版圖之確立,二為中國(guó)民族之傳承,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。該時(shí)期指的是()

a.商周時(shí)期 b.秦漢時(shí)期

c.魏晉時(shí)期 d.隋唐時(shí)期

解析:b秦的統(tǒng)一為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ);秦朝確立的****主義中央集權(quán)制,為中國(guó)封建社會(huì)兩千多年政治體制奠定了基礎(chǔ);漢代中國(guó)確立儒家思想為統(tǒng)治思想。

8.“昔者五帝地方千里其外侯服、夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊平定天下……法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。”材料中實(shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是()

a.禪讓制 b.宗法制 c.分封制 d.郡縣制

解析:d由材料“法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān),而秦朝統(tǒng)一之后,全面推行郡縣制。故正確答案為d。

9.(2013南京調(diào)研)程天相說(shuō)道:中國(guó)歷史五千多年以來(lái),所有改朝換代、革命成功,或是王朝的建立者,沒(méi)有一位是狀元出身的,甚至于有的還是落第秀才。請(qǐng)問(wèn):這是不是一個(gè)科舉制度的笑話(huà)?這種情況出現(xiàn)的原因是()

a.考試內(nèi)容單調(diào)乏味

b.考生知識(shí)局限

c.選用人才文化素養(yǎng)低

d.選用人才主要為統(tǒng)治者服務(wù)

解析:d材料反映的是改朝換代者、革命成功者,或是王朝的建立者都不是通過(guò)科舉制選拔出的,說(shuō)明科舉制度選用人才主要為統(tǒng)治者服務(wù)。

10.(2014福建師大附中模擬)據(jù)《文選》記載:“中朝,內(nèi)朝也。漢代大司馬、侍中、散騎諸吏為中朝,丞相以下至六百石為外朝也?！标P(guān)于“內(nèi)朝”和“外朝”的理解錯(cuò)誤的.是()

a.以丞相為首的“外朝”,逐漸退居到執(zhí)行職務(wù)的地位

b.“內(nèi)朝”“外朝”之分始于漢武帝時(shí)期

d.“內(nèi)朝”由侍從皇帝的近臣構(gòu)成,參與決策國(guó)家政務(wù)

解析:c據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“中朝”由皇帝左右的親信近臣構(gòu)成,在宮廷之內(nèi)對(duì)重要政事做出決策,外朝逐漸退居到執(zhí)行職務(wù)的地位,a、d兩項(xiàng)是正確的理解;b項(xiàng)符合史實(shí);君權(quán)和相權(quán)的矛盾直到明朝時(shí)期,隨著丞相的廢除才得以解決,c項(xiàng)理解不正確,符合題意。

11.“他們接受更多的后備人員進(jìn)入官僚體制,并為那些適合在政府的某個(gè)職位上的人提供豐厚的薪金。他們甚至安置文職官員來(lái)監(jiān)管軍隊(duì)?！彼纬y(tǒng)治者的上述做法()

a.提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 b.減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)

c.加強(qiáng)了中央集權(quán) d.提高了政府的行政效率

解析:c宋朝通過(guò)分化軍事權(quán)力來(lái)加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的控制,這一做法加強(qiáng)了中央集權(quán)但降低了行政效率和軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),因此,正確答案為c。

12.(2014福州模擬)《晉書(shū)·段灼傳》中記載:“今臺(tái)閣選舉,涂塞耳目;九品訪(fǎng)人,惟問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也?！毕铝醒哉撆c材料內(nèi)容相呼應(yīng)的是()

a.“大人世及以為禮”

b.“世胄躡高位,英俊沉下僚”

c.“不察廉,不勝任也,當(dāng)免”

d.“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”

解析:b通過(guò)分析題干中的材料可知,材料內(nèi)容反映的是九品中正制。a項(xiàng)反映的是世襲制,不符合題意;b項(xiàng)是九品中正制產(chǎn)生的影響,符合題意; c項(xiàng)反映的是察舉制,不符合題意;d項(xiàng)反映的是科舉制,不符合題意。

13.(2013年山東文綜,11)自秦漢至宋元,中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是()

a.地方政府的自主性逐漸被削弱

b.國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中

c.宰相逐漸退出權(quán)力中心

d.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破

解析:a本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)闡釋階段特征的能力。秦漢至宋元,****主義中央集權(quán)制度下的最主要矛盾表現(xiàn)為中央和地方的矛盾,經(jīng)過(guò)秦漢、宋元等王朝的努力,中央集權(quán)不斷加強(qiáng),地方的權(quán)力不斷削弱,a項(xiàng)正確;b項(xiàng)表述錯(cuò)誤,宋元之前的君主集權(quán)是指的“決策權(quán)”而不是行政權(quán),行政權(quán)仍然掌握在丞相手中;這一時(shí)期,丞相的權(quán)力逐漸削弱,但其并沒(méi)有退出權(quán)力中心,c項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝建立中央集權(quán)的政治體制后,就已經(jīng)打破了世卿世祿的貴族政治,d項(xiàng)錯(cuò)誤。

14.(2013衡陽(yáng)聯(lián)考)錢(qián)穆說(shuō):“論中國(guó)古今社會(huì)之變,最要在宋代……秦前,乃封建貴族社會(huì)。東漢以下,士族門(mén)第興起。魏晉南北朝至于隋唐,皆屬門(mén)第社會(huì),可稱(chēng)為是古代變相的貴族社會(huì)。宋以下,始是純粹的平民社會(huì)?！睂?dǎo)致宋代發(fā)生該變化的原因不包括()

a.科舉制的實(shí)行

b.士族的衰落,庶族地主的興起

c.文化教育的發(fā)展

d.早期民主思想的興起

解析:d這里的平民社會(huì)是指庶族地主進(jìn)入政治權(quán)力的中心,b項(xiàng)是這一現(xiàn)象的根源,a、c兩項(xiàng)都是這一現(xiàn)象的重要原因。d項(xiàng)是明清時(shí)期出現(xiàn)的。故選d項(xiàng)。

15.(2013昆明檢測(cè))宋代王讜在《唐語(yǔ)林·文學(xué)》中寫(xiě)道:“中正,鄉(xiāng)曲之表也。藻別人物,知其鄉(xiāng)中賢愚出處。”這里的“中正”是()

a.人名 b.官職 c.地名 d.制度

解析:b由材料可知中正負(fù)責(zé)識(shí)別地方的人才,是九品中正制中的重要官吏,故選擇b項(xiàng)。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇八

高考是人生的大事，同學(xué)們一定要沉著應(yīng)考、冷靜應(yīng)對(duì)。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的一份高考?xì)v史綜合檢測(cè)試題與答案，供參考練習(xí)!

1.《焚書(shū)·答耿中丞》說(shuō)道：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎?”對(duì)此理解正確的是( ?)

a.將孔子奉為偶像

b.否認(rèn)孔孟學(xué)說(shuō)

c.反對(duì)絕對(duì)的思想權(quán)威

d.維護(hù)傳統(tǒng)禮教

解析 本題為材料選擇題，理解材料是解題關(guān)鍵，抓住材料中的“自有一人之用”“則千古以前無(wú)孔子，終不得為人乎?”可知是否定絕對(duì)的思想權(quán)威。

答案 c

2.長(zhǎng)期以來(lái)，儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間唯下下人最多”的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō)，不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄( ?)

a.反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想 b.倡導(dǎo)只為下下人說(shuō)

c.批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué) d.抨擊君主****制度

解析 本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。材料反映出李贄主張一種思想學(xué)說(shuō)要為大多數(shù)人服務(wù)，為大多數(shù)人所擁有，這既是對(duì)儒學(xué)被少數(shù)人壟斷的批判，也是對(duì)儒學(xué)的發(fā)展，c項(xiàng)正確。

答案 c

3.李贄曾評(píng)論先秦諸家：“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六，則各自成家;各自成家，則各各有一定之學(xué)術(shù)，各各有必至之事功。舉而措之，如印印泥，走作一點(diǎn)不得也?！睂?duì)此理解不正確的是( ?)

a.李贄認(rèn)為諸家之間曾是平等的

b.李贄認(rèn)為諸家都曾發(fā)揮作用

c.李贄放棄傳統(tǒng)儒學(xué)的價(jià)值取向

d.李贄否定了儒家的獨(dú)尊地位

解析 本題主要考查學(xué)生的理解能力。根據(jù)材料信息“各自成家”“各有一定之學(xué)術(shù)”“各有必至之事功”可判斷a、b、d三項(xiàng)正確;李贄是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，而不是放棄儒學(xué)的.價(jià)值取向，c項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案 c

4.黃宗羲在《明儒學(xué)案·凡例》中說(shuō)：“此編所列，有一偏之見(jiàn)，有相反之論，學(xué)者于其不同處，正宜著眼理會(huì)，所謂一本而萬(wàn)殊也?！边@表明他編撰本書(shū)的目的之一是( ?)

a.弘揚(yáng)宋明理學(xué) b.提倡經(jīng)世致用

c.鼓吹民主思想 d.倡導(dǎo)開(kāi)放治學(xué)

解析 本題主要考查學(xué)生解讀材料獲取信息的能力。材料反映了黃宗羲所編此書(shū)容納了各種不同的觀(guān)點(diǎn)，體現(xiàn)了其開(kāi)放治學(xué)的精神，d項(xiàng)正確。

答案 d

5.商鞅的“重農(nóng)抑商”思想和黃宗羲的“工商皆本”思想的相同點(diǎn)是( ?)

a.維護(hù)的階級(jí)利益相同

b.產(chǎn)生的歷史條件相同

c.都是維護(hù)君主****統(tǒng)治的需要

d.都具有一定的進(jìn)步性

解析 無(wú)論是“重農(nóng)抑商”思想，還是“工商皆本”思想都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，都具有一定的進(jìn)步性。

答案 d

6.顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的現(xiàn)實(shí)意義在于( ?)

a.批判了君主****制度

b.澄清了“亡國(guó)”與“亡天下”的區(qū)別

c.喚醒了人們的“民權(quán)”意識(shí)

d.使人們勇于改革時(shí)弊，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

解析 注意題干要求“現(xiàn)實(shí)意義”。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的觀(guān)點(diǎn)有利于增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

答案 d

7.明清之際的思想家們提出的民主設(shè)想有( ?)

a.①②③ b.①②④

c.②③④ d.①③④

解析 黃宗羲主張?jiān)O(shè)立監(jiān)察和咨詢(xún)機(jī)關(guān)即“學(xué)?！?，而不是議院，排除含④的選項(xiàng)。

答案 a

8.18世紀(jì)歐洲的啟蒙學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)朝廷的目標(biāo)是人民的幸福。如果背離這個(gè)目標(biāo)，人民就會(huì)造反和革命，直至把它****。下列不能體現(xiàn)此思想的是( ?)

a.民貴君輕 b.君舟民水

c.為政以德 d.君權(quán)神授

解析 本題主要考查學(xué)生的理解能力。“中國(guó)朝廷的目標(biāo)是人民的幸福。”體現(xiàn)了“民本”思想。“民貴君輕”“君舟民水”正是“民本”思想的體現(xiàn)，“為政以德”是在“民本”思想指導(dǎo)下的政治思想;材料體現(xiàn)不出“君權(quán)神授”的思想。

答案 d

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三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇九

1.(2014三明質(zhì)檢)《歷書(shū)》云:“春分后十五日,斗指乙,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?！鞭r(nóng)諺:“清明前后,點(diǎn)瓜種豆?！辈牧现小扒迕鳌弊鳛楣?jié)氣主要是因?yàn)?)

a.祭祖掃墓 b.踏青游玩

c.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) d.政治清明

解析:c清明時(shí)節(jié),萬(wàn)物皆顯,適合農(nóng)種。故“清明”作為節(jié)氣主要是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2.“不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥(niǎo)獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也?！?《漢書(shū)·食貨志》),通過(guò)這則材料可以說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)的“重農(nóng)”目的是()

a.防止田地荒蕪,加強(qiáng)田間管理

b.控制農(nóng)民人身自由

c.重視在田畝投入人力以提高產(chǎn)量

d.鼓勵(lì)農(nóng)民專(zhuān)心生產(chǎn)而不違法亂紀(jì)

解析:b材料信息的意思是:不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來(lái),不能定居就會(huì)離開(kāi)鄉(xiāng)土,四處奔散。這樣的話(huà),國(guó)家即使有嚴(yán)厲的法令,殘酷的刑罰,還是不能禁止他們?？梢?jiàn),作者主張通過(guò)“重農(nóng)”以達(dá)到控制農(nóng)民人身自由的目的。

3.(2013北京西城測(cè)試)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國(guó)中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范。河南新鄭韓國(guó)鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件,其中農(nóng)具范占60%以上,出土鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%。說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)()

a.鐵器開(kāi)始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

b.鐵犁牛耕是主要耕作方式

c.生產(chǎn)中普遍使用鐵農(nóng)具

d.鐵農(nóng)具制作技術(shù)臻于成熟

解析:c本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力。題干中“鐵范87件,大多為農(nóng)具范”“鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%”等信息表明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)鐵制農(nóng)具被普遍使用。a項(xiàng)不符合題干現(xiàn)象,b、d兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

4.(2013長(zhǎng)沙測(cè)試)中世紀(jì)中國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承主要實(shí)行均分制度,據(jù)記載:“今(南朝宋時(shí))士大夫以下,父母在而兄弟異計(jì),十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”“至清代……大江南北其子有余財(cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”,以上材料主要反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的家庭()

a.結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜

b.一度嚴(yán)重缺乏道德責(zé)任感

c.受儒家思想的影響有限

d.具有很強(qiáng)的再造和裂變能力

解析:d小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,一個(gè)家庭的男丁成年后如果“兄弟異計(jì)”,就會(huì)分家脫離原來(lái)的集體,成為一個(gè)新的、獨(dú)立的家庭單位?！按蠼媳逼渥佑杏嘭?cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”明顯體現(xiàn)了在中國(guó)傳統(tǒng)宗族社會(huì)里,家庭具有很強(qiáng)的再造和裂變能力,這是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定的。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)問(wèn)題,排除a項(xiàng);材料不是在談道德問(wèn)題,而且b項(xiàng)中“嚴(yán)重缺乏”表述不符合史實(shí);宋代理學(xué)形成,儒家思想大發(fā)展,排除c項(xiàng)。故選d。

5.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知()

a.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇

b.北魏至唐朝前期政府不限制土地買(mǎi)賣(mài)

c.均田制未能杜絕土地兼并

d.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代

解析:c本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。北魏實(shí)行均田制主要是為了限制土地兼并,但文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,說(shuō)明仍存在土地兼并;唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍,說(shuō)明均田制未能杜絕土地兼并。

6.明朝時(shí),“田中事,田主一切不問(wèn),皆佃農(nóng)任之”,地主與佃農(nóng)之間,“交租之外,兩不相問(wèn)”。對(duì)此現(xiàn)象分析不正確的是()

a.土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)慢慢分離

b.佃農(nóng)有較大的生產(chǎn)自主權(quán)

c.有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性

d.地主與佃農(nóng)間存在雇傭關(guān)系

解析:d由材料可知,土地所有權(quán)屬于地主,土地的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)掌握在佃農(nóng)手中,這有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性,a、b、c三項(xiàng)分析正確。地主與佃農(nóng)之間存在的是租佃關(guān)系而非雇傭關(guān)系,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.(2013蘇北四市聯(lián)考)《漢書(shū)·貢禹傳》載:“故時(shí)齊三服官輸物不過(guò)十笥(盛衣物或飯食等的方形竹器),方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?！辈牧戏从碀h代()

a.官營(yíng)紡織業(yè)技術(shù)水平高超

b.政府鼓勵(lì)民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展

c.官營(yíng)紡織業(yè)規(guī)模大耗資多

d.手工業(yè)產(chǎn)品大量投放市場(chǎng)

解析:c“三服官”是漢官名。從材料信息可以看出漢代官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大,耗資多。故選c。

8.(2013晉商四校聯(lián)考)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦代官營(yíng)手工業(yè)有這樣的記載:“物勒(刻畫(huà))工(制造者)名,以考其誠(chéng)。工有不當(dāng),必行其罪,以究其情?！边@表明秦代官營(yíng)手工業(yè)()

a.產(chǎn)品做工精美 b.質(zhì)量管理嚴(yán)格

c.生產(chǎn)不計(jì)成本 d.產(chǎn)品不入市場(chǎng)

解析:b材料體現(xiàn)的'是秦代官營(yíng)手工業(yè)中實(shí)行產(chǎn)品刻名負(fù)責(zé)制,反映其對(duì)質(zhì)量管理嚴(yán)格。a、c、d三項(xiàng)在材料中沒(méi)有涉及。

9.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬(山腳),無(wú)問(wèn)男婦為之,其織作須織工。勤有余布,亦兼鬻(賣(mài))于鄉(xiāng)市,復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州()

a.自然經(jīng)濟(jì)解體

b.家庭手工業(yè)發(fā)展

c.民營(yíng)手工業(yè)向農(nóng)村擴(kuò)展

d.出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工

解析:b材料大意:登州府家庭棉紡織業(yè)相當(dāng)普遍,生產(chǎn)的布料除自給自足外,還賣(mài)到鄉(xiāng)里的集市上,再由布販轉(zhuǎn)運(yùn)賣(mài)到城市去,因此b項(xiàng)正確;a項(xiàng)表述錯(cuò)誤,c、d兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

10.(2013浙江模擬)明代,廣東省規(guī)定煉鐵“定山主以為爐首,立爐首以為總甲,收土民以為丁伴,擇荒郊以為冶所,嚴(yán)巡捕以為約束,明保勘以為清查,時(shí)啟閉以為聚散,定丁數(shù)以為撙節(jié)”。這反映了明代()

a.“重農(nóng)”政策有所松弛

b.官營(yíng)手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位

c.政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理很?chē)?yán)格

d.在冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

解析:c從材料中的“定”“立”“嚴(yán)巡捕”“明?？薄薄岸ǘ?shù)”等表述可以看出,明朝政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理十分嚴(yán)格。a、b 兩項(xiàng)與史實(shí)不相符合。d項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

11.(2013湖南聯(lián)考)宋代吳處厚曾說(shuō):“蜀有痎市,而間日一集,如瘧疾之一發(fā),則其俗有以冷熱發(fā)歇為市喻?！边@段話(huà)反映的是()

a.宋代蜀地瘧疾流行

b.宋代的集市貿(mào)易十分繁榮

c.“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破

d.宋朝經(jīng)濟(jì)沒(méi)有能均衡發(fā)展

解析:b材料中的“痎市”指隔日一次的集市。材料之意是在四川有一集市,每隔一天進(jìn)行一次貿(mào)易,該地就好比得瘧疾的病人一樣,忽冷忽熱。由此可以看出材料反映了宋代集市貿(mào)易十分繁榮。

12.(2014咸寧四校聯(lián)考)北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢(qián)“小錢(qián)每十貫重六十五斤……街市買(mǎi)賣(mài)至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬(wàn)之緡,一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()

a.宋代紙幣取代金屬貨幣

b.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣

c.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)

d.紙幣從信用憑證到官方法定的過(guò)程

解析:da項(xiàng)“取代”說(shuō)法錯(cuò)誤;b項(xiàng)“世界上最早”說(shuō)法錯(cuò)誤;c項(xiàng)“開(kāi)始出現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤;題干描述了紙幣從北宋出現(xiàn)至南宋發(fā)展的過(guò)程:富商聯(lián)合發(fā)行——初命臨安府印造,d項(xiàng)正確。

13.(2014泉州質(zhì)檢)明中葉學(xué)者王世貞說(shuō):“徽地四塞多山,土狹民眾,耕不能給食,故多轉(zhuǎn)賈四方。而其俗亦不諱賈。賈之中有執(zhí)禮行誼(注:意為儒學(xué)修養(yǎng)高)者,然多隱約不著,而至其后人始,往往修詩(shī)書(shū)之業(yè)以謀不朽”。材料不能說(shuō)明()

a.地理環(huán)境不利農(nóng)業(yè),是徽州發(fā)展商業(yè)的一個(gè)重要原因

b.商業(yè)致富和科舉仕宦,是當(dāng)時(shí)徽州發(fā)展的兩個(gè)重要支點(diǎn)

c.徽商重儒入仕,體現(xiàn)近代商業(yè)和封建權(quán)勢(shì)結(jié)合的特點(diǎn)

d.用經(jīng)商所得厚利,讓子弟業(yè)儒入仕是徽商的終極目標(biāo)

14.(2013寧波測(cè)試)據(jù)《明經(jīng)世文編》記載,“延綏鎮(zhèn)兵馬云集,全賴(lài)商人接濟(jì)軍需,每年有定額。(政府)往往召集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉(cāng)給引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣(mài),大獲其利?！辈牧戏从吵雒鞒臅x商()

a.獲得了全國(guó)的食鹽專(zhuān)賣(mài)權(quán)

b.以誠(chéng)信為經(jīng)營(yíng)原則,以義取利

c.掌控了國(guó)家軍政大權(quán)

d.得到官府庇護(hù),獲取高額利潤(rùn)

解析:d材料反映了晉商在政府庇護(hù)下,販賣(mài)鹽、糧給軍隊(duì)提供軍需,“大獲其利”,d項(xiàng)符合史實(shí)。a項(xiàng)中“全國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤;b項(xiàng)材料沒(méi)有反映;c項(xiàng)曲解了材料。

15.(2014皖南八校聯(lián)考)史載,宋朝湖州農(nóng)民“以蠶桑為歲記”,嚴(yán)州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務(wù)”;太湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”;“蜀之茶園,皆民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶……”;穎昌府“城東北門(mén)內(nèi)多蔬圃,俗稱(chēng)香菜門(mén)”。上述材料最能說(shuō)明()

a.政府放棄重農(nóng)抑商政策

b.商品自由流通程度很高

c.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展較快

d.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,剩余產(chǎn)品大量商品化

解析:c從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”、洞庭山區(qū)“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”“蜀之茶園……不殖五谷,唯宜種茶”等可知以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。a項(xiàng)與史實(shí)不符;b項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn),d項(xiàng)與材料“谷食不足”不符。

16.中國(guó)古代政府歷來(lái)對(duì)商業(yè)發(fā)展嚴(yán)格控制,下表為明清時(shí)期各地商業(yè)集市變化統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)說(shuō)明,自明朝嘉靖至清朝道光年間()

省區(qū) 嘉靖至萬(wàn)歷

州縣數(shù)集市數(shù) 順治至雍正

州縣數(shù)集市數(shù) 乾隆至道光

州縣數(shù)集市數(shù) 直隸

山東 14132

42104 82527

641 126 43537

福建(不含

臺(tái)灣) 45459

19131 51545

15205 43976

b.南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁

c.資本主義萌芽發(fā)展緩慢

d.州縣集市的密度北方超過(guò)南方

解析:a由表格資料可知,州縣集市密度應(yīng)是南方超過(guò)北方,d項(xiàng)錯(cuò)誤;b、c兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái);明嘉靖至清道光年間集市數(shù)量迅速增加,反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的廣泛發(fā)展,a項(xiàng)符合題意。

17.(2012年北京文綜,12)秦漢至明代,商人長(zhǎng)期處于社會(huì)底層。一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人()

a.不事生產(chǎn) b.不尊儒術(shù)

c.不敬宗族 d.不納租稅

解析:a本題考查重農(nóng)抑商政策。在生產(chǎn)力比較低的情況下,統(tǒng)治者將農(nóng)民束縛在土地上,既可以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國(guó)家賦稅收入,也可以防止農(nóng)民自由遷徙,保證地方社會(huì)治安和穩(wěn)定,而抑制商業(yè),主要是因?yàn)樯倘擞型稒C(jī)行為,卻不事生產(chǎn),不利于管理和維護(hù)統(tǒng)治,b、c、d三項(xiàng)不符合史實(shí),正確答案為a。

18.(2014湛江二模)明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”對(duì)此理解正確的是()

a.寇與商都是日本人 b.海禁的積極作用明顯

c.海禁加劇了寇患 d.應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)海禁政策

解析:c關(guān)鍵信息“禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”,是說(shuō)禁商越嚴(yán),寇就越多,結(jié)合明朝對(duì)外商業(yè)政策可以得出答案為c。

19.(2013湖北聯(lián)考)“帝王們也是‘經(jīng)濟(jì)人’,也要追求效用最大化,他們的政策‘選擇’也受到客觀(guān)條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度,都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果” 。按此觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋“重農(nóng)抑商”政策的話(huà),下列結(jié)論中可以成立的是()

a.“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化

b.“重農(nóng)抑商”政策始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇

c.“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇

d.“重農(nóng)抑商”貫穿于中國(guó)古代史

解析:c重農(nóng)抑商政策曾經(jīng)在中國(guó)古代起到積極作用,但到了封建社會(huì)后期,該政策阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除a項(xiàng)。b項(xiàng)中的“始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇”與史實(shí)不符,可排除。商周時(shí)期,國(guó)家曾采取鼓勵(lì)政策,支持商業(yè)的發(fā)展,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí),首倡“重農(nóng)抑商”,排除d項(xiàng);c項(xiàng)表述正確,符合題意。

20.(2013臨沂模擬)康熙五十六年,清政府下令禁止人民前往南洋貿(mào)易。一位學(xué)者曾經(jīng)指出:“沿海居民……深知水性,慣熟船務(wù)之舵工。水手不能勝任擔(dān)負(fù)重物,以謀得一朝之食?；蜃唠U(xiǎn)海中,為賊駕船,圖目前糊口之計(jì);其游手無(wú)賴(lài),更無(wú)所事事。”這位學(xué)者認(rèn)為海禁造成()

a.國(guó)家海防力量有所增強(qiáng) b.科技發(fā)展逐漸停滯

c.政府無(wú)法掌握國(guó)際變化 d.人民就業(yè)機(jī)會(huì)縮減

解析:d本題考查學(xué)生材料分析能力。材料表明沿海居民慣熟船務(wù),多為舵工水手,海禁后沿海居民或走險(xiǎn)海中,為賊駕船,甚至很多人游手好閑,無(wú)所事事,人民就業(yè)機(jī)會(huì)大大減少。

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