在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇一
很喜歡儒雅語文的創(chuàng)始人王崧舟說過的一段話“一名優(yōu)秀的語文教師，必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語文教師的人性，高超的教育智慧支撐起語文教師的靈性，宏闊的課程事業(yè)支撐起語文教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語文教師的詩性?！苯逃?、華東師范大學(xué)終身教授葉瀾教授也說過：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂上得以有效的發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和教師的成長”。語文大師們的話，在為我指明專業(yè)發(fā)展方向的同時，也讓我茅塞頓開，我想，我們的語文課堂應(yīng)該是充滿“人性、靈性、活性和詩性”的課堂，應(yīng)該是有生命的課堂，我不敢妄談自己具有什么教學(xué)風(fēng)格，只想在這里傾訴一下自己一直以來的語文教學(xué)追求，那就是著力打造生命的課堂，把開發(fā)生命的潛能、拓展智慧的力量、認(rèn)識生命的價值、提升人的生命境界、完善人的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)作為自己語文教學(xué)永恒的價值追求。
那么何為生命的課堂呢?我以為生命課堂既是教師生命活力的展現(xiàn)，也是學(xué)生生命活力的激發(fā)，它是一種以學(xué)生為主體，課堂為陣地，以師生共同的生命活動與生命交往為基礎(chǔ)，以師生的共同發(fā)展和生命價值弘揚(yáng)為目標(biāo)，開展人與人之間的充滿生命活力的智慧、文化、審美以及生活等交流活動的課堂教學(xué)。構(gòu)建生命課堂，生命性應(yīng)當(dāng)是課堂的本質(zhì)屬性，是教學(xué)的基點(diǎn)、依托與目標(biāo)。生命課堂由智慧的課堂、文化的課堂、審美的課堂、生活的課堂所構(gòu)成。
智慧的課堂
生命課堂首先是靈動智慧的課堂，是課前預(yù)設(shè)與動態(tài)生成的課堂，是引發(fā)學(xué)生對生活對人生的思考促進(jìn)學(xué)生成長的課堂。我們知道我們的語文課堂的核心是人，學(xué)生是再發(fā)現(xiàn)知識的生命體，教師是再創(chuàng)造知識的生命體，課程是承載知識的生命體。課堂教學(xué)，就是激發(fā)這學(xué)生、教師、課程三個生命體各自的智慧，相互作用并共同發(fā)展的智慧融合過程，是生命智慧的提升過程，是生命價值的體現(xiàn)過程，這是教育的本質(zhì)之所在，讓教育回歸人的本質(zhì)，增長生命智慧的教學(xué)就是語文課堂返璞歸真的根本途徑。智慧的語文課堂包含巧妙處理教材的智慧、課堂導(dǎo)入的智慧、精心設(shè)計問題的智慧、精確點(diǎn)評的智慧等。
難忘4月19日，當(dāng)時創(chuàng)校僅8個月的坪山實(shí)驗學(xué)校有幸邀請到了全國著名特級教師、中學(xué)語文“板塊式教學(xué)思路”的創(chuàng)造者余映潮老師蒞臨我校開展教學(xué)視導(dǎo)，余映潮老師一上午連聽了四節(jié)語文課----我校溫益凡老師執(zhí)教的《口技》、姜京老師執(zhí)教的《畫家與牧童》、洪軍老師執(zhí)教的《凡卡》以及我執(zhí)教的《安塞腰鼓》。因為當(dāng)時我擔(dān)任學(xué)校教導(dǎo)主任，具體負(fù)責(zé)組織此次活動，要考慮安排的事項很多，但是想到能夠如此近距離地在大師面前挑戰(zhàn)自我、錘煉自我，我還是毅然服從學(xué)校行政會的安排，親自上課。下午，面向坪山區(qū)全體初中語文老師，余映潮老師對四節(jié)課進(jìn)行點(diǎn)評，余映潮先生肯定亮點(diǎn)、指出不足、提供方案，娓娓道來、有理有據(jù)、細(xì)致入微，盡顯了余映潮老師對語文教師的關(guān)愛、對語文教學(xué)的摯愛。余映潮老師認(rèn)為溫益凡老師的教學(xué)思路清晰，個人沉穩(wěn)、平靜，有條有理駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程，但下一步應(yīng)避免碎問碎答，余映潮老師對姜京老師得體到位的語言教學(xué)給予肯定，但同時也指出年輕的教師，在教學(xué)思路的勾勒上要注意“切分”兩字;余映潮老師認(rèn)為洪軍老師注重對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，講究教學(xué)技巧，但今后要注意體現(xiàn)文體教學(xué)特色。余映潮老師指出我執(zhí)教的《安塞腰鼓》很好地設(shè)置了教學(xué)情景，課堂內(nèi)容整合清晰，是一篇深得語文設(shè)計奧妙的課，但應(yīng)進(jìn)一步形成重要的教學(xué)技巧：選點(diǎn)精讀;在后來的專題講座中，余映潮老師感慨頗深地指出“語文教師的第一功夫是讀出課文的味道，這種功夫的歷練伴隨著我們一生的語文教學(xué)，教學(xué)思路清晰是所有語文教師教學(xué)設(shè)計水平的第一反映，提問精粹實(shí)在是所有語文教師課堂教學(xué)水平的第一反映，閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是習(xí)得語言、積累知識、訓(xùn)練能力。如果教學(xué)之中不能深入文本，這些任務(wù)都可能難以完成;閱讀教學(xué)的創(chuàng)意之中必須考慮能力訓(xùn)練;藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計給課堂教學(xué)增智、增美、增趣、增力;要讓學(xué)生在實(shí)踐活動中經(jīng)受磨練，得以成長”?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時我的課之所以能得到較高評價，正是因為我深入研讀了《安塞腰鼓》，把握了文本的核心價值，從學(xué)生閱讀的原點(diǎn)走進(jìn)文本，較為巧妙地處理了文本;在導(dǎo)入時，采用了視頻導(dǎo)入法，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生、教師和文本間迅速產(chǎn)生情感的共鳴;在教學(xué)設(shè)計時，整個教學(xué)以“讀”串聯(lián)，由淺入深設(shè)置了五個板塊，激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生情感，讓學(xué)生在鏗鏘的鼓點(diǎn)中、在宏大的場景中感受到生命的活力和追求，因此才較好地彰顯出本節(jié)課堂“煥發(fā)人性光芒，點(diǎn)燃智慧明燈”的特點(diǎn)。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)，對于語文老師來說，引導(dǎo)學(xué)生個性閱讀文本是至關(guān)重要的，也是充滿智慧的。古人有言：少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。同一個文本，不同的人因為知識結(jié)構(gòu)、視野認(rèn)識、情感體驗不同，從中咀嚼的營養(yǎng)也不同，正所謂：一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月。
文化的課堂
作為語文教師我們都深悉：語文是折射中華文明的一滴水珠，應(yīng)該從這誰注重，讓學(xué)生體悟到中華文明的博大與精深，于己打好人生的底色，于國傳承民族的精神。通過自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為文化的課堂生是命課堂最基本的特征之一。文化教育具有“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”的價值。知啟于識的積累，慧源于文化的積淀。
文化的課堂就是一種創(chuàng)造高品位語文教學(xué)藝術(shù)文化的課堂。它是在語文課堂教學(xué)活動中形成并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神，教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)行為等的總和。文化的課堂就是將課堂變?yōu)閷W(xué)生心靈對話、情感交流的舞臺，變?yōu)閷W(xué)生合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造奇跡、開發(fā)潛能的園地;它是學(xué)生走向未來的一段旅程、是師生生活中一段具有生命意義、煥發(fā)生命活力的人生體驗的經(jīng)歷;文化的課堂就是將課堂學(xué)變?yōu)閷W(xué)生愉悅成長和充滿陽光的地方，能喚醒學(xué)生生命的意識、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火炬;它向每一顆心靈敞開溫暖的懷抱，讓師生舒展靈性的空間;它用知識激活思維，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，用智慧啟迪智慧，讓生命的質(zhì)量不斷得到提升。我以為文化課堂的建構(gòu)包括了：高雅的精神風(fēng)貌、祥和的心理狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式、高尚的價值追求等基本要素。
20，我曾經(jīng)寫過一篇論文《讓對話在語文課堂中自由飛揚(yáng)》，文中有這樣一段話“要讓教學(xué)過程成為心靈的對接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展的有效過程，讓對話在語文課堂中自由飛揚(yáng)。而對話主要有文本對話、師生對話、生生對話和自我對話。”在論文中我敘述了自己執(zhí)教《皇帝的新裝》時的一個片段，在一連串的課堂提問與小組合作學(xué)習(xí)之后，學(xué)生對于故事中人物的分析已漸近尾聲——那種傳統(tǒng)的結(jié)果即將得出。我問：“這則故事中，我們最該學(xué)習(xí)的是誰?”原本以為學(xué)生會異口同聲地回答“孩子”，誰曾料想，回答的聲音竟是截然不同的兩種：“孩子”與“騙子”，而且所占人數(shù)還不相上下。我著實(shí)吃了一驚，轉(zhuǎn)而欣喜萬分，心想：“這不剛好順?biāo)浦勐??！庇谑枪室鈫枺骸霸趺崔k，現(xiàn)在你們出現(xiàn)了不同意見，該聽誰的呢?”這下課堂炸開了鍋，“我們對，聽我們的”這樣的嚷嚷聲此起彼伏?！昂茫覀儊韨€即興辯論賽，看誰的理由充分。找理由，從故事中找理由?！蔽业脑掃€沒說完，一只只手都已高高地舉起，有的索性站了起來。讓學(xué)生自由地發(fā)言，從一定程度上激發(fā)出學(xué)生直抒胸臆的勇氣與膽量，奠定了語文課堂自由的基調(diào)，刺激了學(xué)生語文課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力、學(xué)生思維能力與語言表達(dá)能力，教師的活動與學(xué)生的活動及學(xué)生之間的活動有機(jī)地融合為一體。正是因為平等的對話，使學(xué)生在對話中豐富知識、增長見識、體現(xiàn)自我，成長為具有能動性、創(chuàng)造性，富有對話理性和合作精神的現(xiàn)代人。一直以來我一直在著力營造“以人為本，和諧互動”語文課堂文化，一直期待自己的語文課堂能具有“高雅的精神風(fēng)貌、祥和的心理狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和高尚的價值追求”。
審美的課堂
美是人類的永恒主題,是人的本性和存在方式。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的：“美是一種心靈的體操，它能使我們的精神正直，心靈純潔，情感和信念端正?！币恢币詠?，我以為， 審美的課堂是生命課堂最基本的特征之一。
審美作為生命的最高需要，是生命超越與升華的見證，它通過對最直接的生命活動——審美活動的開展，直達(dá)生命的本源，可從根本上對生命存在加以影響和引導(dǎo)，使生命中的那些不受理性控制的因素能夠符合理性的要求，朝著健康、美好、高尚的方向趨動。有人說，“教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵?！蹦敲矗Z文學(xué)科因其自身特點(diǎn), 是最具審美性的學(xué)科之一。語文課堂更應(yīng)是一首詩，語文的本色是詩意，語文的活力是詩意，語文的靈魂和生命是詩意，語文的最高境界也是詩意，語文課堂作為審美教育的主陣地,從來都是詩意的、美麗的,學(xué)生正應(yīng)該通過這些具體而生動的語文學(xué)習(xí)活動來獲得“美的熏陶”“詩情的感染”和“詩心的鍛造”。那么，如何才能構(gòu)建審美的課堂呢?我以為可以通過“精讀佳作以發(fā)現(xiàn)美、設(shè)置情景以體驗美、品讀語言以感受美、恰當(dāng)方式表達(dá)美”等環(huán)節(jié)來完成。
記得一次我和我的學(xué)生一起進(jìn)行課外閱讀賞析，當(dāng)時我們一起賞析的是《陸地上的船長》，在閱讀之前我告訴學(xué)生“魯迅先生認(rèn)為：悲劇就是要以有價值的東西被毀滅的悲憤感來感動讀者、觀眾的心，激發(fā)他們強(qiáng)烈的愛憎情。謝志強(qiáng)的《陸地上的船長》就是一部典型悲劇性的小說，給人一種心靈的震撼同時又讓人扼腕嘆息。這是一種崇高美，也是一種悲壯美?！蔽乙笪业膶W(xué)生 “精讀佳作以發(fā)現(xiàn)美”。有人說孩子是最善于發(fā)現(xiàn)美的。通過一番師生共同精讀，我的學(xué)生讓我頗為欣慰。他們認(rèn)為《陸地上的船長》一文，至少具備了三個特點(diǎn)。一是標(biāo)題矛盾生趣。文章的題目就如一個人的名字，總是寄托著作者(父母)的某種期望;題目又如文章的眼睛，我們常說眼睛是心靈之窗，一篇好的文章，我們總能從題目中讀到許多的信息。一篇優(yōu)秀的作品，首先必須具備優(yōu)秀的題目。本文的題目“陸地上的船長”，就是矛盾生趣。陸地本無水，無水自然無船，無船何須寫船長?陸地上的船長有什么好寫的?可是作者匠心獨(dú)具，從獨(dú)特的角度刻畫了船長這個形象。這個標(biāo)題設(shè)置懸念，吸引讀者，引人入勝。二是人物個性鮮明。小說塑造了一個執(zhí)著于理想、忠于職守的失敗者形象——瘋子船長。船長熱愛自己的事業(yè)一如熱愛自己的生命。你看“太陽剛剛升起，他便站在曬谷場上??喊：起錨，出航! ” 他“穿著整齊的制服，很威武，很氣派”??這些神態(tài)、語言和外貌描寫，無不體現(xiàn)了船長對自己職業(yè)的喜愛。船長愛船勝過愛自己。當(dāng)船艙進(jìn)水，水泵被淹時，船長有條不紊嫻熟地指揮著大家搶救船只。可是一切無濟(jì)于事，大家只好紛紛棄船而逃，但是船長卻選擇了和沉船在一起。船長的職責(zé)就是要和航船在一起，這是瘋子船長執(zhí)著的信念和追求!職責(zé)和信念都沒有了，生命不過是一個空殼!可憐、可敬的船長啊，他用自己的生命詮釋了職責(zé)的全部內(nèi)涵。面對無法抗拒的災(zāi)難，不會有人去苛責(zé)船長，可是職責(zé)和熱愛折磨著船長——他瘋了，他為了自己的理想和職責(zé)而瘋狂!這是何等的敬業(yè)精神!在船長瘋態(tài)行為的背后，我們認(rèn)識了一個偉大而崇高的靈魂!讀到了一個悲劇英雄的情懷!三是主題深刻雋永。小說震撼人心，更是令人深思。世俗總是以成敗論英雄，我們習(xí)慣于把鮮花送給成功者。這種功利主義的氣息彌漫于我們的生活中?？墒乾F(xiàn)實(shí)并不是每一個執(zhí)著于理想的人都能獲得成功和鮮花。如何看待這些理想之船觸礁的執(zhí)著不幸者?小說給了我們深思和啟示：當(dāng)很多人以嘲諷和憐憫的眼光來看待這位瘋船長時，文中的“我”卻懷著崇敬和同情。這是“我”的內(nèi)心呼喚，也是作者的吶喊——給執(zhí)著奮斗的失敗者以應(yīng)有的尊敬和理解，他們也是英雄!英雄成其為英雄不是因為某件事情的成功，而是因為其博大的胸襟和崇高的精神。小說著意從另一個角度給我們詮釋了英雄的含義。今天我之所以詳細(xì)的記載了我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)的“美”，是因為此時此刻我依然為這些孩子而心潮澎湃。
生活的課堂
我國教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一” 、“為生活而教育”。他強(qiáng)調(diào)“用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說是生活決定教育;從效率上說是教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。由此表明，生活是教育的靈魂和生命，教育只有和生活結(jié)合才能成為教育。
學(xué)生的學(xué)校生活主要在課堂，課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的場所，也是學(xué)生生活的園地。課堂教學(xué)既是師生的教學(xué)活動過程，也是師生充滿靈感、充滿激情并充滿理想的生活過程。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的精神生活空間，是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在要求;關(guān)注學(xué)生生活世界，擴(kuò)展學(xué)生精神生活空間，讓學(xué)生體驗現(xiàn)實(shí)，感悟生活的真諦，是課堂教學(xué)的基本要求。在當(dāng)前新課程改革實(shí)驗中，新課標(biāo)明確提出了“回歸生活”的教學(xué)理念，明確指出：“在教學(xué)中要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！币虼耍屨Z文課堂回歸生活世界，回歸學(xué)生的生活是勢在必行。
建構(gòu)生活的課堂就是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，重塑充滿生命力的課堂教學(xué)體系，讓師生的互動充滿濃郁的生活氣息，充滿對生活的智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激、產(chǎn)生勃勃的生機(jī)和充滿交往的樂趣;使我們的課堂教學(xué)徹底的開放，使書本世界向生活世界回歸。使教學(xué)在開放的過程中，顯示人的創(chuàng)造和自由發(fā)展，關(guān)注人在課堂生活中的生長以及成長中的人的整個生命。從而激發(fā)學(xué)生作為主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)目的、教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活。它包括了規(guī)范生活課堂的內(nèi)容、豐富生活課堂的形式、增加課堂生活的元素等內(nèi)容。
記得在和學(xué)生學(xué)完《香菱學(xué)詩》后，我問學(xué)生在《紅樓夢》中，你喜歡哪個人物，不想很多學(xué)生回答是“王熙鳳”，我問他們?yōu)槭裁聪矚g，他們說喜歡王熙鳳的“辣”，下一節(jié)課正好是寫作課，我要就學(xué)生用自己的筆描寫“鳳辣子”的形象，然而學(xué)生競表現(xiàn)不佳，在失望之余，我分析了原因，盡管鳳辣子以“辣”出名，但畢竟遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活，已在與生活的脫節(jié)中成了一朵枯萎的花——毫無所用!于是，我想不寫鳳姐了，寫一寫熟悉的人吧。畢竟學(xué)生還是有些生活的經(jīng)歷的。著力點(diǎn)依舊是“辣”要求學(xué)生“在你熟悉的人里面，你覺得誰最辣?學(xué)習(xí)曹雪芹，抓住人物的神態(tài)、語言、服飾等，寫幾句話來表現(xiàn)他(她)的辣。”
情況似乎好了一點(diǎn)。
“鬧哄哄的教室，因老師的出現(xiàn)頓時鴉雀無聲。只見老師眉毛緊鎖，盯著我們的眼神如電，讓我們心驚膽戰(zhàn)?！?/p>
“媽媽跟鳳姐有得一拼，罵起人來聲如洪鐘，發(fā)起火來兇如豹子。”“我的同桌也挺‘辣’的，深邃的眼神有無限的智慧，緊縮的眉毛似乎不把任何人放在眼里”??
思路好像是寬了，筆下之言也有了并不空洞之意。但細(xì)看，老師令人恐怖，媽媽兇如惡煞，同伴目空一切，這表象的“辣”非但沒有了色香味，且歪曲了“辣”的深刻內(nèi)涵啊!展開想去，學(xué)生習(xí)作中存在的“負(fù)面”傾向，絕不是一個個象，或者牢騷滿腹，或者憑空想象，究其根源，是缺乏正確的情感、態(tài)度、價值觀的指引，缺少對生活細(xì)膩深入的觀察。而這種傾向，往往又容易麻痹在所謂“真實(shí)”的假象中。這需要師者及時的提醒、點(diǎn)醒、撥正!再細(xì)細(xì)想想，莫說“鳳辣子”的形象百年難遇，就是學(xué)生的生活里真有類似的人，也是一個需要仰視才能得其神韻的人物形象，與學(xué)生的生活、思維還是相去甚遠(yuǎn)，寫起來自然不真切。課堂還是要有生活的源頭活水。設(shè)計再三修改：
寫一寫你熟悉的某個人。只抓住一個方面來寫，比如外貌、語言、神態(tài)、動作等，通過你的描寫表現(xiàn)他的特點(diǎn)。
就如折翼的鳥兒重新插上了翅膀，學(xué)生的思維頓時翱翔在了廣闊的天地：
瞧瞧我班的小“辣子”：圓眼睛，雙眼皮，瓜子臉，紅嘴唇。身材嬌小，步履輕盈。笑聲就是她的名片。安靜的午休，大家正靜默看書，遠(yuǎn)處出來一陣清脆的“咯咯咯”的聲音——這就是小“辣子”發(fā)生的信號了。未見其人，先聞其聲。與鳳辣子比起來，是毫不遜色啊!
我的弟弟魯歌，我稱之為“格魯派”，意思就是“格外的粗魯”。這不，家里的兩只貓在搶魚吃了，“格魯派”一見，馬上跨步上前，左手一伸，居然加入了“搶食”的隊伍。只見他手腳并用，踢開這只貓，擋住那只貓，把那條魚牢牢地握在手中。我想：難道他也想吃魚?不料，這“格魯派”卻把那條臟兮兮的魚硬生生分成兩截，分別扔到兩只貓前面!
老師的話音剛說完，只見“何急躁”就急不可耐地大吼一聲：“我來!”如平地一聲雷，把大家的眼睛齊刷刷地吸引到他身上。瞧，他“撐”地一下站起來，紅撲撲的臉上掛著滿滿的自信，圓溜溜的眼睛放著智慧的光芒。老師似乎還沒反應(yīng)過來，他就嘴巴一張，放鞭炮似得把課文讀了一遍。老師微笑地看著他，輕輕地說一聲：“我的要求是——背誦?！痹捯魟偮?，“何急躁”還沒合攏的嘴又張大成了圓形，那滿意的笑容慢慢凝結(jié)成滑稽的“?”?！鞍?背誦啊，我可不會!”頓時，全班笑成一片。
這一次的描寫，人物的形象是生活的，形象的描寫是立體的，立體的文字是有溫度的、可觸摸的、活靈活現(xiàn)的。學(xué)生的心靈如鴿子在飛翔，情感如小溪在歌唱，思維如火苗正興旺，人性如旋律般飛揚(yáng)。一個小小的改動，竟能有如此的成效，讓我始料不及——只不過離生活近一點(diǎn)，卻打開了一方豐盈的世界。語文與生活的相通交融，真正觸及了孩子的內(nèi)心世界。在生活的牽針引線中，語言在與思維的聚合中碰撞出巨大的能量，激發(fā)出燦爛的智慧火花。難怪葉圣陶說，生活如同泉眼，語文如同溪水。惟有泉眼豐盈而不枯竭，溪水才會自然而活潑地流個不停。我領(lǐng)悟了：語文課堂，一定還學(xué)生一口生活的泉眼。
用了整整五個小時寫下以上的文字，我竟沒有回首重讀的勇氣，此時我才深深感受到何為底氣不足，但正如有人所言：一位老師鐘情于自己的事業(yè)，他會全身心投入。矢志于語文教學(xué)和改革的人經(jīng)過不斷的實(shí)踐探索，汲取先進(jìn)的教學(xué)理論，博采眾家之長，他一定會形成自己語文教學(xué)的鮮明主張，他一定會構(gòu)建具有獨(dú)特個性的教學(xué)風(fēng)格，他一定會借助這種風(fēng)格把語文教學(xué)演繹得豐富多彩、富有韻味，他一定會以自己的語文教學(xué)個性魅力把孩子們引進(jìn)語文的殿堂，并在這個殿堂里登堂入室，漸入佳境。我期待有一天我有勇氣喃喃自語：我的教學(xué)風(fēng)格是生命的課堂。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇二
“教育的任務(wù)就是培養(yǎng)人，教育工作者每天都在和人打交道，但現(xiàn)實(shí)中我們并不真正了解人!教育的原點(diǎn)是愛!在分析教師職業(yè)為什么要求愛學(xué)生的基礎(chǔ)之上，由愛生責(zé)任，加之信任和敬畏心對責(zé)任感的強(qiáng)化，最終提出教育=愛+責(zé)任?！吧鼇碇灰住?、“敬畏生命，讓愛先行”這洋的說法就是在詮釋教育的真諦。
我、你、每一個生命都是那么偶然地來到這個世界上，完全可能不降生，卻以近千億分之一的幾率降生了，幾十年后又必將匆匆地離去??”。雖然學(xué)過一些生理知識，但從未對生命的來源進(jìn)行過如此細(xì)致的思考，這種列舉數(shù)字的說明方法道出了生命的誕生和成長多么神奇和不易!這么小的偶然性和幾率一下子攫住了我的心，深深地被折服了!是呀，每個人的出生到成長，要經(jīng)受住多少來自外部和內(nèi)部的各種考驗，每條鮮活的生命真是來之不易!真的是不得不令我們對生命而產(chǎn)生一種敬畏、慶幸和感嘆。
因為生命來之不易，所以我們不但要善待自己的生命，也要善待他人的生命!我們作為教師，就必須呵護(hù)比我們幼小的孩子——學(xué)生，用我們的愛去關(guān)心著每一位同學(xué)?！敖處熉殬I(yè)的本質(zhì)要求教師必須要愛學(xué)生!”這擲地有聲的話語，令我想起了往事，讓我感到慚愧和不安。
記得我剛工作時，我的脾氣特別不好，上課時總希望課堂安安靜靜。我班一個男生，卻總是在我課上隨便說話，衛(wèi)生和紀(jì)律也不好，我經(jīng)常批評他，甚至還要對他揮舞拳頭。課上講課有時就因為批評完他，然后就影響后面的教學(xué)，一節(jié)課就這樣在老師的生氣中，學(xué)生的提心吊膽中結(jié)束了，所以上班的前幾年里，我的脾氣都很不好。后來十余年過去了，我又遇到那個被我罵，被我奚落的學(xué)生，而他卻全無芥蒂的，喊我高老師，和我聊這十幾年的遭遇，并且因為當(dāng)時的“錯誤”向我道歉。我當(dāng)時就很慚愧，我當(dāng)時也想說對不起，但當(dāng)那三個字到嘴邊時，我卻感覺那三個字好像塞住了我的喉嚨。而感動卻瞬間填滿了我的心。所以從這件事情發(fā)生以后，我再也沒有打過學(xué)生。我改變自己的接人待物，改變對待差生的態(tài)度，在學(xué)生的錯誤面前，先給自己情緒冷卻的時間。給周圍的學(xué)生更多的快樂、更多的笑臉。
學(xué)困生，在智商和情商方面都很低，我不會與別人一樣來要求他們，要求也降低很多。多給他們一些關(guān)愛，讓她多參加集體活動，我想這會對他們今后的人生產(chǎn)生積極的影響。我一定善待我所接觸的每一個學(xué)生，永遠(yuǎn)愛他們
“學(xué)生家長把自家的孩子交給了教師——托付的不僅是孩子的一生，也是兩口子晚年的生活質(zhì)量乃至家庭、家族的希望;黨和國家把明天社會的公民交給我們——國家的希望和民族的擔(dān)當(dāng)?！蹦膫€家庭不重視自己的孩子，為人師者，必須要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，因為愛是教育的原點(diǎn)，只有這樣，才能因愛而生責(zé)任，才能更好地完成好家長和國家賦予我們的使命，我們要讓每一個生命都能夠快樂健康、綻放異彩!讓我們敬畏生命 ，讓師愛溫暖每一個學(xué)生的心田!
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇三
有人說: “你不能延長生命，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容?！蔽蚁胍舐曊f：“我雖然不能選擇誰做我的學(xué)生,但是我可以選擇讓我的學(xué)生更幸福的學(xué)習(xí);我雖然不能選擇我們教室的位置,但是我可以選擇讓我們的教室充滿活力;我雖然不能選擇我們的課本,但是我可以選擇讓我的學(xué)生更加有意義的學(xué)習(xí)，讓我們長嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)三(一)的六十個孩子的生命更加幸福、完美!”
朱永新倡導(dǎo)“過一種幸福完整的教育生活?！毙陆逃缫豢|春風(fēng)吹遍大地，連我們這偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)也沐浴春日的溫暖。，周校長在學(xué)校進(jìn)行新教育實(shí)驗，我們就如跨上了一輛幸福列車，我與我們班的六十名旅客，追求理想，駛向幸福的遠(yuǎn)方。 第一站 晨誦---擁抱晨曦，向著黎明
晨誦，給孩子的想象插上飛翔的翅膀。用優(yōu)美的詩歌，師生美妙的誦讀，開啟一天快樂的學(xué)習(xí)之旅。晨誦是我們師生共同穿越詩歌，享受生命，開啟新的一天的洗禮儀式。每天早上，我與六十名孩子們，一起朗誦，一起感受，一起陶醉，互相激勵。誦讀金子美玲、金波的兒童詩，感受孩童的純真;生日送詩，這首簡單的小詩對于過生日的他來說，卻是世界上獨(dú)一無二的禮物。三年級后，我們制定晨誦朗讀計劃，班里選出兩名領(lǐng)讀員，每天早上按時領(lǐng)讀晨誦。
第二站 班級文化布置---徇麗多彩
教室是我們學(xué)習(xí)活動的主要場所，學(xué)校每個學(xué)期都要組織班級文化建設(shè)評比。我們這幸福列車的旅客們，為建設(shè)和諧、溫暖的班級積極出力。李子彤從家里端來了漂亮的文竹，范鳳翔拿來爺爺?shù)臅ㄗ髌?，淘氣可愛的荊雪超搬來了一盆可愛的金魚。我們在這看著不斷生長的綠植，看著自由自在游泳的金魚，感受生命的力量，感受生命的豐富多彩。信心展示臺張貼優(yōu)秀作文、優(yōu)秀書法作品、優(yōu)秀手抄報，每周更換一次，這六十位旅客為爭先成為優(yōu)秀旅客，爭先在我們的信心展示臺亮相。有如此豐富多彩的教室文化，既有益于我們的健康，還能吸引孩子們的目光，留住孩子們的腳步，激發(fā)學(xué)生們的求知欲。
第三站 校本課程---百花齊放
每周三的下午，是孩子們最開心的時刻了。周校長決定每周三的下午開展校本課程。每位學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇特色課程。看，兵乓球場上的孩子們打得多起勁，個個成了高手。操場上一群女生正在進(jìn)行踢毽子比賽哦!噓，看這群孩子正在張老師的指導(dǎo)下認(rèn)真地剪紙。我們接著走到了朗誦指導(dǎo)的教室，一群小演說家們在雋老師的指導(dǎo)下正在慷慨激昂地朗誦。呦，大廳那，一群花枝招展的小姑娘們正在翩翩起舞。豐富多彩的校本課真正地激發(fā)學(xué)生了學(xué)生的積極性，同時培養(yǎng)了學(xué)生的特長。
第四站 創(chuàng)建班級主題帖
我在新教育論壇上創(chuàng)建了班級主題帖，記錄孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。把我們平時活動的內(nèi)容、圖片都上傳到我們的主題帖上。一邊是為了更好的做好班主任工作、認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)，一邊是為了堅持寫課后教學(xué)反思和教育隨筆，也爭取把自己的教育隨筆，讀書心得，教學(xué)感悟上傳到“教育在線”主題帖上。我還抽時間閱讀別的班級帖子，汲取營養(yǎng)。學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗的同時，又及時給他們回帖，進(jìn)行了交流，共同努力，共鑄輝煌。
第五站 在閱讀中成長
“沒有閱讀就沒有個人心靈的成長，就沒有人的精神發(fā)育。”朱永新認(rèn)為，人的精神發(fā)育最重要的載體就是閱讀書籍。因為人的智慧、思想沒有辦法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳。閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但是它可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松奈锵?，但是它可以改變?nèi)松臍庀?。外在的相貌和基因無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而蓬勃蔥蘢，氣象萬千!學(xué)習(xí)新教育，建設(shè)“書香校園”、“書香班級”、“書香少年”，激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。鑒于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校圖書存量的不足，我們自己出力建設(shè)班級圖書角，每位同學(xué)拿出自己的一本兩本課外書，這就會有近一百本的書，簡易的圖書角就建成了。同學(xué)們寫好借閱記錄，徜徉在書的海洋，吸取閱讀的力量。在學(xué)校里的“書香少年”評比中，李子彤、范鳳翔同學(xué)榮獲“書香少年”，我們班榮獲“書香班級”第一名。
第六站 讀書交流會---喚醒成長的種子
你有沒有想過全班同學(xué)都手捧一本課外書，共讀一個故事的情景?朱永新在發(fā)布會上表示，共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼。如果沒有共讀、共寫、共同生活，教師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，就可能是同一個屋檐下的陌生人。我們倡導(dǎo)親子、班級共讀，通過共讀一本書，共寫心靈真誠的話語，實(shí)現(xiàn)師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃至教師和家長之間真正的共同生活。我們開展“新書推介課”，向同學(xué)們介紹一本新書，在接下來的幾周來，大家同看一本書，我們在讀書交流會上，共同探討自己的這個故事的理解和體會。還記得大家一起讀《小豬唏哩呼嚕》，同學(xué)們爭先恐后讀出自己喜歡的故事的情景。大家不僅獲得了知識，還學(xué)會了分享。
圍繞生命教育，我們還開展了“拒絕零食，珍愛生命”、“地震演練”、“防空演練”等系列活動， 這六十位旅客不斷學(xué)習(xí)，不斷收獲。幸福的列車不斷前行，經(jīng)過一站站，六十位旅客一邊學(xué)習(xí)，一邊快樂，一邊成長。
“過一種幸福完整的教育生活”，我認(rèn)為一位只有有幸福感的老師才能帶出一群幸福的孩子，一位熱愛生命的老師才能帶出一群身心健康的孩子。在收獲一個個精彩的日子的同時，是新教育給了我最強(qiáng)烈的幸福感，我每天都開開心心的工作著，我和我的那群旅客們在幸福的列車上，不斷駛向遠(yuǎn)方。最后，借金子美玲的《向著明亮那方》這首小詩，希望我們的明天更加幸福，更加明亮!
向著明亮那方
金子美玲
向著明亮那方，
向著明亮那方。
哪怕一片葉子
也要向著日光灑下的方向。
灌木叢中的小草啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀，
也要飛向燈火閃爍的方向。
夜里的飛蟲啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕只是分寸的寬敞
也要向著陽光照射的方向。
住在都會的孩子們啊。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇四
一個令人難以忘記的日子——5月12日，汶川7.1級大地震讓全國人民遭受了一次生命的撞擊，對于每一個成年人來說，生命可貴的主題再一次蕩漾在我們的心田，對于孩子們來說，在生命的沙灘上也受到了海浪的輕微拍擊，似乎對“生命”這個深奧的話題有了新的認(rèn)識。
一個讓人永遠(yuǎn)不愿回憶的日子——3月23日，福建南平小學(xué)生兇殺案讓全國人民遭受了一次致命的打擊，對于每一個成年人來說，憎恨、憤怒、惋惜再一次涌上心頭，對于孩子們來說，無辜的眼神、無防備的舉動、無力的肢體，對“生命”的話題給予了無言的對答??
生命是什么?生命的意義又是什么?四年級下冊18課《生命 生命》這篇課文的介入就像一場及時雨，嘩嘩嘩地澆灌在孩子們的身上。作為一個園丁，作為孩子心靈的澆灌者，就要開墾出適宜的水渠，讓涓涓細(xì)流，一點(diǎn)一點(diǎn)，一滴一滴流進(jìn)孩子們的心田，滋潤孩子們心中“生命”那棵小樹苗，讓它慢慢長大。
課堂伊始，我利用大屏幕展示了嬰兒剛出生時的相片，并在安靜的課堂上空響起了學(xué)生熟悉而久違的嬰兒出生時的啼哭聲，有的同學(xué)笑了，那笑聲似乎在想象自己出生時的哭聲和樣子。是的，這就是我們每個人來到這個世界上的第一聲啼哭，這就是我們對生命的第一聲呼喚!嬰兒的啼哭引發(fā)了孩子對生命的思考，這一聲啼哭，帶給了孩子們感官上的刺激，引起了孩子們的興趣，使課堂上“未成曲調(diào)先有情”，為文章的學(xué)習(xí)，生命的感悟鋪墊了濃烈的情感基調(diào)。
課文中那一個個小小的生命——飛蛾的掙扎，墻角磚縫中冒出的一截小瓜苗是那樣的頑強(qiáng)，大屏幕上展示的一幅幅直觀的動態(tài)畫面給予了孩子們視覺上的沖擊，心靈上的震撼。一次又一次充滿激情地朗讀，孩子們在不知不覺中不僅享受到了閱讀帶來的愉悅，同時也在每個人的心中唱響了對生命的贊歌?！叭绻揖褪沁@株小瓜苗，會想： ”恰逢其時的小練筆讓孩子們有了想象的空間，有了自由的發(fā)揮，在時而悠揚(yáng)時而高亢的音樂聲中，孩子們才思泉涌，有感而發(fā)。大家從學(xué)習(xí)的課堂走向了小瓜苗的內(nèi)心，從抽象的意識情感走向了真真切切的生命經(jīng)歷。
隨后而來的是喇叭中傳出的一聲聲沉穩(wěn)而規(guī)律的心跳聲——咚、咚、咚??響徹在課堂上，喇叭的輕微抖動似乎能震破我們的心臟。當(dāng)孩子們把手放在心口上，觸摸著自己有力的心跳，傾聽著耳旁的心跳聲，再一次感受到了屬于自己的生命?！白屛覀冋J(rèn)真地告訴自己──這就是我的生命，單單屬于我的;讓我們鄭重地告訴同桌──這就是我的生命，單單屬于我的;全體起立!讓我們自豪地告訴全場所有的老師──這就是我的生命，單單屬于我的?！比獒槍Σ煌瑢ο蟮睦首x，讓孩子們對自己的生命有了更進(jìn)一步的感悟。
一次比一次響亮的聲音在教室里回蕩，一次比一次深刻的領(lǐng)悟在孩子們的心田流淌：寶貴的生命對于每個人來說只有一次，所以要珍惜生命，要保護(hù)好自己。涓涓細(xì)流，水到渠成，孩子們心中的“生命樹苗”悄悄地發(fā)出了新芽。
杏林子——一位臺灣了不起的作家，大屏幕上出示了她的生平事跡，她的堅強(qiáng)，她的努力，她的成功，讓孩子們震驚。“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！边@句杏林子在被掙扎求生的飛蛾感動，被頑強(qiáng)生長的小瓜子感動，被自己的心臟那沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動感動后的深切感悟也深深烙在了孩子們的心里。為了幫助孩子們更加深刻地理解“生命的意義”，我對課堂內(nèi)容進(jìn)行了一個課外拓展，屏幕上出現(xiàn)了有關(guān)生命的許多網(wǎng)頁鏈接，讓孩子們自由點(diǎn)擊，自由選擇，自由閱讀。其中內(nèi)容包含有張海迪的《絕頂》、艾利克斯·希爾的《天藍(lán)色的彼岸》、喬斯坦·賈德的《橙色女孩》小說的梗概介紹;有配樂詩歌《熱愛生命 珍惜生命》欣賞;有音樂名曲貝多芬的鋼琴曲《命運(yùn)》《英雄》《田園》欣賞;有殘奧會運(yùn)動員簡介??從人物小說到生活事例，從配樂詩歌到名曲欣賞，打破了學(xué)科界限，讓孩子們在多學(xué)科的綜合熏陶下，感悟生命的意義。孩子們準(zhǔn)確的點(diǎn)擊，專注的眼神，如饑似渴地讀著，聽著，心中的“生命樹苗”悄然長出了嫩枝!
一篇課文的學(xué)習(xí)結(jié)束了，一個深奧話題的解讀展開了。在我們身邊，生命的脆弱時而發(fā)生，生命的浪費(fèi)時而出現(xiàn)，在我們感嘆知識文化技能不可缺少的同時，更應(yīng)該重視生命話題的教育，重視孩子對生命的感悟。一個人如果從小能認(rèn)識生命的可貴，進(jìn)而熱愛生命，珍惜生命，讓自己的生命有意義，那他肯定能成為一個優(yōu)秀的人!這不正是我們的教育目標(biāo)嗎?
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇五
教育敘事_作文
兒子有三天沒有上學(xué)了，因為腸胃不舒服，連續(xù)一個多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅持去打乒乓球。
兒子委屈地哭了，因為在打乒乓球時同學(xué)們在譏諷兒子裝病。還恐嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道，在兒子的世界里，這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有辦法處理時，兒子選擇了哭泣，以表示對未來的恐怖和擔(dān)憂。
我知道此時兒子需要幫助，這是每個孩子在成長時都會遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚，我親自送兒子去學(xué)校。面對威脅兒子的三個小孩子，我沒有辦法生氣，我甚至想弄明白，他們是處于什么樣的目的去惡意編造謊言。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了，才知道什么事情可以做，什么事情不可以做。
我看見學(xué)習(xí)委員對兒子的道歉，心理非常感動，道歉完畢后，還問了一句：“我們還可以做好朋友嗎？”我內(nèi)心一動，是啊，這么小的孩子，希望得到的是什么？是好朋友看重的這份情誼。我看到兒子松弛的臉上露出可愛的笑容說：“沒關(guān)系，就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長長的舒了一口氣。孩子們在一天天長大。將來面對的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)心，因為兒子也在一天天長大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。
在這次事件中，我又一次地感受到教師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績優(yōu)異的孩子，更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。
兒子有三天沒有上學(xué)了，因為腸胃不舒服，連續(xù)一個多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅持去打乒乓球。
兒子委屈地哭了，因為在打乒乓球時同學(xué)們在譏諷兒子裝病。還恐嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道，在兒子的世界里，這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有辦法處理時，兒子選擇了哭泣，以表示對未來的恐怖和擔(dān)憂。
我知道此時兒子需要幫助，這是每個孩子在成長時都會遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚，我親自送兒子去學(xué)校。面對威脅兒子的三個小孩子，我沒有辦法生氣，我甚至想弄明白，他們是處于什么樣的目的.去惡意編造謊言。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了，才知道什么事情可以做，什么事情不可以做。
我看見學(xué)習(xí)委員對兒子的道歉，心理非常感動，道歉完畢后，還問了一句：“我們還可以做好朋友嗎？”我內(nèi)心一動，是啊，這么小的孩子，希望得到的是什么？是好朋友看重的這份情誼。我看到兒子松弛的臉上露出可愛的笑容說：“沒關(guān)系，就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長長的舒了一口氣。孩子們在一天天長大。將來面對的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)心，因為兒子也在一天天長大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。
在這次事件中，我又一次地感受到教師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績優(yōu)異的孩子，更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇六
一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，如果搞什么合作交流，一定會有幾個學(xué)生講怪話，大鬧天宮，可能會影響正常教學(xué)秩序，甚至讓老師不好收場，還是慎用新課改理念的好。
當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”，會怎樣呢?
我上的是四年級上冊語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心部分，最能表現(xiàn)“我”的誠實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周，不見一個人，便在路燈下寫下一張紙條”這一部分時，我要學(xué)生默讀，再輕聲讀，設(shè)想當(dāng)時“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時的內(nèi)心世界。
課堂上時而鴉雀無聲，時而喃喃細(xì)語，有幾個學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動了。文本優(yōu)美的文字加上我動情的課堂語言，已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠信至上”精神熏陶。
我因勢利導(dǎo)，準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”
啊!“刺兒頭”果然如期而至。
“說說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應(yīng)對之策。
“神不知鬼不覺地開溜了，怎么都不會找到肇事者，多好!”
“啊?”我詫異了!
“我聽爸爸講過，”另一個聲音在補(bǔ)充，“當(dāng)守法的成本大于違法的成本時，就可以違法辦事，不然就會吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款，一邊賺大錢，滋潤著呢!如果課文中的‘我’及時開溜，一分錢成本都不要。留下紙條就難說了。所以，我認(rèn)為，這個人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進(jìn)，小貓只能從小門進(jìn)’的書呆子?！?/p>
呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的――怎么辦?
壓，學(xué)生口服心不服，與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對學(xué)生價值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo)，除了直面，別無他法。
生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機(jī)一動，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”
一石激起千層浪。
一個學(xué)生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！?/p>
“不管有沒有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀(jì)，如此深刻!
“如果溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€高個學(xué)生一字一句說開了，“不如誠實(shí)一點(diǎn)，良心才會坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠信，就會受到稱贊，就會感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡?。
我回頭問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”
“嘿嘿!沒有。如果溜掉了，以后遇見被撞的人就會不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會不安。主動承認(rèn)了，良心就坦然了，還多了個朋友，多好!”
我說：“是啊!與人相處，誠信是金。有時，盡管守法的成本大于違法的成本，但是正直誠信的人肯定會選擇守法，選擇誠信，因為它能讓人處世問心無愧，活得有尊嚴(yán)，有魅力，活得更瀟灑!”
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇七
摘要:敘事教育正逐漸成為一種新的教學(xué)方法，已經(jīng)被逐漸應(yīng)用在各個領(lǐng)域中，近年來在護(hù)理中的應(yīng)用也越來越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學(xué)程序，以及在學(xué)校教育和臨床教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀，總結(jié)了敘事教育對我國護(hù)理學(xué)未來發(fā)展的啟示，以期能為敘事教育在護(hù)理行業(yè)更好的開展提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞:敘事教育;護(hù)理教育;應(yīng)用現(xiàn)狀
我國護(hù)理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足護(hù)理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學(xué)校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護(hù)生都是死板的書本知識和臨床技能。然而在倡導(dǎo)人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護(hù)生的人文關(guān)懷能力，提高護(hù)生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，通過豐富的教學(xué)形式帶給老師和學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗，使所學(xué)內(nèi)容更加深入人心，達(dá)到教學(xué)相長的目的。敘事教育作為一種新的教學(xué)模式，1993年由美國護(hù)理教育學(xué)家diekelman首次將此方法引入護(hù)理教育領(lǐng)域［1］，如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用在護(hù)理工作中，取得了很好的效果。20xx年美國一項研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學(xué)院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見敘事教育早已在國外如火如荼地開展起來了。本文通過對敘事教育在我國護(hù)理中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，希望這一新的護(hù)理教育思路和模式能被更多的護(hù)理學(xué)者注意并加以應(yīng)用，推動我國護(hù)理教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
1敘事教育的內(nèi)涵
敘事，指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎(chǔ)之上的教學(xué)和研究方法，它的作用是通過對敘事資料進(jìn)行解釋，討論分析來達(dá)到描述經(jīng)驗，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學(xué)習(xí)者有更深刻的學(xué)習(xí)體驗和領(lǐng)悟［4］。敘事教育應(yīng)用在護(hù)理學(xué)科中，可具體解釋為是以研究為基礎(chǔ)，解釋、分析和重構(gòu)護(hù)生、教師和臨床護(hù)士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學(xué)生進(jìn)行評判性思考，提升教育者教學(xué)素養(yǎng)，以達(dá)到深層次教育目的，讓師生對教學(xué)內(nèi)容有更深刻的感知和領(lǐng)悟的一種教學(xué)方法［5］。
2敘事教育的教學(xué)素材
敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國大部分?jǐn)⑹滤夭亩际菑膰饨梃b，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學(xué)作品，例如小說、散文、詩歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過閱讀這些文學(xué)素材，可以引發(fā)師生強(qiáng)烈的情感觸動，起到良好的價值信念引導(dǎo)作用。楊曉霖［7］將國外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關(guān)于醫(yī)生負(fù)面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說、患者對疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識的疾病素材。我國護(hù)理學(xué)者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開發(fā)了敘事護(hù)理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護(hù)理學(xué)，成人護(hù)理學(xué)和老年護(hù)理學(xué)等課程相匹配，具有很大的實(shí)用價值。此外臨床護(hù)理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資源有效利用起來［9］。
3敘事教育的教學(xué)程序
目前國內(nèi)尚無具體標(biāo)準(zhǔn)化的敘事教育方案，護(hù)理學(xué)者們一直在努力探索適合我國文化背景、適用于護(hù)理學(xué)科的教學(xué)程序。國外學(xué)者mcdrury等［10］運(yùn)用講故事這一形式，提出了反思性學(xué)習(xí)模式，高晨晨課題組［11］在此研究基礎(chǔ)上有針對性地設(shè)計了敘事護(hù)理教學(xué)程序，獲得了廣泛認(rèn)可。具體內(nèi)容如下:
3．1選擇合適的教學(xué)素材，設(shè)計教學(xué)方案
教師在課前選擇好適合教學(xué)主題的素材，提供課程重要的知識點(diǎn)，讓學(xué)生自己搜集相關(guān)內(nèi)容，并回憶與自己有關(guān)的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，教師可以在這些基礎(chǔ)上設(shè)計教學(xué)方案，進(jìn)而讓學(xué)生加深對主題的理解。
3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實(shí)或者類似真實(shí)的護(hù)理情境
教師通過引導(dǎo)語引出問題，適時通過言語渲染課堂的氛圍，使學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)。通過播放圖片視頻、欣賞文學(xué)作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學(xué)對特定情況進(jìn)行角色扮演，創(chuàng)造出類似真實(shí)的情境，讓學(xué)生有更加深刻的體驗。
3．3師生討論，表達(dá)觀點(diǎn)
通過不同方式呈現(xiàn)出素材以后，教師設(shè)置問題對學(xué)生進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生思考。鼓勵學(xué)生大膽提出疑問，陳述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生們各抒己見，自由辯論，老師也可適時參與討論。學(xué)生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認(rèn)識，促使新思維的產(chǎn)生。
3．4分享感悟，自我反思
在學(xué)生思考討論之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生將自身實(shí)際經(jīng)歷與教學(xué)主題相結(jié)合，自我反思，分享每個人的所思所悟。
3．5付諸實(shí)踐
教師要利用臨床實(shí)踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生將在敘事教育中獲得的知識和能力運(yùn)用在真實(shí)的臨床護(hù)理工作中。
4敘事教育在我國護(hù)理教育中的應(yīng)用
4．1在學(xué)校課堂中的應(yīng)用
國內(nèi)將敘事教育運(yùn)用于學(xué)校教學(xué)課程目前主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷能力，于海容等［12］針對護(hù)理人文教育發(fā)展所面臨的問題，構(gòu)建了敘事護(hù)理學(xué)課程知識體系，包括緒論、關(guān)注、隱喻、同理、反思、回應(yīng)、情緒管理7大模塊，共22項教學(xué)內(nèi)容，豐富了護(hù)理人文課程體系，為提高護(hù)生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻(xiàn)。賀利平等［13］在基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)教學(xué)過程中融入了敘事教育方法，教學(xué)干預(yù)后，接受敘事教育護(hù)生的人文關(guān)懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等［14］在443名護(hù)理專業(yè)大專生的護(hù)士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護(hù)理教學(xué)方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學(xué)生進(jìn)行敘事角色扮演。課程結(jié)束后，學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)方法教會他們學(xué)會感恩生命與敬畏生命，增強(qiáng)了護(hù)理人文關(guān)懷意識。楊運(yùn)秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx級高職護(hù)理專業(yè)的護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方案，嘗試應(yīng)用敘事教學(xué)法，取得了很好的教學(xué)效果，用實(shí)踐證明該方法可以促進(jìn)學(xué)生自覺遵守倫理規(guī)范，有助于學(xué)生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教師敘事和學(xué)生敘事，整個教學(xué)過程中注重營造敘事教學(xué)氛圍和師生互動，最后問卷調(diào)查顯示學(xué)生對敘事教學(xué)的滿意度高達(dá)95．1%。
4．2在臨床教學(xué)中的應(yīng)用
敘事教育方法也越來越多地被應(yīng)用到臨床帶教中，幫助學(xué)生積累臨床經(jīng)驗和教訓(xùn)，提高護(hù)理工作興趣和護(hù)生的綜合素質(zhì)。在本科護(hù)理實(shí)習(xí)生臨床教學(xué)中要求護(hù)生觀看和閱讀有關(guān)電影或文學(xué)作品、鼓勵護(hù)生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進(jìn)行考核評價，這種敘事教學(xué)方式提高了護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣，理論知識和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上加入敘事教育法，對進(jìn)入手術(shù)室實(shí)習(xí)的護(hù)理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實(shí)習(xí)的不同階段向護(hù)生講述相應(yīng)的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實(shí)習(xí)生的關(guān)愛能力和實(shí)際操作能力。
5敘事教育對我國護(hù)理學(xué)發(fā)展的啟示
5．1培養(yǎng)護(hù)理人員的敘事能力，幫助護(hù)患之間進(jìn)行有效溝通
在臨床工作中，護(hù)士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護(hù)患之間發(fā)生矛盾，有時候正是由于護(hù)士未能夠很好地理解和回應(yīng)患者。如果能培養(yǎng)護(hù)士的敘事能力，讓護(hù)士和患者之間進(jìn)行有效的溝通，通過交流讓護(hù)士及時發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護(hù)理行為，那么將極大促進(jìn)護(hù)患關(guān)系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護(hù)生和臨床護(hù)士的敘事能力是大勢所趨，但目前國內(nèi)尚未針對此問題制定標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式，這就需要相關(guān)研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護(hù)理人員敘事能力的教學(xué)模式。
5．2彌補(bǔ)不足，創(chuàng)建符合我國文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)的敘事教育方式
敘事教育在我國的開展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新鮮，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開展的護(hù)理敘事教育中，教師多借鑒國外的文學(xué)作品，由于文化背景和意識形態(tài)的不同，學(xué)生有時并不能很好地理解這些素材的深刻意義，從而導(dǎo)致教學(xué)目的無法達(dá)成。因此今后我們應(yīng)結(jié)合我國文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)，建立具有中國特色的護(hù)理敘事素材資源庫。此外護(hù)理敘事教育師資建設(shè)和教學(xué)評價體系尚不完善［23］，這就需要護(hù)理研究者汲取國外經(jīng)驗，創(chuàng)建符合我國社會需求的師資隊伍和質(zhì)量評價工具.
參考文獻(xiàn)
［2］楊曉霖．美國敘事醫(yī)學(xué)課程對我國醫(yī)學(xué)人文精神回歸的啟示［j］．西北醫(yī)學(xué)教育，20xx，19(2):219－221，226．
［4］郭瑜潔，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o(hù)理教育中的應(yīng)用研究［j］．護(hù)士進(jìn)修雜志，20xx，26(1):25－26．
［5］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o(hù)理人文關(guān)懷教育中的應(yīng)用［j］．解放軍護(hù)理雜志，20xx，30(11):31－33．
［6］于海容，姜安麗．國外敘事醫(yī)學(xué)教育發(fā)展及其對護(hù)理學(xué)的啟示［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，49(1):83－86．
［7］楊曉霖．醫(yī)學(xué)與敘事的互補(bǔ):完善當(dāng)代醫(yī)學(xué)的重要課題［j］．醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，20xx，33(6b):12－14．
［8］高晨晨，姜安麗．人文關(guān)懷敘事護(hù)理素材的開發(fā)與制作［j］．解放軍護(hù)理雜志，20xx，31(7):15－18．
［9］岳慧娟，段思柳，劉芳娥．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)的研究進(jìn)展［j］．護(hù)理學(xué)報，20xx，24(13):53－56．
［11］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計及開發(fā)［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，50(2):209－212．
［12］于海容，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理學(xué)課程知識體系的構(gòu)建研究［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，51(7):832－835．
［13］賀利平，周蕓．?dāng)⑹陆逃谂囵B(yǎng)護(hù)理本科生人文關(guān)懷品質(zhì)中的應(yīng)用［j］．中國醫(yī)藥導(dǎo)報，20xx，12(9):157－159．
［14］董永澤，楊青敏，邱智超．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)在護(hù)士人文修養(yǎng)課程中的應(yīng)用研究［j］．中華護(hù)理教育，20xx，13(9):675－679．
［15］楊運(yùn)秀．?dāng)⑹陆虒W(xué)法在護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［j］．西部素質(zhì)教育，20xx(12):93．
［16］李雨昕，羅珊，楊茜．運(yùn)用敘事教育對提高護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)效果的觀察與探討［j］．教育現(xiàn)代化，20xx，4(25):284－285．
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇八
一、敘事教育應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)中的開展形式
1.1給別人講故事的形式開展：我們經(jīng)常會通過一個故事來講一個道理，這就好像是我國以前很多的成語典故一樣，通過一個淺顯的故事，從而揭露深刻的道理，敘事教育也是如此，其中一種主要的開展方式就是通過給別人講故事的形式從而開展護(hù)理教育，比如對于老年人的護(hù)理課程開展過程中，通過講故事的形式，使得學(xué)生對于老年有一個準(zhǔn)確的理解，首先必須具備關(guān)愛老人的思想，這對學(xué)生以后的工作開展有很大的幫助，學(xué)生通過對故事的理解和啟發(fā)，從而在故事背后真正含義的理解過程中，懂得關(guān)懷和愛，這對于在護(hù)理教育課程中開展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生具有很好的醫(yī)德。
1.2 看電影、欣賞文藝作品等形式開展：在國外的護(hù)理教育工作開展過程中，曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學(xué)方式來進(jìn)行敘事教育課程中的老年護(hù)理課程，這樣的教學(xué)方式，新穎有趣，取得了較好的成效，同時也讓學(xué)生們能夠深刻地理解什么是愛和關(guān)懷。通過播放有關(guān)于老年人相關(guān)類型的電影，學(xué)生通過這樣的電影，能夠老年患者有一個更深刻的了解，能夠切實(shí)地了解他們的生活狀況，從而做好在以后的護(hù)理工作開展過程中的護(hù)理管理。
1.3自我日記的記錄：通過每天自我的一個反省，能夠達(dá)到了一個很好的理性思考的過程，在工作和學(xué)習(xí)過程中，對自己的每天的一個學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行準(zhǔn)確的記錄，從而每天對自己的日記進(jìn)行查看，發(fā)現(xiàn)問題，從而進(jìn)行改進(jìn)，對于其中有利的影響，進(jìn)行經(jīng)驗的積累，在反省的過程中，不斷地提高自己的護(hù)理水平。
二、敘事教育在護(hù)理教育中的應(yīng)用價值
2.1加深了護(hù)理教學(xué)體驗：敘事教育方式，通過一種比較有趣的教學(xué)方式進(jìn)行護(hù)理教育的開展，在教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)從理論被動的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的教學(xué)方式，逐漸地從只注重理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)不斷地轉(zhuǎn)移，將敘事教育方式不斷地應(yīng)用護(hù)理教育過程中，從而有效地了提高了學(xué)生對于醫(yī)療護(hù)理工作的了解，在學(xué)習(xí)過程中，通過實(shí)踐演練，不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護(hù)理工作，積累了工作經(jīng)驗，也明白了自己所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任，也樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀也有很大的影響。
2.2培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高：敘事教育通過一系列有趣的教學(xué)方式，使得抽象的道德和規(guī)范融合到了護(hù)理教學(xué)過程中，解釋了護(hù)理人員必要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護(hù)品德，樹立了良好的護(hù)理形象，通過在故事中，從淺顯的故事內(nèi)容中獲取真正有價值有意義的觀念進(jìn)行理解和吸收，培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高，逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念，從而樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。
2.3 敘事教育很好地對抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解：在敘事教學(xué)方式的開展過程中，使得護(hù)理人員明白首先對患者有一個良好的態(tài)度、同情心是非常重要的，也是護(hù)理工作開展的基礎(chǔ)條件，那么要想做到對患者的了解，就必須對患者的生活情況、性格等進(jìn)行了解，在了解的過程中，就需要和患者進(jìn)行溝通，從而明白其內(nèi)心真實(shí)的感受，實(shí)現(xiàn)心和心之間的溝通。通過敘事教育的開展，使得在教學(xué)過程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達(dá)給了學(xué)生，使得學(xué)生們能夠深刻地體會到抽象情感的真諦，好地對抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解，從而不斷地做好患者的心理護(hù)理，更加地理解患者，幫助患者做好護(hù)理。
三、結(jié)束語
敘事教學(xué)方式具有護(hù)理專業(yè)特色，通過各種各樣的教學(xué)方式從而開展敘事教育在護(hù)理教學(xué)過程中的良好運(yùn)用，使得學(xué)生對抽象的情感有一個準(zhǔn)確的定位和把握，更加地懂得如何才能夠成為一個優(yōu)秀的護(hù)理人員，在護(hù)理過程中，注重對患者心理方面的護(hù)理，理解患者，關(guān)心患者，不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過程中，通過運(yùn)用合理的敘事教學(xué)方式，緊密地結(jié)合我國當(dāng)前對于護(hù)理人員的護(hù)理要求，不斷地促進(jìn)我國護(hù)理水平的提高，培養(yǎng)更多專業(yè)的護(hù)理高素質(zhì)人才。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇九
我正在辦公室忙著，一個女孩興沖沖地進(jìn)來了。
“老師，我們已準(zhǔn)備好了。”還未等我反應(yīng)過來，她興奮地接著自語，“朗讀的時候，我們組要求把班里的燈全關(guān)掉，并且把窗簾全拉上。”
“啊?……”我納悶。
“老師再見!別忘了哦?！彼穆曇粢堰h(yuǎn)了。
此時,我才如夢方醒：又到星期五了，又到我們班朗讀展示課了。
為了提高七年級學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)他們的語感，引領(lǐng)他們主動地接觸語言文字，思量再三，我決定把每個星期五的最后一節(jié)課擠出來作為朗讀展示課。文章內(nèi)容自選，展示方式自選，展示機(jī)會自選——充分的自主選擇權(quán)，使我們的朗讀展示課洋溢著青春的熱情。
懷揣著幾分期待，我走進(jìn)班里。她看著我，眼神中閃著自信，仿佛在說：老師，您瞧好吧，我們會上演一出好戲!
他們組(組名：向日葵)合作朗讀的是《盲孩子和他的影子》。
略顯粗糙的設(shè)計，認(rèn)真專注的演繹。
全班寂寥無聲，只有他們在忘我地讀著、演著……
李敏的聲音富有質(zhì)感。旁白在她舒緩有度、抑揚(yáng)頓挫的朗讀中顯得層次分明、引人入勝。
袁民的朗讀還顯得太緊，未能充分讀出人物——影子的心境。但能融入集體，大膽地站上講臺，對性格靦腆、語文基礎(chǔ)薄弱的他來說已是長足的進(jìn)步了。
表揚(yáng)進(jìn)行中，組長楊濤左手半舉著一張紙片，扇著叉著腰的右臂，慢慢移上講臺……
更多相關(guān)文章分享閱讀：
1、幼兒教師教育敘事故事：我們和河豚約會
2、教育敘事故事案例三則
3、小學(xué)教育敘事故事
4、幼兒園教育敘事案例
5、幼兒園教育敘事范文【優(yōu)秀篇】
6、初中教育敘事范文精選
我們的目光都被這張紙片吸引了。
這不是一張普通的紙片，它被精心剪裁成了螢火蟲的模樣，它被學(xué)生賦予了生命，化身為了光明的使者。
這是一張幸福的紙片!如果沒有孩子們對語言的揣摩，沒有孩子們對文字的玩味，它或許已和其他廢紙一道，靜靜躺在某個陰暗角落里，等待著掃地出門變成垃圾的結(jié)局。
而現(xiàn)在，她變成了光明的使者，照亮了故事里盲孩子的黑暗，也照亮了故事外學(xué)生們的慧心。
掌聲中,“向日葵”的隊員意猶未盡地回到各自的座位上。接下來的點(diǎn)評就像他們的隊
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇十
“教育的力量，其實(shí)就是一種傳承的力量?！边@是我在此次xx之行中，對我影響最深的一句話。是的，我們的教育之所以能夠延續(xù)，能夠為國家培養(yǎng)一批又一批的國之少年，正是通過這種傳承。我們的老師將其所有傳授給我們，而我們又將傾盡所學(xué)授予我們的學(xué)生，再不久的將來，他們也將會把手中這支教育火炬?zhèn)鬟f給未來的學(xué)生。這是一種不滅的教育之火，也是永不停歇的教育征程。我們的教師需要進(jìn)步，需要學(xué)習(xí)，在知識信息高速發(fā)展更替的今天，如果一名教師不學(xué)習(xí)，不更新自己的知識儲備與教學(xué)理念，那么他蹉跎的不是自己一個人，而是耽誤了無數(shù)渴求知識的孩子。通過這幾天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我開始思考到底什么樣的老師才是我們現(xiàn)今教育需要的老師，才是孩子們真正需要的老師，才是教育合格的傳承者。以下我就結(jié)合兩位專家的指導(dǎo)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感悟：
一、把課堂還給學(xué)生，學(xué)生會給你一個奇跡
在過去，我一直都以如何上課學(xué)生才能掌握一節(jié)課的知識點(diǎn)作為主要的教學(xué)關(guān)注點(diǎn)，從來沒有考慮過所謂的課堂效率是否高效，是否充分滿足不同層次學(xué)生的需求。自己總是常常困惑于為什么常常需要投入比預(yù)期課堂投入更多的時間，是學(xué)生能力的問題嗎，還是自己沒有教授清晰。然而，當(dāng)我聆聽了蔣xx老師關(guān)于建構(gòu)高效課堂的講座后，我才明白，其實(shí)以往我對于學(xué)生技能掌握用時過多的煩惱根源就在于沒有創(chuàng)造一個高效的課堂。而如何去成就一個高效的課堂主要還是在于老師自身能力的提升方面。正如開頭提到的，我們需要做一個學(xué)習(xí)型的教師首先我們要提升自己的高度，才能更好的讀懂學(xué)生，了解什么才是學(xué)生有興趣的，引發(fā)學(xué)生的思維；才能通過真正的讀懂教材，精簡知識點(diǎn)，以小見大的啟發(fā)學(xué)生的思維；接著在讀懂教材的基礎(chǔ)上，運(yùn)用教法更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維。一個真正的高效課堂，應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生學(xué)為中心，以快樂作為學(xué)習(xí)的根本和內(nèi)在動力。
而一節(jié)美術(shù)課，如何發(fā)展學(xué)生的思維和通過培養(yǎng)學(xué)生間接思維的運(yùn)用以提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)效率是當(dāng)前我可以著手嘗試的問題。在培訓(xùn)回來后的這幾天，在課堂上我就嘗試著運(yùn)用了培養(yǎng)間接思維的方法給孩子們上了一節(jié)美術(shù)課。首先，我通過讓四年級的孩子們回憶在去xx之前我給他們上的一節(jié)線條表現(xiàn)課《猜猜我是誰》，通過再次練習(xí)頭發(fā)的線條表現(xiàn)，讓他們回憶起線條的表現(xiàn)要點(diǎn)是什么；接著我出示了《飛天》這課中人物的外輪廓和真實(shí)的衣服，讓孩子們通過之前對于線條的理解，去分析同樣的線條放在飛天的衣服該如何去表現(xiàn)，孩子們通過間接思維的聯(lián)系，很快的就找出了正確的方法，之后我又出示了幾組需要用線條表現(xiàn)的物品，如馬的鬃毛、窗簾的線條，孩子們都很快的找到了其中的規(guī)律。這過程中，通過孩子們調(diào)動自己的前知識經(jīng)驗，運(yùn)用間接思維解決了許多平時再課堂中我需要不斷強(qiáng)調(diào)講解的問題。將理論落實(shí)后，我才真正的意識到，平時我在課堂中真的太小看我們的孩子了，不放手，孩子就永遠(yuǎn)不會長大，他們的許多思維就得不到真正的訓(xùn)練。就如同一個孩子，你總是不給他嘗試自己吃飯的機(jī)會，久而久之他對吃放也就失去了興趣，正如我們的孩子；一年級時對美術(shù)總是充滿著無數(shù)的熱情，有著天馬行空的想象，他們最喜歡的就是讓他們自己畫自己想畫的東西，也有能力把自己的想象畫滿整張畫紙。然而隨著年歲漸長，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們在畫畫這件事上越來越怯手怯腳了，不敢放開膽子去畫，如果讓他們自己畫不限制主題，他們就唯恐避之不及。是什么改變了我們孩子的思維力和創(chuàng)造力，除了兒童視覺發(fā)展需求的客觀原因之外，我想更大的原因是我們緊抓的手讓孩子慢慢忘記了飛翔的能力。
我想，從此刻起我要學(xué)著做一個好老師，正如薛xx老師所說的：做一個好老師，輕松一輩子。我要開始學(xué)著將課堂交給我的學(xué)生，相信不久的將來，他們就會還我一個奇跡。
二、建構(gòu)知識系統(tǒng)，改變教學(xué)方法
如果說薛xx老師的教學(xué)理念為我打開了重新觀察學(xué)生的視覺之窗的話，那么劉xx老師則是為我打開了教學(xué)新思路的大門。還記得劉xx老師在講課時，通過簡單的畫了一個課程思路的表格，清晰的為我們展示了一節(jié)課的主要組成：啟動、建構(gòu)、鞏固、運(yùn)用、總結(jié)。之后通過幾個簡單的小數(shù)除法的教法為我們演示了如何調(diào)動我們的前知識經(jīng)驗來進(jìn)行教學(xué)，接著又使用一個光是如何射入的知識點(diǎn)再次為我們演示了一節(jié)課應(yīng)該如何去操作，五個關(guān)鍵步驟是如何根據(jù)不同課型和知識點(diǎn)分布是自己的位置的。通過劉xx老師深入淺出的講解，我突然發(fā)現(xiàn)，原來教學(xué)真的有那么多學(xué)問可以分析可以操作。當(dāng)天晚上，回到宿舍時我與同時兩人將之前我上的一節(jié)公開課《猜猜我是誰》運(yùn)用劉xx老師的方法進(jìn)行分析，許久之后我才真正發(fā)現(xiàn)了自己這節(jié)課真正的問題出在哪里。當(dāng)時，在準(zhǔn)備這節(jié)課的過程中，我試上過幾次，無論怎樣精簡知識點(diǎn)，講解重難點(diǎn)，但在實(shí)際操作時總是有孩子犯了和之前一樣的錯誤，我一直以來都以為是我在講解環(huán)節(jié)出了差錯，后來我才發(fā)現(xiàn)我是在建構(gòu)前知識經(jīng)驗這個環(huán)節(jié)出了問題。在這節(jié)課的設(shè)計上，我是采用提前一節(jié)課讓孩子們通過自己觀察前座同學(xué)的頭發(fā)，在完全沒有指導(dǎo)的情況下進(jìn)行繪畫，接著在下次上課時通過對比同學(xué)們之間畫的頭發(fā)來自己發(fā)現(xiàn)頭發(fā)線條的規(guī)律。在這次培訓(xùn)之前，我一直認(rèn)為這樣的教學(xué)設(shè)計沒有什么問題，既體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，又體現(xiàn)了以生為本的教學(xué)理念。但通過劉xx老師的教學(xué)理念進(jìn)行深入剖析后，我才發(fā)現(xiàn)我真正的問題正是出在這個前知識經(jīng)驗的建構(gòu)上。劉老師在課上曾提出，為什么我們在教學(xué)過程中常常出現(xiàn)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)正確的做法和答案，但許多孩子在做同樣題目時卻總是犯同樣的錯誤，這不是孩子們故意這么做，而是孩子的前知識經(jīng)驗再搗鬼。錯誤的前知識經(jīng)驗占據(jù)了大腦中正確知識應(yīng)該占有的位置，導(dǎo)致正確的知識進(jìn)不去，錯誤的知識不斷重演。所以我們在為孩子建構(gòu)正確的新知識時，我們首先要做的就是把孩子們錯誤的前知識經(jīng)驗斬斷，讓他為正確的新知識經(jīng)驗騰出位置，同時通過不斷反復(fù)鞏固新知識在腦中的位置，這樣就可以避免孩子再犯同樣的問題。而，再次反觀我的這節(jié)課，其實(shí)如何表現(xiàn)頭發(fā)的線條，按理來說對孩子應(yīng)該是一個全新的知識經(jīng)驗，不應(yīng)該存在前知識經(jīng)驗的干擾，而孩子們會一直出現(xiàn)錯誤的畫法，問題追根究底就是出現(xiàn)在了我的教學(xué)設(shè)計上面。我讓孩子們自己作畫時，其實(shí)就是在無形之中給孩子建構(gòu)了一個錯誤的前知識經(jīng)驗，因為我當(dāng)時并沒有馬上為孩子指出這是錯誤的方法，使孩子們在無形之中將這個錯誤的前知識存儲在了大腦之中，然后通過幾天的營養(yǎng)，錯誤的前知識經(jīng)驗也在腦中生根發(fā)芽，這時我才開始建構(gòu)正確的新知識經(jīng)驗，這無形中就增加孩子們對正確新知識認(rèn)知的困難。同時，我在建構(gòu)新知識沒有讓孩子們徹底的與錯誤的舊知識做一個分離，沒有將它從腦中拔去，這也就直接導(dǎo)致之后作業(yè)中出現(xiàn)的重復(fù)錯誤的問題。
那么如果讓我重新設(shè)計這節(jié)課的話，我會做一個小調(diào)整。也就是將學(xué)生嘗試?yán)L畫這個環(huán)節(jié)放在課前10分鐘的小練習(xí)里，這樣既能夠使學(xué)生有自己發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會，又能夠及時避免錯誤前知識經(jīng)驗的產(chǎn)生。當(dāng)然這知識我初步的構(gòu)想，具體實(shí)踐我將在新的班級重新試試看，來驗證我的理解是否出現(xiàn)差錯。
也許，今天的我們所做的一切，對教學(xué)來說只是如同浩瀚沙海中一粒渺小的沙子，但我相信，只要我們努力一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，我們這些小沙終有一天也都夠匯聚成一個小小的沙丘，而我們這些小沙丘也終將與無數(shù)沙丘共同匯聚成未來教育的無垠沙漠。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇十一
一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，如果搞什么合作交流，一定會有幾個學(xué)生講怪話，大鬧天宮，可能會影響正常教學(xué)秩序，甚至讓老師不好收場，還是慎用新課改理念的好。
當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”，會怎樣呢?
我上的是四年級上冊語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心部分，最能表現(xiàn)“我”的誠實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周，不見一個人，便在路燈下寫下一張紙條”這一部分時，我要學(xué)生默讀，再輕聲讀，設(shè)想當(dāng)時“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時的內(nèi)心世界。
課堂上時而鴉雀無聲，時而喃喃細(xì)語，有幾個學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動了。文本優(yōu)美的文字加上我動情的課堂語言，已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠信至上”精神熏陶。
我因勢利導(dǎo)，準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”
啊!“刺兒頭”果然如期而至。
“說說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應(yīng)對之策。
“神不知鬼不覺地開溜了，怎么都不會找到肇事者，多好!”
“啊?”我詫異了!
“我聽爸爸講過，”另一個聲音在補(bǔ)充，“當(dāng)守法的成本大于違法的成本時，就可以違法辦事，不然就會吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款，一邊賺大錢，滋潤著呢!如果課文中的‘我’及時開溜，一分錢成本都不要。留下紙條就難說了。所以，我認(rèn)為，這個人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進(jìn)，小貓只能從小門進(jìn)’的書呆子。”
呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的——怎么辦?
壓，學(xué)生口服心不服，與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對學(xué)生價值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo)，除了直面，別無他法。
生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機(jī)一動，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”
一石激起千層浪。
一個學(xué)生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！?/p>
“不管有沒有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀(jì)，如此深刻!
“如果溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€高個學(xué)生一字一句說開了，“不如誠實(shí)一點(diǎn)，良心才會坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠信，就會受到稱贊，就會感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡?。
我回頭問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”
“嘿嘿!沒有。如果溜掉了，以后遇見被撞的人就會不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會不安。主動承認(rèn)了，良心就坦然了，還多了個朋友，多好!”
我說：“是啊!與人相處，誠信是金。有時，盡管守法的成本大于違法的成本，但是正直誠信的人肯定會選擇守法，選擇誠信，因為它能讓人處世問心無愧，活得有尊嚴(yán)，有魅力，活得更瀟灑!”
反思：當(dāng)學(xué)生的思維與常規(guī)相左，旁逸斜出時，如果采取“壓”“繞”的方式處理，學(xué)生的創(chuàng)新火花就會胎死腹中。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，課堂氣氛應(yīng)該盡量寬松，學(xué)生心態(tài)應(yīng)該盡量輕松，不“跪”著學(xué)習(xí)，不“仰視”教師，不頂禮膜拜“經(jīng)典”，精神自由而能力突出的人才才有出現(xiàn)的可能。多元社會，導(dǎo)致人的價值觀千差萬別。別看學(xué)生在課堂上唯唯諾諾，而內(nèi)心世界卻如萬花筒一樣紛繁，教師不能小覷消極的處世觀對學(xué)生的負(fù)面影響。如何處理，考驗著教師的智慧和耐心。順著學(xué)生，自己也信口雌黃抨擊社會，是主動放棄了教師的`引領(lǐng)作用;避實(shí)就虛，讓學(xué)生信馬由韁，亂侃一氣，更是不負(fù)責(zé)任誤人子弟。因勢利導(dǎo)，既不把自己的價值觀強(qiáng)加于學(xué)生，又把真善美的種子播種在學(xué)生心田，才是教育之善道。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇十二
今天，我們上了一堂“語美整合課”——語文、美術(shù)一堂學(xué)。
人教版義務(wù)教育實(shí)驗教科書二年級下冊，語文園地七的“口語交際”是看圖講故事——說好“話”的前提是讀懂“畫”，其后有一“畫畫寫寫(繪制連環(huán)畫)”練習(xí);美術(shù)第13課是“故事畫”——畫出美畫的前提是講出故事，繪制連環(huán)畫是其拓展項。教學(xué)內(nèi)容與要求的同向讓我們想到了互相滲透、相得益彰的橫向穿插教學(xué)：備課是在兩科老師的商討下完成的，活動是在兩科老師的交叉引導(dǎo)下進(jìn)行的。
整堂課分講故事畫圖、看圖講故事、畫圖寫故事三環(huán)節(jié)：
第一步，語 文老師引導(dǎo)示范“如何講述自己的生活小故事”;美術(shù)老師特意點(diǎn)明其中包含的“繪畫要素”：時間與場景、心情與表情等的緊密聯(lián)系——這也正是提高語言表達(dá)能力的關(guān)鍵點(diǎn)。
第二步：小組內(nèi)自由講故事，美術(shù)老師為各組拍照——為引導(dǎo)學(xué)生“從身邊講起、畫起”準(zhǔn)備現(xiàn)場資料;語文老師觀察、指導(dǎo)各位同學(xué)的表情、語言等各方面的情感表達(dá)方式。
第三步：投影顯示“現(xiàn)場照”，真正讓學(xué)生體會到“我就是故事與圖畫的主人公”。語文、美術(shù)老師各自從不同的角度來指導(dǎo)圖畫的描述、繪畫方法，同一個觀察點(diǎn)，不同的視角就會有不同的“投影”;同一腦海中，對同一情景的“三視影像”又會彼此互動，感觸點(diǎn)的增多自會讓想象更加合理到位，讓語言表達(dá)更加深情真摯，讓圖畫繪描更加真切生動。而且，這一特別的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生們一會兒感到語文老師是自己的“同學(xué)”，一會又感到美術(shù)老師是自己的“同學(xué)”;一會兒在與“同學(xué)”一起向老師提問、請教，一會兒又與“同學(xué)”一起反駁老師、表述自己的正確理解——行動的勇氣就來自身邊那位特別的“同學(xué)”，這不正是我們一直在尋求的自然、真實(shí)的“師生一體化”學(xué)習(xí)氛圍嗎?
第四步：回歸課本。自讀語文課本上的“故事圖”，自由講述后想象、續(xù)編，利用所學(xué)描述、繪畫方法進(jìn)行表演、作畫，并將二者融為一體——制作連環(huán)畫。
三課時的教學(xué)內(nèi)容(美二語一)兩課時完成了——連課下作業(yè)都搬上了課堂!二位老師的交叉引導(dǎo)，讓學(xué)生真實(shí)地感受到了自己的主人身份，敢于放寬自己的思維領(lǐng)域、提高自己的表達(dá)勇氣，讓語文“口語交際”與美術(shù)“故事畫”的學(xué)習(xí)都取得了超標(biāo)教學(xué)效果。
反思：前蘇聯(lián)教育家斯卡特金在具體分析作文訓(xùn)練同小學(xué)各科教學(xué)的關(guān)系時，認(rèn)為作文訓(xùn)練同閱讀、美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、綜合實(shí)踐等學(xué)科建立橫向聯(lián)系，科任教師協(xié)助指導(dǎo)，讓各科為學(xué)生表達(dá)能力的提高提供條件，使這些訓(xùn)練服務(wù)于各學(xué)科，能達(dá)到互相滲透、相得益彰的目的?？谡Z交際是作文的雛形，教學(xué)過程中更應(yīng)時時考慮橫向穿插。它既能讓老師的引導(dǎo)全面到位，又能使學(xué)生的思考與練習(xí)點(diǎn)滴不漏、擴(kuò)及千里。
新教育生命敘事題目 新教育生命敘事獲獎篇十三
周五走進(jìn)教室，看到一雙雙明亮的眼睛緊盯著我，一個個紅紅的小嘴抿著笑意——孩子們等著我評價他們的小制作。盡管有心理準(zhǔn)備，看到學(xué)生擺在課桌上的手工“作品”，我依然有種失落感。紅土粘泥做的五角星、小花朵、甚至半圓半癟的小泥球……一個個裂紋遍布，丑陋、粗糙、單調(diào)、呆板……
因為要上口語交際課“我的小制作”，我根據(jù)本地紅土多的條件，提前一周布置下了用粘土做小制作的活動。今天，是展示手工成果的時間。
盡管我臉上保持著習(xí)慣性的微笑，心中卻打鼓：這樣的手工如何描述呢?這些孩子又能說出什么樣的話來。但我知道，我不能以我自己的標(biāo)準(zhǔn)去評判孩子。
我肯定了大家能夠完成作業(yè)，然后先讓同學(xué)們在組內(nèi)交流，說說制作過程，說說自己的想法，聽聽別人的說法，交流一下制作心得……
立刻，班里熱鬧起來。大家七嘴八舌，談笑風(fēng)生，一改往日的拘束和沉悶：這個告訴怎么找到的紅土，那個講請誰幫了忙，這個說開始水澆多了團(tuán)不成形狀，那個說越摔覺得泥越有粘勁兒，做小花的告訴怎么掐的花瓣，做小雞的介紹頭是怎么按在身子上的……
小組交流的熱烈讓我始料未及，全班交流的精彩更讓我驚喜不已。有的說，找粘土不費(fèi)勁，我們家里團(tuán)煤球時剩下好多呢!不過，我嫌表層的泥土不粘，自己深挖了一些;有的說，我團(tuán)泥球團(tuán)了好多，要多大團(tuán)多大，滾起來一點(diǎn)也不比玻璃球差，可好玩了;有的說我做了小母雞，我知道我二叔家有兩只，便到他家里照著做，開始怎么也不能把雞頭按在身子上，還是二叔告訴我用小棍給連上的。
……
一節(jié)課，孩子們說的意猶未盡，我聽得如醉如癡。
原來，只要我們給了孩子們創(chuàng)造的機(jī)會，孩子就能心靈手巧;只要我們給了孩子表達(dá)的自由，孩子就能暢所欲言;只要我們用孩子的眼光去欣賞孩子的世界，粗糙何嘗不是最精致的美麗!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2526014.html】
