在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
贊美佛陀的句子445句子篇一
2. 多一份心力去注意別人,就少一份心力反省自己。
3. 笑呵呵坐山門(mén)外,覷看去的去來(lái)的來(lái),皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;
4. 一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無(wú)佛心。何處求真佛。
5. 禪語(yǔ)人生想一想,做了多少,無(wú)論是于己于他。切莫空過(guò)。
6. 有分別心念佛是雜修雜念,無(wú)分別心念佛是專修專念。
7. 佛教講究三世因果報(bào)應(yīng),在六道中輪回,所謂六道指的就是:天人、阿修羅、魔鬼、畜牲、地獄、餓鬼,人只能是在這六道中生死流轉(zhuǎn),永無(wú)休止,并有因果循環(huán)報(bào)應(yīng),我曾經(jīng)在浙江湖州一個(gè)寺廟的門(mén)口看到一幅對(duì)聯(lián),原文不太記得了,大體的意思是,你今生做了好事沒(méi)有得到好報(bào),是因?yàn)槟闱吧隽藟氖?,你的壞?bào)還沒(méi)有結(jié)束,反之,你今生做了壞事沒(méi)有得到惡報(bào),是因?yàn)槟闱吧隽撕檬?,你的好?bào)還沒(méi)有結(jié)束,等到你的好報(bào)結(jié)束以后,你的壞報(bào)也就來(lái)了。
8. 無(wú)論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?
9. 禪語(yǔ)人生心中無(wú)佛,坐破蒲團(tuán)讀遍佛經(jīng)也沒(méi)有用處。心中有佛,出入聚散無(wú)非因果。
10. 只有自己的心障礙自己,別的沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。
11. 經(jīng)典佛語(yǔ)“xxx里沒(méi)有咱家的犯人,醫(yī)院里沒(méi)有咱家的病人”是莫大的幸福。
12. 禪語(yǔ)人生我的妝萌不萌?就是讓哪些男人看得目瞪口呆。就是像他那樣。
13. 所以,有錢要善加應(yīng)用;不要因?yàn)橛绣X而面目可憎,使人生厭。
14. 承諾只怕錦書(shū)難托,一念執(zhí)著,換三生迷離煙火。
15. 妙諦青青翠竹無(wú)非般若,郁郁黃花皆是妙諦。
16. 變化離不開(kāi)自己,很難區(qū)分善與惡,無(wú)視內(nèi)心。惡魔只是做惡的一代,佛陀有善意!
17. 煙火繚繞的夢(mèng)境,只是因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)榭坦倾懶牡膼?ài)戀,四大皆空不過(guò)過(guò)眼云煙,就算前世五百次的回眸,也只換回今生一次擦肩。
18. 放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈,而不是當(dāng)下的生活。如果能以一顆平常心去對(duì)待生活中一切,就會(huì)祛除心中的雜念,享受一種超然的人生。
19. 禪心佛語(yǔ)炭——你這黑臉漢子,燃燒了自己,溫暖了別人。
20. 持身不正,持心不純,則權(quán)勢(shì)富貴皆如云煙,無(wú)論何情何境,勿忘本心之善念。
21. 佛法在世間,不離世間覺(jué),離世覓菩提,恰如求兔角。
22. 禪語(yǔ)人生我們要調(diào)伏自己心理的起心動(dòng)念,將其化為功德。
23. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
24. 好的愛(ài)情是你通過(guò)一個(gè)人看到整個(gè)世界,壞的愛(ài)情是你為了一個(gè)人舍棄整個(gè)世界。
25. 外于相離相。內(nèi)于空離空。若全著相。即長(zhǎng)邪見(jiàn)。若全執(zhí)空。即長(zhǎng)無(wú)明。
26. 處己何妨真面目,
27. 若見(jiàn)一切法。心不染著。是為無(wú)念。
28. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
29. 空中,梧桐落葉飄零;眼前,蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說(shuō):“不雨花猶落,無(wú)風(fēng)絮自飛。”
30. 所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。
31. 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
32. 清凈法身。汝之性也。圓滿報(bào)身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。
33. 開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;
34. 用種種方法贊嘆佛的功德,使一切眾生心生歡悅,就可以得到受人敬愛(ài)的果報(bào)。
35. 禪心佛語(yǔ)世尊的圣弟子們,他們知苦并且能解脫諸苦。
36. 禪心佛語(yǔ)來(lái)自心里發(fā)出的好意,是一種有價(jià)值的資產(chǎn),它是一種無(wú)聲而重要的力量。
37. 佛說(shuō):萬(wàn)物皆無(wú)常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂(lè) 人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。
38. 見(jiàn)聞轉(zhuǎn)誦是小乘。悟法解義是中乘。依法修行是大乘。萬(wàn)法盡通。萬(wàn)法俱備。一切不染。離諸法相。一無(wú)所得。名最上乘。
39. 人有三樣?xùn)|西是不該揮霍的:身體、金錢和愛(ài),你想揮霍,卻得不償失。
40. 如果你沒(méi)有能力改變命運(yùn),那就想辦法改變自己。如果不能改變結(jié)果,那就完善過(guò)程。
41. 問(wèn)佛:為何我的感情總是起起落落? 佛說(shuō):一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。
42. 沈默是毀謗最好的答覆。
43. 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如夢(mèng)如幻,有什么可執(zhí)著的。
44. 自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài),完全放松,沒(méi)有任何所求,來(lái)也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無(wú)求無(wú)欲,保持一種安祥的狀態(tài)。
45. 慈悲心、菩提心發(fā)出來(lái)了,無(wú)論做什么都有功德,都是為眾生,說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別,說(shuō)什么都是咒語(yǔ),都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
46. 佛心禪語(yǔ)知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。
47. 禪語(yǔ)人生真正偉大的人,是由行動(dòng)中使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。
48. 禪心佛語(yǔ)從一個(gè)人執(zhí)著于自我的程度,可以看出他受苦的程度。
49. 佛心禪語(yǔ)布施并不是為了求得別人的回饋,而是降伏自己的慳貪。
50. 禪心佛語(yǔ)民國(guó)的金山活佛妙善和尚,也是用水化的方式圓寂。
51. 禪語(yǔ)人生一件善事正如同一枝蠟燭,為罪惡的世界帶來(lái)光明。
52. 佛心禪語(yǔ)如果上帝真是萬(wàn)能的,那他為何不把人類象皮球般一腳踢上天堂,豈不痛快?
53. 佛曰:緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
54. 佛教豐富了中國(guó)人們大眾的信仰生活。進(jìn)入宋朝以后,佛教和儒教一起被當(dāng)著生活的智慧而被廣大的社會(huì)層面所接受。像明朝出現(xiàn)了《菜根譚》那樣的人生故事哲學(xué)類的書(shū)。再者,一般民眾還同時(shí)信仰關(guān)帝和觀音進(jìn)行祭祀活動(dòng),絲毫不感覺(jué)兩者之間的任何矛盾。佛教已經(jīng)不再被視為外來(lái)宗教,而是滲透到中國(guó)人的血肉之中,獲得了它的生存基礎(chǔ),成為了廣大信眾的精神糧食,而位列中國(guó)傳統(tǒng)文化之大宗得以傳承光大。
55. 一切萬(wàn)法。皆從自性起用。是真戒定慧法。
56. 障深重的人,一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
57. 真正的布施,就是把你的煩惱.憂慮.分別和執(zhí)著心通通放下。
58. 人生的一切,不是算來(lái)的,而是感來(lái)的;不是求來(lái)的,而是修來(lái)的。
59. 禪語(yǔ)人生整日裝在別人套子里的人,終究有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),自己以變得面目全非了。
60. 佛心禪語(yǔ)一燈能除千年暗,一惠能滅萬(wàn)年愚?!秹?jīng)》
61. 過(guò)耳的虛話,過(guò)眼的云煙,辛苦事小,傷心事大,說(shuō)者未必真心,聽(tīng)者也無(wú)須多心。善解怨,結(jié)善緣。
62. 佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅(jiān)持修,就一定會(huì)解脫,一定能成佛。
63. 在一切變好之前,我們總要經(jīng)歷一些不開(kāi)心的日子,這段日子也許很長(zhǎng),也許只是一覺(jué)醒來(lái),所以耐心點(diǎn),給好運(yùn)一點(diǎn)時(shí)間。
64. 禪語(yǔ)人生想要否定什么的時(shí)候,一定附加著力量。因?yàn)椤胺穸ā边@個(gè)詞本身包含著力量。
65. 佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)
66. 一句禪語(yǔ)一種人生真正的美,在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。
67. 不能貪求任何東西,一旦喜歡就執(zhí)著在那里,應(yīng)該心無(wú)掛礙。
68. 我缺少一個(gè)把我名字當(dāng)成口頭禪的人,那個(gè)人卻始終不出現(xiàn)。
69. 福報(bào)不是求來(lái)的,是修來(lái)的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來(lái)的。
70. 人應(yīng)有卷起褲管下水的勇猛心。如果已經(jīng)站在水中了,就不必?fù)?dān)心流汗或下雨。
71. 佛家禪語(yǔ)寸寸感恩心,步步覺(jué)有情;覺(jué)有情,就是無(wú)私的愛(ài)。
72. 一切萬(wàn)法不離自性。
73. 過(guò)去的已然過(guò)去,再怎么煩惱,人生也不會(huì)重新來(lái)過(guò)。莫若振作精神,把今天做好!
74. 發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。
75. 心善,事事皆善;心美,事事皆美。
76. 世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。
77. 佛心禪語(yǔ)最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是人心靈的死亡。
78. 笑到幾時(shí)方合口;
79. 禪語(yǔ)人生我們所做的善行,并不需要等待自己有相當(dāng)基礎(chǔ)時(shí)才做,而是隨時(shí)隨地去實(shí)行。
80. 菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
81. 輪回中,心若一動(dòng),便已千年。既然我再也無(wú)法感受到心動(dòng)的感覺(jué),我的心已平靜有如目水,不如斬?cái)嗲榻z,阪依我佛。
82. 禪心佛語(yǔ)每日提醒:敞開(kāi)你的心扉,讓彼此的愛(ài)河流暢。
83. 禪心佛語(yǔ)人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。
84. 禪心佛語(yǔ)人除非去做他不可能做到的事,否則就不能做到他可能做到的事。
85. 若識(shí)眾生。即是佛性。若不識(shí)眾生。萬(wàn)劫覓佛難逢。
86. 時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,饒益眾生為他人。
87. 有時(shí)候,我們明明原諒了那個(gè)人,卻無(wú)法真正快樂(lè)起來(lái),那是因?yàn)?,你忘了原諒自己?/p>
88. 贊嘆別人,要在大庭廣眾;責(zé)備人,必須在私下。
89. 菩提心者,猶如種子,能生一切諸佛法故。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十八,入法界品
90. 禪心佛語(yǔ)痕垢盡除光始現(xiàn),心法雙忘性即真。嗟末法,惡時(shí)世,眾生福薄難調(diào)制。
91. 梵音齊奏,龍翔鳳翥。麒麟獻(xiàn)瑞,鶴舞云閑。紫氣東來(lái)。四季之花,同時(shí)盛開(kāi)。出生七日,慈母升天。自彼岸來(lái),到彼岸去。摩訶摩提,佛之姨母。慈悲嫻雅,聰慧達(dá)理。撫養(yǎng)太子,細(xì)心呵護(hù)。請(qǐng)師授業(yè),遍學(xué)五明。妙慧超凡,一聞千悟。觸類旁通,融會(huì)貫之。萬(wàn)物一體,千門(mén)同理。乘愿再來(lái),自然妙悟。文武兼?zhèn)洌窳Τ?。善入禪定,境界甚深。自幼清凈,不染凡塵。
92. 多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著表達(dá)你自己的看法。
93. 每一個(gè)現(xiàn)在都會(huì)引導(dǎo)未來(lái)如果我們不反求當(dāng)下,就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
94. 禪心佛語(yǔ)十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。此是(東華寺)選佛場(chǎng),心空及第歸。
95. 放得下就不孤獨(dú),站得遠(yuǎn)些就清楚,不幻想就沒(méi)感觸,不期待也就不會(huì)有在乎。世上無(wú)難事,庸人自擾之。
96. 禪心佛語(yǔ)夫婦倆立即將她帶到白隱禪師那里向他道歉,請(qǐng)他原諒,并將孩子帶回。
97. 佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
98. 為什么活得累?是因?yàn)槟愕男乃奶幤矗瑳](méi)有歸處,找不到家,沒(méi)有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。
99. 禪心佛語(yǔ)如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。
100. 人出生時(shí),是一身赤裸裸地來(lái);在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
101. 欲學(xué)無(wú)上菩提,不得輕于初學(xué)。
102. 人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看輕了多少事。心靈的寬度,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望萬(wàn)物,而容萬(wàn)物。做人似水,能進(jìn)退,而知進(jìn)退。
103. 心要像明月一樣,有水就有月;心也要像天空一樣,云開(kāi)見(jiàn)青天。
104. 禪心佛語(yǔ)若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。
105. 對(duì)一切人事物,存有平等.感恩的心,你就變成了菩薩。
106. 禪心佛語(yǔ)師父的偉大之處,在于贊嘆之中已指出弟子的錯(cuò)誤。
107. 人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。
108. 無(wú)二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來(lái)不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。
109. 禪語(yǔ)人生無(wú)知的焦慮從來(lái)都是錯(cuò)的,而過(guò)于忙碌的人一定會(huì)迷失方向。
110. 想圓滿慈悲、成就智慧,開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,必須先從調(diào)和自己的身心做起。
111. 緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。
112. 只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要虛度此生。
113. 說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。
114. 佛曰:一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。
115. 別人傷害你,愉快的承受,無(wú)怨無(wú)恨,才能了結(jié)怨恨,不再繼續(xù)結(jié)怨。
116. 于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛(ài)。亦無(wú)取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動(dòng)道場(chǎng)。真成凈土。此名一行三昧。
117. 佛心禪語(yǔ)的事,認(rèn)真投入;遠(yuǎn)離不對(duì)的事,就能轉(zhuǎn)苦為福。
118. 我們現(xiàn)在還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己就是佛,不相信自己是佛。認(rèn)識(shí)不到,就是迷,就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛,承認(rèn)了自己是佛,沒(méi)有絲毫的懷疑,你就成佛了。
119. 佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!你說(shuō):緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。我說(shuō):緣是眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。你說(shuō):緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說(shuō)緣是悲歡離合總無(wú)情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。
120. 禪語(yǔ)人生有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。
121. 禪語(yǔ)人生只可惜人生不如意事十常八九,老天做的事通常都不會(huì)盡如人愿。
122. 唐·惠能《菩提謁》
123. 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“覺(jué)者”。佛又稱如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺(jué)悟。佛教信徒修習(xí)佛教的目的即在于依照悉達(dá)多所悟到修行方法,發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
124. 禪心佛語(yǔ)去掉我執(zhí)我愛(ài)的最好辦法就是發(fā)慈悲心,愚者為自己,智者為別人。
125. 一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。
126. 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
127. 佛語(yǔ)悟道如果只是全部用刑法來(lái)治國(guó)、治民,那么會(huì)失去老百姓。
128. 向人低頭,不曾矮小過(guò)。
129. 佛法精深,自性廣大。恒河沙土,無(wú)量法界。虛空藏智,盡皆涵攝。億萬(wàn)斯刧,不出其里。如來(lái)藏性,般若法身。其大無(wú)外,遍滿虛空。其小無(wú)內(nèi),涵攝微塵。于一毛端,轉(zhuǎn)大xxx。恒河沙界,說(shuō)微妙法。大圓鏡智,遍照虛空。慧光朗徹,圣凡不二。心佛眾生,三無(wú)差別。本來(lái)面目,普皆平等。
130. 佛曰:從忘我到無(wú)我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。
131. 付出其實(shí)就是最大的收獲,因?yàn)槟苁┡c的人,比受施的人更幸福。
132. 真正的快樂(lè)不是你擁有的多,而是你計(jì)較的少。
133. 心的轉(zhuǎn)變是最重要的,每個(gè)人都想解脫,希望活得快樂(lè),死的安心,一切功夫都要下在心上,隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),念時(shí)念心,觀時(shí)觀心,這就是修行。
134. 禪語(yǔ)人生只要使你的身、口清凈無(wú)瑕疵,就是功德了。
135. 八戒齋者,是過(guò)去現(xiàn)在諸佛如來(lái)為在家人制出家法。《受十善戒經(jīng)》
136. 所謂修行,實(shí)際上就是做好無(wú)數(shù)的小事情。
137. 宋·道潛《口占絕句》
138. 君子與小人君子的心量很大,能夠包容普天下的眾生;小人則只在乎自己。
139. 須信娑婆實(shí)實(shí)是苦,極樂(lè)實(shí)實(shí)是樂(lè),深信佛言,了無(wú)疑惑。(印光法師)
140. 禪心佛語(yǔ)富以勤為貴,恥以雪為貴,書(shū)以鉆為貴,文以通為貴,業(yè)以守為貴。
141. 真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。
142. 夫妻緣,兒女欲,雨里鮮花風(fēng)里燭;多少白頭送黑頭,多少老人為少哭。
143. 什么是善惡?一切為自己就是惡,處處為別人就是善。
144. 佛心禪語(yǔ)別讓我們的愛(ài)變成回憶、如果要離去別忘記我的姓名。
145. 先悟妙心,行無(wú)修之修,證無(wú)證之證,不用向外馳求,只自回光便了。
146. 禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時(shí)間,特定的空間,人頓悟,得禪意。
147. 佛曰:剎那便是永恒
148. 禪心佛語(yǔ)世上沒(méi)有不能快樂(lè)的人,只有不肯快樂(lè)的心。
贊美佛陀的句子445句子篇二
1. 顯揚(yáng)說(shuō)法時(shí)有如明燈一般,照亮眾生的心燈,使眾生契悟佛法,就可以得到威德如日光一般明耀人心的果報(bào)。
2. 禪語(yǔ)人生學(xué)悟,就是要你認(rèn)識(shí)自己,找到永恒的生命。
3. 菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
4. 特意放棄,緣來(lái)了還拒絕,特意不放棄,緣盡了還執(zhí)著,這都是沒(méi)有放下。
5. 佛心禪語(yǔ)走自己的路,做自己的事,心如止水,以不動(dòng)治百動(dòng)。
6. 不發(fā)心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。
7. 心平何勞持戒,行直何用修禪。
8. 不要過(guò)分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。在這世上,總會(huì)有人讓你悲傷.讓你嫉妒.讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞,而是因?yàn)槟闾诤酢?/p>
9. 問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單? 佛說(shuō)∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生, 只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。
10. 當(dāng)你把自己放在最低處時(shí),實(shí)際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時(shí),實(shí)際上你是在最低處。
11. 禪語(yǔ)人生有些修凈土法門(mén)的人,往往只注重一句xxx,而忽略了日常生活的修行。
12. 佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。
13. 佛心禪語(yǔ)向性中作,莫向身外求,自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛?!秹?jīng)》
14. 固執(zhí)己見(jiàn),雖聞佛法而不信,一句話——業(yè)障重。業(yè)障重,不能信佛,反而自詡,愚癡之極。
15. 看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來(lái)的,你不挑哪有那么多毛病。
16. 住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡,箭還墜,招得來(lái)生不如意。
17. 要把修行放在第一位,沒(méi)有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。
18. 大多數(shù)的人都太愛(ài)自己,難免就會(huì)有一種自我保護(hù)的本能,唯恐受到傷害。
19. 禪心佛語(yǔ)勞心可以使身體得到休息,勞力可以使精神得到休息。
20. 禪語(yǔ)人生現(xiàn)代人中,學(xué)佛的人多,但如理如法修學(xué)的人少。
21. 禪心佛語(yǔ)佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。
22. 不能只顧自己,誰(shuí)也不管,那不是放下,是放棄,那樣會(huì)失去眾生,傷害眾生。
23. 禪心佛語(yǔ)對(duì)誠(chéng)心向佛的人來(lái)講,金錢只是世俗的身外物,而佛緣是無(wú)窮無(wú)盡的。
24. 禪心佛語(yǔ)覓身無(wú)實(shí)是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
25. 禪心佛語(yǔ)客人恍然大悟。生活中不要給自己太多的心理負(fù)擔(dān),懂得放下,便可釋?xiě)选?/p>
26. 富貴是無(wú)情之物,你看得它重,它害你越大;貧賤是耐久之交,你處得它好,它益你必多。
27. 不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報(bào),盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
28. 或許太重感情的人,日子終究不會(huì)好過(guò)。信任,依賴,念舊,分分鐘把你虐的萬(wàn)劫不復(fù)。
29. 禪語(yǔ)人生因緣也是因緣生,第一個(gè)因緣空,第二個(gè)因緣不空了。
30. 藉由愛(ài),都走上救贖之路。使人離苦,得圓滿,便是大慈悲,亦得已自度。
31. 研義不難領(lǐng)解,難于精確。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之四
32. 面對(duì)任何人任何事任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒(méi)有恒常,沒(méi)有長(zhǎng)久。順境,要安心,逆境還是要安心。
33. 整個(gè)宇宙是我家,所有的眾生都是我的家人。
34. 佛法是不二之法。
35. 忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。
36. 禪心佛語(yǔ)人生的悲歡離合,酸甜苦辣,皆系于心,心態(tài)若安好,就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
37. 智慧是沒(méi)有煩惱的,慈悲是沒(méi)有敵人的。
38. 修行得自己力行實(shí)踐,靠自己的精進(jìn)來(lái)啟發(fā)靈明的覺(jué)性,不能期望無(wú)修自成的成果。
39. 不知什么是佛,沒(méi)有目標(biāo),盲目地念佛,念了好幾年,還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪?清靜心就是佛,清靜心是什么?用智慧放下一切。
40. 相見(jiàn)時(shí),要心存善念,如初次謀面,離開(kāi)時(shí),要鄭重其事,像最后一次。
41. 如理如法的好好修行,這才是真正地供養(yǎng)上師三寶,布施父母眾生。
42. 禪語(yǔ)人生我們的煩惱來(lái)自渴愛(ài),對(duì)情感的依賴、對(duì)物的耽溺和不愿面對(duì)孤獨(dú)。
43. 峰巒或再有飛來(lái),坐山門(mén)老等;
44. 心存善念.相信自己的信念,我們都可以改變自己的人生!并影響別人,讓更多人因你而更加健康幸福!
45. 佛語(yǔ)悟道對(duì)別人有利就是對(duì)自己有利,加害于別人更是加害于自己。
46. 心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子。
47. 無(wú)論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?
48. 禪心佛語(yǔ)當(dāng)你想丟點(diǎn)什么的時(shí)候請(qǐng)注意,千萬(wàn)別丟臉,人活著最重要的是尊嚴(yán)。
49. 若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。
50. 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒(méi)有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。
51. 慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂(lè)。
52. 禪心佛語(yǔ)很多人之所以沒(méi)有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
53. 當(dāng)我們心懷齷齪,常常講人是非時(shí),我們身上處于陰性場(chǎng)態(tài),難免招惹是非。
54. 能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝,能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。
55. 當(dāng)生活讓我們不愉快時(shí),我們應(yīng)試著避開(kāi)它,忽略它,放下它。
56. 道由心悟。豈在坐也。
57. 人雖有南北。佛性本無(wú)南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。
58. 在修行的路上,只問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲。一直走下去,總有一天歸家穩(wěn)坐。
59. 大悲慈父,法界至圣。娑婆教主,xxx。寂默能仁。應(yīng)眾生緣,觀機(jī)成熟。舍兜率天,降世娑婆。誕生北印,清凈善國(guó),迦毗羅衛(wèi)。喜馬南麓,今尼泊爾。降生之時(shí),四月初八。凈飯國(guó)王,摩耶夫人。同夢(mèng)祥瑞,六牙白象,進(jìn)入母腹。經(jīng)十四月。母回娘家,天臂圣城。初春季節(jié),花木繁盛。
60. 人生多病!身體四大不調(diào)是病,家人吵嚷不和是病,社會(huì)動(dòng)蕩不安也是病。
61. 贊嘆佛的功德,使一切眾生都能聽(tīng)聞(因心及愿力),就可以得到廣大好名聲的果報(bào)。
62. 禪心佛語(yǔ)借人之智,完善自己;學(xué)最好的別人,做最好的自己。
63. 腳淺一腳地前行,累幺?當(dāng)然累,背了那么多東西,豈有不累的道理。
64. 禪心佛語(yǔ)佛弟子在日常生活中應(yīng)該慈悲心的禪修和思維互為緣起與人相處。
65. 為眾生講說(shuō)滅罪生福的方法,使眾生能有安樂(lè)的心靈棲所,就可以得到心中時(shí)時(shí)感到快樂(lè)歡喜的果報(bào)。
66. 你眉頭著什么急,但能守份安貧,便將得和氣一團(tuán),常向眾人開(kāi)口笑;
67. 花一世界,一草一天堂,一樹(shù)一菩提,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。
68. 大菩提心本性清凈,一切眾生無(wú)智翳眼,以不信故,謂為不凈?!八氖A嚴(yán)”卷三十六
贊美佛陀的句子445句子篇三
1. 佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
2. 心若有歸宿,日子便會(huì)馨香;心若隨緣,便無(wú)煩惱生成;心若超脫,便會(huì)淡然;心若感恩,幸福就會(huì)來(lái)臨;心若有禪意,人生則豁然開(kāi)朗。
3. 禪心佛語(yǔ)所謂穩(wěn)定的修行,是在每一個(gè)姿勢(shì)中——不論行、住、坐、臥,都保持正念。
4. 愚者為自己,因此煩惱、痛苦。智者為別人,因此幸福、快樂(lè)。
5. 春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。
6. 佛家禪語(yǔ)擁有,有“擁有”的煩惱;無(wú),有“無(wú)”的解脫。
7. 佛法就是我們生活的方法,輕松、自在、完美的活法叫佛法。
8. 有慈悲心的人,就會(huì)有柔和的風(fēng)度:慈悲柔和可以化解人的煩惱。
9. 佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
10. 佛曰:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀
11. 所謂的放下,就是去除你的分別心.是非心.得失心.執(zhí)著心。
12. 面對(duì)任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒(méi)有恒常,沒(méi)有長(zhǎng)久。順境,要安心,逆境還是要安心。
13. 佛家禪語(yǔ)金融風(fēng)暴不可怕,可怕的是心靈風(fēng)暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。
14. 菩提自性。本來(lái)清凈。但用此心。直了成佛。
15. 鴻雁雖無(wú)美好的羽色,不被人所贊賞,卻無(wú)羈絆之慮,海闊天空任其自在飛翔。
16. 前念不生即心。后念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。
17. 運(yùn)用種種巧妙的言語(yǔ),來(lái)贊嘆佛無(wú)量無(wú)邊的功德,就可以得到無(wú)盡無(wú)礙辯才的果報(bào)。
18. 我們要接受天下人、事、物的磨練,方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。
19. 禪語(yǔ)悟道不只愛(ài)人,還要愛(ài)地球;土地平安,人才能平安。
20. 禪語(yǔ)人生我們以所得維生,而以所給予的充實(shí)生活意義。
21. 禪心佛語(yǔ)寬容是人和人之間的紐帶,愛(ài)心是你和我共同的饋贈(zèng)。
22. 禪心佛語(yǔ)處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
23. 若修不動(dòng)者。但見(jiàn)一切人時(shí)。不見(jiàn)人之是非善惡過(guò)患。即是自性不動(dòng)。
24. 學(xué)佛就是學(xué)做人,真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。
25. 只關(guān)心有用的事,無(wú)用的事關(guān)心不關(guān)心都一樣,不如拿這個(gè)時(shí)間發(fā)發(fā)呆。
26. 笑古笑今,笑東笑西笑南北,笑來(lái)笑去,笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí); 觀事觀物,觀天觀地觀日月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。
27. 一個(gè)女人,太四平八穩(wěn)了,端正得過(guò)分,始終是不可愛(ài)的!
28. 禪心佛語(yǔ)大公無(wú)私為圣人,公而忘私為賢人,先公后私為善人,先人后已為良人。
29. 贊嘆佛不可思議的妙法,使一切眾生不再有任何過(guò)咎,就可以得到深妙清凈大智慧的果報(bào)。
30. 緣是悲歡離合總無(wú)情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。
31. 禪心佛語(yǔ)什么是敢面對(duì)敢承擔(dān)?不管好壞,任何時(shí)候都不動(dòng)心,心不隨境轉(zhuǎn),心不動(dòng)搖。
32. 人生的必修課是接受無(wú)常,人生的選修課是放下執(zhí)著。
33. 若善正心者,常順?lè)ㄓ^察,不為過(guò)所使,如日光除暗?!墩钐幗?jīng)》卷三十七
34. 沒(méi)有放下分別是苦,沒(méi)有放下執(zhí)著是難;放下就覺(jué)悟放下就證果放下就得大自在。
35. 佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線 佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無(wú)功而返 佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散 佛曰:不要再求五百年,入我
36. 有人問(wèn)大龍智洪禪師:“什么是微妙的禪?” 智洪禪師回答:“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔,月移山影到窗前?!?/p>
37. 夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想,想著想著就快樂(lè)了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個(gè)界標(biāo),代表著活力與向上。
38. 禪心佛語(yǔ)俗話說(shuō):得饒人處且饒人;可俗話又說(shuō):縱虎歸山,后患無(wú)窮。
39. 不要浪費(fèi)你的生命,在你知道一定會(huì)后悔的地方。
40. 佛心禪語(yǔ)不要怕摔跤,起來(lái)是英豪。不要怕阻擾,繼續(xù)挺起腰。
41. 佛家禪語(yǔ)人人一善,點(diǎn)滴付出,可以讓人人心地滋潤(rùn)到愛(ài)的甘露。
42. 禪語(yǔ)人生性乃本具,萬(wàn)古恒常,非由因緣聚會(huì)而生者也。
43. 真正想修行,在家修,在社會(huì)上修,修怎樣做人,怎樣處事,怎樣對(duì)境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的,智慧是歷煉出來(lái)的。
44. 禪心佛語(yǔ)聰明人總是省察內(nèi)心,從那里找到恒久的平安。
45. 禪心佛語(yǔ)當(dāng)你遭遇苦難時(shí),幸??倳?huì)在不遠(yuǎn)處等待與你相遇。
46. 內(nèi)心的快樂(lè)是真正的快樂(lè),精神的享受是最大的享受。
47. 兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見(jiàn)聞,蕩蕩心無(wú)著。
48. 佛曰:吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
49. 禪心佛語(yǔ)上當(dāng)不是別人太狡猾,而是自己太貪,是因?yàn)樽约翰艜?huì)上當(dāng)。
50. 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。
51. 佛心禪語(yǔ)做一天和尚撞一天鐘,做一個(gè)好和尚就要認(rèn)真地撞鐘。
52. 一切皆為虛幻。美好的愛(ài)情,浪漫的愛(ài)情,動(dòng)人的愛(ài)情,原來(lái)都是虛幻的!
53. 一切時(shí).一切處.一切境界中,念念不忘上師三寶.念念不忘父母眾生,念念不忘如法修行。
54. 念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。
55. 當(dāng)我們習(xí)慣了被動(dòng)的接受,就再也不去探究事情的起因,人云亦云。佛說(shuō)因果循環(huán),種孽因,得惡果。
56. 因?yàn)槭棺约杭八说臒辣M消,而證得涅槃的境界。譬如天降大雨,不僅可以熄滅大火,連灰燼也不再有余熱?!?/p>
57. 疑網(wǎng)心中有了“疑網(wǎng)”,別人若想走進(jìn)你的心中,立刻就被疑網(wǎng)隔開(kāi)。
58. 寂靜處不在山上,也不在廟里,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是凈土。
59. 人會(huì)因內(nèi)心的煩惱、生死的煩惱,以及根本的無(wú)明而愚癡。
60. 功德在法身中。不在修福。念念無(wú)滯。常見(jiàn)本性。真實(shí)妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬(wàn)法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無(wú)染是德。
61. 佛心禪語(yǔ)道字下有分“寸”,才能“導(dǎo)”人向善就理。
62. 禪心佛語(yǔ)能用錢解決的問(wèn)題都不是問(wèn)題,可問(wèn)題是我是窮人。
63. 無(wú)上菩提,須得言下,識(shí)自本心,見(jiàn)自本性,不生不滅,于一切時(shí)中,念念自見(jiàn),萬(wàn)法無(wú)滯,一真一切真,萬(wàn)境自如如,如如之心,即是真實(shí)。
64. 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執(zhí)我愛(ài),慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。
65. 人生的第一件事,應(yīng)是追求智慧。
66. 禪語(yǔ)人生諸余罪中,殺業(yè)最重。諸功德中,放生第一。
67. 心境若不清掃,思想就會(huì)蒙上塵埃。
68. 如果佛法執(zhí)著一篇理論,或者一個(gè)概念,就是理障?!葡壬?/p>
69. 佛曰:凈心守志??蓵?huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
贊美佛陀的句子445句子篇四
1. 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
2. 不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
3. 禪心佛語(yǔ)世界上為什么會(huì)有貧窮?因?yàn)榇蟛糠秩硕疾幌牒蛣e人分享?yè)碛械摹?/p>
4. 諸法寂滅。有何次第。
5. 學(xué)道之人。一切善念惡念。應(yīng)當(dāng)盡除。無(wú)名可名。名于自性。無(wú)二之性。是名實(shí)性。于實(shí)性上建立一切教門(mén)。
6. 人身難得,正法難聞,唯佛陀的正法,才能開(kāi)啟人生的迷誤,成就智慧的善根!
7. 生活禪語(yǔ)做人不要爭(zhēng)“一口氣”,而是多“一點(diǎn)志”。
8. 勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥!居住適宜處,往昔有德行,置身于正道,是為最吉祥!多聞工藝精,嚴(yán)持諸禁戒,言談悅?cè)诵?,是為最吉祥!奉養(yǎng)父母親,愛(ài)護(hù)妻與子,從業(yè)要無(wú)害,是為最吉祥!布施好品德,幫助眾親眷,行為無(wú)瑕疵,是為最吉祥!邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅(jiān)不移,是為最吉祥!
9. 真愛(ài)就像幽靈,人人都談?wù)撍蓞s從未有人真正見(jiàn)過(guò)它。
10. 禪心佛語(yǔ)君子之交淡如水。我們有必要跟人保持一定的距離。
11. 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。
12. 禪心佛語(yǔ)缺乏善與智慧的夢(mèng)想只會(huì)產(chǎn)生痛苦,所以我們永遠(yuǎn)不能放棄大乘佛法。
13. 禪心佛語(yǔ)如果你想知道金錢有多大的價(jià)值,可以去借點(diǎn)錢試試看。
14. 何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無(wú)動(dòng)搖。何期自性能生萬(wàn)法。
15. 大雄寶殿是兩層廟宇建筑,大殿前廊正門(mén)懸掛著皇帝御賜的《瑞應(yīng)寺》大匾,此匾是用滿、蒙、漢、藏四種文字雕刻。第一層是藏式建筑,內(nèi)有64根圓柱,托梁而立。大殿中央矗立著七尺高銅鑄xxx像,后排是文殊菩薩、觀世音菩薩,宗喀巴、綠度母佛像,東西兩側(cè)臺(tái)座上還有千尊佛像。二層樓后半部是宮殿式建筑,四角上方懸掛著銅鈴,拱背上金龍飛舞,前半部平坦的廟頂上,正中是銅質(zhì)鎏金xxx,兩側(cè)朔有一對(duì)鹿相向而立。殿內(nèi)還有一些精美的雕刻文圖,我不清楚這些文圖屬于什么風(fēng)格,也無(wú)從知曉代表的意義。
16. 禪心佛語(yǔ)如果不是拿無(wú)言的誠(chéng)懇和慈悲的香油,任何東西都無(wú)法將傷口的毒針拔掉。
17. 有些關(guān)系,斷就斷了吧,真的沒(méi)什么大不了的,好聚好散,互不打擾且各自安好。
18. 禪心佛語(yǔ)關(guān)谷:柯南要是活著也會(huì)被氣成毛利小五郎的。
19. 活著的氣度是昂首挺胸,獨(dú)立寒冬,面對(duì)漫天大雪,而巍然不動(dòng)的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書(shū)房,面不改色,揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。
20. 在圣不增,于凡無(wú)減。心包太虛,量周沙界。如如不動(dòng),了了分明。寂而常照,照而常寂,止觀不二,定慧一體。非生非滅,無(wú)來(lái)無(wú)去。過(guò)去無(wú)始,未來(lái)無(wú)終。畢竟空寂,了不可得。不一不異,即色即空。此中境界,萬(wàn)劫難窮。
21. 教法不必聽(tīng)太多,能身體力行簡(jiǎn)單的一句偈文,這就是真法,就是真正的善根?!C嚴(yán)法師
22. 禪心佛語(yǔ)生命之燈因熱情而點(diǎn)燃,生命之舟因拼搏而前行。
23. 吃苦享樂(lè)在一起,神仙羨慕好伴侶。
24. 大肚能容,了卻人間多少事;
25. 佛心禪語(yǔ)做人不要爭(zhēng)“一口氣”,而是多“一點(diǎn)志”。
26. 在這個(gè)世界上,不是所有的付出,都會(huì)有回報(bào),不是所有的善良,都會(huì)被溫柔以待,因此,你的善良,需要帶點(diǎn)鋒芒。
27. 佛心禪語(yǔ)常保自我警惕的心,懂得如何做對(duì)的事,人生就不會(huì)后悔。
28. 要放下,但不是放棄,不舍棄一個(gè)眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
29. 難道你不覺(jué)得,與其做別人期待你做的事情,還不如相信自己的感覺(jué)來(lái)得好嗎?
30. 若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。
31. 是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),是非天天有,不聽(tīng)還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱.憂慮.分別和執(zhí)著心通通放下。
32. 天道無(wú)親,常與善人,想要有好運(yùn),只要心存善念,做一個(gè)好人就夠了,你的善良,自有天相。
33. 心迷法華轉(zhuǎn),心悟轉(zhuǎn)法華。
34. 禪心佛語(yǔ)拒絕別人是一種慣性,當(dāng)被別人拒絕的時(shí)候,工作才開(kāi)始。
35. 慈悲心.菩提心發(fā)出來(lái)了,無(wú)論做什么都有功德,都是為眾生,說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別,說(shuō)什么都是咒語(yǔ),都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
36. 佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學(xué)習(xí)都是修行,時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心,老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
37. 隨緣的人,總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。
38. 禪心佛語(yǔ)凈心水器,莫不影顯,?,F(xiàn)在前;但器濁心之人生,不見(jiàn)如來(lái)法身之影。
39. 佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。
40. 不是所有的人都能知道時(shí)光的含義,不是所有的人都懂得珍惜,這世間并沒(méi)有分離與衰老的命運(yùn),只有肯愛(ài)與不肯愛(ài)的心。
41. 佛心禪語(yǔ)不舍智慧名愚癡。以心為空,解與不解俱是真;以心為有,解與不解俱是妄。
42. 不識(shí)本心。學(xué)法無(wú)益。若識(shí)自本心。見(jiàn)自本性。即名丈夫、天人師、佛。
43. 禪語(yǔ)人生問(wèn):在外應(yīng)酬時(shí)是否可吃肉邊菜?上人:你愿意吃毒藥也沒(méi)有人管著你。
44. 眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。有錢也苦,沒(méi)錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì)覺(jué)得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?
45. 禪語(yǔ)人生緣來(lái)緣散,你早已經(jīng)是我心頭那么最艷麗的朱砂,融入骨血,嵌入靈魂。
46. 禪心佛語(yǔ)人才不一定有口才,有口才的人一定是個(gè)人才。
47. 愿我心中長(zhǎng)存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在單純,在笑臉和眉眼間看出丑陋的存在。
48. 佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。
49. 誹謗與贊美世界上沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)不被誹謗的人,也沒(méi)有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊美的人。
50. 菩提本無(wú)樹(shù),明境亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
51. 最有禪意的句子天下一家親,平安時(shí)要互愛(ài),災(zāi)難來(lái)臨時(shí)要互助。
52. 于一法中解多法,于多法中解一法?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十四,十忍品
53. 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。
54. 世界有愛(ài),所以美好。心存善良,皆是美好!
55. 不藏不露,不迎不拒;不遠(yuǎn)不近,不即不離;本色示人,真心做事。
56. 除了你自己的心,哪里有凈土呀!心凈土凈,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
57. 點(diǎn)子就是財(cái)富。你能把思維訓(xùn)練得越靈活,獲利的機(jī)會(huì)就越大,成功的機(jī)會(huì)就越多。
58. 問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。
59. 倘能以愛(ài)待人、以慈對(duì)人,就不會(huì)惹禍傷身。所以做人應(yīng)該吃點(diǎn)虧,做個(gè)大智若愚的人。
60. 輪回自然界萬(wàn)物最燦爛之日,為何就是委地之時(shí)?
61. 禪心佛語(yǔ)是諸眾生無(wú)復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相;無(wú)法相,亦無(wú)非法相。
62. 禪語(yǔ)人生有舞臺(tái)就演好角色,沒(méi)舞臺(tái)就靜靜地做觀眾。
63. 弄明白自己的心叫明心,見(jiàn)到了自己的本性叫見(jiàn)性。
64. 禪語(yǔ)人生要讓自己真正快樂(lè),也給他人帶來(lái)快樂(lè),我們必須學(xué)會(huì)感恩。
65. 佛陀的教誨,第一就是教我們孝養(yǎng)父母,知恩報(bào)恩。
66. 自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險(xiǎn)。佛是眾生。
67. 愛(ài)本是恨的來(lái)處。胡漢不歸路,一個(gè)數(shù),一個(gè)哭,寧愿你恨的糊涂,中了愛(ài)的迷毒,一面滿足一面殘酷。
68. 人人少欲知足、安貧樂(lè)道,思想純正不偏邪、生活樸實(shí)而無(wú)華,即可長(zhǎng)保太平安樂(lè)的日子。
69. 一句禪語(yǔ)一種人生雙足能行萬(wàn)里路,雙手能做天下事。
70. 用感恩心不但可以打開(kāi)心結(jié),還可以使人生豁然開(kāi)朗,心智晴空萬(wàn)里。
71. 禪語(yǔ)人生由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖;游離于愛(ài)者,無(wú)憂也無(wú)怖。
72. 禪心佛語(yǔ)你會(huì)流淚,并不代表真的慈悲;我會(huì)微笑,并不代表一切都好。
73. 生活在荊棘叢中的人都是戒備心十足的刺猬,稍稍一動(dòng),彼此都被刺得遍體鱗傷。
74. 我們時(shí)常會(huì)感覺(jué)心累,其實(shí)不是世界多么復(fù)雜,而是我們自己想得太多了。
75. 三世諸佛。十二部經(jīng)。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識(shí)。指示方見(jiàn)。若自悟者。不假外求。
76. 認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
77. 心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定。
78. 生活中,不可能凡事都一帆風(fēng)順,稱心如意,總會(huì)有種種的憂愁與煩惱。
79. 禪語(yǔ)人生一菲:要想生活過(guò)的去,身上必須帶點(diǎn)綠~。
80. 人有居家得阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹者,亦有得阿惟越致菩薩者?!段┤针s難經(jīng)》
81. 世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。
82. 無(wú)諂、無(wú)隱、無(wú)矯作,此三密戒之精要?!稄浝杖瞻痛髱煾杓?/p>
83. 很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,還是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣,就能順其自然,放下了不是沒(méi)有,放下了才有。
84. 禪心佛語(yǔ)處事不必與俗同,亦不宜與俗異;做事不必令人喜,亦不可令人憎。
85. 何名禪定。外離相為禪。內(nèi)不亂為定。
86. 一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣,苦樂(lè)完全取決于自己。
87. 事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高。
88. 諸佛妙理。非關(guān)文字。
89. 無(wú)人理睬時(shí),堅(jiān)定執(zhí)著;有人羨慕時(shí),心如止水。
90. 贊嘆佛的功德,使一切眾生心生歡喜,就可以得到世世相貌端正的果報(bào)。
91. 經(jīng)典佛語(yǔ)“惡”,恐人知,便是大惡?!吧啤保酥?,不是真善。
92. 相信自己,一路風(fēng)景一路歌,人生之美,正在于此。
93. 說(shuō)一切法。莫離自性。
94. 佛心禪語(yǔ)最大的親和力是贊嘆他人,及擁有一顆慈悲的心腸。
95. 禪語(yǔ)人生與別人關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn),乃在于你開(kāi)始轉(zhuǎn)變自己時(shí)。
96. 若能不執(zhí)著自己有理,時(shí)時(shí)為對(duì)方著想,則能“理直氣和”,以柔和善順來(lái)引導(dǎo)他人。
97. 日日攜空布袋,少米無(wú)錢,卻剩得大肚寬腸。不知眾檀越,信心時(shí)用何物供養(yǎng);
98. 一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。
99. 禪語(yǔ)人生眾善奉行:修心向善,廣積福德命運(yùn)自然會(huì)改變。
100. 真正的慈悲在于愛(ài)別人,不是愛(ài)自己。
101. 為自己求解脫,還是沒(méi)有忘掉“我”,真正想解脫的人,完全為眾生,為度眾生而成佛。
102. 一花一世界,一草一天堂,一樹(shù)一菩提,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。
103. 禪心佛語(yǔ)剛聞起七又解七,生死未了永在七。出家不了個(gè)中意,不如回家抱娃去。
104. 禪心佛語(yǔ)孤獨(dú)是一種境界,是一種和諧。孤獨(dú)是自己對(duì)社會(huì)最清醒的認(rèn)識(shí)。
105. 若能于眾生,晝夜常修慈,因是得常樂(lè),因不惱他故?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷十二,圣行品
106. 下下人有上上智。
107. 禪心佛語(yǔ)佛教不是發(fā)明因緣果報(bào),佛教是尊重因緣果報(bào),改良因緣果報(bào)。
108. 人生八苦:生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。
109. 凡事都是有定數(shù)的,不能強(qiáng)求。
110. 禪心佛語(yǔ)逆反定律:簡(jiǎn)單而重復(fù)的制止,往往會(huì)激發(fā)人們?nèi)ピ囈辉嚨牡臎_動(dòng)。
111. 上等禪,兩袖清風(fēng),來(lái)去自如;中等禪,背個(gè)包包,負(fù)擔(dān)適中;下等禪,一肩挑。
112. 禪語(yǔ)人生學(xué)會(huì)珍惜眼前你所擁有的,在歲月教你痛惜已失去之前。
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