在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
傾聽(tīng)著的教育讀書(shū)心得篇一
過(guò)去，無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷作了驗(yàn)證。今天，100多個(gè)國(guó)家以“讓世界每個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書(shū)”的現(xiàn)實(shí)選擇作了回答。
從“開(kāi)卷有益”的古訓(xùn)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勸勉，從“熱愛(ài)書(shū)吧，這是知識(shí)的源泉”的激情召喚到“書(shū)是人類(lèi)發(fā)出最美妙聲音”的深情吟唱，人們相信，一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中，書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)豐富人生。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度。人生在世，除了物質(zhì)生活之外，還應(yīng)有自己的精神生活，而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的。一本好書(shū)，就象一艘航船帶我們從狹隘的地方，駛向生活的廣闊海洋，延展生命的有限疆域?！吧餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。書(shū)籍是哺育心靈的母乳、鑄造靈魂的工具、啟迪智慧的鑰匙。讀書(shū)，使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)，讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。
讀書(shū)改變?nèi)松?。閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)影響至巨，一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?。“腹有?shī)書(shū)氣自華”，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，與他的閱讀息息相關(guān)；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，決定了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，反映了一個(gè)社會(huì)的精神面貌，影響著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向?！叭巳舨蛔x書(shū)，則塵俗生其間，觀鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”。一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的社會(huì)是人文精神缺失的社會(huì)，一個(gè)不愿讀書(shū)的民族，是創(chuàng)造力貧乏的民族。崇尚讀書(shū)，才能讓民族的發(fā)展保持生命的活力。
讀書(shū)鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。國(guó)家的富強(qiáng)和騰飛必然要以知識(shí)凝聚力量，而讀書(shū)是知識(shí)的重要來(lái)源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，讀書(shū)是創(chuàng)造力和活力的起點(diǎn)，是文化底蘊(yùn)的基石。一個(gè)國(guó)家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂(lè)于讀書(shū)的社會(huì)風(fēng)尚，決定了國(guó)民能否主動(dòng)吸收各種文化的營(yíng)養(yǎng)，在潛移默化的滋養(yǎng)中，提升國(guó)民素質(zhì)，營(yíng)造文明氛圍，發(fā)展先進(jìn)文化。
中華民族之所以成為禮儀之邦，一個(gè)重要原因，在于我們是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族。今天，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代任務(wù)，比以往任何時(shí)候都需要營(yíng)造一個(gè)書(shū)香濃郁的社會(huì)。時(shí)代變化了，信息傳播方式多樣了，生活節(jié)奏加快了，但讀書(shū)作為人類(lèi)獲得知識(shí)的重要手段、閱讀作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量是不可取代的。面對(duì)我國(guó)有讀書(shū)習(xí)慣的人只有5、閱讀率持續(xù)下降的現(xiàn)狀，我們需要重新喚起讀書(shū)激情，親近圖書(shū)，全民閱讀，讓我們的社會(huì)少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一些浮躁，多一些書(shū)香，讓讀書(shū)成為我們的時(shí)代風(fēng)尚。
讀書(shū)吧！在我們生活的每一天。
傾聽(tīng)著的教育讀書(shū)心得篇二
xx月xx—xx日，來(lái)自各縣區(qū)的青年骨干教師相聚在諸葛故里——沂南，共同享受著一道豐盛的精神大餐——臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)盛會(huì)。
該盛會(huì)包羅萬(wàn)象，內(nèi)容可謂豐富，形式可謂多樣，視角可謂廣泛。既有讀書(shū)論壇又有專(zhuān)家報(bào)告、既有課堂展示，又有名家點(diǎn)評(píng)。正如陳忠杰主任的總結(jié)評(píng)價(jià)，真可謂“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)?！泵业慕逃虒W(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但名家先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。具體收獲如下：
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)前，面對(duì)新課程，新教材的實(shí)施，要想真正提高課堂教學(xué)效果，沒(méi)有必要的觀念更新，課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿(mǎn)足于將書(shū)本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式，方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。同時(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法，要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。其次，做好課改中教師角色的轉(zhuǎn)變權(quán)威者轉(zhuǎn)向參與者，激勵(lì)者要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，并使之逐漸形成新能力，要求教師放下權(quán)威，師長(zhǎng)的架子，以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究，共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題，使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)權(quán)威。
教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要通過(guò)自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
傾聽(tīng)著的教育讀書(shū)心得篇三
隨著課程改革的實(shí)施，孩子們變得活潑了，膽子大了，課堂變得活躍了，在輕松的課堂氛圍中，學(xué)生在討論問(wèn)題、交流問(wèn)題、回答問(wèn)題時(shí)，卻出現(xiàn)了不會(huì)“傾聽(tīng)”的問(wèn)題：在老師還沒(méi)有將問(wèn)題講清楚前，就搶著回答，導(dǎo)致所答非所問(wèn)；其他同學(xué)在回答問(wèn)題時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)，將前面同學(xué)回答過(guò)的答案重復(fù)一遍，而不是對(duì)已有答案作補(bǔ)充；還有的學(xué)生在其他同學(xué)回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤或思考的過(guò)程中就打斷，特別在實(shí)驗(yàn)室里學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)器材相當(dāng)?shù)母信d趣，導(dǎo)致不會(huì)集中精力聽(tīng)老師對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的要求和探究的目的，在我講授《點(diǎn)亮小燈泡》一課時(shí)，課前我把實(shí)驗(yàn)器材放在了桌子上，讓學(xué)生動(dòng)手操作連接使小燈泡發(fā)光，探究連接方式，在交流匯報(bào)的過(guò)程中一個(gè)同學(xué)在演示時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤，下面的同學(xué)就嚷了起來(lái)：“老師他連錯(cuò)了，我來(lái)連？？”導(dǎo)致在前面演示的同學(xué)都沒(méi)有心思去思考怎樣改正了，這種現(xiàn)象在我的科學(xué)課上經(jīng)常出現(xiàn)，我經(jīng)常思考在課堂上怎樣既不打消孩子們的積極性，又能讓他們?nèi)A聽(tīng)老師和其他同學(xué)的發(fā)言呢？
傾聽(tīng)的重要性：通過(guò)傾聽(tīng)習(xí)慣的培養(yǎng)可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)成一種學(xué)習(xí)資源，在相互傾聽(tīng)中了解其他同學(xué)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同于自己的理解，有利于擺脫自我的思維傾向。在小組合作交流過(guò)程中學(xué)生可以將各自的想法、思路清晰化，在傾聽(tīng)中學(xué)生可以不斷反思，深化各自的認(rèn)識(shí)、發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在德育教育方面可以使學(xué)生形成尊重他人的良好品質(zhì)。
在以后的教學(xué)過(guò)程中，在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣需要注意的地方：
1、引導(dǎo)傾聽(tīng)，明確目標(biāo)
絕大部分學(xué)生喜歡在課堂上表現(xiàn)，而沒(méi)有耐心去聽(tīng)別人的發(fā)言，因而在課堂上常常出現(xiàn)某個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題，其他學(xué)生在干別的事情的狀況，他們覺(jué)得不管自己的事，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該給學(xué)生明確目標(biāo)，告訴他們“聽(tīng)”的目標(biāo)，細(xì)化“聽(tīng)”的要求，讓學(xué)生在“聽(tīng)”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并思考解決問(wèn)題。還要強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)與說(shuō)”的重要性，說(shuō)是表達(dá)自己，讓別人明白，聽(tīng)是尊重別人，弄懂別人的意思，說(shuō)要大膽，聽(tīng)要專(zhuān)心，要經(jīng)常在課堂上說(shuō)：“請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，思考他說(shuō)得怎么樣，比較與自己的答案有哪些不同，你對(duì)他的回答有哪些補(bǔ)充？”
2、創(chuàng)設(shè)情境，樂(lè)于傾聽(tīng)
要讓學(xué)生在課堂上每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的，因此注意力的保持時(shí)間與學(xué)生感興趣的程度有關(guān)，興趣永遠(yuǎn)是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去傾聽(tīng)的，在課堂上創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境是每節(jié)課講授知識(shí)的重要前提。
3、鼓勵(lì)傾聽(tīng)，適當(dāng)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到傾聽(tīng)的妙處，除了他本身能從其他同學(xué)的發(fā)言中學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)外，對(duì)于活潑、好動(dòng)的學(xué)生特別要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生能品嘗到成功的喜悅，獲得滿(mǎn)足感。
培養(yǎng)學(xué)生好的傾聽(tīng)習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，需要在課堂上逐漸去澆灌，讓學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)的能力，有益于學(xué)生一生。
傾聽(tīng)著的教育讀書(shū)心得篇四
很高興，一開(kāi)學(xué)上級(jí)就配發(fā)了這么多的好書(shū)。拿到這本書(shū)，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書(shū)。
因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過(guò)程中從中獲得有益的方法。
該書(shū)序言中說(shuō)，“最好的教育是‘無(wú)為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育。”我認(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日常教學(xué)中努力去解決這對(duì)矛盾。
“無(wú)為”教育，需要我們教師親身垂范；需要我們用心傾聽(tīng)、寬容、尊重與理解；需要我們智慧激勵(lì)；需要我們有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，更需要我們從細(xì)節(jié)入手身體力行。
俗話(huà)說(shuō)，“做人難，育人更難”，讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)堂堂正正的人?！笔俏覀兘逃ぷ髡叩淖罱K目標(biāo)。我認(rèn)為，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)高尚的人，可能是比較難于實(shí)現(xiàn)的，但我們卻要努力去培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生做一個(gè)堂堂正正的人，這應(yīng)該是我們孜孜以求的。
教育的靈魂，就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們不僅教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)該教給學(xué)生分析新問(wèn)題，解決新問(wèn)題的能力，這才是好的教育目標(biāo)。
書(shū)中還說(shuō)，獲得成功的第一秘訣是勤奮，然而現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)成績(jī)不能取得進(jìn)步，并不是因?yàn)橹橇σ蛩?，其最終原因就是不勤奮，沒(méi)付出，因此我們要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生取得進(jìn)步，但是這并非對(duì)所有的學(xué)生都起作用，對(duì)于部分學(xué)生，我們有這樣的主觀愿望，而無(wú)實(shí)際效用，因?yàn)樗麄儧](méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
成功源自腳踏實(shí)地，而我們的一些學(xué)生，就是缺乏這樣的精神，因此我們的說(shuō)教，有時(shí)顯得蒼白無(wú)力，這是客觀事實(shí)，我們無(wú)法改變，但作為教師，我們明知不可為卻更要努力去改變現(xiàn)狀，力求更大范圍地去影響學(xué)生的發(fā)展。
尊重別人，受人尊重。尊重是人際關(guān)系的起點(diǎn)，我們要努力營(yíng)造一種讓學(xué)生知道尊重別人的勞動(dòng)，尊重別人的學(xué)習(xí)氛圍，讓所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
培養(yǎng)學(xué)生感念師恩。無(wú)論是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生，甚至是步入社會(huì)功成名就的人，除了感謝父母和朋友，對(duì)于那些教育過(guò)自己的老師，都應(yīng)該有發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)是紛繁蕪雜的，我們又能如何呢？
讓孩子學(xué)會(huì)自己處理好沖突，這是很重要的，如果我們每個(gè)人都具備了這種修養(yǎng)與能力，我們努力營(yíng)造的和諧社會(huì)也就不遠(yuǎn)了。
教育是一種心靈的溝通，這需要有良好的契機(jī)，機(jī)不可失，我們要在日常的教育教學(xué)中努力把握那稍縱即逝的機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果，讓學(xué)生獲得進(jìn)步。
總之，我覺(jué)得，我們既是教育工作者，又是父母家長(zhǎng)，因此無(wú)論是對(duì)于教育、教學(xué)工作，還是對(duì)于家庭、孩子的教育、成人及發(fā)展來(lái)說(shuō)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是很值得認(rèn)真研讀的。
傾聽(tīng)著的教育讀書(shū)心得篇五
讀過(guò)馬克——郭士頓先生《只需傾聽(tīng)》這本書(shū)，讓我有多了一份感知世界的能力——存心傾聽(tīng)。也讓我大白在進(jìn)修、工作和生活中好多的問(wèn)題是由于溝通不暢導(dǎo)致的，如果我們能溝通暢暢那么好多的問(wèn)題好像事間的誤解、夫妻間的打罵、領(lǐng)導(dǎo)的不睬解等一系列問(wèn)題將能夠得到無(wú)效的處理。
《只需傾聽(tīng)》用豐富的內(nèi)容，翔實(shí)的案例，易學(xué)易會(huì)的技巧告訴我們：
一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你處理工作，事業(yè)與生活中的方方面面的問(wèn)題；
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠幫你認(rèn)清溝通對(duì)象，從而采納相適用的溝通方法；三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的技巧針對(duì)性強(qiáng)，簡(jiǎn)單易學(xué)；四、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)能夠很快讓你接近本人所想達(dá)到的目標(biāo)。
平時(shí)喜歡看《魯豫有約》這檔節(jié)目，經(jīng)常在想為什么魯豫能把一個(gè)談話(huà)類(lèi)的節(jié)目做得這么出色這么讓人回味無(wú)窮。細(xì)細(xì)回憶起來(lái)才發(fā)覺(jué)本來(lái)是“傾聽(tīng)”在此中闡揚(yáng)著巨大的能量，魯豫不只僅是聽(tīng)到了對(duì)方談話(huà)的內(nèi)容，并且能夠存心了解對(duì)方的感受和情緒，發(fā)掘此中有價(jià)值的東西。絕大大都人和別人溝通的時(shí)候，掛的是高速檔。他們說(shuō)服、鼓勵(lì)，他們辯論、督促。（在這個(gè)過(guò)程中，他們讓對(duì)方產(chǎn)生了抗拒心理，但當(dāng)你傾聽(tīng)、提問(wèn)，把你聽(tīng)到的話(huà)照實(shí)反饋給對(duì)方，當(dāng)你這樣做得時(shí)候，這預(yù)料之外的“低速檔”將會(huì)把他們拉向你，這就是馬克——郭士頓的觀點(diǎn)。我們都曉得在英文中，hear和listen兩個(gè)都代表著聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不同，前者是聽(tīng)到后者是傾聽(tīng)。如果你與別人交換時(shí)，全神貫注的聽(tīng)別人講話(huà)，這不只讓別人大受鼓勵(lì)，更主要的是雙方都受益。有一次和老同學(xué)坐火車(chē)出差，[更多相關(guān)的作文以及讀后感，請(qǐng)關(guān)注名著讀后感]路上無(wú)所不談，但是后面的談話(huà)有點(diǎn)不和諧，細(xì)心回想此中的問(wèn)題是我總讓對(duì)方覺(jué)得有做老師的味道。馬克——郭士頓告訴我們積極的回饋消息并不是評(píng)判，也不是做別人的老師，而是暗示理解別人的話(huà)。
生命中不是缺少美，而是缺少發(fā)覺(jué)。而發(fā)覺(jué)的方法除了眼睛察看外，更多的是心靈上的傾聽(tīng)和感悟。
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