隨著社會一步步向前發(fā)展，報告不再是罕見的東西，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?
社會實踐工作報告篇一
作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。對于我們大三學(xué)生更應(yīng)抓住這個機會，為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。今年暑假社會實踐的主題是四個“一”：一種端正的態(tài)度，一項熟悉的技能，一次實踐的經(jīng)歷，一個正確的認(rèn)識。圍繞這四個主題，我開始了我這個假期的社會實踐。
一、用端正的態(tài)度，正確的認(rèn)識規(guī)劃未來
大學(xué)生活已經(jīng)過去大半，對于很多同學(xué)還有一年即將步入社會?；蛟S對自己的能力還沒有十足的把握，或許對這個社會還沒有充分的認(rèn)識，無論如何都應(yīng)先擁有一種良好端正的態(tài)度，對自己的實際情況以及環(huán)境有正確的認(rèn)識。只有擁有端正的態(tài)度，正確的認(rèn)識，才能 根據(jù)自己的實際情況，合理正確的做出自己未來的規(guī)劃，切實努力，擁有更好的未來。
二、擁有實踐經(jīng)驗 了解就業(yè)形勢
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?因此對于我們，有實踐經(jīng)驗至關(guān)重要。
在假期期間，我走訪了泗陽縣的兩家人力資源公司：泗陽新華人力資源有限公司和泗陽縣振興人力資源有限公司。
通過于這兩家公司的溝通，我了解到在宿遷等江蘇省北方城市中，日姿企業(yè)并不多，所以就業(yè)機會也并不多，在江蘇省內(nèi)，日資企業(yè)還是主要集中在蘇錫常等南方城市，蘇州的日資企業(yè)有一定的數(shù)量，加上日語人才的短缺，就業(yè)前景還是比較樂觀的。
據(jù)統(tǒng)計，日語人才在各行業(yè)的就業(yè)比例為：日資企業(yè)占50%-60%;國家機關(guān)(包括外交部、各級政府、海關(guān)、外經(jīng)貿(mào)辦公室和貿(mào)易促進協(xié)會等)占20%左右;大學(xué)老師和日語導(dǎo)游各占10%左右。
日資企業(yè)在東南沿海城市，諸如大連、煙臺、青島、蘇州、無錫等都有分布，今后在中國的發(fā)展?jié)摿艽?，很多同學(xué)都把進入日企作為自己職業(yè)生涯的開始。
但是畢業(yè)后去日企工作的學(xué)生大部分是做文員，想再往上爬一個層次是很難的。
中國開設(shè)日語的院校達(dá)到了227所，數(shù)量并不小，所以，日語專業(yè)的學(xué)生想找份工作不難，可想找份好工作不簡單。
學(xué)日語的學(xué)生想在日企有份好工作，就不能單純的靠本專業(yè)——日語，還要學(xué)習(xí)其他方面，例如企業(yè)管理等方面的知識，精通日語的綜合性人才會在今后有更寬廣的事業(yè)發(fā)展空間。
日語專業(yè)的學(xué)生起薪一般為3000元左右，高于其它語種的學(xué)生。而且這種差距會隨著工作時間的增長而拉大，最小差距也在千元以上。
資企業(yè)需求人才突出要求是懂日語、具有專業(yè)操作技能，即“能說會做派”;同時要有日企特別重視的做事勤奮、為人謹(jǐn)慎、講究儀表、懂得禮貌等優(yōu)點。
日資企業(yè)薪資一般管理層高于國內(nèi)企業(yè)1.5倍，技術(shù)操作工高于國內(nèi)企業(yè)50%-70%。實習(xí)生薪資也有20xx元-3000元。招聘人才非常有競爭力。
日本公司的工作風(fēng)格與國內(nèi)、歐美都有差別。社會實踐報告范文
日本公司要求員工同樣勤奮，有奉獻精神，不可斤斤計較;日資公司喜歡把工作的目標(biāo)、進程訂得細(xì)致清楚，然后一絲不茍地按部就班完成，不喜歡標(biāo)新立異;凡事須向上司匯報，問準(zhǔn)方可行動。
面試時要守時，要穿戴整潔，著裝要得體，最好穿職業(yè)裝。對待面試試官要態(tài)度恭敬、專注，否則會被日本人認(rèn)為不夠尊重。你需要清楚地知道自己的優(yōu)勢與劣勢，對面試官“坦誠相告”。
這些年，南方一些城市的一些獨資企業(yè)、合資企業(yè)、商社、旅行社對日語人才的需求量都比較大;像煙臺、威海、青島等北方的沿海城市對日語人才的需求量也比較大。另外，國家部委、各省市政府機關(guān)對日語人才的需求量有增無減。盡管可能沒有日資企業(yè)的待遇豐厚，但是卻反映了國家對日語人才的重視程度在不斷提高。所以，在不遠(yuǎn)的將來，相信我們?nèi)照Z專業(yè)的人才就業(yè)形勢將一片大好!
在訪問過程中，他們還向我們即將就業(yè)的大學(xué)生提了幾點建議。他們向我講解了一下什么樣的簡歷更實用。用人單位一般只要求簡歷寫明四部分：個人情況，包括姓名、聯(lián)系方式等;應(yīng)聘職位;工作經(jīng)歷，側(cè)重說明你在其中扮演的角色或成績;個人的興趣、愛好，一些比較特殊的愛好一定不要忘了填寫。他們表示，大學(xué)生往往追求簡歷做得有創(chuàng)意，以便能夠在雪片似的簡歷中給招聘人員深刻印象，但過于花哨也容易適得其反。因為簡歷是用來傳遞個人信息的，應(yīng)該像公司的文稿一樣非常簡潔，最好用電報式語言。簡歷中不要出現(xiàn)大段文字，每個段落不要超過三行。字體不必太大，小4號即可。不過，簡潔不等于沒有內(nèi)容。對于用人單位而言，學(xué)生求職簡歷中最重要的是個人的成績以及能力，這部分一定要認(rèn)真對待。
寫簡歷的另一個原則就是要有針對性。應(yīng)聘什么職位就列出自己這個方面的專長，學(xué)了什么，能做好什么，有什么實踐成果和創(chuàng)意設(shè)。
還有一年我們也要實習(xí)，或許然后就直接工作了。他們告訴我一定要區(qū)分清楚協(xié)議期、試用期和見習(xí)期。很多畢業(yè)生對這三個“期”的概念含糊不清，從而使自己的權(quán)益受到損害。協(xié)議期是從畢業(yè)生與用人單位簽訂就業(yè)協(xié)議書開始，一直持續(xù)到簽訂勞動合同之后或者雙方終止就業(yè)協(xié)議為止。在協(xié)議期內(nèi)，雙方已經(jīng)確定了工作意向，但未建立正式的勞動關(guān)系，單位可以不為畢業(yè)生交納社會保險。而試用期是針對勞動合同而言的，應(yīng)當(dāng)包含在勞動合同期內(nèi)。試用期并非越長越好，因為在試用期內(nèi)畢業(yè)生的工資一般不如正式期高。勞動合同內(nèi)約定的試用期最長不能超過六個月。畢業(yè)生還需要明確，如已在一個單位工作六個月以上，且工作崗位未發(fā)生變化的，簽訂勞動合同時就不用再實行試用期。而見習(xí)期是指全日制普通高校畢業(yè)生到用人單位工作后，實行的一年見習(xí)期制度，見習(xí)期滿后，即工作滿一年后，就需由上級人事主管部門為畢業(yè)生辦理轉(zhuǎn)正定級手續(xù)。
通過這次的走訪，我收益頗深，相信隨著我們的了解和不斷努力，一定會有好的未來!
社會實踐工作報告篇二
色植絨、柯式植絨等服裝工藝。
我廠擁有一流的技術(shù)及管理團隊，以務(wù)實創(chuàng)新，不斷開拓的企業(yè)精神，贏得了良好的商業(yè)信譽。我們將以平實的價格、可信賴的質(zhì)量及完善的服務(wù)為您做得更好！真誠期待您的信任和惠顧。
二、 紡織品印花的種類
紡織品印花有幾種方法，其中頗具商業(yè)重要性的印花方法有兩種：篩網(wǎng)印花和滾筒印花。第三種方法是熱轉(zhuǎn)移印花，重要性相對較低。其他在紡織品生產(chǎn)上很少使用的印花方法有：木模板印花、蠟纈(即蠟防)印花、紗線扎染布印花和防染印花。許多紡織品印花廠采用篩網(wǎng)印花法和滾筒印花法印制織物。印花廠進行的大多數(shù)熱轉(zhuǎn)移印花也用這種方法印制。
1、 篩網(wǎng)印花
再使用，但印花工藝中仍經(jīng)常使用絲網(wǎng)印花這個名稱。）由緊繃在木制或金屬框架上的具有細(xì)網(wǎng)眼的尼龍、聚酯纖維或金屬絲織物制成。篩網(wǎng)織物上要涂上一層不透明的無孔薄膜。有花紋處，要除去不透明薄膜，留下有細(xì)網(wǎng)眼的網(wǎng)版，這一區(qū)域就是將要印制圖案的部位。大部分商業(yè)篩網(wǎng)織物先被涂上一層光敏性薄膜，然后再通過感光法除去花紋部位的薄膜而顯現(xiàn)圖案。在要印花的織物上放置篩網(wǎng)進行印花。把印花漿倒人印花框內(nèi)，通過刮刀(一種類似于汽車擋風(fēng)玻璃上刮水器這樣的工具)迫使其從篩網(wǎng)的網(wǎng)眼處透過。
2、 滾筒印花
滾筒印花好比報紙印刷，是一種每小時能生產(chǎn)超過6000碼印花織物的高速工藝，這種方法也叫做機械印花，滾筒印花中，圖案通過雕刻銅滾筒(或輥筒)印在織物上。銅滾筒上可以雕刻出緊密排列的十分精致的細(xì)紋，因而能印十分細(xì)致、柔和的圖案。例如精細(xì)、致密的佩利茲利渦旋紋花呢印花就是通過滾筒印花印制的一類圖案。花筒雕刻應(yīng)與圖案設(shè)計者的設(shè)計圖稿完全一致，每一種花色各自需要一只雕刻輥簡。
滾筒印花是使用最少的大批量印花生產(chǎn)方法，產(chǎn)量每年持續(xù)下降。如果生產(chǎn)每一種花樣的批量不是非常大，這種方法就不經(jīng)濟。在大多數(shù)情況下，滾筒制備和設(shè)備調(diào)整的成本高，耗長，使得使用這種方法印花不太經(jīng)濟。然而，滾筒印花常常用于具有極細(xì)線條圖案的印如佩茲利渦旋紋花呢印花和許多季節(jié)都大量印制的主要印花圖案。
雕刻花筒的大小取決于印花機和印花圖案。大多數(shù)印花機可配置
最大周長為16英寸的花筒，也就是說印花花紋循環(huán)的大小不能超過16英寸?；ㄍ驳膶挾葢?yīng)略大于印花織物的寬度以便織物包括布邊在內(nèi)能完全被印上圖案。一旦準(zhǔn)備好，印花滾筒幾乎可以無限制地使用，一般印制幾百萬碼的織物沒有問題。
3、 熱轉(zhuǎn)移印花
熱轉(zhuǎn)移印花的原理有點類似于移畫印花法。熱轉(zhuǎn)移印花時，首先用含有分散類染料和印刷油墨在紙上印制圖案，然后把印花紙(也稱作轉(zhuǎn)印紙)存儲起來，以備紡織品印花廠使用。
織物印花時，經(jīng)過熱轉(zhuǎn)移印花機，使轉(zhuǎn)印紙和未印花面對面貼在一起，在大約210℃(400t)的條件下通過機器，在這樣的高溫下，轉(zhuǎn)印紙上的染料升華并轉(zhuǎn)移到織物上，完成印花過程，不需要進一步處理。
熱轉(zhuǎn)移印花能用于印制衣片(如邊印、胸袋刺繡等等)，在這種情況下要使用特殊設(shè)計的圖案。熱轉(zhuǎn)移印花作為一種完全的織物印花方法從印花工藝中脫穎而出，因此，省去了使用龐大而昂貴的烘干機、蒸化機、水洗機和拉幅機。由于在印花前可以對印花紙進行檢驗，這樣就消除了對花不準(zhǔn)和其他病疵。因此熱轉(zhuǎn)移印花織物很少出現(xiàn)次品。
4、 噴射印花
噴射印花是把染料小液滴噴射并停留在織物的精確位置上，用來噴射染液的噴嘴和圖案形成可以通過計算機控制，并可以獲得復(fù)雜的花樣和精確的花樣循環(huán)。
噴射印花消除了雕刻滾筒和制作篩網(wǎng)所造成的延時和成本增加，這是一個在快速多變的紡織品市場上頗具競爭性的優(yōu)勢。噴射印花系統(tǒng)靈活且快速，能迅速從一種花樣轉(zhuǎn)到另一種花樣。印花織物不受張力(也就是說，不會因為拉伸而導(dǎo)致圖案歪扭)，織物表面也不會被輾壓，因而消除了織物起毛或起絨等潛在問題。然而，這種工藝不能印制精細(xì)圖案，圖案輪廓模糊。
三、 活性印花工藝技術(shù)
1、燒毛工序；根據(jù)成品布的要求起絨的一面燒毛，或兩面燒。
整改；水滅火槽浸軋淡堿。把下工序把冷軋槽用堿提前軋入或堿 量與下工序平分。
2、冷堆工序； 梭織棉布堿堆、軋蒸練漂二步法工藝
（1）堿堆：絲光回收淡堿30～50g/l；980j滲透精練劑3～5g/l。二浸二軋，軋液率100%；浸軋溫度：60～80℃；包扎轉(zhuǎn)動堆置：夏季6～12h，冬季12～24h。
（2）一浴法軋蒸練漂：精練酶cb－98 25～35g/l；100%h2o2 8～12g/l；螯合分散劑 2～3g/l。濕進布（堿堆）→前2～4格槽熱水洗（80～95℃）→后1～2格槽軋料（室溫）→短蒸：100℃×20～30min → 熱水洗4～6格槽（90～95℃）→烘干。
整改；1）熱水洗平洗槽加換能器，噴淋水換熱噴淋。
2）烘燥冷凝水直排接入最后槽提高布面上烘筒溫度。每噸
布節(jié)氣1噸以上。
整改；1）熱洗槽倒流熱水加換能器熱水噴淋。
2）末槽加起絨劑三輥軋車與兩輥軋車換位。
4、磨毛起絨工序；
整改；潤濕磨毛（因布面潤濕摩擦力提高，砂棍壓力減輕，纖維
濕強高毛絨感相對大幅度提高）有資料可以查證。
5、預(yù)拉幅增白；其主要目的是為了統(tǒng)一幅寬；
整改；嚴(yán)禁過烘！保留20%含水率 。
1） 噸布節(jié)能200公斤水分。如果我們每天生產(chǎn)60000米=24噸。24x200=4.8噸水，需能量折合蒸氣6噸1200元/天。
2）20%的水分給印花工序提高最佳布面條件。（布面含潮低于3%一下有瞬間拒水的特點）與毛效，鋇值無關(guān)。
6、印花工序；
社會實踐工作報告篇三
去年6月份通過了會計從業(yè)資格證的考試，我心存僥幸，畢竟對電算化操作很生疏，很多流程是考試時蒙對的，而會計基礎(chǔ)實務(wù)中關(guān)于利潤核算的部分也是一知半解，趁著寒假我投身到楓溪區(qū)一家中外合作陶瓷企業(yè)作會計實習(xí)，求師問道。
會計主管熱情地接待了我，她先翻出往年的會計憑證給我參考學(xué)習(xí)，那是兩摞用牛皮紙、魚腸線裝訂好的20××年的會計憑證，從封面可看出是7月份的憑證。
原始憑證附在記賬憑證后面，依時間順序排列，與記賬憑證中的明細(xì)科目順序相應(yīng)，20××年以前該企業(yè)還用手工記賬，記賬憑證的會計科目和明細(xì)科目都是用藍(lán)色印章蓋上去的，在辦公桌上就有一盒鱗次櫛比排列的科目印章。
我仔細(xì)閱覽著記賬憑證、試算平衡表、增值稅發(fā)票、外匯收款單、領(lǐng)料單、工資表、運貨單等，之前會計理論學(xué)的不少，但是會計實務(wù)卻從沒接觸過，有些實際工作中的不成文的規(guī)定或慣例在書上并沒有一一展示，我發(fā)現(xiàn)了好多以前從沒碰見的問題，把滿腹疑慮向會計主管一吐為快。會計主管很耐心地傳到授業(yè)解惑，她鼓勵我，只要熟知基本會計理論，認(rèn)真實操起來也不難的。我卻深深感受到，實踐出真知，紙上談兵再高超也只是一種藝術(shù)，處理實際問題，不身體力行難免空有所想。譬如銀行貸款計息日是每月21日，計息方式為算頭不算尾或算尾不算頭，而存款每季末21日計息，計息方式按積數(shù)計算;收匯方式有電匯和信用證等;每月增值稅抵扣聯(lián)需到當(dāng)?shù)囟悇?wù)機關(guān)進行掃描認(rèn)證，然后才能抵扣稅款，這些在書中是沒有詳述的。
實踐中我掌握了一款會計核算軟件，它涵蓋了填制憑證、記賬、結(jié)賬、自動生成報表和打印等功能，是目前會計核算中比較普遍應(yīng)用的軟件。ac990第一步是初始化，當(dāng)然，一個開展生產(chǎn)經(jīng)營這么多年的陶瓷企業(yè)，會計電算化已開展很久，一套會計核算體制日臻完善，自然無需初始化，但是為了讓我全面了解會計電算化的運作方式，會計主管讓我自己動手嘗試初始化。
新增核算單位、設(shè)置會計制度及操作員權(quán)限、建立明細(xì)科目，最繁瑣的就是新建明細(xì)科目，陶瓷企業(yè)的原材料、庫存商品種類繁多，就原材料中的瓷泥、顏料就有好幾種，而且每一明細(xì)科目都要設(shè)置諸如科目代碼、計量單位等基本內(nèi)容。慢工出細(xì)活，一套初始化下來，整個人累得快趴下了，原來在辦公室里看似喝喝茶、打打字的白領(lǐng)也是這么辛苦的，我還沒出去銀行、外匯局等單位辦理出口退稅等業(yè)務(wù)呢。
熟悉了一些會計業(yè)務(wù)流程，我開始幫忙整理原始憑證，填制記賬憑證，還有數(shù)據(jù)錄入，會計主管鼓勵我多學(xué)習(xí)、多實踐，無論今后從事何職業(yè)，作為一個金融系的學(xué)子，會計知識都是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，我心領(lǐng)神會。學(xué)習(xí)會計，并不意味著以后要從事會計工作，會計核算是一切經(jīng)濟活動不可或缺的一部分，就像加減乘除于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一樣。
今后，盡管沒有會計學(xué)的課程，我仍會繼續(xù)學(xué)習(xí)會計知識，積極參與實踐活動，我相信，只要一步一步地學(xué)習(xí)、攀登，我的知識體系會越來越全面，我才能根據(jù)自己的發(fā)展方向，去就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，建立自己的金融帝國。將金融學(xué)習(xí)進行到底，不只是口號而已。
社會實踐工作報告篇四
嘗試經(jīng)商的滋味，增加自己的閱歷，早日步入社會，體驗工作的艱辛與樂趣，了解更多社會知識。
二時間
20xx年7月13日——20xx年8月20日
三地點
玉溪福林堂藥店
四內(nèi)容
我的社會實踐調(diào)查報告是在暑假中拉開序幕的，剛過暑假的我們還沉浸在可以吃喝玩樂的悠閑中，父母又早已踏上了掙錢的路，由于家在農(nóng)村，父母掙錢不容易，每天早起晚歸，除了田間勞作，還要找點額外的工作以維持生計，供我們上學(xué)，于是我想利用假期，借這次實踐活動的機會，找個工作做。
20xx年7月9日，我便帶著希望與渴望，開始了我找工作的歷程。艱辛的找尋并沒有使我如愿以償，很多地方的招聘都是有工作經(jīng)驗的優(yōu)先，一聽我說沒有經(jīng)驗就跟我說：“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的話我們回同志你的?！苯?jīng)過多次面試的失敗，我總結(jié)了自己失敗的原因，主要是因為自己沒有很好的定位，沒有找準(zhǔn)自己的位置。
第二天，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，白正自己的位置，我來到了玉溪福林堂藥店，向主管說明自己的來意，并承諾一定好好表現(xiàn)，主觀和、見我懇求熱切，就將我留了下來，并同志我第二天可以來上班了。
第二天，帶著簡單的行李去上班。一開始，主管把我叫到一個女孩的跟前，要我跟著她學(xué)?？粗煌５哪弥唐房磥砜慈ィ乙材弥唐房?，見到有顧客來，她就拿著商品竭力的推銷，而我只是站在旁邊，試著說“好，很好”之類的話，滿以為這樣可以賣掉，可顧客卻不屑一顧，走了。我站在那里，望著女孩，她并沒覺得委屈，依舊看著商品，依舊推銷著。也許在人生旅途中，會遇到許多的失敗或挫折，只要用一顆平常心來對待，生活就沒了壓力。當(dāng)我環(huán)視別的員工時，也是在認(rèn)真負(fù)責(zé)的推銷著商品。
第一次站在柜臺前，望著琳瑯滿目的商品，望著眼前的人們，聽著這雜亂的腳步聲，我心亂如麻，眼前的人們牽引著我的目光，看著他們遠(yuǎn)去的背影，心里又少了幾分緊張。剛開始，面對顧客，不知要說什么才好，只是被動地把顧客提到的藥品拿到他們手中，然后在一一把它們放回。日子一天天的過著，我也一天天的磨練著自己。面對顧客，我能輕松自如的向他們介紹商品的種類，用途等等，見到熟識的顧客，也能主動的熱情的打招呼，聊家常。
在一個似大似小的空間，有著我的快樂與歡笑，也有著我的煩惱與憂愁。有時，也會遇到一些胡攪蠻纏的顧客，會因看上一個商品問了又問，心里十二分的不耐煩，臉上還要露著笑容，嘴上還要向他們介紹著，解釋著，而最終卻又沒買，有時，也會遇到年老的顧客，說上一大通，他們也不解其意，只是呆呆的望著你，呆呆的站在那里。但不管怎樣，我們這一代人對長輩應(yīng)是畢恭畢敬，對小朋友應(yīng)是熱情友好?！邦櫩褪巧系邸笔欠?wù)行業(yè)的宗旨。
打工期間，我還從那里了解到一些有關(guān)福林堂的知識。福林堂的藥材，務(wù)求齊全，即使一些偏僻不常用的藥，也要準(zhǔn)備一點，避免不能按方配齊，使顧客失望。有的藥如附片之類，有特殊的烹制方法，則店伙計必定反復(fù)交代，特別說明。福林堂還在藥方上每一味藥下面都注明價碼，不論是名貴的參茸燕窩，還是幾分錢的甘草都是如此，真正做到言不二價，童叟無欺。福林堂成名的秘訣，就在于它一直認(rèn)真按照門聯(lián)所寫的兩條中藥加工的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)去做，堅持百年不懈。福林堂的飲片，從選料開始就非常認(rèn)真，寧可出較高的價錢進上等好貨，決不賤價買次貨；加工時講究工藝，注重質(zhì)量，所以看樣很好，極少灰碎，藥性足。店伙計大都經(jīng)驗豐富，熟諳中藥藥理講究的“寒、熱、溫、涼”四氣和“辛、甘、酸、苦、成”五味，能根據(jù)藥物的形色、氣味、味道來辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣。他們按方抓藥時多半都是一抓即合分量，極少有添減的時候，但仍然要用小戥子稱一稱，操作認(rèn)真，決不馬虎。多年以來，福林堂配制的成藥逐漸形成了自己的特殊風(fēng)格，很得病家喜愛，盛名歷久不衰。
總的來說，在藥店大工是絕對有收獲的，我提前進入了社會，力偶了解了社會，對這個社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就可以少走彎路。著就是我這個假期的收獲。
社會實踐工作報告篇五
唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨，自古是侗鄉(xiāng)一個重要關(guān)道，有“唐朝古道”之說，居住著1300多戶侗人、苗族人家近5000人，為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧，文化繁榮，侗人歌舞源遠(yuǎn)流長，戲曲文化燦爛，并盛產(chǎn)文藝能人，歷史上曾揚名百里侗鄉(xiāng)，被史書記載“千戶唐朝”，民間流傳“千戶唐朝”之說。
唐朝侗人民歌中，有侗人大歌、侗人長歌（又稱侗人河邊情歌）、侗人山歌、侗人琵琶歌、耶歌、侗人笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗人戲曲，可謂品種齊全，琳瑯滿目，涵蓋侗人文化之精華于一體。
唐朝侗人戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐（光緒十年，即公元1875年）以來，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前，唐朝地方有7個戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代后，三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場火災(zāi)后興修大寨戲臺（1992年新修，20xx年維修），一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個侗寨進行“為也”(侗音weex yeek)演出（黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百場，場場贏得*彩。唐朝大寨文藝隊為侗人戲曲文化宣傳、發(fā)揚和發(fā)展作出（）了貢獻，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗人自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍贊譽。
在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗人楊家（清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅），隨后各樓都出現(xiàn)戲班，各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會調(diào)查，如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念（楊定藩）、甫楊念（楊慶益）、公楊可（楊慶懷）、中樓的公仕美（楊財寶，已故）、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍云光)、甫紹蘭（龍群升）、甫清云（楊日光）等人。侗戲班（文藝隊）樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍（侗戲演員兼琵琶歌大師）等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數(shù)不下200人。隊伍龐大，演藝精湛，業(yè)績輝煌?？梢哉f，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發(fā)展勢頭良好。但到新世紀(jì)，伴隨著國家西部大開發(fā)，唐朝寨實現(xiàn)兩通（通電、通公路）以后，尤其20xx年唐朝山林公路改修四級路后，唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工（多數(shù)下廣東），村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員（1998屆，即現(xiàn)屆戲班）也從20xx年開始停練、停演、停唱，多數(shù)演員下廣東打工，成家立業(yè)，無心表演和組織，或礙于一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒激情。
為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚，增強人們在現(xiàn)代化工業(yè)社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識，為復(fù)興唐朝侗戲文化，為加強村寨民族文化交流，促進文化的發(fā)展，恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景，也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢，以帶動唐朝地方經(jīng)濟發(fā)展，筆者特意利用這個珍貴的寒假時間，將唐朝文藝隊所有成員召集起來，趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機，在唐朝春節(jié)文藝晚會（正月初六，公歷20xx年1月31日晚）之后組織唐朝文藝隊于2月8日（農(nóng)歷正月十四）往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。
“為也”活動是侗人地區(qū)特有的文化習(xí)俗，是基于侗人社會傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗人地區(qū)，從形式和內(nèi)容分，有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、斗牛“為也”、籃球賽“為也”等等方式。村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強村寨溝通和團結(jié)，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí)，彼此增進了解，發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現(xiàn)突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。
20xx年新春侗人戲曲“為也”歸滾寨晚會由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段（從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財”）。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時190分鐘；另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗人大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采，讓他們多學(xué)侗人文藝文化，耳濡目染，慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中，筆者觀察到幾個現(xiàn)象：
4、通過與老演員交流調(diào)查，了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀，而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專注，人們在看戲中再次體驗了昔日侗人戲曲文化的魅力。同時，這也表明了侗人人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對我們今后繼續(xù)發(fā)揚、發(fā)展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。
筆者開始這項實踐活動于20xx年1月27日（農(nóng)歷正月初二），當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù)；28日。侗戲班子集中于大寨戲臺，商議劇目和選段；29日晚于大寨戲臺溫習(xí)、排練；30日晚預(yù)演；31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過本次社會實踐，我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié)，并談?wù)勑牡茫?/p>
從收獲來看：
4、在本次社會實踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。
5、在整個社會實踐中，我更加真實地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對于我的民族該做哪些努力，我的民族的未來出路有了更多的認(rèn)識。
從效果上來看：
1、最為主要和最為明顯的是——文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先要有文化的存在和運轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發(fā)揚和發(fā)展。
2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民族主體對自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強化，文化的自覺將得到更進一步的加強，即更為主動。
3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上，民眾對文藝的關(guān)注得到強化，這對抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。
4、當(dāng)然，此次實踐也有一些不足，比如唐朝經(jīng)濟的限制帶來晚會設(shè)備的不足，當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中，影響人們的行動，從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小，給唐朝文化復(fù)興帶來困難。
總之，此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛，就自己專業(yè)所需，我發(fā)揮了自己優(yōu)勢，即是鍛煉自己，也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力，不斷成長為祖國、民族需要的人。
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