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工匠精神為題的議論文篇一
他依舊穿著那件泛黃的白襯衣，拎著一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎著大步像風一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，干起活來極其麻利。但他還是他，笑瞇瞇的拍拍我的肩膀說：“又長高了?！蔽亿s緊迎他進屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載著我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好?！边@個人便是護船工---王大爺。
吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養(yǎng)船最好?！闭f著他已走出了門。我下午無事便陪他去了。
烈日當空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾著，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮當當敲打著。船艙的溫度已經(jīng)超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺?shù)?臉頰上滾落浸濕了王大爺?shù)囊路?，可王大爺卻渾然不知依舊緊握著錘頭鏗鏘有力的捶打著鑿子。鑿完后，王大爺用刷子仔仔細細的刷掉每一臺縫隙的雜物，然后取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油........
夕陽西下，今天的任務終于完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閑談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這么高超，干了多少年了?”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這里的每一條船都像我的朋友，我做這些就是為了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事干好。
一天結束了，王大爺也該回家了，我望著他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行為詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。
工匠精神為題的議論文篇二
事件背景
工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神。
當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。
思維點撥
“工匠精神”一語流行，讓人不禁感慨兩點：一是“民之所望，施政所向”。
從“實”的方面看，隨著國內規(guī)模龐大的中等收入群體崛起，中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點，便是相當一部分產(chǎn)品的品質不夠高，款式不夠美?？梢哉f，“公眾苦品質久矣”。而品質所系，恰在工匠精神。總理適時提出，當然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。
從“虛”的方面看，社會正處于轉型期，公眾對公共管理以及政務服務等方方面面都有更高的期待和訴求，社會治理愈來愈要求精細化。政府對此也有所呼應。一個例子是^v^要求有關部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革，另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優(yōu)化服務的工匠精神，要求帶著對老百姓更多的感情進行市場監(jiān)管。
第二點則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟保持中高速、邁向中高端的宏觀目標與微觀的市場主體之間，如果說需要一座橋梁的話，當下觀之，工匠精神頗適合擔當這一角色。^v^今年以來就此發(fā)力，大力倡導工匠精神、推動一場品質革命，便是從群眾日益增長的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內在要求入手，帶動整個經(jīng)濟的轉型升級和長遠發(fā)展。
作為評選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，^v^總理在《政府工作報告》中說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。
由此觀之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著經(jīng)濟發(fā)展乃至社會心態(tài)的一種整體性提升。
話題拓展
態(tài)度、成功、堅守、初心。
工匠精神為題的議論文篇三
在追求短平快的今天，我們更要擁有(工匠精神)，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
細節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領細節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
工匠精神為題的議論文篇四
在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。
常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。
其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。
工匠精神為題的議論文篇五
我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn)，有一家包子鋪的生意總是很火爆，要是肚子餓了，大伙總會去那兒買兩個熱氣騰騰的肉包子來吃。
這天清晨，我又來到了鋪前?！靶⊥跄阌謥沓园影。裉煲詭讉€?”和藹的老板微笑著問。
“老樣子啊，一碗紫菜湯，兩只肉包子?！?/p>
“好嘞，紫菜湯先給你沖泡好，包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活，一邊樂呵呵地說著。
我環(huán)顧四周，已經(jīng)有不少人坐在這簡陋的小鋪子里了。有的已經(jīng)快吃完了，有的則伸長脖子翹首企盼，眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。
其中一個面生的客人不耐煩地埋怨起來：“你這老板太不會做生意，開這店這么久了，早就知道這個時間段的生意會這么好，應該多做一些包子備著啊，你瞧這么多人等著你的包子出籠，等得心急啊!”
老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話，一位熟客已經(jīng)接上話：“這位朋友，這你就不知道了，這包子啊，吃的就是剛出籠的那新鮮味道，要是事先做好備著，就沒有這么美味了?！?/p>
老板也笑著補充：“這包子打包回去吃和到我這小鋪現(xiàn)場吃相比，味道就會差很多嘞。”
這顧客還是不依不饒沖著老板喊：“你看你這么久了才包這么幾個，我們等的人這么多，這一籠出來肯定不夠分，你開店這么久，想必賺得也可以，應該搞幾臺自動和面機來提高效率嘛?！?/p>
旁邊的客人也覺得有道理，紛紛點頭稱是。
這時老板挺了挺腰，不緊不慢地說道：“我知道用機器和面更快更輕松，但是你們也知道，我這里的包子好吃不僅是因為餡料新鮮，更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁，這老底子的味道，一定要用手工做出來的，機器是絕不能代替雙手的?！?/p>
“出籠了，出籠了!”這時耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲?！皝砟冒余?”老板娘手腳利索是出了名的，而且多年的經(jīng)驗練就了她超常的記性，你是先來的還是后到的，你提前付了錢還是沒付，她都不會記錯。
于是這小小的包子鋪，白汽彌漫，一眾老小吃貨圍坐在簡陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因為是后到的，只能垂涎三尺地繼續(xù)等待著下一籠包子了。
工匠精神為題的議論文篇六
“工匠精神”是當前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴謹、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。
在國外，當你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。
精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。
那中國呢?中國其實技術人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去?，F(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進一步。
現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質量的提升。
所以^v^總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。
孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領導和師傅們對技術工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴謹，一絲不茍。
胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。
高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。
作為學生，有人可能會認為，自己是一個學生，工匠精神與自己毫無關系。其實不然，工匠精神應從學生時期培養(yǎng)。只有在學生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。
在學生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴謹、一絲不茍、刻苦的習慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。
所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!
工匠精神為題的議論文篇七
實訓車間里，身穿白色防護服、戴著護目鏡和口罩的杭州技師學院教師楊金龍正在封閉的噴漆烤房里琢磨噴漆技術。正值假期，學生、教師都已放假回家，他卻依然忍不住往實訓室里跑。他說，學校有最先進的設備，也是他一門心思鉆研技術的最佳場所。炎熱的夏日，室內溫度高達40攝氏度，裹得嚴嚴實實的楊金龍只一會兒便汗流浹背。噴漆時空氣不能對流，室內不能有任何灰塵，因此無論天氣多熱都不能開空調，一天下來，要換七八套工作服。
出生于云南農(nóng)村家庭的楊金龍，高中就讀于云南保山市隆陽區(qū)職業(yè)技術學校，專業(yè)汽車鈑金與涂裝。入學半年后，與隆陽職校合作辦學的杭州技師學院到隆陽招生，楊金龍抓住這一“機遇”，成為40名踏上杭州求學之路的幸運者之一。在他眼里，位于桐廬富春江畔的杭州技師學院是“頂級技師的搖籃”。楊金龍向節(jié)衣縮食供養(yǎng)自己來杭讀書的父母承諾：“機會難得，一定要在最短的時間里，把最好的設備都摸透，把技術學精，靠自己的努力改變命運?！?/p>
楊金龍對噴漆技術達到了近乎癡迷的程度，常常為了攻克一個難題而在實訓車間待到凌晨。他說，噴漆要均勻，手一定要穩(wěn)。噴槍加上油漆有六七斤重，在練習噴漆時，楊金龍常常因為手持噴槍時間過長而導致胳膊疼痛。有時候痛到睡不著覺，幾天抬不起胳膊，只能用冰袋冷敷來緩解。
評價汽車噴漆的好壞，其中一個重要指標是油漆是否均勻。按照世界技能大賽的要求，油漆上下的厚度誤差不超過10微米，相當于一根頭發(fā)直徑的1/6左右。如此苛刻的要求所帶來的技術難度可想而知。看似不可能完成的任務，楊金龍卻讓它成為了可能。就在去年8月，巴西圣保羅第43屆世界技能大賽賽場上，楊金龍摘得汽車噴漆項目的金牌，實現(xiàn)了中國在這一賽事上金牌零的突破。這一用精細技術換來的榮譽，使得22歲的楊金龍被破格提拔為杭州技師學院教師，享受教授級高級工程師待遇。楊金龍?zhí)寡裕@種高強度的訓練極為枯燥艱辛，也正是這一過程，讓他體會到了工匠精神的內涵。“以前的手工藝人都是工匠，追求精益求精，我們這代人要把這種精神給找回來。”如今的楊金龍在給學生傳授絕活的同時，也不斷學習著國際頂尖技術，向更精細的汽車噴漆工藝攻關沖刺。
以“形如魚鉤、色澤烏潤、湯色紅艷、香似紅梅”著稱的紅茶“九曲紅梅”是浙江省的非遺項目。農(nóng)藝師馮贊玉是“九曲紅梅”唯一的傳承人。因祖上都是制紅茶的高手，從小耳濡目染的他，對于這種純手工的技藝熟爛于心。“茶葉是西湖區(qū)尤其是轉塘龍塢地區(qū)的一大經(jīng)濟命脈，但制茶行業(yè)的大環(huán)境卻讓人擔憂，年輕人覺得制茶苦，不愿從事，技藝出現(xiàn)‘斷層’。”馮贊玉迫切要改變的正是這種現(xiàn)狀。
堅守著這份祖?zhèn)骷妓嚨乃诤贾菔形骱殬I(yè)高級中學建立了自己的大師工作室，以期帶出更多的徒弟。約80平米的工作室擺放著藤編長桌、仿古木椅、木雕屏風、全套茶具、制茶用具。每周無論多忙，馮贊玉都會安排幾天時間來學校，和學生講茶、品茶，產(chǎn)茶季還會帶學生去茶區(qū)制茶。在馮大師的引領下，學校的烹飪專業(yè)也植入了“非遺”特質。研發(fā)茶菜茶點，開發(fā)龍井茶宴與紅樓宴，推廣傳統(tǒng)美食……一道道經(jīng)巧妙構思而成的茶菜，使得學校的烹飪專業(yè)大放異彩，學校連續(xù)6年代表浙江省參加全國職業(yè)院校技能大賽中職組烹飪賽項并榮膺“六連冠”。
工匠精神為題的議論文篇八
讓工匠精神釋放時代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn)，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時代讓我們忘記了慢工出細活，為了利益最大化而犧牲了品質。這無論是與培養(yǎng)個人專心專注的品質還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業(yè)家還是“長壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅守堅持，為弘揚工匠精神領航?！鞍宓试缸鍪昀?，文章不寫一句空，為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須，吟安一個字，而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢》，司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時間的磨礪就不會沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業(yè)，腳踏實地是唯一選擇。
勇于擔當，傳承經(jīng)典，為弘揚工匠精神起航。徐立平為導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨運，創(chuàng)新工藝，為弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創(chuàng)新驅動的中國，既需要天馬行空的創(chuàng)造活力，也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作為一個世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn)，依靠進口，一方面我們缺乏優(yōu)質的鋼材，另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具?？梢姏]有匠心獨運，缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會成為轉變成制造強國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強國華麗轉身的利器，更是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神為題的議論文篇九
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻于自己的科研事業(yè)的手工藝術者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的?，F(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現(xiàn)在家里又不缺這點錢！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了?！钡€是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴謹，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子?？赡苁且呀?jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力?？粗橎锹降臉幼?，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡?！盃敔斈c，我?guī)湍?！”我急忙走上去想幫他?！安挥?，爺爺背得動，不用你幫，你小心看著點路，山上滑?！奔词範敔?shù)耐然加酗L濕癥，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”后來回到家中，就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個?！币粋€類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣？爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅?？“喜歡嗎？以后就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦?！班?，非常喜歡?！焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里，就當個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華?！澳闶掷锏倪@個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應你，而是在聆聽你?！彪m然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會里，我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。
工匠精神為題的議論文篇十
當某樣東西慢慢遠離生活視線的時候，人們猛然回頭才能驚覺它的重要性，并一呼百應保留要傳承要發(fā)揚，例如文化遺產(chǎn)，又如工匠精神，今天不說前者，我們來談談工匠精神。
那么什么才是工匠精神呢？
工匠，見文推義，顯而易見它誕生于農(nóng)業(yè)社會，大概在人類甫一出現(xiàn)的時候已經(jīng)伴隨而生，因為基于生存需要?！对娊?jīng)?小雅?伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，你看，西周的這時候就有一位工匠，他的專職工作是伐木，就是砍樹，在幽靜深茂的森林里專心伐木，這就是基本的工匠精神：專心、細致、耐心、單一，還有一點耐得住寂寞的況味。
這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業(yè)：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業(yè)的時代，人工勞作成為工匠形成的必要條件?？v觀種種工匠，他們深埋在歲月的塵埃里，卑微而辛勤，為日復一日的生存，忍耐著單一冗長而辛苦的勞作，他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進，在為后人制造著價值連城的藝術寶物，也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。
而今天，我們可上天、可下海、可日行萬里，機器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機器不能加入的手工行業(yè)才有的工種，手工行業(yè)又多與藝術領域相關，物以稀為貴，于是工匠上升到了藝術家的高度。
重拾工匠精神，就是不要以快為目的，繼而專注于品質，專注于生活的體驗，所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術品位的標志才被大家所推崇，才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。”被交口稱許。
這就是我們所說的工匠精神。
其實無論何時，工匠精神都值得學習，它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔，是生命力源源不斷的根基。
工匠精神為題的議論文篇十一
擇一事，終一生。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅持書寫非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實現(xiàn)非凡的人生價值。
馬著，一位技校畢業(yè)生，電工出身，自學成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內斂剛毅的性格，用不懈努力為首鋼在礦山自動化、信息化行業(yè)內保持領先水平做出了非凡貢獻?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起，秉持著敢為天下先的首鋼精神，實現(xiàn)自身非凡價值。
王濤，一名青年工匠，卻毅然投身于首鋼建設，將他的青春奉獻給他愛的深沉的礦山土地。即使因練習受傷，即使家中還有他所牽掛的妻子孩子，但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中，并獲得冠軍。他用毅力升華自身價值，也為首鋼發(fā)展標桿推了前進的坐標與航向。
匠人精神不僅存在于時代的紀念碑上，更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。
我的爺爺，一位來自農(nóng)村的“土”工程師，一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達到退休年齡的爺爺，依然十年如一日的去上班，竭心盡力的工作著，為設計一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板，圓規(guī)……在爺爺?shù)氖种须S著鉛墨均勻流暢的劃過，勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作，但他持筆的雙手卻從未停下。即使因為腰痛而無法坐下，他也依然堅持站著設計圖紙，而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替，望不穿的歲月堅守，爺爺固執(zhí)而又堅毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠望，不妨靜下心來，仔細尋找，因為它就在我們每個人生活中，他們時時刻刻為我們傳遞著匠人們專注認真、精雕細琢、精益求精的精神真諦。
滄海拾珠，匠心猶存，一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下，凝結成“敢闖敢拼敢堅持，敢于苦干硬干;敢擔當，敢創(chuàng)新，敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點點星光來點綴，回歸平凡，且不甘于平凡。我們每個人在自己所堅守的崗位上，應秉持一顆匠心，用赤子之心追求人生理想，用堅毅執(zhí)著書寫人生價值。
工匠精神為題的議論文篇十二
大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產(chǎn)品、資質中等的優(yōu)秀人才，他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因為，一個大師開辟的道路，需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷，是以才華為基礎的狂放不羈，是以視野為前提的自我革命;工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。
大師固然無價，但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學習。
工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至借助了運氣的成分。敢于掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。
工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用于大師，而加之于普通人身上，就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎的，在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準則，大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫(yī)學、工業(yè)成為典范，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣，將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結構件當做藝術品看待，愿意并樂于把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實，工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發(fā)，是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品，會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
工匠精神為題的議論文篇十三
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
看完這本書我會問自己到底什么是工匠精神呢？步入社會的我能否也會如這般腳踏實地，埋頭苦干嗎？
然而當我靜下心再次翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神—先處理心情，再處理事情。
其實于我而言，“工匠精神”也可以理解為敬業(yè)精神的一種升華，是一種職業(yè)道德層面的更高要求，工作對于我們不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，使我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們需要擁有干一行，愛一行，學一行，精一行的精神，戒除功利、浮躁、投機的心理，提升修養(yǎng)，彌補勤勞的缺失，誠信的缺失?！肮そ硯煛?，不僅具有高超的崗位技術專長和精湛的技能表現(xiàn)，是崗位技術上的拔尖人才，更重要的是要有嚴謹、細致、專注、負責的工作態(tài)度以及對職業(yè)的認同感、責任感、榮譽感和使命感。“工匠精神”是企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細琢、鉆研不懈?！肮そ场鄙朴诓粩喔纳飘a(chǎn)品的生產(chǎn)工藝，享受產(chǎn)品在生產(chǎn)中升華的.細節(jié)過程，對精品有著執(zhí)著的堅持和強烈的追求，應是企業(yè)每位職工永恒的追求。“工匠精神”是在恪盡職守的基礎上對所從事的工作鍥而不舍，精益求精，是在產(chǎn)品質量的合格的基礎上不斷改善，開發(fā)創(chuàng)新。生產(chǎn)優(yōu)質的產(chǎn)品需要生產(chǎn)線上每一位員工的心無旁鶩、一絲不茍。
敬業(yè)精神是職業(yè)基本道德的內核之一，工匠精神應當在此基礎上更進一步，我們身邊其實不乏優(yōu)秀的工匠，比如上海電氣集團的李斌技師刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新、比如我司已退休的勞動模范葛美華、陸國平師傅愛崗敬業(yè)、甘于奉獻。
讓“工匠精神^v^滲透進每一個崗位、每一個各個行業(yè)，不是一蹴而就的事情，它需要扭轉一代人的思想觀念，提升一代人的道德素養(yǎng)，這離不開學校的教育、企業(yè)文化的宣傳和社會輿論的支持，學校和企業(yè)都應當為人才提供更多的提升能力的課程、更優(yōu)厚的發(fā)展平臺、營造良好的工作氛圍，使之安心在自己的領域里追求極致、精益求精，最終成為一名優(yōu)秀的“工匠師^v^，為企業(yè)的發(fā)展添轉加瓦。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐，這便是我們如今最最重要的精神品質。
工匠精神為題的議論文篇十四
上周三，我跟隨玉溪日報小記者團來到玉溪市博物館參加文博會，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和媽媽一起來到了玉溪市博物館，雖然天氣很炎熱，但是，博物館前卻很熱鬧：大家有的看展位上的展品，有的忙著布置展位，有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉了一下，發(fā)現(xiàn)大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我們先去看了開幕式，還拍了幾張照片，之后便進了博物館。我們開始自由活動，我向著博物館內部的展位進發(fā)，這里有瓷器，有陶器，有銅器，有銀器，還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧，但價格卻不低，不愧是匠人匠心制造!
其次，在幾經(jīng)走訪之后，我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會的參展物品，參展物品有生活類的，動物類的，人物類的和幽默類的，還有云南少數(shù)民族的服飾，古代中國的漢服和過年時貼的窗花。在另一個場館里，我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術人員的名字和取得的成果，以及他們的一些小故事。
最后，我們還用陶泥制作了可愛的小章魚，可是我一直都沒有時間拿去把它烘干，于是便把它放在包里，雖然它的兩只眼睛不怎么美觀，但是我覺得整體來說還是非?？蓯鄣模€帶了個耳機呢，看起來酷酷的。
這次活動讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，還被工匠們的精神所折服，我以后一定好好學習，將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻出自己的一分力量。
工匠精神為題的議論文篇十五
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神，我們需要它!
工匠精神為題的議論文篇十六
小時候寫作文我的理想，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質。對學習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神為題的議論文篇十七
時代在飛速發(fā)展，以前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說過：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它!
工匠精神為題的議論文篇十八
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為^v^營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20__”中，創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
工匠精神為題的議論文篇十九
在^v^總理^v^今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因為他們都在傳承著一種精神，這就是工匠精神!
對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術的勞動者稱為能工巧匠，這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學成才，苦練技術，練就了“一鉤準”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領團隊按照“泊位、船時、單機”三大效率的標準要求，深入開展比安全質量、比效率、比管理、比作風的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學習的楷模。
作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果我們都能以精進有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至會被企業(yè)淘汰。
古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓。要結合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實際，針對企業(yè)當前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓計劃，有目的地開展職工崗位技能培訓。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓，提升產(chǎn)品質量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機、具有活力的企業(yè)。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
工匠精神為題的議論文篇二十
冬去春來，世間萬物都在不斷變化著，但在這大千世界中無法用錄音機卻從來不會因為外界的變化而變化。無論歲月吹人老，它始終如一，永遠保持著本質的特征――工匠精神。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睆V大教師用自己的行動社會主義核心價值觀，用自己的知識，閱歷經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往;以模范行為影響和帶動學生;用扎實的學識，引領莘莘學子在知識的海洋里遨游;以仁愛之心善待每一名學生，促成學生們更進一步，成為學生的指路明燈……
把原本無知的人推向人生的彼岸――是所有教師共同的教育目的。他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)莘莘學子，精心設計每一個教學方案，認真上好每一節(jié)課，專心致志地批改每一份作業(yè)……即使報酬極低，即使教學設備、教學環(huán)境簡陋無比，他們仍然能專注專一地言傳身教。我不禁又朗誦起了：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“零落成泥碾作塵，只有香如故?！蹦呐陆o他們提供的僅有“一書、一桌、一椅”，他們也能繪聲繪色地給學子們講述各種知識，點燃知識的火花催人前進。這種至高無上的精神是何等高貴?何等非凡?
人生路上難免會磕磕絆絆，在通往成功的路中總會遇到各種挫折與磨難，阻止前進的步伐。磨難縱然無情，卻給人以無盡的砥礪;失敗固然殘忍，卻使人趨于頑強。如果把挫折當做前進路上的一面旗幟，一步一步向前走，哪怕四面八方是大漠荒煙，也能見到綠洲。
遙想紅軍長征，長征途中刺骨、漫天飛雪，紅軍們不怕千難萬險，為了擺脫敵軍的圍剿追殺，他們四渡赤水河，巧渡金沙江，翻越積雪冰峰的重山峻嶺，走過荒蕪的草地，歷盡千辛萬苦，紅軍三大主力最后在甘肅會寧會師，長征勝利結束。長征的勝利，使中國革命轉危為安，為開創(chuàng)中國革命的新局面奠定了基礎。
面對困難，若似個縮頭烏龜，永遠都達不到成功的彼岸，但是，只要百折不撓，頑強不息，哪怕是懸崖峭壁，萬丈冰封，都能將其化作平灘。正如一灣溪流，曲折回轉中竟會激起心曠神怡的鳴響;一波巨瀾，潮涌潮落時更能疊出驚心動魄的雄壯!
我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的襯衫走在校園里，每天的早餐都是白米稀粥。她從來不在乎別人輕蔑的眼光，她一直堅守但丁的那句“走自己的路讓別人去說吧”，她知道“要想人前顯貴，必須背后受罪”。在學習中她是最刻苦的，每天熬夜到半夜才肯入睡。她的這種不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肅然起敬。
驀然間想起了斷齏畫粥的范仲淹，鑿壁偷光的匡衡和懸梁刺股的孫敬，他們以勤儉樸素、勤奮刻苦鑄就了自己的輝煌，成為世人的精神脊梁。
有人說，我擁有一個聰明的大腦，什么事都能輕而易舉地解決;也有人說，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奮與否并不重要。而我卻認為沒有勤奮作保證，無論你是否聰明，也無論你是否掌握了有效的方法與技巧，無論你多么富裕多么貧窮，都會淪為庸才，古今中外的無數(shù)事例都印證了這一真理。這些都是工匠精神的具體體現(xiàn)。
工匠精神是一花一草一菩提的天然精神，是不怕苦不怕累的耐勞精神。我想如果世界上每個人去效仿工匠精神，讓工匠精神點綴這個世界，那么世界將會變得更加美好!
工匠精神為題的議論文篇二十一
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止，壽命超過2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責”。
在我們的學習和生活中，我們應該有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
工匠精神為題的議論文篇二十二
一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝的工匠李春設計的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：一是精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致；
二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；
三是耐心、專注、堅持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態(tài)度；
是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神為題的議論文篇二十三
專注、耐得住寂寞、對于喜歡的東西窮盡精力，對于細節(jié)精益求精，原本以為這樣的人遙不可及，最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
一位朋友，幾年前迷上了漆藝，原以為他只是興趣使然，不會持續(xù)太久，因為他平日工作太忙，沒想到最近再去看他，已經(jīng)成為國內該領域小有名氣的專家，這些年他將所有業(yè)余時間都投入在這個愛好上，制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級為高端定制。
一位律師朋友，愛好武術，多年苦練，最近在國內比賽上已拿了幾塊獎牌；
一位一直研究古詩詞的同學，在業(yè)余時間開設了自己的詩詞評析公號，現(xiàn)在已走上大學講堂，和高校學生分享心得……
這些成功看似偶然，但細細揣摩，從業(yè)余愛好走向專業(yè)認可，是緣于幾個共性的原因，其一，在興趣的指引下，找到了自己的愛好，專注投入，只求技藝精進，不抱功利之心；
其二，因為水平的提升，得到市場和專業(yè)領域的認可，不僅擁有了“粉絲”，而且實現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。
而在兩者的背后，折射出的正是工匠精神，熱愛、專注、精益求精。
在一些人看來，工匠精神聽來多少有些“高大上”，但其實，技藝水準或許有高低，僅就精神追求而言，每個人的心中都可駐進一位“工匠”。認真修手表也可以從技師成長為大師，專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴，躬耕于美食也可給周圍的人帶來身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領域，在真誠熱愛的基礎上精益求精，擁有誠心、耐心與專心，這都是對工匠精神的詮釋。
讓心中駐進“工匠”，需要心懷熱愛與欣賞。正如那個人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸ν瑯由w房子的工作，在第一位工匠看來，只是在做砌磚的工作；
在第二位工匠看來，是在蓋房子，讓人有所居；
在第三位工匠看來，自己的工作是為了讓這個城市變得更美麗，讓住進房子的人能夠更開心、幸福。只有對自己所從事的工作心存熱愛，才能更長時間地堅持與付出。
讓心中駐進“工匠”，還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難，但難的是持之以恒，不懈堅持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉，以鉆研精神始終力求精進，方能不斷取得進步。
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