演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
認(rèn)識(shí)自我演講稿100字篇一
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明?！敝袊闱蜿?duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也?！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識(shí)自我演講稿100字篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明了的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個(gè)社會(huì)的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時(shí)頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌?？上攵?，驢的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識(shí)自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦?，教?xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了。郡中舉盛會(huì)，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂隊(duì)，自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力量，充實(shí)自我，才能踏過荊棘，穿越險(xiǎn)阻;那柳綠花紅，正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基，汲取營養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因?yàn)樽灾?，這個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢?！辈柕某晒φ谟诖耍赫曌约?。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識(shí)自我，才能明白自身的長處和缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因?yàn)椴荒芮宄卣J(rèn)識(shí)自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄙頌橐淮寺娙?，卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時(shí)天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)溃跄苋莸孟滤囊磺粺嵫麑掖紊鲜?，卻不知已是回天無力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識(shí)自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢(shì)，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長嘆!
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會(huì)物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識(shí)自我的過程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對(duì)自己準(zhǔn)確的評(píng)估，是通往光明未來的路標(biāo)!
認(rèn)識(shí)自我演講稿100字篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
正如韓愈在《師說》中所說“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，群聚而笑之”。巫醫(yī)樂師知道迷惑，相互請(qǐng)教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對(duì)士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見，知道迷惑，認(rèn)清自我，方能有所收獲?？墒?，現(xiàn)在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲于名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個(gè)勁地追名逐利，抵達(dá)名利場(chǎng)的.巔峰，實(shí)現(xiàn)自己荒誕的夢(mèng)想;卻在不知不覺中丟失了自己。多么可笑，多么可悲!
知道迷惑，就是一個(gè)審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，升華自我，塑造一個(gè)更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現(xiàn)實(shí)的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧后而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢(mèng)想，因趨炎附勢(shì)而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會(huì)的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發(fā)抖的鼴鼠，可憐可嘆。
承認(rèn)迷惑，認(rèn)清迷惑，并不是對(duì)自己的否定，而是一場(chǎng)心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個(gè)道理的。三十年前，他是風(fēng)流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年后，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過著快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認(rèn)識(shí)到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認(rèn)識(shí)自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學(xué)大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因?yàn)橛忻曰?，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)自己。在這個(gè)過程中，可能會(huì)狼狽，可能會(huì)失敗，可能會(huì)迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個(gè)可憐之人。當(dāng)你最終走出迷惑的霧瘴，撥云見日，那將會(huì)是又一個(gè)新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時(shí)，知惑、解惑，然后繼續(xù)前行……
認(rèn)識(shí)自我演講稿100字篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機(jī)會(huì)。此時(shí)此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國舊地，求學(xué)長江之濱，工作面朝大海。這三個(gè)六字短語，包含了我的姓與名。如今看來，我的姓名不僅僅是我的代號(hào)了，更是認(rèn)識(shí)自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來也許源于我8歲時(shí)的一次嘗試。我來自山西黃土高原上的一個(gè)小山村，是地地道道的土生土長的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時(shí)候，沒有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個(gè)老師和一到三年級(jí)的學(xué)生。所有的課程都是一個(gè)老師帶，所有的學(xué)生都是一個(gè)老師教。老師教一年級(jí)的時(shí)候，二、三年級(jí)自習(xí)；教二年級(jí)的時(shí)候，一、三年級(jí)自習(xí)；教三年級(jí)的時(shí)候，一、二年級(jí)自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語拼音。李老師發(fā)覺我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時(shí)覺得自己可得意了。畢竟當(dāng)時(shí)歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過程中，我經(jīng)常思考自己將來會(huì)成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會(huì)現(xiàn)象之后，讀高中時(shí)，我覺得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會(huì)的丑惡。高中畢業(yè)的時(shí)候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會(huì)丑惡的根源在于人的意識(shí)，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因?yàn)楹笔墙逃笫?，所以我的高考志愿有三個(gè)是湖北的高校。自然，在湖北的長江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對(duì)于其他人來講，在大學(xué)我更主動(dòng)一些。經(jīng)常泡圖書館，平時(shí)沒課的時(shí)候我會(huì)去空教室進(jìn)行模擬講課，并且會(huì)請(qǐng)同學(xué)和老師指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)然，也有迷茫的時(shí)候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過盤子，在物流公司干過裝卸工，在廣場(chǎng)上做過清潔工，還做過一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺真正適合自己的還是當(dāng)老師。現(xiàn)在這種感覺越來越強(qiáng)烈了，并且我能體會(huì)到這其中濃濃的樂趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時(shí)候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時(shí)候會(huì)出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項(xiàng)羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的滿足。所以，我可以自豪地說，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識(shí)你自己。我花了十幾年的時(shí)間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么。可見認(rèn)識(shí)自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的?！兜赖陆?jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力，尋找到真正的價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識(shí)自我演講稿100字篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》
來到這里三年，我覺得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)行一番認(rèn)識(shí)，直到這次有機(jī)會(huì)寫這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校，也可以說自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時(shí)間里，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚(yáng)，成績排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來，由于種種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會(huì)上課開小差，作業(yè)不及時(shí)做，只想著玩，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。但時(shí)間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動(dòng)著，走動(dòng)著，直到分班之后。
高三財(cái)會(huì)班，老師告訴我們，留下來的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否則，就對(duì)不起這一年的付出，走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班，看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對(duì)題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?接下來這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，我一直在思考這個(gè)問題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識(shí)你自己。它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識(shí)你自己?！苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?回答是：“給別人提建議?！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是?？磥磉€是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知?！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。我們通過認(rèn)識(shí)自己來認(rèn)識(shí)世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功!
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無知，便是有知的開始。認(rèn)識(shí)自己，從今天開始!
謝謝大家!
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