人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
非主流字句篇一
1、天有多高，思緒就飛的有多高。
2、飯后喝一杯“敵敵畏”其實也是種享受！
3、一起走過的路，好像片段一樣在我心里回閃。
4、彈指間夢回你我談笑風(fēng)生之時，并告誡自己不要再醒來。
5、時間是個偉大的魔術(shù)師，它會讓一切都成為過去。
6、手拿菜刀砍電線，一路火花帶閃電。
7、誓言變得太快，我還沒來的及品味，就已消失。
8、我所有的勇敢和執(zhí)著被伱的沉默給全部否決。
9、那些笑聲里的回憶都已埋葬。
10、有太多人太多事，夾在我們之間咆哮。
11、觸景傷情的偶然，別再獨來獨往，別再放肆的驕傲。
12、沒有你的背叛，我又怎么會有現(xiàn)在的頹廢。
13、想要所有人知道我那些卑微的七情六欲，所以我提起了筆。
14、消失不見的除了昨天，還有肆無忌憚的權(quán)利，辜負(fù)什么也別辜負(fù)青春。
15、把我的愛還我，你就可以滾了。
16、我就是想這樣一直墮落下去，不需要任何人來拯救。
17、因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
18、時間是個很偉大的巫師，它會讓我們忘卻所有。
19、在這樣的故事里，愛就是在彼此折磨中衍生了的一種依戀。
20、對這個世界上的一切，說不上快樂，卻也沒有悲哀。
21、拉著你旋轉(zhuǎn)，手心的溫暖，是不是暫時的重聚，永久的別離。
22、沒有結(jié)局的日記，漸成灰色的字跡，我愛的那個他在哪里。
23、抬起頭，假裝高高在上，目空一切，即使被迫低下頭，我仍然高傲得不讓人看到我的自卑。
24、我知道，時間將過往的一切都非常清晰的展現(xiàn)在我的面前。
25、即使是再偉大的時代，人類都沒有辦法猜中命運的程式里究竟寫了什么。
26、別把自己想的那么的卑微，女人永遠(yuǎn)是能下蛋的。
27、我不是人偶，我只是愛你，但我還有思想，所以別用你齷齪的愿望來玷污我的愛。
28、寧靜的聽著世界的百媚。
29、黑眼圈就是化得濃的煙熏妝，只是，你沒仔細(xì)看著我罷了。
30、我知道、我這輩子、都不能把你拋到腦後。
31、我想當(dāng)個流浪者，輾轉(zhuǎn)流浪于每一個看似屬于我卻又不屬于我的地方。
32、當(dāng)天堂都已被鎖上，當(dāng)空氣壓痛肩膀。
33、為什么我們對過去和未來都如此無力，為什么我們手里只有那不知道該如何是好的現(xiàn)在。
34、我就像你生命中劃過的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝。
35、我總是沉浸在自己的思想里，聽不見別人的話語。
36、總是在懷念過去的人，內(nèi)心總有個甜蜜的傷痕。
37、夢到頭，我才發(fā)現(xiàn)我的夢想都是別人的廁紙。
38、想念代替思念，而你的出現(xiàn)代替了我所有的想念。
40、只有你可以讓我笑的最開心，哭的最傷心。
41、在你們的生命中，我是不是可有可無？
42、向日葵的陽光，會不會一直陪伴向日葵到永遠(yuǎn)，又有誰知道。
43、往往幸福的愛情，常常需要第三者的證明。
44、有些事不是說忘記就可以忘記的，越是刻意忘記，越是清楚記起。
45、離開你，我一樣堅強，甚至鐵石心腸。
46、掙扎的方式蹩腳或可笑，組成了我們磕磕絆絆的過往。
47、愛的方式不同，所以每個人的道路就不同。
48、做不成蝴蝶，只能做一只整天被困在井底的青蛙。
49、我的生命里不是朋友，便是陌生人。
50、在喧囂的世界里，我只是一個旁觀者。
51、時間正在打磨著我對感情的態(tài)度。
52、在生死輪回的碰撞中、是否我們曾擦肩而過。
53、誰的新歡不是別人的舊愛，總有人會成為代替品。
54、你是我的小太陽，照亮的是我的心。
55、淺淺的問候，依舊讓心頭暖暖淺淺的問候，依舊讓心頭暖暖。
56、留不下的，就把它從生命干凈抽離。
57、是否緊閉眼眶，眼角的淚就不會輕易地落下
58、其實酒不醉人，只是在喝的時候想起了那不堪的過去。
59、我走到你給的盡頭，領(lǐng)悟你所謂的承諾。
60、電腦前擺放的紫色香水，散發(fā)出淡淡的芬芳，彌散了整間房間。
61、請不要對我抱有太多希望，但也請別對我完全不抱希望。
62、你忘了回憶，我忘了忘記。
63、你的身影在蒼涼的暮色里，只剩一抹殘影。
64、幸福的是，兩個人相守到白發(fā)蒼蒼。
65、泛黃的紙張上，有著你當(dāng)年那風(fēng)華正茂的筆跡。
66、拿文字去記錄心情，缺乏安全感。
67、我想要不赴萬里奔赴我的愛人，可是你在那里。
68、雨季，我們一起去看海。
69、過去的回憶讓我發(fā)了瘋，因為那份記憶里藏著那么多傷痛。
70、覺得在這個世界上，自己是最不重要的人。
71、你要是有種，就讓你愛的人成為你的愛人。
72、假如我會飛，我一定不會選擇走。
73、我是一個被拋棄的孩子，在宿命的糾結(jié)中摸索前行。
74、我站在十字路口的中央，等著你過來接我回家。
75、有沒有那么一種水，可以沖淡所有的回憶。
76、時有時無的溫柔是你的自由。
77、我注定被囚禁一生一世，受盡一生一世的煎熬。
78、我沉迷在你的素面朝天的容顏，迷戀。
79、我回到原地，看著你們向前奔跑的背影——苦笑。
80、該讓我如何住進(jìn)你心里，給個提示。
81、到頭來還是猜不透最撲朔迷離的人心。
82、時刻為你敲響警鐘，告訴你路該怎么走。
84、看著你如花的笑顏，我也揚起一片陽光的微笑。
85、軀體，只剩下半空的心臟和虛無的靈魂。
86、不是所有的愛都可以回頭，不是所有的恨都可以不記得。
87、總是抗拒不了新歡回憶如舊愛終被遺忘。
88、我吃過的苦是不是太少，經(jīng)受的磨練是不是不夠？
89、踽踽獨行不是我的性格，我卻為你丟了自己。
90、原本的甜蜜現(xiàn)在也只?？酀?。
91、要用多少謊言才能掩飾彼此的不完美。
92、我想搶的不是你的人，而是你的心。
93、點點榮光數(shù)落了繁華，散不盡秋思。
94、婚禮那么隆重，隆重的我們都難過了。
95、不必隱瞞全世界，獨自坐在暗暗的光線里遠(yuǎn)望。
96、時間，它是世界上最公平的東西。
97、我發(fā)表了愛情，轉(zhuǎn)載了幸福，分享了祝福。
98、沒收了我的童年，涂抹了我的天真。
99、天總會黑，人總會離，誰也不能永遠(yuǎn)陪誰。
100、時間就是絲線，它一縷一縷地把我的記憶纏繞。
101、如果你愛上了別人請別告訴我，我沒你想象的那么勇敢。
102、一分一秒的過去，而我對你的心從來沒有變過。
103、等待為你做完最后一件事，然后離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
104、學(xué)著淡一點，疼痛就會少一點。
105、不是每個快樂都能快樂的很久，也不會每個悲傷都會悲傷很久。
106、我需要的只是一份關(guān)懷，還有那真實的安全感。
107、生活太單調(diào)，女子太多情。
108、對于我們總想說些什么，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)什么都不在意的時候，什么都沒意義。
109、灑滿天際的香檳，一不小心泛濫成了愛琴海。
110、完美的愛情，是致命的毒藥。
111、我的喜與悲，只在于你對待我的那一瞬間。
112、煙不是好東西，卻吸引著一顆顆寂寞的心。
113、如果我的生命是一個笑話，你就是我生命里唯一的真實。
114、走私貨的愛情我想觸碰但又怕受傷。
115、你是我一整個年少時代的憧憬。
116、我懷念的不是你，而是你給的致命曾經(jīng)。
117、友情是歲月里的一輪杏黃月，美好而朦朧。
118、猜不透，你最近時好時壞的沉默猜不透，相聚比分開還寂寞。
119、給不了人家幸福就不要脫人家的褲子。
120、過錯是一時的，錯過是一世的。
121、我是女主角，你就是男主角。
122、我再多的解釋，也只是你眼中的掩飾。
123、我此生最大的愿望，就是與你安安靜靜的度過一生。
124、再一次的重來，還有什么會值得我去期待。
125、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，不在身邊的你要多穿衣服。
126、你平胸你驕傲，你為國家省布料。我宅男我可恥，我為國家浪費紙。
127、沒有太陽得傲骨，還有月亮的默默。
128、時間躲在一旁，我知道他在嘲笑我的無能與軟弱。
129、我想我是個孤單的人，但是，你們總會說，有我在，你不要孤單。
130、因為那奮不顧身的愛，我失去了什么你不會知道。
非主流字句篇二
灰暗的色調(diào)，頹廢的神情，帶點血腥的恐怖……難怪那些一本正經(jīng)的專家學(xué)者把非主流文化叫做毀掉整個時代的異端。在陽光下是孕育不了這種感受的，有體驗的人明白這是黑天叢林荒涼山野特有的感傷。
茫茫人世，浩浩終生，有誰沒有過灰暗的時光，有誰沒有過沉淪的年代。前輩們把這種灰暗和沉淪釀成一杯酒獨自苦飲，默默品嘗那些悲情苦悶。而我們，這些喜歡張揚個性的一代人，不想將這種痛苦埋葬在心底，我們彷徨過，寂寞過，仍舊把這份悲情痛痛快快的吶喊出來，向世界宣揚我們的感受。那一張張灰色圖片背后，不僅僅只有頹廢和浮躁，更多的是一種真切的感受和青春的不羈。我們用自己的方式宣泄對這個世界的看法，用靈魂的真實鋪墊成長的道路。
不要把非主流看得過于復(fù)雜，它只是一個想要表達(dá)自己感受的孩子。盡管有些部分過于血腥，但終歸有它自己的定義，不畢擔(dān)心這種所謂的不健康會影響人類的進(jìn)步，因為沒有哪個人會一輩子喜歡非主流，它只是青春的一個片段，會逐漸消逝在人生長河中，最后成為一個年輕時的回憶。
記得高中時的一個黃昏，操場被天空印成了紫色，樹葉蕭瑟，秋風(fēng)四起，構(gòu)成了一副天成的非主流風(fēng)景。友說這就是傳說中的非主流了，這個世界會不會有一天將非主流變?yōu)橹髁?。我說不會的，因為非主流只占據(jù)了我們心靈的一個角落，它只在我們傷心時才會出現(xiàn)，一旦我們的心傷好了便會消逝。
或許，這才是真正的非主流。
非主流字句篇三
;摘要：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程融專業(yè)知識與方法教育、批判思維教育和人文道德教育于一體，與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)有著高度的內(nèi)在契合，對于保證和提升經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量有著獨特和不可替代的作用，在教學(xué)體系中不僅不可或缺而且應(yīng)占據(jù)重要地位，只有不斷推進(jìn)多方參與的教學(xué)改革，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的多重價值才能更加凸顯出來。
關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；多重價值
一、引論
“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”是我國高等院校面向經(jīng)濟(jì)學(xué)各專業(yè)本科生開設(shè)的一門專業(yè)課程。與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程相比較，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)今多被視為一門“軟課”——在經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教學(xué)當(dāng)前普遍強調(diào)和重視數(shù)理分析的背景下，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎已成為一門要求不高、用處不大、老套陳舊的“非主流”課程。在很多高校，雖然政治經(jīng)濟(jì)學(xué)仍被列為專業(yè)必修課，但其在整個專業(yè)教學(xué)體系中的地位已漸趨弱化甚至被邊緣化（如大幅壓縮課時量）。那么，到底該如何看待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在本科專業(yè)教學(xué)中的地位？它是主流課程還是非主流課程？本文擬就這些問題展開相應(yīng)的分析與討論，以期有助于深化對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程價值的認(rèn)知與把握。
二、何謂“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”
三、歷史、批判與人本
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的首要差異在于前者對人類經(jīng)濟(jì)社會的認(rèn)識抱持一種歷史演化觀。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，人類經(jīng)濟(jì)社會的一個基本特征就是“變”，即經(jīng)濟(jì)社會總處于發(fā)展和演化的動態(tài)過程之中。因此，資本主義社會作為一種經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)僅僅是一個歷史階段、一個歷史過程。資本主義社會有其歷史進(jìn)步性，但更有其歷史局限性，因此在人類社會的發(fā)展長河中，資本主義社會不可能終結(jié)歷史，它勢必在演化中會被一種更高級的社會形態(tài)所代替。那么，從理論上該如何解釋經(jīng)濟(jì)社會的運動性呢？在這里，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了辯證唯物史觀，即將生產(chǎn)力這一活躍的因子視為經(jīng)濟(jì)社會運動的原動力，以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立、統(tǒng)一性解釋經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)的發(fā)展與演化。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，人類經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)的交替更迭與發(fā)展進(jìn)步源于各經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)內(nèi)部生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、調(diào)適與變革。正是在這層意義上，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對資本主義制度給予了辯證式的歷史評估，即一方面充分肯定資本主義的歷史進(jìn)步性，另一方面又深入剖析了資本主義制度的內(nèi)在矛盾。而后者，體現(xiàn)出了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于其他西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的批判性特質(zhì)。其內(nèi)在理路是，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以勞動價值理論為邏輯起點，通過對剩余價值生產(chǎn)的分析，揭示了工資與利潤的對立本質(zhì)以及資本主義經(jīng)濟(jì)危機周期性爆發(fā)的內(nèi)在根源，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步剖析了資本主義制度下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)在矛盾的獨特規(guī)律，并科學(xué)地預(yù)見了一個替代性的新制度體系。透過經(jīng)濟(jì)事物揭示其背后的人與人之間的經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系又一獨特價值。以對商品的分析為例，在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，商品非為簡單一物，透過勞動與交換活動，商品從本質(zhì)上看是人與人經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系的具體呈現(xiàn)。進(jìn)一步而言，商品本為人造之物，由于人是社會性動物，所以人造之物本為人與人之間關(guān)系的反映，因此，商品作為人造之物本為人類社會的一種特殊制度。正是在這層意義上，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)穿透了物的現(xiàn)象直指其背后更為本質(zhì)的人與人之間的經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系，凸顯了人在經(jīng)濟(jì)活動中的主體地位，并尤其強調(diào)只有人及其基本活動——勞動才是價值和財富創(chuàng)造的唯一主體。因此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的終極目標(biāo)是“人”以及人在具體社會制度中的相互關(guān)系、地位與生存狀態(tài)。這樣看來，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)就具有了更為廣義與深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵，它容含了人文與道德關(guān)懷——在批判資本主義以“資”為本的制度之弊的基礎(chǔ)上，描繪了一個以“人”為本，以分配公平、社會正義為本的人類發(fā)展進(jìn)步的藍(lán)圖愿景。
從以上分析可以看出，以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為主體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，其經(jīng)濟(jì)觀、歷史觀、哲學(xué)觀與倫理觀所指向的不僅僅是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所強調(diào)的經(jīng)濟(jì)理性，更有在制度和社會批判視角下的歷史理性和道德理性。這說明，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所“有”的正是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程所“無”（虛無歷史、虛無道德）的，這恰恰彰顯了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的獨特價值。
四、專業(yè)教育目標(biāo)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程價值的內(nèi)在契合
掌握有效的專業(yè)分析方法、樹立批判性思維、培養(yǎng)人文精神和道德情感是高等院校各類專業(yè)教育共通的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)學(xué)科各專業(yè)亦不在例外，而基于上文的分析與討論，我們不難發(fā)現(xiàn)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)在價值與上述目標(biāo)是高度契合的。貫穿于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法是歷史分析方法。這一方法強調(diào)用動態(tài)、演化的歷史觀看待經(jīng)濟(jì)事物，強調(diào)將經(jīng)濟(jì)問題放在多因素交互影響的具體歷史情境中加以客觀和具體地考察。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)、理解和掌握這一方法的重要意義在于：首先，在宏觀層面，以歷史演化觀觀察和分析經(jīng)濟(jì)社會的各個發(fā)展階段可以拓展學(xué)生的認(rèn)知視界，培養(yǎng)學(xué)生以動態(tài)視角、開放眼光和宏大視野認(rèn)知經(jīng)濟(jì)問題的能力。其次，歷史方法強調(diào)理論邏輯與歷史邏輯的統(tǒng)一，這就為評估經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提供了有效的手段。也就是說，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的正確與否不僅在于其嚴(yán)密的理論邏輯和數(shù)理邏輯，更在于其是否經(jīng)得起歷史與實踐的檢驗。再次，歷史方法注重將對經(jīng)濟(jì)問題的分析嵌入歷史的情勢之中，而不是單一的邏輯推演，這有助于培養(yǎng)學(xué)生多角度、所因素觀察、認(rèn)知經(jīng)濟(jì)社會能力，避免對經(jīng)濟(jì)問題的分析做出簡單化或偏狹的理解。總之，以歷史方法分析經(jīng)濟(jì)問題會讓認(rèn)知主體具備寬宏的視野，審慎的態(tài)度，既能夠具體問題具體分析，亦可總結(jié)歸納基本規(guī)律，同時又不至在理論學(xué)習(xí)中陷入本本主義、教條主義的陷阱之中。我們知道，《資本論》的副標(biāo)題是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”，而馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究正是向當(dāng)時為資本主義辯護(hù)的經(jīng)濟(jì)理論發(fā)動的批判與挑戰(zhàn)，它極大地推動了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上的發(fā)展與創(chuàng)新。可以說，評判精神是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂，無批判精神，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)就失去了生命力，將馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判精神融入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中無疑將有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、批判思考、創(chuàng)新思考的能力，而這些能力正是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育所追求的核心目標(biāo)。事實上，面對經(jīng)濟(jì)學(xué)各個流派繁雜多樣的理論，學(xué)生若不加以辨析，不進(jìn)行獨立地審慎思考，并以批判的態(tài)度加以評判，往往會使學(xué)生在專業(yè)知識和專業(yè)理論面前成為被動的接受者和盲目的跟從者，從而阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。無批判精神則無創(chuàng)新力，在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展由要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)型的歷史背景下，在大學(xué)各種專業(yè)教育中，發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維具有重要的現(xiàn)實意義。這樣看來，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生開拓思維空間，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐行运季S開發(fā)創(chuàng)新能力提供了一個典型的教學(xué)案例。馬克思主義的批判精神灌注了人文與道德關(guān)懷。人及其生存狀態(tài)、勞動者的自由與解放是馬克思的核心關(guān)注，公平、正義思想貫穿于馬克思對資本主義制度的批判分析之中。相較于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所強調(diào)的經(jīng)濟(jì)理性，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)則強調(diào)道德理性與經(jīng)濟(jì)理性的統(tǒng)一——對于經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展與勞動者主體地位的訴求集中地反映在科學(xué)社會主義的制度體系之中，凸顯了倫理面向是經(jīng)濟(jì)學(xué)核心的、不可放棄的重要維度。而這一點，正是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育所普遍忽視的，在備受追捧的看似嚴(yán)密的數(shù)理分析背后，道德被虛無掉了。極具諷刺的是，培養(yǎng)道德無涉的“精致的利己主義者”——這既是西方“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點，又是西方“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)的終點——已為教育界廣為詬病。必須認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，它不能也無法脫離社會科學(xué)最終的研究對象——人本身。而馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的經(jīng)濟(jì)社會從“資本”向“人本”的歷史轉(zhuǎn)換真正使經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸于一個完整的、活潑潑的，既包含了經(jīng)濟(jì)理性亦包含了道德理性的人。照此看來，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在深層次呈現(xiàn)出的人文與道德關(guān)懷正是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育所不可獲取的“維生素”，其所容含的“德育”價值恰恰契合了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教育正在失去但又是彌足珍貴的大根本。
五、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革
第一，重構(gòu)教學(xué)體系，深挖課程內(nèi)涵?；谇拔牡姆治?，我們認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)觸及更深層次的世界觀、方法論和思維方式，這就需要考慮在廣度和深度上重新構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)體系，從總體的教學(xué)目標(biāo)到具體的教學(xué)時段和學(xué)時編訂都需要進(jìn)行精心規(guī)劃。例如，考慮到學(xué)生的理解能力和專業(yè)認(rèn)知是一個循序漸進(jìn)的過程，可將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置在大學(xué)二年級講授，同時適當(dāng)延長課時量。另一方面，對于教師而言，應(yīng)加強專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊的建設(shè)，不斷強化專業(yè)學(xué)習(xí)與研究，深入理解馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的多重內(nèi)涵，在經(jīng)濟(jì)哲學(xué)層面深刻領(lǐng)會馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨特價值。事實上，只有教師真正掌握了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心要義，才有可能在教學(xué)中講出這門課程的“真精神”。
第二，強化教材建設(shè)。檢索林林總總的各種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，會發(fā)現(xiàn)相較于一、二年級本科生所能接受的教學(xué)方式和理解能力，其內(nèi)容講解大都較為呆板、晦澀，缺乏生動的案例分析。如何既能講出“真精神”，又能深入淺出、生動活潑，這是一個需要深入研究與實踐的課題。從教材體例到結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排再到具體的語言表達(dá)都需要緊密圍繞課程教學(xué)目標(biāo)展開周密地設(shè)計，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。
第三，以多種形式強化課程考核。學(xué)生現(xiàn)在普遍認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是可以借助“突擊復(fù)習(xí)+簡單記憶”的學(xué)習(xí)模式就能順利通過考核的課程。但基于上文的分析，我們發(fā)現(xiàn)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)涵具有相當(dāng)?shù)膹V度與深度，僅僅通過卷面考試的形式既不能全面考查學(xué)生對課程的掌握程度，也不能適度增加學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力以激發(fā)學(xué)習(xí)動力、調(diào)動學(xué)習(xí)潛能。因此，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中需充分認(rèn)識到以推進(jìn)課程考核改革“倒逼”學(xué)習(xí)的重要性，這就要根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行動態(tài)的、靈活多樣的考核設(shè)計，通過多種手段以學(xué)生喜聞樂見的方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與，以全面激發(fā)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)動力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
第四，利用多元的教學(xué)手段，豐富課程教學(xué)。信息技術(shù)的運用為教學(xué)改革提供了更多的可能。慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新教學(xué)方式的開發(fā)與利用極大地拓展了課程教學(xué)的邊界與內(nèi)涵。信息化技術(shù)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)提供了一個新的平臺，快速獲取課程拓展信息、實時互動研討、變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、多樣化課程考核這些過去在傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中難以實現(xiàn)的教學(xué)手段、目標(biāo)和效果如今都可以利用信息化手段得以實現(xiàn)。因此，結(jié)合課程特點充分利用信息技術(shù)探索政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的新模式應(yīng)放在與教材建設(shè)同等重要的位置。
總之，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)容含著其他經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程無可替代的多重價值，它們與專業(yè)教學(xué)目標(biāo)有著高度的契合，該課程在專業(yè)教學(xué)體系中不僅不可或缺而且應(yīng)占據(jù)主流與核心地位，只有不斷推進(jìn)多方參與的教學(xué)改革，其功能與價值才能更加凸顯出來。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬克思.資本論[m].人民出版社，2004.
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天若有情天亦老，惆悵舊愛如夢，醒來無處追尋。
你只是這樣存在于我的夢中么？如果是，為什么會如此清晰地刻在我的腦海之中，仿佛你一直在我身邊，與我的脈搏一起跳動。如果不是，為什么如迷霧一般籠罩在我的夢中。
夢中，我沿著你的方向赤足追逐，而你就站在不遠(yuǎn)處對我微笑，只是，你指給我的路太長、太長，我的手，怎么也觸及不到你溫暖的指尖。于是，每一個花開花落，日月更迭的日子，我的手，從來沒有暖過。
哦，是在夢中么？藍(lán)藍(lán)的天，幽幽的草，柔柔的風(fēng)，淺淺的笑，輕嵐飄開的遠(yuǎn)山，你輕輕擁我入懷，那是怎樣的一個涼涼的詩意。陽光微曛，透過林梢，它投我們以微笑，身邊清泉汨汨，跳動著閃亮的音符。我寧愿沉浸在這幅美麗的畫卷中，靜靜地靠著你，祈禱這個夢不再醒來。
當(dāng)最亮的那顆流星剎那劃過心房時，你在我的手心寫下一個“愛”字，知道么，盡管是在夢里，我仍能真切地感覺到你寫字時指尖傳來的溫度，其實，你已經(jīng)把它深深刻在了我的心里。
山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，淚濕碧云臺。
許久以來的日子，我的夢中再無顏色，也無你的出現(xiàn)，只是那棵曾種在夢里的光明樹，一直照耀著我的心房，未曾泯滅，因為有一個人在我心里留下了一個字——“愛”。
如果世上真有這樣一個你，那么你的夢中，可曾有過我的微笑和溫柔相伴？
如果我能在你的夢中翩翩起舞，那么就讓我在每一寸朦朧的空間，溫柔燦爛地綻放，然后在你的手心寫下一個字——“緣”。
非主流字句篇五
??? 1、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！
??? 2、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時空的關(guān)系。
??? 3、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會從其中引起痛苦、煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
??? 4、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
??? 5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
??? 6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。大愛無私，被你深深傷害過的，不會在你眼前哭泣；要是打定主意，決意離婚的，是不會多說什么的；真正為你感到開心的，在內(nèi)心微笑。
??? 7、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。
??? 8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
??? 9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛，讓人奮不顧身，讓人舍己為人，為了你，我不入地獄誰入地獄；我希望只有我為你入地獄，如過太多人，那你不成了惡人，還是要入地獄。本來就沒有戀愛過，何來失戀。
??? 10、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
??? 11、擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然？原來當(dāng)美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧！
??? 12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
??? 13、佛陀說：“凈化自己完全在于自己，別人無法代替?！钡切囊趺磧艋?？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
??? 14、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。投入戀愛，就象把你丟在一個360度圍繞你的荊棘中，不動就碰不到刺，一動就痛徹心腓，所以說誰主動誰受傷。
??? 15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
??? 16、凡夫誤用經(jīng)典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
??? 17、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達(dá)至安詳快樂，惟有消除“我”、“我所有”的意識。
??? 18、你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
??? 19、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
??? 20、一花一世界，一佛一如來。一女一夫君，一子一母親，每個人都有自己的另一半在等著他，情人可以多多，老公老婆只有一個。
??? 21、人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
??? 22、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用，不令惡質(zhì)的作用生出來。
??? 23、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
??? 24、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛?；橐鍪菓賽鄣膲?zāi)?，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
??? 25、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
??? 26、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。
??? 27、一切皆為虛幻。我要給你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承諾都是那么空虛，那么蒼白無力，人都不能決定自己的生老病死，又怎能決定給她幸福，陪她共度一生。
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