最新黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-09 10:16:00
最新黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解(8篇)
時(shí)間:2023-04-09 10:16:00     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇一

現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里,是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地,著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩(shī)贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來(lái)介紹一下太湖。

太湖地處長(zhǎng)江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國(guó)第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個(gè)島嶼,湖泊實(shí)際面積為2338.l平方公里,號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”,南北長(zhǎng)68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡,是吳越文化的發(fā)源地。

有關(guān)太湖的來(lái)歷,民間有多種說(shuō)法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設(shè)皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個(gè)大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí),一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來(lái),砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來(lái)的,“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn),就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,變成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

游客們:太湖的傳說(shuō),發(fā)人遐想。其實(shí),太湖原是一個(gè)大海灣,約在5000多年前,這里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展,西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。

太湖為我國(guó)第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充足,物產(chǎn)特別豐富,水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài),如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

各位游客:我們的車開過(guò)寶界橋后,就進(jìn)入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,請(qǐng)看山形突入太湖水中,三面臨水,好像一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨(dú)占地勢(shì),在這里可以眺望太湖,三山仙島隨波浮動(dòng),如同仙境一般,令人心馳神往。因此,在明朝時(shí),這里早已被稱為“世外桃源”,是富人們郊游踏青的地方。

關(guān)于黿頭渚的營(yíng)建歷史,可以追述到1918年。當(dāng)時(shí),楊翰西在這里購(gòu)得60畝山地,開始對(duì)黿頭渚進(jìn)行最初開發(fā),建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”。20年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,陳仲言的“若圃”,鄭明山的“鄭園”,何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國(guó)以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?,F(xiàn)面積達(dá)500公頃。有充山隱秀、湖山真意、十里芳徑、萬(wàn)浪卷雪、鹿頂迎暉、黿渚春濤、江南蘭苑、太湖仙島等十多個(gè)景觀,各具風(fēng)貌。

各位游客:進(jìn)人大門后,我們正式進(jìn)入黿頭渚景區(qū)。首先參觀“充山隱秀”景點(diǎn)。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面,原來(lái)是陳家花園的所在地。陳家花園,也叫“若圃”,是1928年無(wú)錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建。1984年開始建設(shè)“充山隱秀”景點(diǎn)。種植了各種花草樹木,分為春花、夏蔭、秋色、冬景四個(gè)區(qū)。面積為13.3公頃。

沿著空中列車站的石路向上,便到春花區(qū)內(nèi),大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地勢(shì),順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上,架設(shè)著一曲一直兩座橋,直橋名為“跨綠”,曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,上層為“醉方樓”,下層為“春風(fēng)人座”。樓邊的方亭,名叫“家風(fēng)”。大家繞過(guò)“寥風(fēng)”小亭,穿過(guò)“俯青”曲橋,便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,十分逼真。因“個(gè)”字形如竹葉,此亭命名為“個(gè)亭”。

各位游客:穿過(guò)“荇春”橋亭,我們到達(dá)夏蔭景區(qū),這里有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧,高20米,已有六七百年的樹齡,而高大挺拔的大王松,是當(dāng)年若圃園主陳仲言栽種的。

各位游客:現(xiàn)在看到的建筑是聶耳亭。這里原來(lái)是陳仲言于1928年所建的一座花園。1934年,22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來(lái)無(wú)錫時(shí)就居住在這里,并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當(dāng)年,這里正在修建公路,聶耳來(lái)到筑路工地,將《大路歌》唱給民工們聽(tīng)。電影尚未拍完,歌曲已在民工中傳開了。1959年無(wú)錫市政府主修了這座小閻,為紀(jì)念這位人民的音樂(lè)家,取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰。

各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到鹿頂山的“十里芳徑”景點(diǎn)。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一起的游步小道組成。每到秋天,這里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在畫中暢游。

現(xiàn)在我們登上了鹿頂山,這里海拔96米,是黿頭渚景區(qū)的制高點(diǎn)。鹿頂山還有一個(gè)傳說(shuō):南極仙翁的天鹿觸犯了無(wú)規(guī),被仙翁一掌打下云頭。仙鹿下凡時(shí),看中了水草豐美的太湖,于是就在湖邊化成了美麗的山峰,永遠(yuǎn)守護(hù)著太湖。鹿頂山共有6個(gè)山頂,在無(wú)錫“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六頂山”。1984年,在這里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū)。

舒天閣是鹿頂山的最高點(diǎn),坐落在600平方米的平臺(tái)上,閣高24米,三層八角四重檐,黃色琉璃瓦頂,意為“四時(shí)有景,八方入畫”。登閣北望五里湖波光點(diǎn)點(diǎn),南望整個(gè)黿頭渚一覽無(wú)遺,真有“極目楚天舒,飽覽黿頭渚”的意境。

舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,相傳,越國(guó)大夫范蠡和西施隱居五里湖時(shí),經(jīng)常來(lái)鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,莊重大方。里面有泥塑彩繪的范蠡像,西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》、《養(yǎng)魚》、《制陶》、《經(jīng)商》,記敘了范蠡生前的事跡。

向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”兩字,故叫“照影池”,據(jù)說(shuō)西施曾在浣紗溪邊,以水為鏡,魚兒見(jiàn)她美貌無(wú)比,羞得紛紛潛入池底,從而有“沉魚之容”的傳說(shuō)。池邊還有一軒一亭,分別叫“西子”、“淡抹”。整個(gè)景致清遠(yuǎn)幽靜,別具情趣。再向上走,金漚亭展現(xiàn)在眼前,亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩(shī)中的“四周騰黛浪,萬(wàn)頃泛金漚”。亭立在峭壁之上,居高臨下,向東眺望,遠(yuǎn)處五里湖上的寶界橋如長(zhǎng)龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿,綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,美不勝收。此情此景,各位游客想要細(xì)細(xì)品味,還可以到旁邊的“環(huán)碧樓”、“靜觀”茶室坐下來(lái),慢慢體會(huì)。

往前,是“碑刻影壁”。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇,是劉大師90高齡時(shí)書寫的,氣勢(shì)雄偉,筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設(shè)記》。最后看到的是“準(zhǔn)望亭”,這里原是鹿頂山的最高點(diǎn),海拔96.6米的三級(jí)測(cè)量點(diǎn)就設(shè)在這里。后來(lái)用石亭取代了原先的三腳架,所以取名“準(zhǔn)望亭”。

各位游客;現(xiàn)在我們沿著環(huán)山路向面穿過(guò)鹿碑,來(lái)到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國(guó)花。80年代中期,日本青年友好訪問(wèn)團(tuán)來(lái)到無(wú)錫,為了日中青年友誼長(zhǎng)存,世世代代友好下去,中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹,還建筑“中日友誼亭”。現(xiàn)在,這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂,春天盛開的櫻花象征著中日兩國(guó)人民的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。

沿林間小路向西,來(lái)到的是“江南蘭苑”。這是一個(gè)小巧精致的建筑,一面開敞的亭子,面對(duì)著一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中蓮葉浮動(dòng),體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜、淡雅。

各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到的便是黿頭渚門樓、這座琉璃瓦頂,飛檐翹角的門樓是1973年建造的。正面“黿頭渚”3個(gè)餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,點(diǎn)明了黿頭渚風(fēng)景的特點(diǎn)。門樓左邊是“太湖別墅”門樓。順小路上山可到達(dá)廣福寺。右邊有一巨大的盆景,是一棵百年柏樹,樹高7米,樹冠直徑6米,重達(dá)10噸,是1978年從梅園水廠移植來(lái)的。它姿態(tài)如云冠,配上假山湖石,似在歡迎各位游客的到來(lái)。

順著大道往前,是300多米的杜鵑坡。如果春天到此,山坡上的杜鵑花漫山遍野,映紅周圍。右邊則是高大的香樟樹、楓樹、大山櫻等樹木與花草相互映襯,構(gòu)成了美麗的圖畫。

各位游客:前面的又一座牌坊,上寫“太湖佳絕處”5個(gè)大字,只見(jiàn)牌坊外形古樸典雅,斗拱相連,飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門,于1931年建造,當(dāng)時(shí)有題額“山輝川媚”,1973年移到“黿頭渚”牌樓處。1981年,以郭沫若手跡制作現(xiàn)在的匾額。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問(wèn)津”、“利涉”,表明這里原來(lái)是游船??康拇a頭。1934年以前黿頭渚不通陸路。游人進(jìn)入重頭豬,只能走水路,渡船停泊在此,名“利涉”;而游人上岸,卻不知道“桃花源”在何處,所以要“問(wèn)津”。

穿過(guò)“太湖佳絕處”門洞,是一塊照壁,起到擋住園中景色的作用,這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運(yùn)用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的。照壁后臨水的小軒名為“涵萬(wàn)軒”,上方有朱汝珍書寫的匾額,呈扇形,取意“亭小,卻能包涵萬(wàn)頃波濤”;另~塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”,原在北京靜明園內(nèi),1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購(gòu)得后,制匾掛在這里。

涵萬(wàn)軒對(duì)面的水軒,1981年建造,名叫“綠云軒”,而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟。云逗樓于1931年建造,呈四方形朱門黃頂,上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。云逗樓上是花神廟,內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,女夷為古代神話傳說(shuō)中的花神。

從右邊走是櫻堤,堤上的這座石拱橋,名叫“長(zhǎng)春橋”。該橋建于1936年,橋的前后有湖堤與太湖分隔。橋呈拱形,太陽(yáng)照耀時(shí)成渾圓形,像頤和園的玉帶橋。整個(gè)長(zhǎng)堤種植著日本大山櫻樹,枝干粗大,是30年代從日本引進(jìn)的。每年4月,是這里的最美季節(jié),櫻花盛開,繽紛絢麗,華麗幽雅,此景稱為“長(zhǎng)春櫻花”。

過(guò)櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊。斗拱飛檐,一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”?!熬邊^(qū)”是太湖的古稱,牌坊前的太湖石名“古云石”,系楊斡西家舊物。

由牌坊繼續(xù)往前過(guò)曲橋,荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,取自李清照“興盡晚回舟,誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的。再往前是“清芬?guī)Z”,四面臨水,宮殿式建筑,原來(lái)是楊家洞堂。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”,請(qǐng)看兩邊檻聯(lián)寫道:湖闊魚飛躍,山陰草木香。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,堂前太湖石亭亭玉立,給周圍景觀增添不少神韻。清芬?guī)Z對(duì)岸坡下,“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”,臨水而立,東面的水謝為“牡丹塢”,棚后山坡上種植著牡丹。整個(gè)“藕花深處”建筑疏密錯(cuò)落,小中見(jiàn)大,既有江南水鄉(xiāng)特色,又有古典園林風(fēng)格。

從誦芬堂沿石階而上就來(lái)到黿頭。站在黿頭眺望,對(duì)面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),湖水拍打巖石,不愧為觀賞太湖風(fēng)景最佳之地。黿頭渚上的燈塔,建于工924年,用于夜間導(dǎo)航。1982年進(jìn)行了翻新,加固底部和中心,四周裝飾金山石,并且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,造型十分雅致,是黿頭渚的標(biāo)志性建筑。

游客們:參觀完燈塔,請(qǐng)大家再來(lái)看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石,正面刻“黿頭渚”3字,為秦敦世所書。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,原由清代最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫赜?906年書寫。十年動(dòng)亂中被毀,現(xiàn)在我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中,集取四字加以恢復(fù)的。黿頭春濤,是黿頭渚一大特色景觀,在此攝影留念具有紀(jì)念意義。

由石碑向前,是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進(jìn)士陳蒙龍1919年書寫的匾額。這里是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個(gè)字。說(shuō)的是明末東林黨首領(lǐng)高攀龍,隱居蠡湖,常到黿頭渚湖灘“濯足”,以“滄浪之水濁矣,可以濯吾足”之意,表示避世隱身,知足常樂(lè)。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,遭到放逐,歸隱無(wú)錫蠡湖,自號(hào)“湖上老人”,不談時(shí)事,以花鳥為伴,但是魏黨仍不放過(guò)他,逼得高攀龍于1626年3月17日清晨,在水曲巷住宅池中自盡。

站在高公濯足處,涂望對(duì)面絕壁上分別刻有“橫云”、“包孕吳越”六字,這是清末無(wú)錫縣令廖綸于1891年所書。這年的正月初八,廖給同朋友一起乘船到此游覽,揮筆題寫這6個(gè)字,后鐫刻在石壁上。“包孕吳越”形容太湖氣魄宏大,春秋時(shí)吳越兩國(guó)在此孕育生息,撫育了吳越兒女?!皺M云”意思是說(shuō)從湖中遠(yuǎn)處眺望黿頭渚,水天一色,湖岸好似橫在半空的彩云,輕輕飄移。

由涵虛亭前行,是“震澤神黿”青銅雕塑?!罢饾伞笔翘墓欧Q?!包x”在古代被尊稱為神物。相傳它是龍和龜所生的長(zhǎng)子,呈龍頭龜身。古時(shí)太湖發(fā)洪水,淹沒(méi)了大片土地。大禹來(lái)治水,劈開犢牛山,才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤(rùn)的大石頭,敲起來(lái)聲音悅耳動(dòng)聽(tīng),于是用開山斧鑿了一只石黿,昂頭而立,神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,石黿身上便有了鱗甲,這只石黿就是“震澤神重”,也叫“鎮(zhèn)妖石”,鎮(zhèn)住太湖水龍,從此太湖地區(qū)就風(fēng)調(diào)雨順?,F(xiàn)在,大家看到的神黿是用青銅制作的,長(zhǎng)1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達(dá)700多公斤,由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,上面鐫刻朱復(fù)戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復(fù)興公司在1985年5月送給無(wú)錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物。

順山坡而上,大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,建于1931年。面闊5間,游廊環(huán)抱,寬暢豁達(dá),氣宇不凡。這里是黿頭渚的高處,面對(duì)太湖,居高臨下視野開闊。湖中72峰點(diǎn)綴清波,猶如出水芙蓉。堂內(nèi)匾額,原是清末書法家華世奎所書,因湖水平靜清澈,波浪起伏,取名“澄瀾”。同時(shí),在此地可以飽覽太湖四時(shí)多變的景色,為此中堂掛著“天然圖畫”匾,字由譚瓶齋書寫,現(xiàn)在看到的兩塊匾都是在1974年復(fù)制的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對(duì)聯(lián):山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,云飛畫棟,此間風(fēng)景勝洪都。

由澄瀾堂而上是“光明亭”,這座重檐攢尖頂黃色亭子,于1953年開始建造,蓋到一半時(shí)因資金缺乏,被迫停工。1954年春,劉伯承元帥來(lái)無(wú)錫游覽重頭緒,看到未完工的亭子說(shuō):“天上光明?!焙髞?lái)在劉帥關(guān)懷下最終完工,并在1957年題名“光明亭”,表達(dá)老一輩革命家對(duì)太湖的贊美。

站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,只見(jiàn)巨石臥水,浪花拍岸,紅色燈塔,直刺青天。飛云閣建于1931年,兩層建筑。章浸書寫匾額。下層為“長(zhǎng)生未央館”由楊天驥書寫。館名中的“長(zhǎng)生殿”、“未央宮”是西安唐宮中建筑,為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見(jiàn)之處,以此命名,可見(jiàn)園主人的用意。

從飛云閣到廣福寺,各位游客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”諸景點(diǎn)。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個(gè)洞口,原名“秋一洞”,園主為懷念早逝的長(zhǎng)女,在洞上刻石紀(jì)念。1980年改為“秋葉洞”。憩亭,呈四方形,原有俞件還題額“云階”,以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的。

戊辰亭于1928年初建造,這一年是成辰年,便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫。樓高三層,琉璃瓦頂,雄偉高大,登樓觀湖,盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景。

在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,是以“有源之水聚而為一勺,散而為三萬(wàn)六千頃”而得名。相傳很久以前,一青年打柴路過(guò)此地,見(jiàn)兩位老者在此下棋。一老者見(jiàn)青年有個(gè)水葫蘆,便向他要水喝,老者喝過(guò)水后,用手杖在地上一揭,說(shuō):“喝你壺水,送你一勺泉”。說(shuō)罷,兩老者拂袖而去,而老者手杖搗過(guò)的地方,一股清泉冒出。在泉邊崖壁上有明進(jìn)士王問(wèn)“源頭一勺”、“天開峭壁”、“劈了泰華”等題字。

從一勺泉循臺(tái)階而上,就是廣福寺。1924年,楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時(shí)軍人,后削發(fā)為僧,將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到這里。據(jù)說(shuō),原寺雖小,卻建于蕭梁,為南朝四百八十寺之一。1925年建成廣福寺,取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”。寺雖小,卻也香煙綜繞,信徒眾多。

“72峰館”在黿頭渚后山最高處,是1927年無(wú)錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物,它是一個(gè)五門敞開中西結(jié)合的廳,具有江南近代建筑風(fēng)格。廳后有山泉小池,坡上是桂花、龍柏,館前平臺(tái)石欄,面對(duì)太湖,從這里可以遙望三山、馬山。館背面的這些湖石假山,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)也合72之?dāng)?shù),故稱“72峰山館”?,F(xiàn)在,山館已辟為王昆侖紀(jì)念館。王昆侖是原民革中央主席,太湖別墅主人王心如的兒子。

從72峰山館順山路而下,是萬(wàn)浪橋。這里是一個(gè)天然水灣。30年代,筑曲堤,上面建小拱橋。浪打巖石,如萬(wàn)馬奔騰,所以叫“萬(wàn)浪橋”,又稱“萬(wàn)浪卷雪”。萬(wàn)浪橋還有一奇,就是晨曦之景。春夏清晨,晨庵漸露,薄疾重重,忽然紅日躍起,遠(yuǎn)山近水湖天一色,相映成趣,使人流連忘返。

萬(wàn)浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢(shì)如雄鷹昂首伸入湖中,兩岸青山,如鷹展翅,所以稱“蒼鷹渚”。1984年,清上立一塊巨石,高2.2米,寬1.2米,厚0.35米,上刻“蒼鷹渚”三字,為著名文學(xué)家周而復(fù)所書。渚上建有“卷雪亭”,四角攢尖頂,典雅明麗,這里是觀浪最佳的地方。

由“卷雪亭”循山路往上,就是“湖山真意”景區(qū),摩崖上“湖山真意”額為原外交部長(zhǎng)姬鵬飛所書。這里地勢(shì)較高,眺望太湖,美景盡收眼底。

“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠(yuǎn)樓”,取意于文徵明《太湖》詩(shī)中的名句:“天遠(yuǎn)洪濤翻日月,春寒澤國(guó)隱魚龍?!碧爝h(yuǎn)樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無(wú)錫市內(nèi),形成一個(gè)袋形湖灣——梅梁湖。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區(qū),整個(gè)湖灣,東面12淆,西面18灣。

天遠(yuǎn)樓北行,在石叢中有一個(gè)洞口,長(zhǎng)有幾十米,是1931年鄭明山建鄭家花園時(shí)的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”?;?jí)下山,便到了十字路口。從這里向東過(guò)“拒秀橋”,就可返回黿頭渚大門。

游客們:素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了。在您充分領(lǐng)略黿頭渚那清新迷人的風(fēng)光后,想必它的“真山真水”一定給各位留下了深刻難忘的印象。如果說(shuō)黿頭渚給您帶來(lái)的是秀氣、靈氣的話,那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請(qǐng)大家跟我乘上游船,前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇二

太湖,又名震澤、具區(qū),面積2400多平方公里,是我國(guó)五大淡水湖之一,為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。黿頭渚為太湖西北岸無(wú)錫境內(nèi)的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮黿翹首而得名,是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的主景點(diǎn)之一。太湖風(fēng)光,融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體,碧水遼闊,煙波浩淼,峰巒隱現(xiàn),氣象萬(wàn)千。黿頭渚,獨(dú)占太湖風(fēng)景最美一角,山清水秀,天然勝景。郭沫若吟道:"太湖佳絕處,畢竟在黿頭";趙樸初稱贊:"黿頭渚景色勝天堂"。一代大師的瑰麗詩(shī)名,更使黿渚風(fēng)韻名揚(yáng)境內(nèi)海內(nèi)外。

游玩景點(diǎn):

原為“橫云山莊”門樓,始建于1931年,結(jié)構(gòu)古典,北式風(fēng)格,斗拱連接,琉璃頂、飛檐翹角。1975年根據(jù)郭沫若詩(shī)句并集其手跡制額。牌坊右側(cè),有磚徹拱門,正反面有磚刻“利涉”、“問(wèn)津”。1934年前的黿頭渚,都要乘渡船到此,渡船在此停泊,故稱“利涉”。渡船將游人送到這里,不知“桃花源”在何處,就得“問(wèn)津”。進(jìn)牌坊,立以照壁,飾以鳳穿牡丹。壁后臨水而筑“涵萬(wàn)軒”水榭,軒內(nèi)懸掛“湖山罨畫”一額,系乾隆手筆。

長(zhǎng)春花漪

長(zhǎng)春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”,在日本的櫻花品種中,“染井吉野”是公認(rèn)最美的一種。每年4月這里櫻花夾道,繽紛艷麗。長(zhǎng)春橋是一座拱石橋,高聳湖面,堤岸遍植櫻花,擋住了外湖的景色,分隔了水面和空間,豐富了景色層次,它與涵萬(wàn)軒、絳雪軒和東面山坡自成一個(gè)空間,構(gòu)成長(zhǎng)春花漪的景色。

藕花深處

建于1931年,得名于李清照的“興盡晚回舟,誤入藕花深處”句。在大片湖水的輝映下,蜿蜒小溪,曲橋清流,別有情趣。前有方亭,位于荷花叢中,因而亭上懸“藕花深處”匾額。堂前水中立一湖石,亭亭玉立,若面拂輕紗,身披蟬翼,翩翩有神。對(duì)面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。這里建筑疏密有致,濃淡相宜,游人觀察了浩渺雄渾的太湖,又覓得如此幽靜的古典園林小區(qū),頓覺(jué)怡然自得。

七桅帆船

七桅帆船是吳地船文化的一個(gè)縮影,距今已有200年歷史。原來(lái)傳說(shuō)是岳飛的水師戰(zhàn)船,岳飛屈死風(fēng)波亭后,把戰(zhàn)船改良成魚船,戰(zhàn)士們靠打漁為生,它的航行速度相當(dāng)快,順風(fēng)時(shí)每小時(shí)可以達(dá)到20公里,逆風(fēng)時(shí)成之字行行走。據(jù)記載曾經(jīng)有四艘同樣的船在一起一網(wǎng)捕起了3600公斤的銀魚,可見(jiàn)它是捕捉銀魚的主力船只。它是目前太湖流域中船帆最多,船型最大的木制船只,被稱為“漁船博物館”。

太湖仙島

在湖中遠(yuǎn)處回望在湖中遠(yuǎn)處回望黿頭渚,只見(jiàn)上下蒼蒼茫茫,水天一色,這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云,在輕輕漂移。湖東有大浮、烏云、龍王等山合成湖東十二渚,西面有青龍、蓮花、石埠諸峰合成湖西十八灣。遠(yuǎn)處有太湖仙島猶如神龜靜浮在湖中。那馬山就像駿馬奔馳在云霧中,湖上波浪細(xì)騰。我們既可以看到太湖的雄偉、遼闊、無(wú)邊無(wú)際,又可以遙望湖中山巒起伏、山重水復(fù),所以說(shuō)黿頭渚占據(jù)了太湖最美麗的一角。黿頭渚牌樓

黿頭渚牌樓建于1973年,是過(guò)去黿頭渚公園的大門,現(xiàn)在是“黿渚春濤”序列空間的序幕。門樓背后刻有“山輝川媚”4個(gè)大字,點(diǎn)出了這里“山不高而秀雅,水不深而遼闊”風(fēng)景的特色。順著大道向前,是300米的杜鵑坡,清明時(shí)節(jié)樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野,映的滿山都是紅色。

黿渚燈塔

1920年,無(wú)錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng),一次舟行夜歸,迷失了方向,誤入了湖心,險(xiǎn)遭覆舟葬身魚腹之禍。于是在此立竿懸燈導(dǎo)航。1924年,錫湖輪船公司首航太湖,地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。1982年,進(jìn)行了徹底翻新,底部和中心進(jìn)行加固,四周覆以金山石,高度從原來(lái)的12。6米加高為13。1米,飾以粉紅色、紫醬色,顯得更為雅致。

黿渚春濤

黿渚春濤”四字是在1906年題書的,每逢春天,這里會(huì)出現(xiàn)神話般的奇景:春濤好似古梅在水上開花一般,顯得美麗極了;無(wú)錫正處在太湖北岸,春天時(shí)多東南風(fēng),太湖無(wú)日不起浪,尤以黿頭渚一帶水勢(shì)浩大,波濤洶涌,聲勢(shì)雄壯。黿渚濤聲是這里的一大特色。若遇風(fēng)和日暖,微波漣漪,濤聲則清緩而流暢,和諧而有節(jié)奏;若遇狂風(fēng)怒號(hào),濁浪滔天,則轟然巨鳴,猶如萬(wàn)馬奔騰,真有“濤聲吼黿渚,地勝十洲三島”的感覺(jué)。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇三

游客朋友們:

此刻,我們來(lái)到的便是“黿渚春濤”景區(qū)的主建筑之一――澄瀾堂。

沿階而上,大家請(qǐng)看,建于1931年的澄瀾堂,仿宋、明古宮殿式樣,面闊五間,玲瓏的游廊環(huán)繞四周。從下往上看,既有著正堂雄偉的氣勢(shì),又有著江南亭臺(tái)的小巧精致。

堂外屋檐下正中懸掛著清末無(wú)錫書法家華世奎所書的“澄瀾堂”匾額?!俺巍?,是指湖面平靜,水天一碧,云悠山閑?!盀憽?,則是指波濤洶涌澎湃。原先這澄瀾堂是讓游客親近太湖的地方。澄瀾堂雄峙于半山腰,背靠逶迤充山、前臨萬(wàn)頃太湖,占據(jù)了黿頭渚風(fēng)景區(qū)觀賞太湖的最佳位置?!俺巍薄盀憽倍终孟嗷?duì)應(yīng),正合了這堂內(nèi)的對(duì)聯(lián)“霞飛杰閣,浩氣澄圓堪吐納;霧列雄州,滄波秋水有清漣?!?/p>

無(wú)錫的春天多東南風(fēng),太湖無(wú)日不起浪。晴天在這澄瀾堂賞景,遠(yuǎn)處的馬跡山巍峨如障,近處的三山島與黿頭渚遙相呼應(yīng),遠(yuǎn)近之間湖面云霧繚繞,就如同蓬萊仙境一般。風(fēng)和日暖,微波漣漪,濤聲清緩而流暢,和諧而有節(jié)奏,船行湖中,點(diǎn)點(diǎn)白帆,仿佛身在畫中游,令人心馳神往。連江南才子文徵明也感嘆道:島嶼縱橫一鏡中,濕銀盤紫浸芙蓉。但如果遇到陰雨連綿,我們便可倚在這回廊上,隔著從天而降的雨簾,靜靜體會(huì)這江南的煙雨朦朧。

堂前太湖則濁浪滔天,轟然而鳴,猶如萬(wàn)馬奔騰。驚濤來(lái)自腳底,長(zhǎng)風(fēng)起于眼前,沙鷗翱翔林間,孤帆游移天際,波濤偕松濤齊鳴,秋水共長(zhǎng)天一色。而要脫離這世間的嘈雜,也許只有隔著珠簾的觀景人,才能平復(fù)起伏的心境,靜靜品味這片澄靜的天空。清末江蘇巡撫陳夔龍就體會(huì)到了這樣的意境,將此番風(fēng)景與王勃的《滕王閣序》相比,在這澄瀾堂堂內(nèi)柱上添上了神來(lái)之筆:“山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,云飛畫棟,此間風(fēng)景勝洪都。”在澄瀾堂看太湖,那見(jiàn)地,那氣勢(shì),不知比贛江要壯觀多少倍;那神韻,那風(fēng)味,不知要比滕王閣醇多少倍,那感受,那回味,不知又要入夢(mèng)多少回,沁心又幾層!大家請(qǐng)看這堂內(nèi)中間的橫匾上題額“天然圖畫”,真可謂畫龍點(diǎn)睛。

游客朋友們,澄與瀾是兩種不同的境界,雖為兩種場(chǎng)景,但卻澄先瀾后。波瀾的太湖正如同人生的跌宕起伏,有得意時(shí)的安閑舒適,也有低谷時(shí)的焦慮不安,有成功時(shí)的喜悅,有失敗時(shí)的痛苦。但無(wú)論生在何時(shí),無(wú)論身處何方,無(wú)論應(yīng)對(duì)何事,重要的是要有一顆清澄透明的心,去平復(fù)起伏的情緒,坦然應(yīng)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物,這才是園主人經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后最想到達(dá)的人生境界。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客:

正月初四 睛 星期五

這幾天領(lǐng)略了上有天堂,下有蘇杭的風(fēng)景后。今天我們又來(lái)到了美麗的無(wú)錫。聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)這樣一句話“游無(wú)錫必游太湖,游太湖必游無(wú)錫”。

讓我不禁的想起了當(dāng)代大文豪郭沫若贊美太湖的一句話“太湖佳絕處,畢竟在黿頭。所以我們也要去親自去看看太湖的美景。我們座上游船,站在船尾。仰望太湖,太湖的水很綠很綠,如同碧綠的翡翠一樣。海水在陽(yáng)光的的照射下,顯得波光粼粼。像金子一樣,發(fā)出閃閃的光芒。

海水波濤起伏,一浪高過(guò)一浪,海浪拍打著船身發(fā)出了一陣陣悅耳的音樂(lè),美妙極了。船緩緩地行駛著,船下的水面蕩起層層漣漪,一圈一圈,擴(kuò)至水天交接處。遠(yuǎn)處的群山在迷蒙的云霧中若隱若現(xiàn)。瞧,湖心有座小島,看上去很小很小,樣子很像一只烏龜,我想就因此而得名吧!不知不覺(jué)船已靠岸,溫暖的春風(fēng)送來(lái)春天的芳香氣息,令人心曠神怡。

我們上了岸, 看到一塊高高聳立的巖石上寫著《太湖仙島》。我在心里想,這里一定是神仙居住的地方。我拉著媽媽蹦蹦跳跳上山了,我們沿著臺(tái)階拾掇而上,看到了木牌上寫著,>。天街里擺滿了各種各樣的玩意,古色古香。仿佛步入了仙境。我們又走過(guò)了會(huì)仙橋,我就好奇地問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō):“說(shuō)不定在這這里我們還能碰到神仙呢”?可我們運(yùn)氣不好,沒(méi)有看到神仙,呵呵。接著我們又來(lái)到了一座猴山,猴山上樹木蔥蘢,遮天蔽日,又高又陡的,真是橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同啊!

突然,一尊石像引起了我的注意。只見(jiàn)兩只小猴子正偎依在猴媽媽的懷抱里津津有味地吃著桃子。多么溫馨可愛(ài)的畫面啊。接著我們又玩了許多景點(diǎn)七十二峰、廣福寺、天都洞府……直到一輪紅日倒映在湖面上,我們才戀戀不舍得離開了黿頭渚。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇五

親愛(ài)游客朋友們:

歡迎來(lái)到美麗無(wú)錫。我想問(wèn)大家,您知道中華第一賞櫻勝地是在哪里嗎?對(duì)了,它就是我們今天要去游玩黿頭渚。黿頭渚是我們無(wú)錫著名旅游景點(diǎn)之一,郭沫若先生贊為“太湖佳絕處,畢竟在黿頭。

黿頭渚是橫臥無(wú)錫太湖西北岸一個(gè)半島,因巨石突入湖中形狀像神龜昂首而得名,黿頭渚始建于1916年,現(xiàn)面積達(dá)539公頃,是國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景區(qū)。

黿頭渚有黿渚春濤、太湖仙島、中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。

各位游客,請(qǐng)大家隨我繼續(xù)參觀,我們現(xiàn)在來(lái)就是位于黿頭渚櫻花林核心地帶,叫做賞櫻閣,是櫻花林內(nèi)標(biāo)志性建筑景觀,登臨賞櫻閣,居高臨下,眺目四望,漫山遍野櫻花花海,是黿頭渚風(fēng)景區(qū)內(nèi)最佳賞櫻勝境。

作為“世界三大賞櫻勝地” 之一,無(wú)錫黿頭渚櫻花谷內(nèi)有3萬(wàn)多株、100個(gè)品種櫻花樹,大家看,這里櫻花如云似霞、滿樹爛漫,美不勝收。 櫻花盛開日子,我們?cè)僖膊挥眠h(yuǎn)赴日本,櫻花天堂,其實(shí)就在我們身旁。

各位朋友,仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,通過(guò)今天行走在黿頭渚綠樹,清水之間,我們已經(jīng)成為名副其實(shí)仁者智者了。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇六

各位游客:

此刻前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里,是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地,著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩(shī)贊,道出了重頭清今人神往的意境。游客們:在前往黿頭渚的途中,讓我先來(lái)介紹一下太湖。

【太湖概況—民間傳說(shuō)—成因和物產(chǎn)】

太湖地處長(zhǎng)江三角洲,橫貫江、浙兩省,是我國(guó)第三大淡水湖,湖泊面積為2427.8平方公里,除去湖中51個(gè)島嶼,湖泊實(shí)際面積為2338.l平方公里,號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”,南北長(zhǎng)68公里,湖面海拔3米,平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱“72峰”,尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著超多的文物古跡,是吳越文化的發(fā)源地。

有關(guān)太湖的來(lái)歷,民間有多種說(shuō)法:相傳在很久以前,王母做壽,在天宮大設(shè)皤桃宴,玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮,是一個(gè)大銀盒,里面裝有72顆特大的翡翠,外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸,如同一只聚寶盆,令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空,于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他望見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí),一棒打翻,銀盒便從空中翻落下來(lái),砸到地上成了一大坑,銀盒立即化成了湖水。因湖是從天空上掉下來(lái)的,“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn),就是“太”,所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中,轉(zhuǎn)成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的,被孫悟空打了一棒,這便是太湖不圓的原因。

游客們:太湖的傳說(shuō),發(fā)人遐想。其實(shí),太湖原是一個(gè)大海灣,約在5000多年前,那里地殼下陷,東部的泥沙不斷淤積,導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展,西部的洼地便構(gòu)成煙波浩森的太湖。然而,民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。

太湖為我國(guó)第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充足,物產(chǎn)個(gè)性豐富,水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài),如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。

【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營(yíng)建經(jīng)過(guò)】

各位游客:我們的車開過(guò)寶界橋后,就進(jìn)入了充山(也叫南犢山)。重頭清就位于南犢山西端,請(qǐng)看山形突入太湖水中,三面臨水,仿佛一只巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨(dú)占地勢(shì),在那里能夠眺望太湖,三山仙島隨波浮動(dòng),如同仙境一般,令人心馳神往。因此,在明朝時(shí),那里早已被稱為“世外桃源”,是富人們郊游踏青的地方。

關(guān)于黿頭渚的營(yíng)建歷史,能夠追述到1918年。當(dāng)時(shí),楊翰西在那里購(gòu)得60畝山地,開始對(duì)黿頭渚進(jìn)行最初開發(fā),建造了仿帝王宮苑的“橫云山莊”。20年代起又陸續(xù)興建了王心如的“太湖別墅”,陳仲言的“若圃”,鄭明山的“鄭園”,何輯五的別墅和蔡緘的“退廬”。到建國(guó)以后逐漸規(guī)劃建成完整的黿頭渚公園?,F(xiàn)面積達(dá)500公頃。有充山隱秀、湖山真意、十里芳徑、萬(wàn)浪卷雪、鹿頂迎暉、黿渚春濤、江南蘭苑、太湖仙島等十多個(gè)景觀,各具風(fēng)貌。

【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】

各位游客:進(jìn)人大門后,我們正式進(jìn)入黿頭渚景區(qū)。首先參觀“充山隱秀”景點(diǎn)。充山隱秀位于充山最高處鹿頂山的東南面,原先是陳家花園的所在地。陳家花園,也叫“若圃”,是1928年無(wú)錫本地民族工商業(yè)者陳仲言所建。1984年開始建設(shè)“充山隱秀”景點(diǎn)。種植了各種花草樹木,分為春花、夏蔭、秋色、冬景四個(gè)區(qū)。面積為13.3公頃。

沿著空中列車站的石路向上,便到春花區(qū)內(nèi),大家看到的水池名叫“翠湖”,它利用地勢(shì),順其自然回旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的,種植著桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上,架設(shè)著一曲一向兩座橋,直橋名為“跨綠”,曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供游人品茗小憩的地方,上層為“醉方樓”,下層為“春風(fēng)人座”。樓邊的方亭,名叫“家風(fēng)”。大家繞過(guò)“寥風(fēng)”小亭,穿過(guò)“俯青”曲橋,便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀,十分逼真。因“個(gè)”字形如竹葉,此亭命名為“個(gè)亭”。

各位游客:穿過(guò)“荇春”橋亭,我們到達(dá)夏蔭景區(qū),那里有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧,高20米,已有六七百年的樹齡,而高大挺拔的大王松,是當(dāng)年若圃園主陳仲言栽種的。

各位游客:此刻看到的建筑是聶耳亭。那里原先是陳仲言于1928年所建的一座花園。1934年,22歲的聶耳隨電影《大路》攝制組來(lái)無(wú)錫時(shí)就居住在那里,并譜寫了著名的《大路歌》和《開路先鋒》兩首插曲。當(dāng)年,那里正在修建公路,聶耳來(lái)到筑路工地,將《大路歌》唱給民工們聽(tīng)。電影尚未拍完,歌曲已在民工中傳開了。1959年無(wú)錫市政府主修了這座小閻,為紀(jì)念這位人民的音樂(lè)家,取名“聶耳亭”。1981年還雕塑了聶耳胸像供游人們瞻仰。

各位游客:此刻我們來(lái)到鹿頂山的“十里芳徑”景點(diǎn)。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一齊的游步小道組成。每到秋天,那里漫山遍地的原野景色,令游人置身其中,仿佛如在畫中暢游。

此刻我們登上了鹿頂山,那里海拔96米,是黿頭渚景區(qū)的制高點(diǎn)。鹿頂山還有一個(gè)傳說(shuō):南極仙翁的天鹿觸犯了無(wú)規(guī),被仙翁一掌打下云頭。仙鹿下凡時(shí),看中了水草豐美的太湖,于是就在湖邊化成了秀麗的山峰,永久守護(hù)著太湖。鹿頂山共有6個(gè)山頂,在無(wú)錫“鹿”和“六”同音,所以此山也叫“六頂山”。1984年,在那里建造了“鹿頂迎暉”景區(qū)。

舒天閣是鹿頂山的最高點(diǎn),坐落在600平方米的平臺(tái)上,閣高24米,三層八角四重檐,黃色琉璃瓦頂,意為“四時(shí)有景,八方入畫”。登閣北望五里湖波光點(diǎn)點(diǎn),南望整個(gè)黿頭渚一覽無(wú)遺,真有“極目楚天舒,飽覽黿頭渚”的意境。

舒天閣東南是“范蠡堂”和“西子池”,相傳,越國(guó)大夫范蠡和西施隱居五里湖時(shí),經(jīng)常來(lái)鹿頂山。范蠡堂的屋頂為歇山式建筑,莊重大方。里面有泥塑彩繪的范蠡像,西邊墻上青銅色浮雕分別為《泛舟》、《養(yǎng)魚》、《制陶》、《經(jīng)商》,記敘了范蠡生前的事跡。

向上走,便是西子池。池壁上刻“照影”兩字,故叫“照影池”,據(jù)說(shuō)西施曾在浣紗溪邊,以水為鏡,魚兒見(jiàn)她美貌無(wú)比,羞得紛紛潛入池底,從而有“沉魚之容”的傳說(shuō)。池邊還有一軒一亭,分別叫“西子”、“淡抹”。整個(gè)景致清遠(yuǎn)幽靜,別具情趣。再向上走,金漚亭展此刻眼前,亭名取自郭沫若的《游黿頭渚》詩(shī)中的“四周騰黛浪,萬(wàn)頃泛金漚”。亭立在峭壁之上,居高臨下,向東眺望,遠(yuǎn)處五里湖上的寶界橋如長(zhǎng)龍臥波;北岸的魚池星羅棋布;南岸山峰綿綿,綠樹成蔭;湖面上波光粼粼,美不勝收。此情此景,各位游客想要細(xì)細(xì)品味,還能夠到身旁的“環(huán)碧樓”、“靜觀”茶室坐下來(lái),慢慢體會(huì)。

往前,是“碑刻影壁”。正面刻有藝術(shù)大師劉海粟手書的“鹿頂迎暉”4宇,是劉大師90高齡時(shí)書寫的,氣勢(shì)雄偉,筆力蒼勁。背面刻沙陸墟撰稿的《鹿頂迎暉建設(shè)記》。最后看到的是“準(zhǔn)望亭”,那里原是鹿頂山的最高點(diǎn),海拔96.6米的三級(jí)測(cè)量點(diǎn)就設(shè)在那里。之后用石亭代替了原先的三腳架,所以取名“準(zhǔn)望亭”。

各位游客;此刻我們沿著環(huán)山路向面穿過(guò)鹿碑,來(lái)到了中日櫻花友誼林。櫻花是日本的國(guó)花。80年代中期,日本青年友好訪問(wèn)團(tuán)來(lái)到無(wú)錫,為了日中青年友誼長(zhǎng)存,世世代代友好下去,中日青年在鹿頂山上種下櫻花樹,還建筑“中日友誼亭”。此刻,這些櫻花樹已經(jīng)很深葉茂,春天盛開的櫻花象征著中日兩國(guó)人民的友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青。

沿林間小路向西,來(lái)到的是“江南蘭苑”。這是一個(gè)小巧精致的建筑,一面開敞的亭子,應(yīng)對(duì)著一塘池水,掩映在茂密的竹林中,他中蓮葉浮動(dòng),體現(xiàn)著江南園林特有的精致——幽靜、淡雅。

【黿頭渚門樓—“太湖佳絕處”牌坊—照壁—涵萬(wàn)軒—絳云軒—長(zhǎng)春橋—“具區(qū)勝境”牌坊—菊花深處】

各位游客:此刻我們來(lái)到的便是黿頭渚門樓、這座琉璃瓦頂,飛檐翹角的門樓是1973年建造的。正面“黿頭渚”3個(gè)餾金大宇;背面“山輝川媚”四字,點(diǎn)明了黿頭渚風(fēng)景的特點(diǎn)。門樓左邊是“太湖別墅”門樓。順小路上山可到達(dá)廣福寺。右邊有一巨大的盆景,是一棵百年柏樹,樹高7米,樹冠直徑6米,重達(dá)10噸,是1978年從梅園水廠移植來(lái)的。它姿態(tài)如云冠,配上假山湖石,似在歡迎各位游客的到來(lái)。

順著大道往前,是300多米的杜鵑坡。如果春天到此,山坡上的杜鵑花漫山遍野,映紅周圍。右邊則是高大的香樟樹、楓樹、大山櫻等樹木與花草相互映襯,構(gòu)成了秀麗的圖畫。

各位游客:前面的又一座牌坊,上寫“太湖佳絕處”5個(gè)大字,只見(jiàn)牌坊外形古樸典雅,斗拱相連,飛檐翹角。此牌坊是黿頭渚公園的老大門,于1931年建造,當(dāng)時(shí)有題額“山輝川媚”,1973年移到“黿頭渚”牌樓處。1981年,以郭沫若手跡制作此刻的匾額。牌樓右邊門洞兩面分別題有“問(wèn)津”、“利涉”,證明那里原先是游船停靠的碼頭。1934年以前黿頭渚不通陸路。游人進(jìn)入重頭豬,只能走水路,渡船停泊在此,名“利涉”;而游人上岸,卻不明白“桃花源”在何處,所以要“問(wèn)津”。

穿過(guò)“太湖佳絕處”門洞,是一塊照壁,起到擋住園中景色的作用,這是造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運(yùn)用。照壁上裝飾的“鳳戲牡丹”圖案是1981年制作的。照壁后臨水的小軒名為“涵萬(wàn)軒”,上方有朱汝珍書寫的匾額,呈扇形,取意“亭小,卻能包涵萬(wàn)頃波濤”;另~塊匾額是清乾隆御書的“湖山置畫”,原在北京靜明園內(nèi),1934年園主人從北京天安門外煙袋斜街購(gòu)得后,制匾掛在那里。

涵萬(wàn)軒對(duì)面的水軒,1981年建造,名叫“綠云軒”,而在絳云軒前依山而建的是“云逗樓”和花神廟。云逗樓于1931年建造,呈四方形朱門黃頂,上有蔡元培題額。樓邊石壁上是1983年刻的“漸入佳境”4宇。云逗樓上是花神廟,內(nèi)有白礬石雕塑的“女夷”像,女夷為古代神話傳說(shuō)中的花神。

從右邊走是櫻堤,堤上的這座石拱橋,名叫“長(zhǎng)春橋”。該橋建于1936年,橋的前后有湖堤與太湖分隔。橋呈拱形,太陽(yáng)照耀時(shí)成渾圓形,像頤和園的玉帶橋。整個(gè)長(zhǎng)堤種植著日本大山櫻樹,枝干粗大,是30年代從日本引進(jìn)的。每年4月,是那里的最美季節(jié),櫻花盛開,繽紛絢麗,華麗幽雅,此景稱為“長(zhǎng)春櫻花”。

過(guò)櫻堤看到的是“具區(qū)勝境”牌坊。斗拱飛檐,一面為何紹基手書“具區(qū)勝境”;另一面書“橫云山莊”。“具區(qū)”是太湖的古稱,牌坊前的太湖石名“古云石”,系楊斡西家舊物。

由牌坊繼續(xù)往前過(guò)曲橋,荷塘上的方亭題名為“藕花深處”,取自李清照“興盡晚回舟,誤人藕花深處”的詞意。匾額是田原在1981年題寫的。再往前是“清芬?guī)Z”,四面臨水,宮殿式建筑,原先是楊家洞堂。1978年8月李苦禪題堂額“誦芬”,請(qǐng)看兩邊檻聯(lián)寫道:湖闊魚飛躍,山陰草木香。調(diào)堂后面的亭子為;“誦芬亭”,堂前太湖石亭亭玉立,給周圍景觀增添不少神韻。清芬?guī)Z對(duì)岸坡下,“凈香水樹”和“山光照檻水繞廊”,臨水而立,東面的水謝為“牡丹塢”,棚后山坡上種植著牡丹。整個(gè)“藕花深處”建筑疏密錯(cuò)落,小中見(jiàn)大,既有江南水鄉(xiāng)特色,又有古典園林風(fēng)格。

【黿頭渚燈塔—“黿渚春濤”刻石—涵虛亭—“包孕吳越”—“震澤神黿”雕塑】

從誦芬堂沿石階而上就來(lái)到黿頭。站在黿頭眺望,對(duì)面的“三山仙島”若隱若現(xiàn),湖水拍打巖石,不愧為觀賞太湖風(fēng)景最佳之地。黿頭渚上的燈塔,建于工924年,用于夜間導(dǎo)航。1982年進(jìn)行了翻新,加固底部和中心,四周裝飾金山石,并且把塔高從12.56米增加到13.1米。黿渚燈塔外觀呈粉紅色,造型十分雅致,是黿頭渚的標(biāo)志性建筑。

游客們:參觀完燈塔,請(qǐng)大家再來(lái)看一下黿頭渚刻石。這塊二米多高的刻石,正面刻“黿頭渚”3字,為秦敦世所書。另一面所刻的“黿渚春濤”4字,原由清代最后一個(gè)狀元?jiǎng)⒋毫赜?906年書寫。十年動(dòng)亂中被毀,此刻我們看到的是1974年從清代后陀為“花神廟”所書的檢聯(lián)中,集取四字加以恢復(fù)的。黿頭春濤,是黿頭渚一大特色景觀,在此攝影留念具有紀(jì)念好處。

由石碑向前,是八角形的“涵虛亭”。亭中懸掛著清光緒年間進(jìn)士陳蒙龍1919年書寫的匾額。那里是觀賞大湖山水的最佳地方。涵虛亭下崖壁上刻有“明高忠憲公濯足處”8個(gè)字。說(shuō)的是明末東林黨首領(lǐng)高攀龍,隱居蠡湖,常到黿頭渚湖灘“濯足”,以“滄浪之水濁矣,能夠濯吾足”之意,表示避世隱身,知足常樂(lè)。高攀龍因得罪明代宦官魏忠賢,遭到放逐,歸隱無(wú)錫蠡湖,自號(hào)“湖上老人”,不談時(shí)事,以花鳥為伴,但是魏黨仍不放過(guò)他,逼得高攀龍于1626年3月17日清晨,在水曲巷住宅池中自盡。

站在高公濯足處,涂望對(duì)面絕壁上分別刻有“橫云”、“包孕吳越”六字,這是清末無(wú)錫縣令廖綸于1891年所書。這年的正月初八,廖給同朋友一齊乘船到此游覽,揮筆題寫這6個(gè)字,后鐫刻在石壁上。“包孕吳越”形容太湖氣魄宏大,春秋時(shí)吳越兩國(guó)在此孕育生息,撫育了吳越兒女?!皺M云”意思是說(shuō)從湖中遠(yuǎn)處眺望黿頭渚,水天一色,湖岸好似橫在半空的彩云,輕輕飄移。

由涵虛亭前行,是“震澤神黿”青銅雕塑。“震澤”是太湖的古稱。“黿”在古代被尊稱為神物。相傳它是龍和龜所生的長(zhǎng)子,呈龍頭龜身。古時(shí)太湖發(fā)洪水,淹沒(méi)了大片土地。大禹來(lái)治水,劈開犢牛山,才使洪水退去。大禹治完水在太湖邊看到一塊色澤青潤(rùn)的大石頭,敲起來(lái)聲音悅耳動(dòng)聽(tīng),于是用開山斧鑿了一只石黿,昂頭而立,神氣十足。大禹用五色寶石在石黿身上劃出許多花紋,石黿身上便有了鱗甲,這只石黿就是“震澤神重”,也叫“鎮(zhèn)妖石”,鎮(zhèn)住太湖水龍,從此太湖地區(qū)就風(fēng)調(diào)雨順。此刻,大家看到的神黿是用青銅制作的,長(zhǎng)1.7米,高1.3米,寬1.1米,重達(dá)700多公斤,由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作,上面鐫刻朱復(fù)戡的“震澤神黿”篆書。這是上海青銅文化復(fù)興公司在1985年5月送給無(wú)錫首屆“太湖之春藝術(shù)節(jié)”的禮物。

【澄瀾堂—光明亭—飛云閣—廣福寺—“七十二峰山館”—萬(wàn)浪橋—蒼鷹渚—“湖山真意”景區(qū)】

順山坡而上,大家看到的是一座仿宋、明宮殿式建筑“澄瀾堂”,建于1931年。面闊5間,游廊環(huán)抱,寬暢豁達(dá),氣宇不凡。那里是黿頭渚的高處,應(yīng)對(duì)太湖,居高臨下視野開闊。湖中72峰點(diǎn)綴清波,猶如出水芙蓉。堂內(nèi)匾額,原是清末書法家華世奎所書,因湖水平靜清澈,波浪起伏,取名“澄瀾”。同時(shí),在此地能夠飽覽太湖四時(shí)多變的景色,為此中堂掛著“天然圖畫”匾,字由譚瓶齋書寫,此刻看到的兩塊匾都是在1974年復(fù)制的。兩邊抱柱上是陳夔龍撰寫的對(duì)聯(lián):山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,云飛畫棟,此間風(fēng)景勝洪都。

由澄瀾堂而上是“光明亭”,這座重檐攢尖頂黃色亭子,于1953年開始建造,蓋到一半時(shí)因資金缺乏,被迫停工。1954年春,劉伯承元帥來(lái)無(wú)錫游覽重頭緒,看到未完工的亭子說(shuō):“天空上光明?!敝笤趧涥P(guān)懷下最終完工,并在1957年題名“光明亭”,表達(dá)老一輩革命家對(duì)太湖的贊美。

站在湖邊“飛云閣”前回望黿頭渚,只見(jiàn)巨石臥水,浪花拍岸,紅色燈塔,直刺青天。飛云閣建于1931年,兩層建筑。章浸書寫匾額。下層為“長(zhǎng)生未央館”由楊天驥書寫。館名中的“長(zhǎng)生殿”、“未央宮”是西安唐宮中建筑,為唐玄宗、楊貴妃寢宮和召見(jiàn)之處,以此命名,可見(jiàn)園主人的用意。

從飛云閣到廣福寺,各位游客還可看到“秋葉澗”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”諸景點(diǎn)。秋葉洞是山徑中段的一條林蔭深逢的洞峽。洞上用黃石架一個(gè)洞口,原名“秋一洞”,園主為懷念早逝的長(zhǎng)女,在洞上刻石紀(jì)念。1980年改為“秋葉洞”。憩亭,呈四方形,原有俞件還題額“云階”,以及彌勒佛石像一尊。1980年改稱“憩亭”。1981年又移入《湖山歌》碑石一塊,這塊碑是1978年在寶界山湖山草堂遺址發(fā)現(xiàn)的。

戊辰亭于1928年初建造,這一年是成辰年,便命名為“戊辰亭”。匾額由尉天池題寫。樓高三層,琉璃瓦頂,雄偉高大,登樓觀湖,盡收眼底。西哈努克親王曾在此品茗觀景。

在成辰亭東坡巖旁有“一勺泉”,是以“有源之水聚而為一勺,散而為三萬(wàn)六千頃”而得名。相傳很久以前,一青年打柴飄過(guò)此地,見(jiàn)兩位老者在此下棋。一老者見(jiàn)青年有個(gè)水葫蘆,便向他要水喝,老者喝過(guò)水后,用手杖在地上一揭,說(shuō):“喝你壺水,送你一勺泉”。說(shuō)罷,兩老者拂袖而去,而老者手杖搗過(guò)的地方,一股清泉冒出。在泉邊崖壁上有明進(jìn)士王問(wèn)“源頭一勺”、“天開峭壁”、“劈了泰華”等題字。

從一勺泉循臺(tái)階而上,就是廣福寺。1924年,楊翰西將一畝多地捐給量如和尚。量如原是北伐時(shí)軍人,后削發(fā)為僧,將后山的廣福庵(又名削巖寺)遷到那里。據(jù)說(shuō),原寺雖小,卻建于蕭梁,為南朝四百八十寺之一。1925年建成廣福寺,取“廣士眾民同登廟地洞天”之意命名。寺前三拱因門意為“三解脫門”。寺雖小,卻也香煙綜繞,信徒眾多。

“72峰館”在黿頭渚后山最高處,是1927年無(wú)錫王心如建造的太湖別墅中的主要建筑物,它是一個(gè)五門敞開中西結(jié)合的廳,具有江南近代建筑風(fēng)格。廳后有山泉小池,坡上是桂花、龍柏,館前平臺(tái)石欄,應(yīng)對(duì)太湖,從那里能夠遙望三山、馬山。館背面的這些湖石假山,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)也合72之?dāng)?shù),故稱“72峰山館”。此刻,山館已辟為王昆侖紀(jì)念館。王昆侖是原民革中央主席,太湖別墅主人王心如的兒子。

從72峰山館順山路而下,是萬(wàn)浪橋。那里是一個(gè)天然水灣。30年代,筑曲堤,上面建小拱橋。浪打巖石,如萬(wàn)馬奔騰,所以叫“萬(wàn)浪橋”,又稱“萬(wàn)浪卷雪”。萬(wàn)浪橋還有一奇,就是晨曦之景。春夏清晨,晨庵漸露,薄疾重重,忽然紅日躍起,遠(yuǎn)山近水湖天一色,相映成趣,使人流連忘返。

萬(wàn)浪橋南側(cè)是“蒼鷹渚”,是太湖著名的“湖東12渚”之一。因勢(shì)如雄鷹昂首伸入湖中,兩岸青山,如鷹展翅,所以稱“蒼鷹渚”。1984年,清上立一塊巨石,高2.2米,寬1.2米,厚0.35米,上刻“蒼鷹渚”三字,為著名文學(xué)家周而復(fù)所書。渚上建有“卷雪亭”,四角攢尖頂,典雅明麗,那里是觀浪最佳的地方。

由“卷雪亭”循山路往上,就是“湖山真意”景區(qū),摩崖上“湖山真意”額為原外交部長(zhǎng)姬鵬飛所書。那里地勢(shì)較高,眺望太湖,美景盡收眼底。

“湖山真意”主建筑是建于1986年的“天遠(yuǎn)樓”,取意于文徵明《太湖》詩(shī)中的名句:“天遠(yuǎn)洪濤翻日月,春寒澤國(guó)隱魚龍?!碧爝h(yuǎn)樓是眺望梅梁湖山水真趣的最佳處。因太湖北端人無(wú)錫市內(nèi),構(gòu)成一個(gè)袋形湖灣——梅梁湖。梅梁湖可稱太湖山水組合最美的一區(qū),整個(gè)湖灣,東面12淆,西面18灣。

天遠(yuǎn)樓北行,在石叢中有一個(gè)洞口,長(zhǎng)有幾十米,是1931年鄭明山建鄭家花園時(shí)的遺物。出洞口可看到“半亭”和“紅亭”?;?jí)下山,便到了十字路口。從那里向東過(guò)“拒秀橋”,就可回到黿頭渚大門。

游客們:素有“太湖之冠”之稱的黿頭渚即將游覽結(jié)束了。在您充分領(lǐng)略黿頭渚那清新迷人的風(fēng)光后,想必它的“真山真水”務(wù)必給各位留下了深刻難忘的印象。如果說(shuō)黿頭渚給您帶來(lái)的是秀氣、靈氣的話,那么繼續(xù)游覽太湖三山將賦予您更多的仙氣和福氣。下面請(qǐng)大家跟我乘上游船,前去游覽太湖的另一處“人間仙境”——太湖仙島。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇七

俗話說(shuō),“到無(wú)錫必游太湖,游太湖必去黿頭渚。”黿頭渚究竟是個(gè)怎樣的所在???

聽(tīng)爸爸講,黿頭渚這個(gè)地方不僅景美,就連它的來(lái)歷都充滿神秘色彩——其實(shí),它是太湖西北岸的一個(gè)半島,傳說(shuō)有巨石突入湖中,狀如神話中的神黿浮在水面,故而得名。

坐了三個(gè)多小時(shí)的車,我們終于來(lái)到了太湖邊。資料上說(shuō)太湖的面積有2427。8平方公里,舉目遠(yuǎn)眺,頓覺(jué)心胸開闊。浩瀚無(wú)垠的太湖水就在我眼前,可我的心兒早已飛到了黿頭渚。

來(lái)到黿頭渚,我們先去游覽“櫻花谷”,真是“不看不知道,一看忘不掉”。那里簡(jiǎn)直就是櫻花的海洋,櫻花的世界。四面八方,放眼望去,枝頭、樹下、河面,滿是粉紅的櫻花,它們像俊俏的娃娃,一個(gè)個(gè)露出燦爛的笑容,卻各有各的姿態(tài),引得游人紛紛駐足觀看,拍照留影。這里的櫻花樹足足有三萬(wàn)余棵,被稱為世界第三大櫻花種植地。我們來(lái)得也正是時(shí)候,這里正舉行“國(guó)際櫻花節(jié)”,吸引著來(lái)自世界各地的人們——有什么能擋住游客賞花的熱情呢?

我們走一路,櫻花就陪一路香一路,最后我全身都是香的了。實(shí)在走累了,我們便躺在樹下休息,可眼睛卻怎么也舍不得閉上。一陣微風(fēng)吹過(guò),樹上的風(fēng)鈴發(fā)出悅耳的“叮?!甭?,從枝頭飄下無(wú)數(shù)花瓣,像是在下一場(chǎng)漫天花雨,好不美麗!

我們?cè)诖a頭登上游船前往“太湖仙島”景點(diǎn)。站在船尾,涼爽的海風(fēng)吹過(guò)面頰,我整個(gè)人一下子神清氣爽起來(lái)。一群群紅嘴鷗緊隨船尾飛行,游客把小塊面包扔向空中,它們竟然一下子就用嘴夾住了。游船行一路,海鷗跟一路,場(chǎng)面好不生動(dòng)!

游完“太湖仙島”,天色已晚,是時(shí)候跟這里說(shuō)“再見(jiàn)”了,盡管我仍然意猶未盡。太湖、黿頭渚,以后有機(jī)會(huì)我還會(huì)回來(lái)看你們的!等我。

黿頭渚導(dǎo)游詞800字 黿頭渚導(dǎo)游詞講解篇八

各位來(lái)賓:

我們走過(guò)了幽曲的“藕花深處”翻過(guò)了一道小小的山梁,來(lái)到了大家心儀已久,景色豁然開朗的太湖佳絕處黿頭渚。

您看:三萬(wàn)六千頃的浩淼煙波奔來(lái)眼底,濃淡相宜,七十二峰縹渺可辯。

三十六和七十二,在中國(guó)古人的心目中,代表3的陽(yáng)數(shù)之極即九的四倍數(shù)和八倍數(shù),具有陰陽(yáng)調(diào)和,吉祥完美的意義,用來(lái)概括太湖的水域面積和山、島的數(shù)量,是贊美這里既有海的雄偉,又有湖的秀麗。

真是“山不高而清秀,湖不深而遼闊”,一派山外有山,湖中有湖的“天然圖畫”,把太湖平遠(yuǎn)山水的審美特征,展示得淋漓盡致。

請(qǐng)大家往左面看:那里山勢(shì)連綿,重崗復(fù)嶺,有12個(gè)山渚伸突湖中,稱為“湖東十二渚,現(xiàn)在已建有中央電視臺(tái)的“影視城”,還有建設(shè)中的“山水城”。

請(qǐng)大家轉(zhuǎn)向右邊看:那里從青龍山到閭江口,沿湖有18個(gè)山灣,簡(jiǎn)稱“湖西十八灣”;它的前端就是馬山島,島上有國(guó)家級(jí)的度假區(qū),更有高88米的“靈山大佛”,遐邇聞名。

再請(qǐng)大家往中間看:那好象由三個(gè)小島組成的“三山島”,既有秀氣,又有靈氣,更象“蓬萊三島”那樣有點(diǎn)兒仙氣,已被建成中外馳名的“太湖仙島”。

再遠(yuǎn)點(diǎn)那座像笠帽一樣隱約可辨的小島,叫“ 拖山島”,這拖山島的南面,就是一片汪洋的外太湖了。

在這里,我還想向大家補(bǔ)充講一講:這湖東十二渚、湖面十八灣和拖山島之間的太湖,歸無(wú)錫管轄,在古代又稱作“梅梁湖”。

它的得名來(lái)源于一個(gè)美麗的傳說(shuō):三千年前,陜西岐山周太王的長(zhǎng)子泰伯“南奔荊蠻”,在無(wú)錫“梅里”,也就是今天的梅村鎮(zhèn),開創(chuàng)了吳國(guó)五百多的的基業(yè)。

當(dāng)時(shí)用梅樹的樹干做成房屋的正梁,被賦于了神圣的色彩。

一次吳國(guó)運(yùn)送梅梁的船只,把梅梁翻入了湖心,這樣到了每年的春季,湖面就會(huì)飄出朵朵潔白的梅花。

請(qǐng)大家回過(guò)身子,欣賞一下太湖航行的保護(hù)神“黿渚燈塔”。

因?yàn)辄x頭渚處于太湖和蠡湖航道的突出位置,因此在1920年,就有人在這里立桿掛燈,為夜行船只導(dǎo)航。

1924年,錫湖輪船公司通航,地方人士建燈塔表示祝賀,當(dāng)時(shí)燈塔的形狀,象一枚彈頭朝上通紅的炮彈。

1982年結(jié)合燈塔翻修,改成民族形式的紫醬色,琉璃瓦重檐塔頂;并在磚砌墻身上用粉紅色金山石貼面,高度也從原來(lái)的12.56米加高到13.1米,使燈塔顯得更加典雅挺撥,成為黿頭渚的標(biāo)志性建筑。

請(qǐng)大家向前走。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/2503838.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔