最新三國(guó)歷史測(cè)試題 三國(guó)歷史考題(四篇)

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三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇一

1.我國(guó)最古老的記事方法是()

a.上古結(jié)繩記事b.倉(cāng)頡造字記事c.甲骨文記事d.金文記事

2.距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遺址出土的陶器上的刻畫(huà)符號(hào)()

a.是我國(guó)最早的文字b.是我國(guó)最早的結(jié)繩記事畫(huà)面

c.是我國(guó)最早的文字雛形d.是我國(guó)最早的甲骨文

3.下面有關(guān)甲骨文的說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()

a.保存在商代甲骨上的文字

b.已經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的演變過(guò)程

c.是一種比較成熟的上古文字

d.甲骨文中已經(jīng)齊備了許慎在《說(shuō)文解字》里總結(jié)的六種漢字構(gòu)成方法

4.請(qǐng)你在以下有關(guān)漢字的評(píng)價(jià)中，選出正確的項(xiàng)()

①漢字歷經(jīng)千年不衰，形聲表意②電腦時(shí)代漢字因?yàn)檩斎肼鴮⒆呦蚱匆艋蹪h字在演變過(guò)程中，雖然字形發(fā)生了變化，但它們的基本結(jié)構(gòu)仍是相通的④漢字不僅是一種傳情達(dá)意的工具，還是聯(lián)結(jié)中華民族的根。

a.①②③④b.①③④c.②③④d.①②③

5.閱讀材料：

殷墟，又名殷虛，商王朝后期都城遺址。郭沫若先生在《訪(fǎng)安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道：“中原文化殷創(chuàng)始，觀(guān)此勝于讀古書(shū)”。位于河南省安陽(yáng)市西北郊洹河兩岸，面積約24平方公里。據(jù)文獻(xiàn)記載，自盤(pán)庚遷都于此至紂王(帝辛)亡國(guó)，整個(gè)商代后期以此為都，共經(jīng)8代12王、254年。年代約當(dāng)公元前14世紀(jì)末至前11世紀(jì)。

請(qǐng)回答：

①以上照片所再現(xiàn)的平原為何出名?

活動(dòng)探究

6.由書(shū)法興趣小組的同學(xué)，試著收集一些所知道不同字體的漢字字帖，學(xué)會(huì)辨別字帖上的漢字字體，然后以這些字體為例跟同學(xué)們展示漢字的演變過(guò)程。

開(kāi)闊視野

什么叫甲骨文?

所謂甲，就是龜甲;骨，主要指獸骨。古人迷信，常用甲骨占卜兇吉。占卜以后，往往在甲骨上面寫(xiě)刻或占卜有關(guān)的記事文字，這便叫做“甲骨文字”，簡(jiǎn)稱(chēng)為“甲骨文”。這種文字還有其他許多種叫法。如“龜甲文”、“龜版文”、“契文”、“甲骨刻文”?！凹坠强剔o”、“貞卜文”、“卜辭”、”“殷虛書(shū)契”等等.但自從陸懋德于1923年發(fā)表《甲骨文之歷史及其價(jià)值》之后，便約定俗成，多數(shù)學(xué)者統(tǒng)稱(chēng)“甲骨文”了。這種文字真實(shí)地記錄了中華民族的早期歷史進(jìn)程，它和古代埃及的紙草文書(shū)、巴比倫的.泥版文字以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶。如今，甲骨文學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。

說(shuō)文解字

《說(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》，是中國(guó)第一部按部首編排的中文字典。漢朝許慎編著。原作寫(xiě)于100年到121年，現(xiàn)已失落。傳至今日的大多是宋朝版本，或者是清朝的段玉裁注釋本。原文以小篆書(shū)寫(xiě)，逐字解釋字體來(lái)源。許慎寫(xiě)完之后，獻(xiàn)給漢安帝。全書(shū)共分540部首，收字9353個(gè)，另有“重文”即異體字1163個(gè)，共10516字?！墩f(shuō)文解字》的書(shū)名許慎這樣解釋?zhuān)簜}(cāng)頡之初作書(shū)也，蓋依類(lèi)象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本;字者，言孳乳而寖多也?！墩f(shuō)文解字》共15卷，其中包括序目1卷。許慎在《說(shuō)文解字》中系統(tǒng)地闡述了漢字的造字規(guī)律——六書(shū)?！墩f(shuō)文解字》的體例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，則在后面列出。然后解釋這個(gè)字的本義，再結(jié)實(shí)字形與字義或字音之間的關(guān)系?！墩f(shuō)文解字》中的部首排列是按照形體相似或者意義相近的原則排列的。《說(shuō)文解字》開(kāi)創(chuàng)了部首檢字的先河，后世的字典大多采用這個(gè)方式。

答案

1.a2.c3.d4.b5.①因?yàn)檫@里出土了甲骨文;②據(jù)文獻(xiàn)記載，自盤(pán)庚遷都于此至紂王(帝辛)亡國(guó)，整個(gè)商代后期以此為都，共經(jīng)8代12王、254年，年代約當(dāng)公元前14世紀(jì)末至前11世紀(jì);這里出土的甲骨文是一種比較成熟的文字，它的造字法和字形結(jié)構(gòu)，與我們今天使用的漢字是一脈相承的。因?yàn)榘碴?yáng)殷墟在歷史上有過(guò)如此輝煌，所以郭沫若在詩(shī)里贊嘆：安陽(yáng)是中原文化的發(fā)祥地，來(lái)到這里就象看到一本厚重的史書(shū)。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇二

歷史教學(xué)結(jié)合歷史故事可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且可以增加課堂色彩,讓原本枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得有趣,下面這些是小編為大家推薦的幾篇三國(guó)歷史故事會(huì)。

在時(shí)空隧道里，由于一個(gè)小男孩的頑皮，打亂了朝代的順序以及人物的生亡，歷史發(fā)生了翻天覆地的巨變。人可以瞬間跨越幾千年，在這里死亡，又會(huì)在另一個(gè)時(shí)期中生還，誰(shuí)是誰(shuí)非早已變得撲朔迷離——題記這一天，宋朝的方仲永，三國(guó)的呂蒙相遇在唐朝。仲永，本應(yīng)三十而立，誰(shuí)知他依舊是五歲時(shí)的才學(xué)，無(wú)一技之長(zhǎng)。只好在家?guī)椭赣H耕田耙地，靠那點(diǎn)微薄的收入過(guò)著普通得不能再普通的生活。雖然他有時(shí)也很郁悶，怨父親斷送了他的好前程，但是，當(dāng)他一看到父親那副勞的模樣后，又理解了父親?？粗依锬敲Σ煌甑霓r(nóng)活，他最盼的是能到集上去放松下一下。早晨，父親要仲永到集上去買(mǎi)點(diǎn)種子。

他聽(tīng)了很是高興，這正是自己奪心中嘀咕的愿望，好長(zhǎng)

時(shí)間

也許是

讀書(shū)

他不得不停下了腳步打聽(tīng)：“你是——”來(lái)的人不是別人，正是方仲永。見(jiàn)有人問(wèn)他，便說(shuō)：“鄙人姓方，名仲永?！眳蚊梢宦?tīng)，吃了一驚：“什么?方仲永?你就是金溪的方仲永?”“正是。請(qǐng)問(wèn)您是誰(shuí)?怎么知道我的姓名的?”“哈哈!也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)，老夫就是三國(guó)大將呂蒙?！薄皡輩螌④姟?，聽(tīng)說(shuō)是大將呂蒙后，仲永一膝跪了下去。“快起，快起!”呂蒙連忙扶起仲永，“唉，真是作孽喲!一個(gè)天才就這樣泯滅了?！眳蚊蔁o(wú)不嘆息地說(shuō)。 “怪只怪父親，當(dāng)初他帶著我走遍了全鄉(xiāng)，用我的詩(shī)文賣(mài)錢(qián)，不讓我求學(xué)，真是痛煞我也?！敝儆酪脖饋?lái)?！澳悄悻F(xiàn)在意愿加入我的書(shū)院就讀嗎?”呂蒙問(wèn)道。

“現(xiàn)在還來(lái)得及嗎?”仲永似乎存有顧慮。“來(lái)得及，來(lái)得及，我就是在三十多歲的時(shí)候?qū)W的，當(dāng)初，我以為只要能在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵就夠了，可是后來(lái)主公給我加了官，對(duì)我說(shuō)‘不學(xué)習(xí)，怎么帶令屬下呢?’我就聽(tīng)了主公的話(huà)，潛心研讀。后來(lái)，果然大有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)魯肅見(jiàn)我后，大驚，我說(shuō)：‘士別三日，當(dāng)刮目相看啊!’”聽(tīng)到這里，仲永似乎心動(dòng)了，但又猶豫不決：“還不知我的父親同不同意呢!”呂蒙聽(tīng)了，大聲道：“你就別說(shuō)你的父親了，他就是害你的罪魁禍?zhǔn)住＿@樣吧，你先跟我去，然后我再去對(duì)他說(shuō)，我還要好好地教訓(xùn)他呢!”說(shuō)完，帶著仲永走了。

空城計(jì)就是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。

后世認(rèn)為，

諸葛亮

那么疑問(wèn)出來(lái)了，諸葛亮如此謹(jǐn)慎之人，連魏延要率5千人馬出子午谷的險(xiǎn)也不冒，怎么會(huì)冒指揮機(jī)關(guān)被端掉，自己被俘的危險(xiǎn)呢?單純視為諸葛亮與司馬懿之間的博弈，未免太小看空城計(jì)的合理性。

實(shí)際上空城計(jì)并不空，并不是完全靠虛來(lái)退敵的。

諸葛亮在得知街亭及列柳城盡失時(shí)，正著手安排北伐軍撤兵事宜：所以一開(kāi)始就安排關(guān)興及張苞各引精兵三千人往武功山，又令張翼先遣劍閣以備妥歸路，再命馬岱及姜維殿后準(zhǔn)備埋伏，最后移民，天水、南安及安定等三郡官吏軍民皆入漢中。而諸葛亮親率五千兵馬運(yùn)糧，這些分撥安排，正是打算撒兵的序列開(kāi)始。

并不是諸葛亮打算只用一座空城嚇?biāo)抉R懿，或者毫無(wú)準(zhǔn)備之下被迫迎戰(zhàn)，事實(shí)上諸葛亮在事前的分撥安排，卻鮮少人知。事前已有埋伏，才敢布局示疑，這與事前沒(méi)有準(zhǔn)備，賭運(yùn)氣冒險(xiǎn)一博的情形迥然不同。有人認(rèn)為司馬懿“養(yǎng)敵自?！保蚴侵T葛亮“走險(xiǎn)棋”，不如仔細(xì)落實(shí)事件的“前因后果”，還比較具體根據(jù)而不淪于幻想迷惑。

從火燒新野及博望用水開(kāi)始，屢被嚇得慘敗的魏軍官兵，在其心目中，諸葛亮是個(gè)善用誘兵的奇兵專(zhuān)家。而且魏軍亦向來(lái)善用誘兵，從早年的濮陽(yáng)之役誘取呂布，以及官渡之戰(zhàn)誘斬文丑等，魏軍早知貪餌受誘的下場(chǎng)──壯烈犧牲地重創(chuàng)負(fù)傷。

諸葛亮高舉北伐大旗，集結(jié)大軍來(lái)襲，不管是移動(dòng)三郡居民或是節(jié)度蜀兵諸將的行動(dòng)，都不會(huì)是小活動(dòng)而不為人所知，縱使司馬懿不知蜀兵虛實(shí)，也能知悉蜀兵曾有大規(guī)模的移動(dòng)。

司馬懿再冒失也要盤(pán)算諸葛亮的麾下大將，像關(guān)興、張苞、馬岱、王平及魏延等蜀兵諸將，是不是全都聚集在西城等死，還是隱匿在旁，虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)?或是研判蜀兵諸將悉數(shù)逃亡，僅剩諸葛亮一人落單，眼中沒(méi)有蜀兵諸將存在，除非司馬懿得意豪賭，自認(rèn)逮到?jīng)]有護(hù)衛(wèi)兵團(tuán)的集團(tuán)主帥，這若不是運(yùn)氣太好，就是諸葛亮設(shè)下陷阱，以誘兵請(qǐng)君入甕。

司馬懿原本不信哨兵報(bào)情，親自探敵求證后，于是采取謹(jǐn)慎的措施。先行后退，再緩徐圖：若有埋伏，則順勢(shì)引退;若無(wú)埋伏，則再興戰(zhàn)事。從司馬懿不久又重回西城，盤(pán)問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用裼嘘P(guān)蜀軍虛實(shí)，便可得知司馬懿的確有卷土重來(lái)的軍事行動(dòng)，并非像有人所說(shuō)的“魏兵一路嚇回長(zhǎng)安”。先退一步，保持安全距離，再另謀主意，而非驚嚇大逃。

后來(lái)就在武功山的小路，關(guān)興及張苞殺聲盈谷，更兼魏軍心疑，豈敢久停。曹真本想貪功追殺，不意卻半途中伏，被諸葛亮事前所分撥安排的姜維及馬岱攔截，不得不引兵鼠竄而還。司馬懿若不早退，差點(diǎn)就落得曹真的下場(chǎng)。隨著司馬懿撤兵暫退，諸葛亮趁機(jī)撤回漢中。事先有“分撥安排”，事后有“埋伏交戰(zhàn)”，遂使諸葛亮以風(fēng)聲鶴唳的靜肅，巧設(shè)空城疑計(jì)而圈套司馬懿。

演義中魏軍有十五萬(wàn)，諸葛亮自身有兵二千五百名，另二千五百名蜀兵暫出，而關(guān)興及張苞各領(lǐng)三千，這里已有一萬(wàn)一千名，還有張翼、姜維及馬岱各軍未計(jì)，若再把街亭戰(zhàn)場(chǎng)的王平、魏延、高翔、申耽及申儀等殘軍計(jì)入，還有趙云及鄧芝的箕谷疑軍合并計(jì)算，恐怕兵不見(jiàn)得少。

《漢晉春秋》中諸葛亮說(shuō)：“大軍在祁山、箕谷，皆多于賊，而不能破賊，為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳?！币簿褪鞘癖藬?shù)不少。若是司馬懿大軍以眾凌寡，又何需在意區(qū)區(qū)萬(wàn)名蜀兵呢?事實(shí)上諸葛亮也不是僅帶萬(wàn)人就敢北伐，連南征南蠻都不只動(dòng)用萬(wàn)人，北伐又怎只用萬(wàn)人。司馬懿的對(duì)象不僅是諸葛亮的直屬本隊(duì)，更應(yīng)考慮全體北伐大軍。人數(shù)再多并非不怕陷阱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)長(zhǎng)平之役，趙卒雖以四十余萬(wàn)人之眾，仍落入秦軍包圍而挨餓，最后還被迫投降坑殺。漢中一帶的山岳地形，滿(mǎn)布天井、天牢、天羅、天陷及天隙等險(xiǎn)要，以石穴叢林等障礙，最怕身陷死地而無(wú)逃生余地。山林還不利于魏軍騎兵的奔馳，山谷中的關(guān)隘其中還有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫敵"之險(xiǎn)要，兵卒雖多，忽略地形的限制，豈不大意。

諸葛亮已有大軍，兼有地利，司馬懿雖有二十萬(wàn)，但仍未必占盡上風(fēng)。司馬懿屈指可算出北伐諸將的所在，面對(duì)只剩諸葛亮一人的軍隊(duì)，除非司馬懿目中無(wú)人，看不見(jiàn)魏延、高翔、趙云及王平等蜀將。否則司馬懿則應(yīng)推敲這些蜀兵諸將是否正埋伏有以待之，諸葛亮在后來(lái)善用誘兵斬殺張郃及王雙等人，更證明魏兵冒進(jìn)的下場(chǎng)，自食輕敵的惡果，恐將遭身死敗亡之途。

從諸葛亮公元220xx年走出南陽(yáng)，到公元220xx年曹操死，他和這位梟雄較量的軍事行動(dòng)不多，除荊州江陵的大撤退，和緊接著的赤壁之戰(zhàn)外，便是漢中的交手了。關(guān)羽樊城大捷而后敗亡的戰(zhàn)役，他在蜀中，鞭長(zhǎng)莫及，實(shí)際并未參與。而赤壁之戰(zhàn)，那功勞是要記在周瑜賬上的。所以，諸葛亮和曹操打的仗，遠(yuǎn)不如和司馬懿打得多。從公元220xx年諸葛亮出師漢中，司馬懿發(fā)兵攻孟達(dá)起，兩人便旗鼓相當(dāng)?shù)亟橇?，到公?34年第五次伐魏，這七年間，蜀未能拓展一寸土地，最后，不戰(zhàn)而敗，死在五丈原。這就是杜甫寫(xiě)的：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”了。

孔明先生所以六出祁山，勞而無(wú)功，很大程度上受制于司馬懿這個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手。如果不是這個(gè)對(duì)手，他不是不能打開(kāi)一點(diǎn)局面的。但司馬懿不但有謀有略，而且在政治斗爭(zhēng)中，是個(gè)精通權(quán)術(shù)的大家。否則，司馬氏不可能在曹魏三代君王的統(tǒng)治下，在那些重臣雄將的虎視眈眈下，最后結(jié)束三國(guó)，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)的局面。

曹操是并不信任司馬懿的，甚至預(yù)言過(guò)他是一個(gè)對(duì)曹魏有威脅的人物。但司馬懿察時(shí)知世，審勢(shì)慎行，進(jìn)退有度，應(yīng)對(duì)機(jī)變，獲得曹丕的信任，也改變了曹操對(duì)他的看法。

所以，曹操臨終時(shí)，他和曹洪、陳群、賈詡在場(chǎng)受命，當(dāng)時(shí)他排位最末。等到曹丕臨終時(shí)，他和曹真、陳群、曹休在場(chǎng)，這時(shí)位排第三。曹睿臨終時(shí)，他和曹爽、劉放、孫資在場(chǎng)，他已位排首位。在中國(guó)這種最具危險(xiǎn)性的繼承接班的政治游戲中，他能歷仕三朝，而且身居高位，始終處于權(quán)力的頂巔，能在政治風(fēng)波中化險(xiǎn)為夷，應(yīng)該說(shuō)，他是三國(guó)末期最出色的政治家。

特別是他在政治上的成熟見(jiàn)解，在軍事上的指揮若定，在皇室國(guó)戚、元?jiǎng)状罄祥g的周旋應(yīng)付，在權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)中的高超表演，以及他始終掌握兵權(quán)，踞守重鎮(zhèn)，而且有誅孟達(dá)，殺公孫淵，與諸葛亮交手的卓著戰(zhàn)功。加上他對(duì)于敵手的斬草除根式的狠毒，所以，他雖身受曹魏三朝顧命，但也在他手里，實(shí)際篡奪了曹魏政權(quán)。

不過(guò)，在他一生中最難對(duì)付的，恐怕就是諸葛亮了。

公元234年，是司馬懿最后一次和諸葛亮交手，他不再訴諸武力了，他知道諸葛亮活不多久了，所以寧受孔明巾幗婦人素衣之辱，佯笑受之，也不應(yīng)戰(zhàn)，可知斯人之城府。他假裝要打，又弄出一個(gè)辛毗奉帝命，不讓他打?！傲猎唬骸吮緹o(wú)戰(zhàn)情，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪!’”諸葛亮知道這是假幌子，都是司馬懿的權(quán)術(shù)。

“亮遣使者至懿軍，懿問(wèn)其寢食及事之煩簡(jiǎn)，不問(wèn)戎事?！弊鳛閿呈?，軍事上的較量，或許不是非?？膳碌?，因?yàn)樽鲬?zhàn)的結(jié)果，無(wú)非勝負(fù)之別。而他如此關(guān)切諸葛亮的個(gè)人狀況，只字不談戰(zhàn)事，第一問(wèn)他的寢食，第二問(wèn)他的公務(wù)繁簡(jiǎn)，看似無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題，則是尤其令人生畏的。

孔明所以嘆曰：“彼深知我也!”這個(gè)“知”，既有棋逢對(duì)手的“知己”、“知心”的“知”，也有對(duì)其生死大限，一目了然的“知”在內(nèi)。司馬懿不憚一兵一卒，就可以得到他最盼望的對(duì)方主帥身亡的結(jié)局。諸葛亮一死，則兵敗，而兵敗，則蜀亡。雖然，誰(shuí)也逃脫不了死神的魔掌，但諸葛亮卻在加速自己的這個(gè)死亡進(jìn)程，這正是司馬懿求之不得的。

司馬懿說(shuō)過(guò)：“亮志大則不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)(變)，雖提兵百萬(wàn)，已墮我畫(huà)中，破之必矣!”他在軍事上并不忌畏至此已呈衰勢(shì)的諸葛亮，加之對(duì)手可以不戰(zhàn)而亡，當(dāng)然要躊躇滿(mǎn)志地說(shuō)這番話(huà)了。

當(dāng)使者回蜀營(yíng)后，向諸葛亮匯報(bào)此行情況時(shí)，提到司馬懿講過(guò)的話(huà)，“食少事煩，其能久乎?”他不能不感慨系之了。因?yàn)樵谝浑p盼著你死，可你又沒(méi)法不死的眼睛下，在倒數(shù)計(jì)時(shí)度過(guò)生命的最后日子，那種內(nèi)心悲痛，是不言而喻的。

諸葛亮也不是不明白這個(gè)道理，但他卻偏要這樣勞累下去的根本原因，就是他說(shuō)出來(lái)的“惟恐他人不似我盡心也”的這句話(huà)。正是這種對(duì)人的極端不信任，才導(dǎo)致他操勞過(guò)度，心力交瘁，再也回不去成都了。

主簿楊颙以治家之道來(lái)勸誡諸葛亮的話(huà)，應(yīng)該是所有那些事無(wú)巨細(xì)，全部包攬的領(lǐng)導(dǎo)者，要當(dāng)作

座右銘

所以，現(xiàn)實(shí)中那些事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，只能算是一個(gè)盡職的事務(wù)主義者，未必是一個(gè)

成功

對(duì)于諸葛亮的過(guò)高評(píng)價(jià)，有識(shí)之士的看法，從來(lái)是和《三國(guó)演義》的推崇，一直存有歧見(jiàn)的。若從實(shí)踐來(lái)看，從他的決策，到他的治績(jī)，到他的用人，到他的北伐，到他對(duì)于魏延的嫉妒情結(jié)，都不是無(wú)可非議的。這位在人格上令人仰慕的軍師，對(duì)于他治理的蜀國(guó)，無(wú)論他怎樣鞠躬盡瘁，他的死，也就注定蜀國(guó)只有土崩瓦解一途了。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇三

歷史故事可以活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生

學(xué)習(xí)

董卓看到反對(duì)他的那批刺史、太守，各有各的打算，沒(méi)有什么可怕，就在長(zhǎng)安自稱(chēng)太師，要漢獻(xiàn)帝尊稱(chēng)他是“尚父”。他還把他的弟弟、侄兒都封為將軍、校尉，連他的剛生下的娃娃也封為侯。

為了尋歡作樂(lè)，他在離長(zhǎng)安二百多里的地方，建筑了一個(gè)城堡，稱(chēng)作郿塢。他把城墻修得又高又厚，把從百姓那里搜刮得來(lái)的金銀財(cái)寶和糧食都貯藏在那里，單是糧食，足足夠三十年吃的。

董卓在洛陽(yáng)的時(shí)候，就殺了一批官員;到了長(zhǎng)安以后，更加專(zhuān)橫跋扈。文武官員說(shuō)話(huà)一不小心，觸犯了他，就丟了腦袋。一些大臣怕保不住自己性命，都暗暗地想除掉這個(gè)壞蛋。

董卓手下有一個(gè)心腹，名叫呂布，是一個(gè)出名的勇士。呂布的力氣特別大，射箭騎馬的武藝，十分高強(qiáng)。他本來(lái)是并州刺史丁原的部下。董卓進(jìn)洛陽(yáng)的時(shí)候，丁原正帶兵駐守洛陽(yáng)。董卓派人用大批財(cái)物去拉攏呂布，要呂布?xì)⑺蓝≡尾急欢渴召I(mǎi)，背叛了丁原，投靠董卓。

董卓把呂布收作干兒子，叫呂布隨身保護(hù)他。他走到哪里，呂布就跟到哪兒。人們害怕呂布的勇猛，就不好對(duì)董卓下手。

司徒王允決心除掉董卓。他知道要除掉董卓，先要拉攏他身邊的呂布。他就常常請(qǐng)呂布到他家里，一起喝酒聊天。日子久了，呂布覺(jué)得王允待他好，也就把他跟董卓的關(guān)系談了出來(lái)。

原來(lái)，呂布跟董卓雖說(shuō)是父子關(guān)系，但是董卓性格暴躁，稍不如他的意，就向呂布發(fā)火。有一次，呂布說(shuō)話(huà)頂撞了他，董卓竟將身邊的戟扔了過(guò)去。幸虧呂布眼快手快，把身子一側(cè)，躲過(guò)了飛來(lái)的戟，沒(méi)有被刺著。

呂布聽(tīng)了，覺(jué)得王允說(shuō)得有道理，就答應(yīng)跟王允一起干。

公元192年，漢獻(xiàn)帝生了一場(chǎng)病剛剛?cè)?，在未央宮會(huì)見(jiàn)大臣。董卓從郿塢到長(zhǎng)安去。為了提防人家暗算，他在朝服里面穿上鐵甲。在乘車(chē)進(jìn)宮的大路兩旁，派衛(wèi)兵密密麻麻排成一條夾道。他還叫呂布帶著長(zhǎng)矛在他身后保衛(wèi)著。經(jīng)過(guò)這樣安排，他認(rèn)為萬(wàn)無(wú)一失了。

他哪兒知道王允和呂布早已商量好了。呂布約了幾個(gè)心腹勇士扮作衛(wèi)士混在隊(duì)伍里，專(zhuān)門(mén)在宮門(mén)口守著。董卓的座車(chē)一進(jìn)宮門(mén)，就有人拿起戟向董卓的胸口刺去。但是戟扎在董卓胸前鐵甲上，刺不進(jìn)去。

呂布從車(chē)后站出來(lái)，高聲宣布說(shuō)：“奉皇上詔書(shū)，討伐賊臣董卓!”

董卓見(jiàn)他的干兒子背叛了他，就罵著說(shuō)：“狗奴才，你敢……”

董卓的將士們聽(tīng)了，都高興地呼喊萬(wàn)歲。

長(zhǎng)安的百姓受盡了董卓的殘酷壓迫，聽(tīng)到除了奸賊，成群結(jié)隊(duì)跑到大街上唱著，跳著。許多人還把自己家里的衣服首飾變賣(mài)了，換了酒肉帶回家大吃一頓，慶祝一番。

惡貫滿(mǎn)盈的董卓被消滅了，但是百姓的災(zāi)難并沒(méi)有完。過(guò)了不久，董卓的部將李榷(音jué)、郭汜打進(jìn)長(zhǎng)安，殺死王允，趕跑了呂布，長(zhǎng)安百姓又一次遭到燒殺搶掠。

當(dāng)曹操和袁紹在北方激烈爭(zhēng)奪的時(shí)候，南方有一支割據(jù)勢(shì)力逐漸壯大起來(lái)，這就是占據(jù)江東(今長(zhǎng)江下游的江南地區(qū))的孫策、孫權(quán)兄弟。

話(huà)雖這樣說(shuō)，袁術(shù)可并不重用孫策。孫策曾經(jīng)想當(dāng)一個(gè)郡太守，袁術(shù)沒(méi)讓他做。孫策的舅父吳景在江東丹陽(yáng)(今安徽宣城)當(dāng)太守，被揚(yáng)州刺史劉繇(音yóu)逼走。孫策向袁術(shù)要求讓他到江東去幫舅父打劉繇。袁術(shù)跟劉繇也有矛盾，才撥了一千人馬給孫策。

孫策向南進(jìn)兵。一路上，有許多人投奔他。到了歷陽(yáng)(今安徽和縣)兵力擴(kuò)充到五六千人。孫策有個(gè)從小就很親密的朋友周瑜，也帶了人馬來(lái)會(huì)合，孫策的力量就壯大了。

孫策作戰(zhàn)驍勇，再加上他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，得到百姓的支持。因此，很快就渡過(guò)了江，不但打敗了劉繇的人馬，奪回丹陽(yáng)，還攻下了吳郡和會(huì)稽郡。這樣，江東六個(gè)郡的大片土地，都被孫策占領(lǐng)了。

孫策占據(jù)了江東，還雄心勃勃地想向北發(fā)展。他趁曹操和袁紹在官渡相持不下的時(shí)候，準(zhǔn)備偷襲許都，把漢獻(xiàn)帝抓在自己手里。正在調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備糧草的時(shí)候，想不到出了一件意外的事。

原來(lái)，孫策攻下吳郡的時(shí)候，殺了那里的太守許貢。許貢手下的門(mén)客跟孫策結(jié)下了仇。有一次，趁孫策上山打獵的時(shí)候，他們埋伏在樹(shù)林里，放了一支暗箭，射中了孫策的面頰。

孫權(quán)那時(shí)才十九歲。他年紀(jì)雖然輕，但是平時(shí)喜歡結(jié)交朋友，注重人才，在江東官員中，已經(jīng)很有聲譽(yù)。孫策把印綬交給孫權(quán)，叫他佩帶起來(lái)，說(shuō)：“咱 們兄弟倆，要論上陣打仗的本領(lǐng)，你不如我;至于選拔人才，任用賢人，我比不上你。希望以后你好好保住江東這份基業(yè)?！闭f(shuō)著，就咽了氣。

孫權(quán)倒在床前哭個(gè)沒(méi)完，張昭勸住了他，叫他立刻換上官服，騎著馬到軍營(yíng)里去巡視一遍，一面趕快派人通知當(dāng)時(shí)駐扎在巴丘(在今湖南岳陽(yáng))的周瑜。周瑜連夜帶兵回到吳中，跟張昭兩人一起輔助孫權(quán)。

那時(shí)候，江東六郡雖說(shuō)都?xì)w孫策占了，但是還有不少偏僻的地方，不服他們指揮。有一些人還要看看風(fēng)向再說(shuō)。虧得張昭、周瑜兩人一心一意幫助孫權(quán)，才把局面穩(wěn)定下來(lái)。

孫權(quán)派人把魯肅請(qǐng)了來(lái)，兩個(gè)人一見(jiàn)面，就談得挺對(duì)勁兒。有一次，孫權(quán)會(huì)見(jiàn)賓客，等別人走完了，把魯肅單獨(dú)留下來(lái)談心。

由于孫權(quán)重用人才，江東地方，文臣武將，人才濟(jì)濟(jì)，出現(xiàn)了一片興旺景象。

曹操聽(tīng)到孫權(quán)接替孫策的地位，為了籠絡(luò)孫權(quán)，就用朝廷名義，封孫權(quán)為征虜將軍，兼會(huì)稽太守。從此以后，孫權(quán)實(shí)際上在江東建立了割據(jù)的政權(quán)。

曹操平定北方以后，公元220xx年，率領(lǐng)大軍南下，進(jìn)攻劉表。他的人馬還沒(méi)有到荊州，劉表已經(jīng)病死。他的兒子劉琮聽(tīng)到曹軍聲勢(shì)浩大，嚇破了膽，先派人求降了。

曹操趕到襄陽(yáng)，聽(tīng)說(shuō)劉備向江陵撤退，又打聽(tīng)到劉表在江陵積了大批軍糧，怕被劉備占去，親自率領(lǐng)五千輕騎兵追趕劉備。劉備的人馬帶了兵器、裝備， 還有十幾萬(wàn)百姓跟著他，每天只能行軍十幾里。曹操的騎兵一天一夜就趕了三百多里，很快就在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡(今湖北當(dāng)陽(yáng)縣東北)追上了劉備。

劉備的人馬，被曹操的騎兵沖殺得七零八亂，還虧得張飛在長(zhǎng)坂坡抵擋了一陣。劉備、

諸葛亮

正好孫權(quán)怕荊州被曹操占領(lǐng)，派魯肅來(lái)找劉備，勸說(shuō)他和孫權(quán)聯(lián)合抵抗曹軍。諸葛亮就跟魯肅一起到柴桑(今江西九江西南)去見(jiàn)孫權(quán)。

孫權(quán)反問(wèn)說(shuō)：“那么，劉將軍為什么不投降曹操呢?”

孫權(quán)聽(tīng)了諸葛亮的一番分析，心里挺高興，就立刻召集部下將領(lǐng)，討論抵抗曹操的辦法。

孫權(quán)把這封信遞給部下看，大伙兒看了都刷地變了臉色，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

孫權(quán)聽(tīng)著聽(tīng)著，覺(jué)得不是滋味，就走出屋子，魯肅也跟著出來(lái)。

孫權(quán)拉著魯肅的手，說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)，該怎么辦呢?”

散會(huì)以后，魯肅勸孫權(quán)趕快把正在鄱陽(yáng)的大將周瑜召回來(lái)商量。

周瑜一到柴桑，孫權(quán)又召集文武官員討論。周瑜在會(huì)上慷慨激昂地說(shuō)：“曹操名為漢朝丞相，其實(shí)是漢室奸賊。這次他自己來(lái)送死，哪有投降他的道 理?！彼o大家分析了曹操許多不利條件，認(rèn)為北方兵士不會(huì)水戰(zhàn)，而且老遠(yuǎn)趕到這陌生地方，水土不服，一定會(huì)生病。兵馬再多，也沒(méi)有用。

第二天，孫權(quán)任命周瑜為都督，撥給他三萬(wàn)水軍，叫他同劉備協(xié)力抵抗曹操。

周瑜領(lǐng)兵進(jìn)軍，在赤壁(今湖北武昌縣西赤磯山)和曹軍前哨碰上了。果然不出周瑜所料，曹軍兵士很多人不服水土，已經(jīng)得了疫病。雙方一交鋒，曹軍就打了敗仗，被迫撤退到長(zhǎng)江的北岸。周瑜率領(lǐng)水軍進(jìn)駐南岸，和曹軍隔江遙遙相對(duì)。 正像周瑜預(yù)料的那樣，曹操的北方來(lái)的兵士不會(huì)水戰(zhàn)，他們?cè)趹?zhàn)船上，遇到風(fēng)浪顛簸就受不了。后來(lái)，他們把戰(zhàn)船用鐵索拴在一起，船果然平穩(wěn)不少。

周瑜覺(jué)得黃蓋的主意好，兩人還商量好，讓黃蓋派人送了一封信給曹操，表示要脫離東吳，投降曹操。曹操以為東吳將領(lǐng)害怕他，對(duì)黃蓋的假投降，一點(diǎn)也沒(méi)懷疑。 黃蓋叫兵士偷偷地準(zhǔn)備好十艘大船，每艘船上都裝著枯枝，澆足了油，外面裹著布幕，插著旗幟，另外又準(zhǔn)備一批輕快的小船，拴在大船船尾上，準(zhǔn)備在大船起火時(shí)轉(zhuǎn)移。

隆冬的十一月，天氣突然回暖，刮起了東南風(fēng)。當(dāng)天晚上，黃蓋帶領(lǐng)一批兵士分乘十條大船，駛在前面，后面跟隨著一批船只。船隊(duì)到了江心，扯滿(mǎn)了風(fēng)帆，像箭一樣駛向江北。

曹軍水寨的將士聽(tīng)說(shuō)東吳的大將來(lái)投降，正紛紛擠到船頭看熱鬧。沒(méi)想到東吳船隊(duì)離開(kāi)北岸約摸二里光景，前面十條大船突然同時(shí)起火?；鸾栾L(fēng)勢(shì)，風(fēng)助 火威。十條火船，好比十條火龍一樣，闖進(jìn)曹軍水寨。那里的船艦，都擠在一起，又躲不開(kāi)，很快地都延燒起來(lái)。一眨眼工夫，已經(jīng)燒成一片火海。水寨燒了不算， 岸上的營(yíng)寨也著了火，曹軍一大批兵士被燒死了;還有不少人被擠在江里，不會(huì)泅水，馬上淹死了。

周瑜一看北岸起火，馬上帶領(lǐng)精兵渡江進(jìn)攻。他們把戰(zhàn)鼓擂得震天響。北岸的曹軍不知道后面有多少人馬進(jìn)攻，嚇得全部崩潰。

三國(guó)歷史測(cè)試題三國(guó)歷史考題篇四

1、課標(biāo)：要求學(xué)生了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。本課簡(jiǎn)單介紹了兩次重要的戰(zhàn)役――官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。這兩次戰(zhàn)役與三國(guó)鼎立局面的形成有著直接的因果關(guān)系。黃巾起義使得東漢政權(quán)名存實(shí)亡，在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中，各地官僚趁機(jī)擴(kuò)張勢(shì)力，形成割據(jù)，并為爭(zhēng)奪地盤(pán)進(jìn)行混戰(zhàn)。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)；赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。因果明確，脈絡(luò)清晰，易于被學(xué)生接受和理解。

2、這節(jié)課主要介紹東漢政權(quán)從分裂到局部出現(xiàn)統(tǒng)一的歷史。三國(guó)鼎立是東漢末年各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的必然結(jié)果,三國(guó)鼎立的形成，在中國(guó)形成了三個(gè)大范圍的局部統(tǒng)一局面，為下一節(jié)課學(xué)習(xí)“西晉的統(tǒng)一”作出鋪墊，讓學(xué)生更容易理解事件發(fā)展關(guān)系，體現(xiàn)了知識(shí)的延續(xù)性，起到了承上啟下的作用。

3、教材涉及到了歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象，知識(shí)結(jié)構(gòu)呈開(kāi)放性，為教師和學(xué)生提供了更為廣闊的活動(dòng)空間。

1、很多學(xué)生看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》或電視劇《三國(guó)演義》，對(duì)三國(guó)中的主要人物和主要故事情節(jié)比較熟悉，很容易進(jìn)入歷史情境；同時(shí)，學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文課中學(xué)過(guò)“赤壁之戰(zhàn)”這篇課文，對(duì)赤壁之戰(zhàn)的有關(guān)事件和人物也有一定的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

2、七年級(jí)的學(xué)生在智力方面，形象思維仍然起著重要作用，思維的獨(dú)立性和批判性雖然已經(jīng)顯著地發(fā)展起來(lái)，但是他們認(rèn)識(shí)能力水平還不高，仍然帶有片面性和表面性，學(xué)生很容易帶著有色眼睛去看待歷史，就很難客觀(guān)地去評(píng)價(jià)歷史。我們教育學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義去評(píng)價(jià)歷史事件，這樣的評(píng)價(jià)才是比較客觀(guān)的。

3、七年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)具有簡(jiǎn)單的理解、分析、概括能力，同時(shí)在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候比較活躍、好奇心比較強(qiáng)，因此在教學(xué)中教師可以利用學(xué)生這些特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，為完成本課教學(xué)提供了良好的學(xué)情基礎(chǔ)。但是由于七年級(jí)學(xué)生的智力發(fā)展有限，自學(xué)能力比較差，幾乎沒(méi)有自覺(jué)總結(jié)反思的習(xí)慣，因此在以后的歷史教學(xué)過(guò)程中既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又要根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，給他們創(chuàng)造自己表現(xiàn)機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，實(shí)施探究式、合作式、啟發(fā)式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史能力的提高。

1、知識(shí)目標(biāo)

②通過(guò)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)重大歷史事件的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過(guò)曹操在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)中一勝一敗原因的分析，提高學(xué)生通過(guò)分析歷史現(xiàn)象，得出事件本質(zhì)的能力。

③提高學(xué)生對(duì)重大歷史事件的復(fù)述能力。

④通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)和文藝作品中描述的情節(jié)進(jìn)行比較，提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文藝創(chuàng)作的分辨能力。

2、能力目標(biāo)

在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、角色表演、討論戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗原因、評(píng)價(jià)歷史人物等方式，采用探究式、合作式、啟發(fā)式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

①通過(guò)對(duì)三國(guó)鼎立局面形成原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一歷史事件的發(fā)生都有其客觀(guān)條件，但是人們的主觀(guān)能動(dòng)性，特別是符合實(shí)際情況的主觀(guān)能動(dòng)性也起了重要作用。

②通過(guò)對(duì)曹操、諸葛亮等歷史人物的分析和評(píng)價(jià)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，主要看它是否推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。

③學(xué)習(xí)歷史使人獲得智慧，通過(guò)本課學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史感悟教育、思想品德教育。

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